Hubris i Odysseen og annen gresk litteratur spiller en viktig rolle. På en måte fungerte Homers The Odyssey som en advarsel for de gamle grekerne, og advarte dem om at konsekvensene av hybris kan være ødeleggende, til og med dødelige.

Hva er hybris, og hvorfor forkynte Homer så sterkt mot det?

Les videre for å finne ut!

Hva er hubris i Odysseen og antikkens Hellas?

I Odysseen og det gamle greske samfunnet , hybrishandlingen var en av de største syndene man kan tenke seg. På moderne engelsk blir hubris ofte likestilt med stolthet , men grekerne forsto begrepet dypere. I Athen ble hybris faktisk ansett som en forbrytelse.

For grekerne var hybris et usunt overskudd av stolthet, en innbilskhet som førte til skryt, egoisme og ofte vold . Folk med hubristiske personligheter kan prøve å få seg selv til å se overlegne ut ved å fornærme eller ydmyke andre. Disse handlingene hadde en tendens til å slå tilbake. Den farligste hybrishandlingen var å utfordre eller trosse gudene eller unnlate å vise dem ordentlig respekt.

Opprinnelig var hybris et begrep som ble brukt for å beskrive overveldende stolthet i krig . Begrepet beskrev en erobrer som ville håne den beseirede motstanderen, håne og slenge ut fornærmelser for å påføre skam og forlegenhet.

Altfor ofte, når en duell ville ende med døden, ville seierherren lemleste motstanderens lik,som var en skam både for seierherren og offeret . Et godt eksempel på denne typen hybris finnes i Homers Iliaden , når Akilles kjører vognen sin rundt murene til Troja og drar liket av prins Hector.

Eksempler på Hubris i The Odyssey

Det er mange eksempler på hybris i Odysseen. Selv om Homer brukte mange forskjellige temaer, var stolthet det viktigste . Hele prøvelsen ville faktisk ikke ha skjedd uten Odyssevs hybris.

Nedenfor er noen av tilfellene av hybris i The Odyssey, diskutert i detalj senere i denne artikkelen:

• Penelopes friere skryter, skryter og blir kvinnelige.
• Odyssevs ærer ikke gudene for seier over trojanerne.
• Odyssevs og hans menn slakter Cikonene.
• Odyssevs håner Polyfemus, kyklopene.
• Odyssevs tåler stemmene til sirenene.

Man kan merke seg at karakterene med hybris nesten alltid lider på en eller annen måte på grunn av sine handlinger. Homers budskap er like klart som det i den bibelske boken med Ordspråkene: « Stolthet går foran ødeleggelse, og en hovmodig ånd før et fall .»

Penelopes friere: The Embodiment of Hubris and the Ultimate Price

The Odyssey åpner nær slutten av historien under en scene med stor hybris . Penelope og Telemachus, Odysseus' kone og sønn spiller uvillige verter for 108 bøllete, arrogantemenn. Etter at Odysseus har vært borte i 15 år, begynner disse mennene å ankomme Odysseus sitt hus og prøver å overtale Penelope til å gifte seg igjen. Penelope og Telemachus tror sterkt på begrepet xenia, eller sjenerøs gjestfrihet, så de kan ikke insistere på at frierne drar.

Penelopes friere behandler Odyssevs' eiendom som krigsbyttet og Odyssevs familie og tjenere som erobrede folk . Ikke bare viser de dårlig xenia, men de bruker dagene på å skryte og krangle om hvem av dem som ville være en mer viril kone for Penelope.

Når hun fortsetter å utsette, drar de fordel av de kvinnelige tjenerne. De håner også Telemachus for hans uerfarenhet og roper ham ned hver gang han utøver autoritet.

Den dagen Odyssevs ankommer i forkledning, snerer frierne mot hans fillete klær og høy alder . Odyssevs tåler deres skryt og vantro på at han kunne strenge mesterens bue, langt mindre tegne den. Når han avslører seg, tilbyr frierne fryktelig å sone for handlingene sine, men det er alt for sent. Odyssevs og Telemachos sørger for at ingen av dem forlater salen i live.

Odyssevs' reise: forbrytelsens og straffens syklus begynner

På slutten av den trojanske krigen skryter Odyssevs av sin dyktighet i kamp og hans utspekulerte plan som involverte den trojanske hesten, som snudde krigens tidevann. Han gir ikke takk og offer tilguder . Som det fremgår av mange myter, blir de greske gudene lett fornærmet av mangel på ros, spesielt når de ikke har gjort noe prisverdig. Odyssevs’ skryt gjorde Poseidon spesielt misfornøyd fordi guden stilte seg på side med de beseirede trojanerne under krigen.

Odyssevs og hans menn begått ytterligere hybris i landet til Cikonene , som en kort stund kjempet sammen med trojanerne. Når Odysseus sin flåte stopper for forsyninger, angriper de Cicones, som flykter inn i fjellene. Mannskapet skryter av sin enkle seier og plyndrer den ubeskyttede byen og nyter den rikelige maten og vinen. Neste morgen kommer Cicones tilbake med forsterkninger og ødelegger de trege grekerne, som mistet 72 mann før de rømte til skipene sine.

Odysseus og Polyphemus: the Ten-Year Curse

The Odysseys mest alvorlige overtredelser av hybris skjedde i Kyklopenes land, der både Odysseus og Polyfemus bytter på å ydmyke hverandre , avhengig av hvem av dem som har overtaket. Interessant nok fungerer Odyssevs som kjøretøyet for Polyfemus' straff for hybris og omvendt.

Odyssevss mannskap oppfører seg dårlig ved å gå inn i Polyfemus sin hule og spise osten og kjøttet hans, men denne handlingen reflekterer ulydighet mot reglene for gjestfrihet snarere enn hybris. Derfor, teknisk sett reagerer Polyphemus noe passende ved å fange inntrengerne og beskytteeiendommen hans. Hybrisen i denne scenen begynner når Polyphemus dreper medlemmer av mannskapet og spiser dem , og dermed lemlester kroppene deres. Han håner også de beseirede grekerne og trosser høylytt gudene, selv om han er sønn av Poseidon.

Odyssevs ser muligheten til å få Polyfemus til å se tåpelig ut. Ved å gi navnet sitt som « Ingen, lurer Odyssevs kyklopene til å drikke for mye vin, og så stikker han og mannskapet gigantens øye med stort tømmer. Polyfemus roper til de andre kyklopene: "Ingen skader meg !" De andre kyklopene tenker at det er en spøk og ler og kommer ikke til unnsetning.

Til hans senere anger begår Odyssevs en siste hybrisakt . Mens skipet deres går, roper Odyssevs tilbake til den rasende Polyfemos:

«Cyclops, if ever mortal man spørre

hvordan du ble gjort til skamme og blindet ,

fortell ham at Odyssevs, byraner, tok synet av deg:

Laertes sønn, hvis hjem er på Ithaka!»

Homer, The Odyssey , 9. 548-552

Denne gledeshandlingen gjør det mulig for Polyfemus å be til sin far, Poseidon, og be om hevn . Poseidon er lett enig og dømmer Odyssevs til å vandre planløst, og forsinker ankomsten hjem i ytterligere et tiår.

The Sirens' Song: Odysseus Still Wants To Boast

Selv om Odysseus' hybrishandlinger er årsaken til hans eksil, forstår han ennå ikke de fulle konsekvensene av handlingene hans.Han fortsetter å tenke på seg selv som bedre enn gjennomsnittsmannen . Én spesiell prøvelse under reisene hans bidro til å misbruke ham av den oppfatningen: å holde ut Sirensens sang.

Før Odysseus og hans svinnende mannskap forlot øya Circe, advarte hun dem om å passere Sirens-øya. Sirenene var halvt fugler, halvt kvinnelige skapninger, og de sang så vakkert at sjømenn ville miste forstanden og styrte skipene sine mot klippene for å nå kvinnene. Circe råder Odyssevs til å plugge sjømennenes ører med bivoks slik at de kunne passere øya trygt.

Odyssevs fulgte hennes råd; men han ønsket å skryte av å være den eneste mannen som overlevde å høre Sirenens sang . Han fikk mennene sine til å surre ham til masten og forbød dem å slippe ham løs før de var godt unna øya.

Ja, den berusende sangen fra sirenene drev Odyssevs til vanvidd med ønsket om å nå dem; skrek han og kjempet til tauene skar seg inn i kjødet hans . Selv om han overlevde hendelsen, kan man slutte at han etter slike lidelser ikke hadde særlig lyst til å skryte.

Lærer Odyssevs noen gang sin leksjon?

Selv om det tok ti år og tapet av hele mannskapet hans, oppnådde til slutt Odyssevs en viss åndelig vekst . Han vendte tilbake til Ithaca eldre, mer forsiktig og med et mer realistisk syn på handlingene sine.

Odyssevs viser likevel en siste akt avhybris i Odysseen , den klassiske typen hybris som vises i krigføring. Etter at han og Telemachus har slaktet frierne, tvinger han tjenestepikene som uvillig hadde delt sengene sine til å kvitte seg med likene og rense blodet fra salen; deretter dreper Odyssevs alle tjenestepikene .

Beryktelsen av denne grusomme og sannsynligvis unødvendige handlingen sikrer sikkerheten til husstanden hans mot andre trusler. Man skulle håpe at Odyssevs etter dette ville "ikke synde mer" resten av sine dager.

Konklusjon

Begrepet hybris var velkjent i antikkens Hellas, noe som gjorde det er et kraftig fortellerverktøy for Homer og andre greske poeter.

Her er noen essensielle punkter å huske:

• Hubris er overdreven og usunn stolthet, som ofte leder til smålige handlinger, vold og straff eller skam.
• For de gamle grekerne var Hubris en alvorlig synd. For athenerne var det en forbrytelse.
• Homer skrev Odysseen som en advarende historie mot hybris.
• Karakterer som viser hybris inkluderer Odyssevs, hans mannskap, Polyphemus og Penelopes friere.

Ved å inkludere hybris som et av de sentrale temaene i Odysseen , skapte Homer en engasjerende, relaterbar historie med en kraftfull leksjon .