Hubris in Antigone er kraftig skildret av både hovedpersonen og antagonisten i Sophoclean-stykket. Fra en sunn dose stolthet til irrasjonell hybris, våre hovedkarakterer illustrerer hardnakket oppførsel mens vi går dypere inn i den greske klassikeren.

Men hvordan oppsto dette? Hvordan spilte arroganse og stolthet en rolle i Antigone? For å svare på disse må vi gå tilbake til begynnelsen, til hvordan hver hendelse påvirker karakterenes synspunkt til det punktet at de endrer deres skjebne.

Begynnelse til slutten

Ved starten av spiller, ser vi Antigone og Ismene diskutere den urettferdige erklæringen fra den nye kongen, Kreon. Han hadde proklamert en lov som forbyr begravelsen av deres elskede bror, Polyneices, og kalt ham som en forræder. Antigone, urokkelig i sin sterke tro, bestemmer seg for å begrave broren sin til tross for konsekvensen og ber Ismene, Antigones søster, om hjelp.

Da hun så det usikre blikket på søsterens ansikt, Antigone bestemmer seg for å begrave broren på egen hånd. Hun våger seg ut på eiendommen for å begrave broren sin, og når hun gjør det, blir hun fanget av palassvakter. Hun er begravet levende som en straff, i påvente av henrettelse.

De syndige handlingene til Creon mot Antigone er i direkte opposisjon til gudene. Fra høyresidens avslag. for å begrave de døde til de levendes begravelse, trosser Creon selve veseneneAntigone tror helhjertet. Fordi vår heltinne nekter å legge skjebnen hennes i hendene på en urettferdig hersker, tar hun saken i egne hender og Antigone tar sitt eget liv.

Helt fra starten av stykket, vi får et glimt av vår heltinnes gjenstridige enighet. Vi ser karakteren hennes malt som en viljesterk kvinne som er fast bestemt på å ha sin vilje, men hennes besluttsomhet og standhaftige holdning blir raskt sur og blomstrer til hybris når Creon tester henne .

Til tross for at hun har den greske klassikeren sentrert rundt Antigone, er hun ikke den eneste som skildrer hybris. Tallrike karakterer i Sophoclean-skuespillet viser denne egenskapen, enten den hentydes til eller vises direkte. . Stolthet og arroganse så ut til å være en stift for karakterer.

Eksempler på Hubris i Antigone

Hver karakter er betydelig forskjellig, men en ting som binder dem sammen er stolthet og arroganse. Selv om Sophoclean-skuespillets karakterer er i forskjellige former og nivåer, viser trekk som avskrekker deres skjebner og overlater dem til tragedie.

Noen antydet, og noen indikerte at disse karakterenes hybris bare bringer dem nærmere deres undergang. Som sådan brukes forfatteren vår for å sette i gang kaskaden av hendelser som bringer stykket sammen. Sofokles gjentar dette ved å illustrere konsekvensene av overdreven stolthet, spesielt for makthaverne; han leker med våre karakterers skjebnerog understreker farene ved en slik egenskap.

Antigone's Hubris

Antigone, en av stykkets hovedkarakterer, er kjent for den heroiske handlingen med å begrave broren sin, Polyneices . Men hva om handlingene hennes ikke var så heroiske? Det som startet som avvik utelukkende for brorens skyld, ble sakte om til hybris. Hvordan? La meg forklare.

I begynnelsen var Antigones eneste formål med svik å begrave broren hennes, Polyneikes, slik gudene har forkynt. I gresk litteratur er deres tro på guddommelige vesener på nivå med religionen. Og i henhold til gudenes befalinger, må hvert levende vesen i døden, og bare til slutt, begraves. Antigone mente Creons kommando var helligbrøde og så ingen galt i å gå imot hans ønsker, til tross for trusselen om snarlig død.

Så "hvordan kom hybris inn i bildet?" spør du kanskje; vel, i begynnelsen var intensjonene hennes klare og rettferdige, men etter hvert som hun ble gravlagt og straffet, forvandlet hennes besluttsomhet seg sakte til stolthet og sta arroganse.

Mens gravlagt nekter Antigone hardnakket å gi etter for Creon. Hun så frem til sin død og var stolt over bragden sin. Hun brydde seg ikke om noe annet enn å oppfylle sin heroiske plikt. Hun tenkte ingenting på hvordan handlingene hennes ville påvirke de rundt henne. Hennes skritt er fulle av stolthet som går over til hardnakket sinne, utilfreds og uvillig til å hørefarer hun så uforsiktig søkte og hvordan disse potensielt kunne påvirke livene rundt henne.

Hennes avslag på slike førte til at hun tok sitt eget liv, uvillig til å gi etter for Creons vilje, og ved å gjøre det dreper hun kjæresten hennes, Haemon, uten å vite det. Creon, på den annen side, har en annen form for stolthet enn Antigones hybris.

Creon's Hubris

Creon, antagonisten til Antigone, er kjent for å være en utrolig stolt tyrann, krever fullstendig lydighet fra sitt folk. Fra begynnelsen av stykket skildrer han sin arroganse gjennom sine ord og handlinger. Han kaller folket i Theben sine egne og krever deres absolutte lydighet gjennom frykt. Han truer alle i opposisjon med døden, og til tross for deres familiære forhold, høster Antigone sitt sinne.

Hans idé om regjering er rent fascistisk, og tenker på seg selv som den absolutte makten som styrer landet. Han nekter å lytte til de kloke ordene fra de rundt ham; han avslo sønnens anmodning om å spare Antigones liv som førte til hans tragiske skjebne. Han avviste den blinde profeten, Tiresias' forvarsel, og holdt fortsatt fast på hybrisen.

Til slutt fører Creons overdrevne stolthet til at han plasserer seg på nivå med gudene, og går imot deres kommandoer og forventer at folket i Theben skal følge etter. Gudene har advart ham om hans arroganse gjennom den blinde profeten Tiresias, men han ser bort fraen slik advarsel, forsegler skjebnen hans. Hans blinde hengivenhet til hans sak fører til døden til hans eneste gjenværende sønn og fører dermed til hans kones død også. Skjebnen hans beseglet det øyeblikket han lot stolthet og arroganse styre landet sitt.

The Points of Pride som ledet krigen

Hendelsene i Antigone ville ikke ha skjedd hvis det var ikke for Polyneices og Eteocles' hybriskrig. Brødrene, som gikk med på å dele tronen til Theben, lot snart sin arroganse herske og forårsaket dermed en krig som ikke bare drepte dem, men drepte også vennene deres og familiene deres.

Eteokles, den første som tok over tronen, lovet sin bror, Polyneikes, at han ville overgi sin regjeringstid og la Polyneikes ta over etter et år. Et år har gått, og når Eteocles først skulle abdisere, nektet han og forviste sin bror til andre land. Polyneices, sint over sviket, drar til Argos, forlovet med en av landets prinsesser. Nå ber en prins, Polyneices, kongen om tillatelse til å overta Theben, både for å hevne seg på sin bror og ta tronen hans; dermed skjer hendelsene i "Seven Against Theben".

Opsummert, hvis Eteocles hadde holdt seg tro mot sitt ord og gitt sin bror tronen etter hans regjeringstid, ville tragedien som hadde rammet familien hans aldri ha skjedd. Hybrisen hans hindret ham i å sekonsekvenser av hans handlinger, og derfor tenkte han bare på å beholde tronen i stedet for å holde freden. Polyneices, på den annen side, lot hybris ta kontroll over ham; stoltheten hans kunne ikke ta skammen over å bli forrådt av broren og søkte derfor hevn til tross for at han fikk et nytt hjem og tittel i Argos.

Konklusjon

Nå som vi har gått gjennom Antigones hybris, hvordan den formet hennes skjebne, og hybrisen til forskjellige karakterer, la oss gå over de kritiske punktene i denne artikkelen:

• Overdreven stolthet, eller hybris, skildres av hovedpersonene i stykket: Antigone, Creon, Eteocles og Polyneices.
• Hybrisen til disse karakterene former også skjebnen deres som skjebnen til de rundt dem.
• Antigones hybris blir skildret mens hun er gravlagt i live; hun nekter å gi etter for Creons ønsker, og tar villig og ivrig sitt eget liv med liten eller ingen hensyn til de rundt henne.
• I Antigones død er kjæresten hennes Haemon i dyp elendighet, og på grunn av dette tar han hans eget liv også.
• Tiresias advarer Creon om hans arroganse, og varsler ham om konsekvensene de guddommelige skaperne ville gi ham for å lede en nasjon i hybris.
• Creon, full av arroganse og makt, ignorerer advarselen og gir avkall på det han mener er rett, graver Antigone og nekter Polyneikes' begravelse.
• Tragedien i Theben kunnehar blitt forhindret av ydmykhet; hvis det ikke var for Eteocles og Polyneices' hybris, ville krigen ikke ha skjedd, og Antigone ville ha levd.

Til slutt bringer hybris ikke annet enn katastrofe for de som har den ved makten, i henhold til Tiresias' advarsel. Antigones hybris hindrer henne i å se det større bildet og fengsler henne i idealene hennes, og gir lite eller ingen tanke til menneskene rundt henne. Hennes egoistiske ønske om å ta sitt eget liv i stedet for å vente på skjebnen hennes bringer kjæresten til slutt, siden han ikke kunne leve uten henne.

Hvis Antigone bare hadde resonnert og holdt tilbake på stoltheten hennes, ville hun ha vært det. reddet da Creon skynder seg for å frigjøre henne i frykten for å miste sønnen. Dette var selvfølgelig for intet, for Creons hybris spilte også en rolle i deres død. Hvis Creon bare hadde lyttet til Tiresias’ første advarsel og begravet liket av Polyneices, kunne tragedien hans vært unngått, og de kunne alle ha levd i harmoni.