Tha iarannachd ann an Antigone air a sgrìobhadh gus dùil a thogail agus ùidh a thoirt do charactaran a’ chuilbheart.

Tha e a’ cruthachadh doimhneachd agus beairteas sònraichte don dealbh-chluich agus a’ toirt an seòrsa de dhibhearsain gun a bhith a’ gluasad air falbh bho chuspairean a’ chlasaig Ghreugach.

Mar a Chruthaich Iarainneachd an Dealbh

Is e cho cudromach sa tha sreathan de ìoranas gu bheil e a’ toirt eòlas farsaing don luchd-èisteachd agus a’ cruthachadh àbhachdas a tha a dhìth air na caractaran, a' cur teannas eadar caractaran agus togail-inntinn leis an luchd-amharc.

Eisempleirean de ìoranas ann an Antigone

Tha iomadh seòrsa ìoranas ann an Antigone . Bidh Sophocles a’ cleachdadh ìoranas iongantach, ìoranas beòil, agus ìoranas suidheachadh. Bidh sgrìobhadairean dràma gu tric a’ cleachdadh aoir airson suidheachadh neo tachartas a riochdachadh gun fhios don charactar, a’ toirt sealladh no sealladh don luchd-èisteachd air na tha ri thighinn.

Tha seo, an uair sin, fìor anns an ìoranas dhrùidhteach a chithear ann an Antigone.

Irony Dràma

Is e ìoranas dràmadach ann an Antigone an seòrsa ìoranas a tha an làthair ann an suidheachadh air an àrd-ùrlar air nach eil na caractaran mothachail . Mar sin, tha fios aig an luchd-èisteachd air rudeigin nach eil aig na caractaran, a chruthaicheas suspense agus àbhachdas.

Le seo, bhiodh an luchd-èisteachd a’ faireachdainn tòrr a bharrachd den chuilbheart. Eu-coltach ri aon sealladh a bhith aca tron ​​dealbh-chluich, bhiodh iad a’ faireachdainn nach robh iad a’ faighinn uiread de dh’ aoigheachd, leis an aon uiread de eòlas ’s a bha aig a’ bhana-ghaisgeach.

Na diofar sheallaidhean debidh caractaran eadar-dhealaichte a’ toirt seachad mu luach dibhearsain, a’ ceangal an luchd-èisteachd ris a’ chridhe, prìomh adhbhar ìoranas dhrùidhteach.

Mar eisimpleir, anns a’ chiad earrann den dealbh-chluich, tha Antigone a’ cur an cèill a planaichean gu Ismene, piuthar Antigone, mus cuir i an gnìomh i. Tiodhlacadh Polyneices. Aig an aon àm, tha an Rìgh Creon a’ cur an cèill an òrdugh aige peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a dh’ fheuchadh ri Polyneices a thiodhlacadh. Mar sin tha an teannachadh eadar Creon agus Antigone anns an luchd-èisteachd mus bi na caractaran mothachail air an leithid.

Ann an Antigone, tha mòran den ìoranas iongantach a’ cuairteachadh cùisean gnè agus na dùilean co-cheangailte riutha . Tha seo ri fhaicinn nuair a chaidh corp an neach-brathaidh a thiodhlacadh. Thuirt Creon ri linn briseadh na h-àithne aige, “Dè tha thu ag ràdh? Co an duine beo a chuir an ceill an gniomh so?" a' cur cuideam air na h-amharas a th' aige mu dhuine.

San t-suidheachadh seo, tha an luchd-èisteachd mothachail air gnè an neach-ionnsaigh. Ach, tha Creon ga fhaicinn mar rud eile, gun a bhith a’ beachdachadh gum biodh boireannach comasach air gnìomh cho neo-eisimeileach agus ceannairceach a dhèanamh.

Tha beachd Creon air cuspair boireannaich air a mheas mar ìoranas iongantach a tha riatanach airson mion-sgrùdadh, airson a’ bheachd. de bhoireannaich anns an t-seann Ghrèig vs. tha beachd boireannaich an-diugh air leth cudromach airson leasachadh ar comann-sòisealta. Tha am mion-sgrùdadh seo air a bhreith bho bhuaidh ìoranas iongantach.

Irony Verbal

Tha ìoranas beòil, air an làimh eile, na sheòrsa de ìoranasfar am biodh an caractar ag ràdh rudeigin ach a bhiodh a’ ciallachadh an fhìor mhalairt . Bhiodh an seòrsa seo de ìoranas gu tric a’ toirt cunntas air no a’ toirt seachad faireachdainn.

Thuig an luchd-èisteachd, anns a’ chùis seo, gluasad faireachdainn a chithear anns na caractaran agus gun tuigeadh iad gum biodh na caractaran a’ faireachdainn eadar-dhealaichte a dh’aindeoin an tuairisgeul a chaidh a thoirt seachad. Às aonais, bhiodh an cuilbheart ro ro-innseach agus neo-shoilleir. Lorgadh an luchd-èisteachd na caractaran aon-thaobhach agus bhiodh ùine chruaidh aca a’ buntainn ri leithid.

Tha an ìoranas beòil ann an Antigone ri fhaicinn aig toiseach na dealbh-chluich , far a bheil monologue Ismene agus Antigone agus an smuaintean a chur an cèill mu bhàs am bràithrean. Tha Antigone a’ toirt cunntas air Creon mar “rìgh airidh” a dh’ aindeoin a bhith a’ faireachdainn a chaochladh.

Thathas den bheachd gur e ìoranas beòil a tha seo anns am biodh caractar ag ràdh rudeigin a dh’ aindeoin a bhith a’ faireachdainn a chaochladh. Tha an luchd-èisteachd, anns a’ chùis seo, leis gu bheil an dealbh-chluich ìoranta air faclan ar bana-ghaisgeach, searbhas lìnigeadh chrìochan gu ìre.

Bhiodh eisimpleir eile de ìoranas beòil nuair a bhàsaich Haemon, mac Creon . Theireadh an t-sèist, " Fhàidh, cia fìrinneach a rinn thu maith d'fhocal." Ach, rinn am fàidh fàisneachd air bròn-chluich Haemon no an èiginn a thigeadh gu taigh Creon, air a mheas ìoranta leis nach robh gnothach sam bith aig an fhàidh ri bàs Haemon.

Gidheadh, a dh’aindeoin na chaidh a ràdh, tha an luchd-èisteachd a’ tuigsinn a’ chuis aig làimh agusa’ cruthachadh cunntas mionaideach air na thachair agus na tachartasan a tha ri thighinn.

Mu dheireadh, nuair a bha Creon a’ bruidhinn ri Haemon nuair a bhàsaich e, tha e ag ràdh, “Bha thu air do shaoradh bho cheangalaichean na beatha gun amaideachd sam bith a bhith agad. sealbh." Mar sin, anns an ìoranas seo, tha Creon a’ cur a’ choire air fhèin airson bàs Haemon a dh’ aindeoin gun do mharbh Haemon e fhèin, a’ cruthachadh eadar-dhealachadh ris an rìgh tyrannical a chunnaic sinn gu ruige seo.

Ironachd an t-suidheachaidh Tha sgeulachd Antigone a’ cleachdadh ìoranas suidheachadh gus caractar daonna agus nàdar an leithid a nochdadh. Tha Creon air binn bàis a thoirt do Antigone airson brathadh às deidh dha Antigone a bràthair a thiodhlacadh.

Tha Antigone trom-inntinneach agus mì-thoilichte agus chaidh a mhilleadh gu faireachdail ri linn a trioblaid. Tha Antigone a’ nochdadh na faireachdainnean aice agus i ag ràdh, “Tha mi a’ faireachdainn aonaranachd Niobe, ”banrigh Theban a chaill a clann gu lèir dha na diathan air sgàth a fìor mhisneachd. Tha bàs a cloinne a' toirt bròn mòr do Niobe, cho mòr 's gu'n deachaidh i 'na cloich, fhathast a' rùsgadh deòir nam marbh.

San t-seann aimsir, bha fios aig an luchd-amais air sgeul Niobe agus air na bh' aice. air chall; tha ar bana-ghaisgeach ag innse na sgeulachd èibhinn seo, oir dh'fhuiling iad le chèile mar a chaill iad an leannan. Niobe a clann agus Antigone a bràithrean, tha seo a’ buntainn ri ìoranas suidheachadh nàdur an duine, anns am bi bàs ag adhbhrachadh bròn agus caoidh.

Tha Sophocles a’ cleachdadh ìoranas suidheachadh anns an dealbh-chluich seoseall caractar daonna, cridhe nan diathan, no nàdar an t-saoghail san fharsaingeachd .

Irony in Antigone

Tha iarannachd ag adhbhrachadh ro-shealladh a tha gu do-sheachanta ag adhbhrachadh suspense, togail de bidh gach caractar, an dàn dhaibh, agus na co-dhùnaidhean a nì iad ag adhbhrachadh gach fìor dhathan agus rùintean.

Tha ìoranas a’ toirt sealladh nas fharsainge don luchd-èisteachd, a’ leigeil le gach caractar an cinne-daonna a thoirt a-steach leis a h-uile àrdachadh a th’ aca. agus crìonadh . Bidh Sophocles a’ cleachdadh dealbh den leithid gus na feartan ioma-thaobhach a tha aig gach pìos sgrìobhte aige a thaisbeanadh; bho ghaisgeachd Antigone, sannt Creon, gu eadhon gaol Haemon, bha an ìoranas air a dheagh chlàradh eatorra.

Tha an sgrìobhadair Grèigeach againn a’ cleachdadh ìoranas mar inneal murt ann an Antigone. Creon, a chaill a theaghlach gu lèir le fèin-mharbhadh air sgàth a mhisneachd, agus Antigone, aig an robh gaisgeachd a chosg a beatha. 'S e an ìoranas a mharbh an dà chuid ar prìomh charactar agus ar antagonist, gu h-ìoranta.

Co-dhùnadh

San artaigil seo, bhruidhinn sinn mu na diofar sheòrsaichean ìoranas a bha Sophocles a’ cleachdadh ann an Antigone agus mar a chumadh iad an dealbh-chluich.

Rachamaid thairis orra a-rithist aon às dèidh a h-aon:

• An ìoranas, abairt neach le bhith a’ cleachdadh cànan a tha gu h-àbhaisteach a’ comharrachadh a chaochladh , air a chleachdadh le Sophocles gus tachartasan a ro-innse a dh’ adhbhraicheadh ​​teannachadh no àbhachdas san obair aige
• Tha iomadh seòrsaìoranas, leithid cainnt, dràmadach, agus suidheachadh.
• Is e searbhas a th’ ann an ìoranas beòil, agus bhiodh seo na shealladh sònraichte san dealbh-chluich: Tuairisgeul Antigone air Creon; Tha i a’ toirt iomradh air Creon mar rìgh airidh a dh’aindeoin a bhith a’ faireachdainn a chaochladh, ag adhbhrachadh àbhachdas, teannachadh agus a’ toirt sealladh air an dàn dhi
• Tha eisimpleir eile de ìoranas beòil ri fhaicinn ann am bàs Haemon, leannan Antigone; Tha Creon, a chunnaic corp a mhic, a’ cur a’ choire air an fhàidh a dh’aindeoin Haemon ga mharbhadh fhèin
• Tha ìoranas dràmadach air a chleachdadh gus caractaran Sophocles a thogail anns a’ chlasaig Ghreugach; cleachdadh gnè mar am prìomh chuspair - chithear seo ann an iarrtas Creon gus am fear a thiodhlaiceadh corp Polyneice a lorg a dh’aindeoin gnè an eucoirich, gun a bhith a’ smaoineachadh gum biodh boireannach os cionn gnìomh cho neo-eisimeileach agus cho cruaidh
• Tha ìoranas suidheachaidh air fhastadh gus nàdar daonna a thaisbeanadh, a’ leigeil leis an luchd-èisteachd ceangal a dhèanamh ri gach caractar fa leth – tha seo ri fhaicinn ann am prìosan Antigone, far a bheil i a’ ceangal ri Niobe, banrigh Theban a chaill a clann dha na diathan.
• An dà chuid Antigone agus bidh Niobe a’ call an luchd-gràidh agus a’ faighinn binn brònach air sgàth diofar adhbharan; tha so a' taisbeanadh ìor- achd suidheachadh nàdur an duine, anns am beil bàs a' toirt gu fulang fulangais agus truaighe.
• Tha an ìor- achd, gu coitchionn, ag ìnnseadh ro-shealladh a tha 'g aomadh suarachas 'na nàdur ; tha an teannachadh a tha an luchd-èisteachd a’ faireachdainn a’ toirt toileachas sònraichte gu builfàg iad air oir an t-suidheachain, gan bogadh fèin gu tur anns a' chlasaig Ghreugach.
• Tha Sophocles a' cleachdadh ìoranas mar dhòigh air murt; bidh e gu h-ìoranta a’ marbhadh ar prìomh-charactar agus ar n-aghaidh antagonist nan iarannachd; Tha Antigone, a chuir an aghaidh a cinnidh gu bàs, fhathast ga mharbhadh fhèin sa phrìosan; agus Creon, a gheibh cumhachd agus beairteas ach a chailleas a theaghlach bhon uaill aige

Gu crìch, bidh Sophocles a’ cleachdadh ìoranas gus tachartasan sònraichte a nochdadh a dh’ fhàgas an luchd-èisteachd air oir nan suidheachan aca. Bidh e cuideachd a’ cleachdadh an dòigh seo gus na caractaran aige a thogail suas, a’ toirt an cinne-daonna agus feartan ioma-thaobhach don luchd-èisteachd, ga dhèanamh nas fhasa dhaibh ceangal agus co-fhaireachdainn a dhèanamh ris an obair sgrìobhte aige.

Tha na h-ìoranas a tha sgrìobhte gu sgileil san dealbh-chluich ag èirigh gu mion-sgrùdaidhean air diofar chuspairean thar ùine. Tha seallaidhean na seann Ghrèig agus litreachas an latha an-diugh ag adhbhrachadh mòran rannsachaidhean a tha fìor chudromach don chomann-shòisealta againn, aon dhiubh sin gnè agus dùilean co-cheangailte ri leithid.