Antigone'de İroni Beklenti yaratmak ve olay örgüsündeki karakterlere ilgi uyandırmak için yazılmıştır.

Oyuna belli bir derinlik ve zenginlik katıyor ve izleyicilere Yunan klasiğinin temalarından sapmadan bir eğlence biçimi sunuyor.

İroni Oyunu Nasıl Şekillendirdi?

İroni katmanlarının önemi, izleyiciye engin bilgi sağlaması ve karakterlerin sahip olmadığı mizahı yaratması, karakterler arasında gerilim ve izleyicilere heyecan katmasıdır.

Antigone'de İroni Örnekleri

Antigone'de birden fazla ironi türü vardır Sophokles dramatik ironi, sözel ironi ve durumsal ironi kullanır. Oyun yazarları genellikle bir durumu ya da olayı karakterin bilgisi dışında tasvir etmek için hicvi kullanır ve seyirciye olacaklar hakkında bir ön bakış ya da bakış sağlar.

Bu da Antigone'de tasvir edilen dramatik ironi için geçerlidir.

Dramatik İroni

Antigone'deki dramatik ironi, sahnede karakterlerin farkında olmadığı bir durumda mevcut olan ironi türüdür Böylece seyirci, karakterlerin bilmediği bir şeyi biliyor ve bu da gerilim ve mizah yaratıyor.

Bu sayede seyirci olay örgüsünü çok daha fazla hissedecek, oyun boyunca tek bir bakış açısına sahip olmanın aksine, kadın kahramanla aynı miktarda bilgiye sahip olarak daha az eğlenmiş hissedecektir.

Farklı karakterlerin farklı bakış açıları, dramatik ironinin birincil amacı olan seyirciyi öze bağlayarak eğlence değeri kazandırır.

Örneğin oyunun ilk bölümünde Antigone, Polyneikes'in gömülmesini gerçekleştirmeden önce Antigone'nin kız kardeşi İsmene'ye planlarını açıklar. Aynı zamanda Kral Kreon, Polyneikes'i gömmeye teşebbüs edenleri cezalandırma kararını dile getirir. Böylece Kreon ve Antigone arasındaki gerilim, karakterler bunun farkına varmadan önce seyircide var olur.

Antigone'de dramatik ironinin büyük bir kısmı toplumsal cinsiyet meselelerini ve bunlarla ilişkili beklentileri çevreler Bu, hainin cesedinin gömülmesinin soruşturulması sırasında görülür. Kreon, fermanının ihlali sırasında "Ne diyorsun? Hangi yaşayan adam bu işe cüret etti?" diyerek bir adam hakkındaki şüphelerini vurgular.

Bu durumda seyirci saldırganın cinsiyetinin farkındadır. Ancak Kreon, bir kadının böylesine bağımsız ve isyankâr bir eylemde bulunabileceğini düşünmeyerek onu başka biri olarak algılar.

Kreon'un kadınlar konusundaki görüşü, antik Yunan'daki kadın algısı ile günümüzdeki kadın algısı toplumumuzun gelişimi açısından son derece önemli olduğundan, analiz için gerekli dramatik bir ironi olarak kabul edilmektedir. Bu analiz dramatik ironinin etkilerinden doğmuştur.

Sözlü İroni

Sözel ironi ise karakterin bir şey söylediği ama tam tersini kastettiği bir ironi biçimidir Bu tür bir ironi genellikle duyguları tanımlar ya da aktarır.

Bu durumda izleyici, karakterlerde görülen ifade değişimini hissedebilir ve verilen betimlemeye rağmen karakterlerin farklı hissedeceğini anlayabilir. Bu olmadan, olay örgüsü çok tahmin edilebilir ve yavan olacaktır. İzleyici karakterleri tek boyutlu bulacak ve bunlarla ilişki kurmakta zorlanacaktır.

Antigone'deki sözel ironi oyunun başında görülür İsmene ve Antigone'nin kardeşlerinin ölümü üzerine monolog yaparak düşüncelerini dile getirdikleri bu bölümde Antigone, tam tersini hissetmesine rağmen Kreon'u "değerli bir kral" olarak tanımlar.

Bu, bir karakterin tam tersini hissetmesine rağmen bir şey söylediği sözlü bir İroni olarak kabul edilir. Bu durumda seyirci, kahramanımızın sözlerindeki ironik oyundan bu yana, bir dereceye kadar alaycılığın sınırını çiziyor.

Sözlü ironinin bir başka örneği de Kreon'un oğlu Haemon'un ölümü sırasında yaşanır Koro şöyle der: "Peygamber, sözünü ne kadar da doğru söyledin." Ancak peygamber Haemon'un trajedisini ya da Kreon'un evinin başına gelecek felaketi öngörmüştür ki bu ironik bir durumdur çünkü peygamberin Haemon'un ölümüyle hiçbir ilgisi yoktur.

Yine de, söylenenlere rağmen, izleyici eldeki alıntıyı anlar ve olmuş ve olacak olayların ayrıntılı bir tanımını oluşturur.

Son olarak, Kreon Haemon'un ölümü üzerine yaptığı konuşmada şöyle der: "Kendi aptallığın yüzünden yaşamın bağlarından kurtuldun." Böylece, bu ironide Kreon, Haemon'un inkar edilemez bir şekilde kendini öldürmesine rağmen Haemon'un ölümünden kendini sorumlu tutmakta ve şimdiye kadar tanık olduğumuz zalim kralla bir tezat oluşturmaktadır.

Durumsal İroni

Antigone'nin hikayesi, insan karakterini ve bu karakterin doğasını tasvir etmek için durumsal ironiyi kullanır. Antigone kardeşini gömdükten sonra Kreon Antigone'yi vatana ihanetten ölüme mahkûm etmiştir.

Antigone depresif ve mutsuzdur ve yaşadığı çile sonucunda duygusal olarak zarar görmüştür. Antigone duygularını, "Niobe'nin yalnızlığını hissediyorum," diyerek tasvir eder, aşırı kibri nedeniyle tüm çocuklarını tanrılara kaptıran bir Theban kraliçesi. Çocuklarının ölümü Niobe'ye büyük bir keder getirir, o kadar ki taşa dönüşür ve hala ölüler için gözyaşı döker.

Antik çağlarda hedef kitle Niobe'nin hikayesini ve kaybettiklerini biliyordu; kahramanımız bu ironik hikayeyi anlatıyor, çünkü her ikisi de sevdiklerini kaybetme kaderini yaşadılar. Niobe çocuklarını ve Antigone kardeşlerini, bu, ölümün keder ve yas getirdiği insan doğasının durumsal ironisiyle ilgilidir.

Sofokles bu oyunda durumsal ironiyi insan karakterini, tanrıların kalbini ya da genel olarak dünyanın doğasını göstermek için kullanır .

Antigone'de İroni

İroni, kaçınılmaz olarak gerilime neden olan habercileri doğurur, her karakterin yapısı, kaderleri ve aldıkları kararlar, her birinin gerçek renklerini ve niyetlerini ortaya çıkarır.

İroni, izleyiciye daha geniş bir perspektif sunarak her karakterin tüm iniş ve çıkışlarıyla insanlığı somutlaştırmasına olanak tanır Sofokles, Antigone'nin cesaretinden Kreon'un açgözlülüğüne ve hatta Haemon'un aşkına kadar, yazdığı eserlerin her birinin sahip olduğu çok boyutlu nitelikleri sergilemek için böyle bir tasviri kullanır; aradaki ironi iyi belgelenmiştir.

Yunan yazarımız Antigone'de ironiyi bir cinayet silahı olarak kullanır. Kibri yüzünden tüm ailesini intihar ederek kaybeden Kreon ve cesareti hayatına mal olan Antigone. İroni, hem kahramanımızı hem de antagonistimizi ironik bir şekilde öldüren şeydir.

Sonuç

Bu yazıda Sofokles'in Antigone'de kullandığı farklı ironi türlerinden ve bunların oyunu nasıl şekillendirdiğinden bahsettik.

Bunların üzerinden teker teker geçelim:

• İroni, bir anlamın tipik olarak tersini ifade eden bir dil kullanılarak ifade edilmesi, Sofokles tarafından eserinde sonunda ya gerilime ya da mizaha neden olacak olayları önceden haber vermek için kullanılır
• Antigone sözel, dramatik ve durumsal olmak üzere çok sayıda ironi türü içerir.
• Sözel ironi alaycılıktır ve oyundaki dikkate değer sahnelerden biri şudur: Antigone'nin Kreon'u tanımlaması; Antigone tam tersini hissetmesine rağmen Kreon'u değerli bir kral olarak tanımlar, mizah ve gerilim yaratır ve kaderini önceden haber verir
• Sözel ironinin bir başka örneği Antigone'nin sevgilisi Haemon'un ölümünde görülür; oğlunun cesedini gören Kreon, Haemon'un kendini öldürmesine rağmen kahini suçlar
• Dramatik ironi, Sophokles'in Yunan klasiğindeki karakterlerini inşa etmek için kullanılır; cinsiyet ana konu olarak kullanılır - bu, Kreon'un Polyneice'nin cesedini gömen adamı, suçlunun cinsiyetine rağmen, bir kadının böyle bağımsız ve zorlu bir görevin başına geçeceğini düşünmeden bulma talebinde görülür
• Durumsal ironi, insan doğasını sergilemek için kullanılır ve seyircinin her karakterle ayrı ayrı ilişki kurmasını sağlar - bu, Antigone'nin çocuklarını tanrılar için kaybeden Theban kraliçesi Niobe ile bağlantı kurduğu hapishanesinde gösterilir.
• Hem Antigone hem de Niobe sevdiklerini kaybeder ve çeşitli nedenlerle trajik bir kadere mahkum olurlar; bu, ölümün acı ve sefaleti beraberinde getirdiği insan doğasının durumsal ironisini tasvir eder.
• İroni, genel olarak, doğası gereği gerilimi beraberinde getiren bir haberciye yol açar; seyircinin hissettiği gerilim, onları koltuklarının ucunda bırakacak ve kendilerini Yunan klasiğine iyice kaptıracak belirli bir heyecanı beraberinde getirir.
• Sophokles ironiyi cinayet için bir araç olarak kullanır; hem kahramanımızı hem de antagonistimizi ironik bir şekilde kendi ironileri içinde öldürür; kaderiyle ölmek için savaşan ama hapishanede kendini öldüren Antigone ve güç ve zenginlik kazanan ama kibri yüzünden ailesini kaybeden Kreon

Sonuç olarak, Sophokles ironiyi seyirciyi diken üstünde bırakacak bazı olayları önceden haber vermek için kullanır. Ayrıca bu yöntemi karakterlerini inşa etmek, insanlıklarını ve çok boyutlu özelliklerini seyirciye aktarmak, böylece yazılı eseriyle ilişki kurmalarını ve empati yapmalarını kolaylaştırmak için kullanır.

Oyundaki ustaca yazılmış ironiler, zaman içinde farklı konularda çoklu analizlere yol açıyor. Antik Yunan ve günümüz edebiyatının bakış açıları, toplumumuz için çok önemli olan sayısız sorgulamaya neden oluyor; bunlardan biri de toplumsal cinsiyet ve bununla ilişkili beklentiler.