Antiqonda ironiya: İroniya ilə ölüm

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Irony in Antigone süjet personajlarına intizar yaratmaq və maraq yaratmaq üçün yazılmışdır.

O, tamaşaya müəyyən dərinlik və zənginlik yaradır və tamaşaya canlılıq verir. tamaşaçılara yunan klassikinin mövzularından kənara çıxmadan əyləncə formasıdır.

İroniya tamaşanı necə formalaşdırdı

İroniya qatlarının əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, o, tamaşaçılara geniş biliklər verir və personajlarda çatışmayan yumor, personajlar arasında gərginlik və izləyənlərlə həyəcan yaradır.

Antiqonada ironiya nümunələri

Antiqonada bir çox ironiya növləri var . Sofokl dramatik istehza, şifahi ironiya və situasiya ironiyasından istifadə edir. Dramaturqlar tez-tez personajın xəbəri olmadan situasiya və ya hadisəni təsvir etmək üçün satiradan istifadə edir, tamaşaçılara gözlənilməz nəzər salır və ya qarşıda nə olacağına nəzər salırlar.

Həmçinin bax: Sfenks Edip: Kral Edipdə Sfenksin Mənşəyi

Bu, öz növbəsində, Antiqonada təsvir olunan dramatik istehzada doğrudur.

Dramatik İroniya

Antiqonada dramatik istehza, personajların xəbərsiz olduğu səhnədə mövcud olan istehza növüdür . Beləliklə, tamaşaçılar personajların bilmədiklərini bilirlər ki, bu da təlaş və yumor yaradır.

Bununla tamaşaçılar süjeti daha çox hiss edəcəklər. Oyun boyu yalnız bir perspektivə malik olmaqdan fərqli olaraq, qəhrəmanla eyni biliyə malik olmaqla, özlərini daha az əyləncəli hiss edəcəklər.

Müxtəlif perspektivlər.müxtəlif personajlar dramatik istehzanın əsas məqsədi olan tamaşaçını özəyinə bağlamaq, əyləncə dəyərindən bəhs edir.

Məsələn, tamaşanın ilk hissəsində Antiqona səhnəyə çıxmazdan əvvəl öz planlarını Antiqonun bacısı İsmeneyə səsləndirir. Polineiklərin dəfni. Eyni zamanda, Kral Kreon Polineikləri basdırmağa cəhd edənləri cəzalandırmaq üçün fərman verir. Beləliklə, Kreon və Antiqona arasındakı gərginlik tamaşaçılarda personajlar bundan xəbərdar olmamışdan əvvəl yaranır.

Antiqonada dramatik istehzaların çoxu gender məsələləri və onlarla bağlı gözləntiləri əhatə edir . Bu, xainin cəsədinin basdırılmasının təhqiqatı zamanı görünür. Kreon fərmanının pozulması zamanı sitat gətirir ki, “Sən nə deyirsən? Hansı canlı insan bu işə cəsarət edib?” kişidən şübhələndiyini vurğulayır.

Bu vəziyyətdə tamaşaçılar hücum edənin cinsindən xəbərdar olurlar. Bununla belə, Kreon qadının belə müstəqil və üsyankar bir hərəkətə qadir ola biləcəyini nəzərə almadan bunu başqa bir şey kimi qəbul edir.

Kreonun qadın mövzusuna baxışı təhlil, qavrayış üçün vacib olan dramatik istehza kimi qiymətləndirilir. Qədim Yunanıstanda qadınların və bu gün qadınların qavranılması cəmiyyətimizin inkişafı üçün çox vacibdir. Bu təhlil dramatik istehzanın təsirindən yaranır.

Verbal ironiya

Digər tərəfdən şifahi istehza bir formasıdır. ironiyaburada xarakter nəsə deyəcək, lakin tam əksini ifadə edəcək . Bu cür istehza tez-tez emosiyanı təsvir edir və ya çatdırır.

Tamaşaçılar bu halda personajlarda müşahidə olunan ifadə dəyişikliyini hiss edə bilər və verilən təsvirə baxmayaraq, personajların fərqli hisslər keçirəcəyini anlayacaqlar. Onsuz, süjet çox proqnozlaşdırıla bilən və yumşaq olardı. Tamaşaçılar personajları birölçülü tapacaqlar və bu cür münasibət qurmaqda çətinlik çəkəcəklər.

Antiqonadakı şifahi ironiya tamaşanın əvvəlində görünür , burada İsmene və Antiqone monoloqdur. və qardaşlarının ölümü ilə bağlı fikirlərini səsləndirirlər. Antiqon Kreonu tam əksini hiss etməsinə baxmayaraq onu “ləyaqətli padşah” kimi təsvir edir.

Bu, personajın tam əksini hiss etməsinə baxmayaraq nə isə deməsi şifahi İroniya hesab olunur. Tamaşaçılar, bu halda, qəhrəmanımızın sözlərindəki istehza oyunu müəyyən dərəcədə sarkazmla sərhədlənir.

Verbal ironiyanın başqa bir nümunəsi Kreonun oğlu Hemonun ölümü ola bilər . Xor deyirdi: “Ey peyğəmbər, sən sözünü necə də doğrultmusan”. Bununla belə, peyğəmbər Hemonun faciəsini və ya Kreonun evinin başına gələcək fəlakəti qabaqcadan söyləmiş, ironik hesab edilmişdir, çünki peyğəmbərin Hemonun ölümü ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Həmçinin bax: Diomedes: İlyadanın Gizli Qəhrəmanı

Bununla belə, deyilənlərə baxmayaraq, tamaşaçılar buradakı sitatı başa düşürlər. əl vəbaş vermiş və gələcək hadisələrin təfərrüatlı təsvirini yaradır.

Nəhayət, Kreonun ölümündən sonra Haemon qarşısında çıxışı zamanı o bildirir: “Siz heç bir axmaqlığınızla həyatın bağlarından azad oldunuz. sahibi.” Beləliklə, bu istehzada Kreon, Haemon inkar edilməyəcək şəkildə özünü öldürməsinə baxmayaraq, Hemonun ölümündə özünü günahlandırır və bu, indiyə qədər şahidi olduğumuz tiran padşaha ziddiyyət yaradır.

Situasiya İroniyası

Antiqonun hekayəsi insan xarakterini və onun təbiətini təsvir etmək üçün situasiya ironiyasından istifadə edir . Antiqona qardaşını dəfn etdikdən sonra Creon Antiqonu xəyanətdə günahlandıraraq ölümə məhkum etdi.

Antiqona depressiyaya düşmüş və bədbəxtdir və keçirdiyi sınaqlar nəticəsində emosional olaraq zədələnmişdir. Antigone, həddindən artıq kibrinə görə bütün uşaqlarını tanrılara itirmiş Teban kraliçası olan "Niobenin tənhalığını hiss edirəm" deyərkən duyğularını təsvir edir. Övladlarının ölümü Niobe üçün o qədər böyük kədər gətirir ki, o, daşa çevrilir və hələ də ölülər üçün göz yaşı tökürdü.

Qədim dövrlərdə hədəf auditoriya Niobe haqqında hekayəni və onun nələrə sahib olduğunu bilirdi. itirilmiş; Qəhrəmanımız bu ironik nağılı danışır, çünki onların hər ikisi sevgililərini itirmək taleyini yaşayıblar. Niobe onun övladları və Antigone qardaşları, bu, ölümün kədər və yas gətirdiyi insan təbiətinin situasiya istehzasına aiddir.

Sofokl bu tamaşada situasiya ironiyasından istifadə edir.insan xasiyyətini, tanrıların ürəyini və ya ümumilikdə dünyanın təbiətini nümayiş etdirir .

Antiqonada ironiya

İroniya qaçılmaz olaraq şübhəyə səbəb olan qabaqcadan xəbər verir. hər bir personaj, onların taleyi və qəbul etdikləri qərarlar onların hər birinin əsl rəngini və niyyətini ortaya qoyur.

İroniya tamaşaçılara daha geniş perspektiv təqdim edir, hər bir personajın bütün yüksəlişləri ilə insanlığı təcəssüm etdirməsinə imkan verir. və enişlər . Sofokl öz yazılarının hər birində tutduğu çoxölçülü atributları nümayiş etdirmək üçün belələrin təsvirindən istifadə edir; Antiqonun cəsarətindən, Kreonun hərisliyindən, hətta Hemonun sevgisinə qədər, ironiya bu arada yaxşı sənədləşdirilmişdi.

Yunan yazıçımız Antiqonada ironiyadan qətl silahı kimi istifadə edir. Təkəbbür üzündən bütün ailəsini intihara məhkum edən Kreon və cəsarətinə görə həyatı bahasına başa gələn Antiqona. İronik olaraq həm qəhrəmanımızı, həm də antaqonistimizi öldürən ironiyadır.

Nəticə

Bu yazıda biz Sofoklun Antiqonada istifadə etdiyi müxtəlif ironiya növləri və onların necə formalaşmasından danışdıq. pyes.

Gəlin onları bir-bir nəzərdən keçirək:

  • İroniya, adətən əksini ifadə edən dildən istifadə edərək bir mənanın ifadəsi , Sofokl tərəfindən işində ya gərginliyə, ya da yumora səbəb olacaq hadisələri qabaqcadan göstərmək üçün istifadə olunur
  • Antiqon çoxsaylı növlərdən ibarətdir.şifahi, dramatik və situasiya kimi istehza.
  • Verbal istehza sarkazmdır, tamaşada diqqəti cəlb edən səhnə: Antiqonun Kreonun təsviri; O, Kreonu tam əksini hiss etməsinə baxmayaraq, onu layiqli kral kimi təsvir edir, yumor, gərginlik gətirir və onun taleyindən xəbər verir
  • Verbal ironiyanın başqa bir nümunəsi Antiqonun sevgilisi Haemonun ölümündə görünür; Oğlunun cəsədini görən Kreon, Hemonun özünü öldürməsinə baxmayaraq, peyğəmbəri günahlandırır
  • Yunan klassikində Sofokl obrazlarını yaratmaq üçün dramatik istehzadan istifadə olunur; cinsindən əsas mövzu kimi istifadə edilməsi—bu, Kreonun cinayətkarın cinsinə baxmayaraq, Polineisin cəsədini basdıran kişini tapmaq tələbində görünür, belə bir müstəqil və çətin işə qadının başçılıq edəcəyini nəzərə almadan
  • Situasiya istehzasıdır. insan təbiətini nümayiş etdirmək, tamaşaçılara hər bir personajla fərdi münasibət bildirmək üçün istifadə edilmişdir—bu, Antiqonun övladlarını tanrılara itirmiş Teban kraliçası Niobe ilə əlaqə saxladığı həbsdə göstərilir.
  • Hər ikisi Antiqona. və Niobe öz yaxınlarını itirir və müxtəlif səbəblərdən faciəli taleyə məhkum edilir; bu, ölümün əzab və səfalət gətirdiyi insan təbiətinin situasiya istehzasını təsvir edir.
  • Ümumiyyətlə, ironiya öz təbiətində şübhə doğuran qabaqcadan xəbər verir; tamaşaçının hiss etdiyi gərginlik müəyyən bir həyəcan yaradıronları oturacaqlarının kənarında buraxın, özlərini yunan klassikinə hərtərəfli daldırın.
  • Sofokl ironiyadan öldürmək vasitəsi kimi istifadə edir; o, ironiyalarında həm baş qəhrəmanımızı, həm də antaqonistimizi ironik şəkildə öldürür; Ölmək üçün taleyi ilə mübarizə aparan Antiqona həbsxanada özünü öldürür; və güc və sərvət əldə edən, lakin öz kibrindən ailəsini itirən Kreon

Son olaraq, Sofokl tamaşaçıları oturacaqlarının kənarında qoyacaq bəzi hadisələri qabaqcadan göstərmək üçün ironiyadan istifadə edir. O, həm də bu üsuldan öz personajlarını formalaşdırmaq, onların insanlıq və çoxölçülü xüsusiyyətlərini tamaşaçılara çatdırmaq, onun yazılı əsəri ilə əlaqə və empatiya qurmağı asanlaşdırmaq üçün istifadə edir.

Pyesdə məharətlə yazılmış ironiyalar əsas verir. zamanla müxtəlif mövzularda çoxsaylı təhlillərə. Qədim Yunanıstanın perspektivləri və müasir ədəbiyyat cəmiyyətimiz üçün çox vacib olan çoxsaylı sorğulara səbəb olur ki, bunlardan biri də cinsiyyət və bununla bağlı gözləntilərdir.

John Campbell

Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.