Іронія ў «Антыгоне: Смерць ад іроніі».

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Іронія ў «Антыгоне» напісана, каб выклікаць прадчуванне і выклікаць цікавасць да персанажаў сюжэта.

Яна стварае пэўную глыбіню і насычанасць гульні і надае аўдыторыя форма забавы без адхілення ад тэм грэцкай класікі.

Як іронія сфармавала п'есу

Важнасць слаёў іроніі заключаецца ў тым, што яна дае гледачам шырокія веды і стварае гумару, якога не хапае героям, што дадае напружанасці паміж героямі і ўзбуджэння з гледачамі.

Глядзі_таксама: Гемон: трагічная ахвяра Антыгоны

Прыклады іроніі ў «Антыгоне»

У «Антыгоне» існуе некалькі відаў іроніі . Сафокл выкарыстоўвае драматычную іронію, слоўную і сітуацыйную іронію. Драматургі часта выкарыстоўваюць сатыру, каб адлюстраваць сітуацыю або падзею без ведама персанажа, даючы гледачам магчымасць зірнуць на тое, што будзе далей.

Гэта, у сваю чаргу, дакладна ў драматычнай іроніі, адлюстраванай у «Антыгоне».

Драматычная іронія

Драматычная іронія ў «Антыгоне» — тып іроніі, які прысутнічае ў сітуацыі на сцэне, якую героі не ўсведамляюць . Такім чынам, аўдыторыя ведае нешта, чаго не ведаюць героі, што стварае напружанне і гумар.

У такім выпадку аўдыторыя значна больш адчуе сюжэт. У адрозненне ад таго, каб мець толькі адзін пункт гледжання на працягу п'есы, яны адчувалі б сябе менш забаўляльнымі, маючы столькі ж ведаў, што і гераіня.

Розныя пункты гледжаннярозныя героі даюць аб забаўляльнай каштоўнасці, захопліваючы аўдыторыю да глыбіні душы, што з'яўляецца асноўнай мэтай драматычнай іроніі.

Напрыклад, у першай частцы п'есы Антыгона агучвае свае планы Ісмене, сястры Антыгоны, перш чым пачаць дзеянне Пахаванне Палінэка. У той жа час цар Крэонт выдае ўказ аб пакаранні тых, хто спрабаваў пахаваць Палінейка. Такім чынам, напружанне паміж Крэонтам і Антыгонай існуе ў аўдыторыі яшчэ да таго, як героі ўсведамляюць гэта.

У «Антыгоне» большая частка драматычнай іроніі акружае пытанні полу і звязаныя з імі чаканні . Гэта бачна падчас расследавання пахавання цела здрадніка. Падчас парушэння свайго дэкрэта Крэонт цытаваў: «Што ты кажаш? Які жывы чалавек адважыўся на такі ўчынак?» падкрэсліваючы свае падазрэнні ў дачыненні да мужчыны.

У гэтай сітуацыі аўдыторыя ведае пол нападніка. Аднак Крэонт успрымае гэта як іншае, не ўлічваючы, што жанчына была б здольная на такі незалежны і бунтарскі ўчынак.

Погляд Крэонта на тэму жанчыны разглядаецца як драматычная іронія, істотная для аналізу, для ўспрымання. жанчын у Старажытнай Грэцыі ў параўнанні з успрыманнем жанчын сёння мае першараднае значэнне для развіцця нашага грамадства. Гэты аналіз нараджаецца з эфектаў драматычнай іроніі.

Вербальная іронія

Вербальная іронія, з іншага боку, з'яўляецца формай іроніядзе сімвал сказаў бы нешта, але азначаў бы прама супрацьлеглае . Такі тып іроніі часта апісвае або перадае эмоцыі.

Аўдыторыя, у гэтым выпадку, можа адчуць зрух у выказванні герояў і зразумець, што героі будуць адчуваць сябе па-іншаму, нягледзячы на ​​дадзенае апісанне. Без гэтага сюжэт быў бы занадта прадказальным і невясёлым. Гледачы палічылі б персанажаў аднамернымі і ім было б цяжка звязацца з імі.

Глядзі_таксама: Катул 63 Пераклад

Вербальная іронія ў «Антыгоне» праяўляецца ў пачатку п'есы , дзе адбываецца маналог Ісмены і Антыгоны. і выказваюць свае думкі пра смерць сваіх братоў. Антыгона апісвае Крэонта як «годнага караля», нягледзячы на ​​тое, што адчувае прама супрацьлеглае.

Гэта лічыцца слоўнай іроніяй, у якой персанаж кажа нешта, нягледзячы на ​​тое, што адчувае прама супрацьлеглае. Публіка, у дадзеным выпадку, з-за іранічнай гульні слоў нашай гераіні, у пэўнай ступені мяжуе з сарказмам.

Іншым прыкладам слоўнай іроніі можа быць смерць Гемона, сына Крэонта . Прыпеў казаў: «Прарок, як ты спраўдзіў сваё слова». Тым не менш, прарок прадказаў трагедыю Гемона або бедства, якое спасцігне дом Крэонта, што лічыцца іроніяй, таму што прарок не меў дачынення да смерці Гемона.

Тым не менш, нягледзячы на ​​тое, што сказана, аўдыторыя разумее цытату ў рука істварае падрабязнае апісанне падзей, якія адбыліся, і падзей, якія адбудуцца.

Нарэшце, падчас прамовы Крэонта да Гемона пасля яго смерці, ён сцвярджае: «Ты быў вызвалены ад путаў жыцця не па твайму глупству уласны». Такім чынам, у гэтай іроніі, Крэонт вінаваціць сябе ў смерці Гемона, нягледзячы на ​​тое, што Гемон бясспрэчна забіў сябе, ствараючы кантраст з тыранічным каралём, сведкамі якога мы былі да гэтага часу.

Сітуацыйная іронія

гісторыя Антыгоны выкарыстоўвае сітуацыйную іронію, каб адлюстраваць чалавечы характар ​​і яго прыроду . Крэонт прысудзіў Антыгону да смерці за здраду пасля таго, як Антыгона пахавала яе брата.

Антыгона знаходзіцца ў дэпрэсіі і няшчаснай і эмацыянальна пашкоджана ў выніку выпрабаванняў. Антыгона адлюстроўвае свае эмоцыі, калі яна заяўляе: «Я адчуваю адзіноту Ніобы», фіванскай царыцы, якая страціла ўсіх сваіх дзяцей на карысць багоў з-за сваёй надзвычайнай ганарыстасці. Смерць яе дзяцей прыносіць Ніобе велізарнае гора, настолькі моцнае, што яна стала каменем, усё яшчэ праліваючы слёзы па памерлых.

У старажытныя часы мэтавая аўдыторыя ведала гісторыю Ніобы і тое, што яна мела згублена; Гэтую іранічную гісторыю распавядае наша гераіня, бо ім абодвум выпала доля страціць каханага. Ніоба, яе дзеці, і Антыгона, яе браты, гэта адносіцца да сітуацыйнай іроніі чалавечай прыроды, у якой смерць выклікае гора і жалобу.

Сафокл выкарыстоўвае сітуацыйную іронію ў гэтай п'есе, кабдэманструюць чалавечы характар, сэрца багоў ці прыроду свету ў цэлым .

Іронія ў Антыгоне

Іронія спараджае прадчуванне, якое непазбежна выклікае саспенс, пабудову кожны герой, іх лёс і рашэнні, якія яны прымаюць, даюць пачатак кожнаму з іх сапраўдных колераў і намераў.

Іронія дае гледачам больш шырокі погляд, дазваляючы кожнаму персанажу ўвасабляць чалавечнасць з усімі яе ўздымамі і спады . Сафокл выкарыстоўвае адлюстраванне такіх, каб паказаць шматмерныя атрыбуты кожнага з яго напісаных твораў; ад адвагі Антыгоны, прагнасці Крэонта і нават да кахання Гемона, іронія была добра задакументавана паміж імі.

Наш грэцкі пісьменнік выкарыстоўвае іронію як прыладу забойства ў Антыгоне. Крэонт, які страціў усю сваю сям'ю з-за сваёй фанабэрыі, і Антыгона, адвага якой каштавала ёй жыцця. Іронія - гэта тое, што забіла як нашага галоўнага героя, так і нашага антаганіста, па іроніі лёсу.

Выснова

У гэтым артыкуле мы гаварылі пра розныя віды іроніі, якія Сафокл выкарыстоўваў у «Антыгоне», і пра тое, як яны фармавалі п'еса.

Давайце яшчэ раз разгледзім іх па адным:

  • Іронія, выраз свайго сэнсу з дапамогай мовы, якая звычайна азначае адваротнае , выкарыстоўваецца Сафоклам для прадказання падзей, якія ў канчатковым выніку выклікалі б напружанне або гумар у яго творы
  • Антыгона змяшчае мноства тыпаўіронія, такая як слоўная, драматычная і сітуацыйная.
  • Вербальная іронія - гэта сарказм, прыкметнай сцэнай у п'есе будзе: апісанне Антыгонай Крэонта; Яна апісвае Крэонта як годнага караля, нягледзячы на ​​​​супрацьлеглае пачуццё, выклікае гумар, напружанне і прадказвае яе лёс
  • Яшчэ адзін прыклад слоўнай іроніі можна ўбачыць у смерці Гемона, каханка Антыгоны; Крэонт, які бачыў труп свайго сына, вінаваціць прарока, нягледзячы на ​​тое, што Гемон забіў сябе
  • Драматычная іронія выкарыстоўваецца для стварэння персанажаў Сафокла ў грэцкай класіцы; выкарыстанне полу ў якасці галоўнай тэмы - гэта бачна ў патрабаванні Крэонта знайсці чалавека, які пахаваў цела Палінея, нягледзячы на ​​пол злачынцы, не ўлічваючы, што жанчына будзе ўзначальваць такую ​​незалежную і цяжкую задачу
  • Сітуацыйная іронія заключаецца ў выкарыстоўваецца для дэманстрацыі чалавечай прыроды, дазваляючы гледачам мець зносіны з кожным персанажам паасобку — гэта паказана ў зняволенні Антыгоны, дзе яна злучаецца з Ніобай, фіванскай царыцай, якая страціла сваіх дзяцей на карысць багоў.
  • Абодва Антыгона і Ніоба губляюць сваіх блізкіх і па розных прычынах асуджаныя на трагічны лёс; гэта адлюстроўвае сітуацыйную іронію чалавечай прыроды, у якой смерць спараджае пакуты і пакуты.
  • Іронія, увогуле, спараджае прадчуванне, якое выклікае невядомасць у яе прыродзе; напружанне, якое адчувае аўдыторыя, выклікае пэўнае хваляванне, якое бпакінуць іх на краі іх месцаў, цалкам пагрузіўшыся ў грэцкую класіку.
  • Сафокл выкарыстоўвае іронію як сродак для забойства; ён іранічна забівае і нашага галоўнага героя, і антаганіста ў іх іроніі; Антыгона, якая змагалася са сваім лёсам, каб памерці, але забівае сябе ў турме; і Крэонт, які набывае ўладу і багацце, але губляе сям'ю з-за сваёй ганарыстасці

У заключэнне Сафокл выкарыстоўвае іронію, каб прадвесціць пэўныя падзеі, якія пакінуць гледачоў на краі сядзенняў. Ён таксама выкарыстоўвае гэты метад, каб будаваць сваіх герояў, перадаючы гледачам іх чалавечнасць і шматмерныя характарыстыкі, палягчаючы ім адносіны і суперажыванне яго творам.

Умела напісаныя іроніі ў п'есе спараджаюць да шматлікіх аналізаў па розных прадметах з цягам часу. Перспектывы Старажытнай Грэцыі і сучаснай літаратуры выклікаюць шматлікія запыты, важныя для нашага грамадства, адным з якіх з'яўляецца гендэр і чаканні, звязаныя з ім.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.