Ирония в "Антигоне пишется для того, чтобы развить предвкушение и придать интерес к персонажам сюжета.

Это создает определенную глубину и богатство пьесы и дает зрителям форму развлечения, не отклоняясь от тем греческой классики.

Как ирония сформировала пьесу

Важность слоев иронии в том, что она дает аудитории обширные знания и создает юмор, которого не хватает персонажам, добавляя напряжение между персонажами и волнение зрителей.

Примеры иронии в "Антигоне

В "Антигоне" есть несколько типов иронии Софокл использует драматическую иронию, словесную иронию и ситуационную иронию. Драматурги часто используют сатиру, чтобы изобразить ситуацию или событие без ведома персонажа, давая зрителям возможность заглянуть в будущее.

Это, в свою очередь, относится к драматической иронии, изображенной в "Антигоне".

Драматическая ирония

Драматическая ирония в "Антигоне" - это тип иронии, присутствующий в ситуации на сцене, о которой персонажи не подозревают. Таким образом, зрители знают что-то, чего не знают персонажи, что создает напряжение и юмор.

В отличие от того, что зрители будут иметь только одну точку зрения на протяжении всей пьесы, они будут чувствовать себя менее развлеченными, обладая тем же объемом знаний, что и героиня.

Различные точки зрения разных персонажей придают развлекательную ценность, зацепляя зрителя за суть, что является основной целью драматической иронии.

Например, в первой части пьесы Антигона озвучивает свои планы Исмене, сестре Антигоны, перед тем, как осуществить погребение Полинея. В то же время царь Креон выражает свое решение наказать тех, кто попытается похоронить Полинея. Таким образом, напряжение между Креоном и Антигоной существует в аудитории до того, как персонажи осознают это.

В "Антигоне" большая часть драматической иронии связана с вопросами пола и связанными с ними ожиданиями Это видно во время расследования погребения тела предателя. Креон цитирует во время нарушения своего указа: "Что скажешь ты? Какой живой человек осмелился на этот поступок?", подчеркивая свои подозрения в отношении человека.

В этой ситуации зрители знают пол нападавшего, но Креон воспринимает его как другого, не считая, что женщина способна на такой независимый и мятежный поступок.

Взгляд Креона на тему женщин рассматривается как драматическая ирония, необходимая для анализа, поскольку восприятие женщин в Древней Греции и восприятие женщин сегодня имеет огромное значение для развития нашего общества. Этот анализ рождается из эффектов драматической иронии.

Вербальная ирония

Словесная ирония, с другой стороны, это форма иронии, когда персонаж говорит что-то, но подразумевает совершенно противоположное. Этот тип иронии часто описывает или передает эмоции.

В данном случае зрители чувствуют изменения в выражении лиц персонажей и понимают, что герои чувствуют себя по-другому, несмотря на данное описание. Без этого сюжет был бы слишком предсказуемым и безвкусным. Зрители сочли бы персонажей одномерными, и им было бы трудно к ним относиться.

Словесная ирония в "Антигоне" проявляется в начале пьесы Антигона и Исмена ведут монолог и высказывают свои мысли о смерти братьев. Антигона называет Креона "достойным царем", хотя чувствует прямо противоположное.

Это считается словесной иронией, когда персонаж говорит что-то, несмотря на то, что чувствует прямо противоположное. Аудитория, в данном случае, так как ироничная игра слов нашей героини, граничит с сарказмом.

Другим примером словесной иронии может служить смерть Хаэмона, сына Креона. Однако пророк предсказал трагедию Хаэмона или бедствие, которое постигнет дом Креона, что считается иронией, поскольку пророк не имел никакого отношения к смерти Хаэмона.

Тем не менее, несмотря на сказанное, аудитория понимает смысл цитаты и создает подробное описание произошедших и грядущих событий.

Наконец, во время речи Креона, обращенной к Хаэмону после его смерти, он говорит: "Ты освободился от уз жизни не по своей глупости". Таким образом, в этой иронии Креон винит себя в смерти Хаэмона, несмотря на то, что Хаэмон, несомненно, убил себя сам, создавая контраст с тираническим царем, которого мы наблюдали до сих пор.

Ситуационная ирония

В истории об Антигоне используется ситуативная ирония для изображения человеческих характеров и природы таких Креон приговорил Антигону к смерти за измену после того, как Антигона похоронила своего брата.

Антигона подавлена, несчастна и эмоционально повреждена в результате пережитого испытания. Антигона изображает свои эмоции, когда говорит: "Я чувствую одиночество Ниобы", фиванской царицы, которая из-за своей крайней гордыни потеряла всех своих детей. Смерть детей принесла Ниобее огромное горе, настолько большое, что она превратилась в камень, продолжая проливать слезы по умершим.

В древние времена целевой аудитории была известна история Ниобы и того, что она потеряла; наша героиня рассказывает эту ироничную историю, поскольку их обеих постигла участь потери возлюбленных. Ниоба - своих детей, а Антигона - братьев. Это относится к ситуативной иронии человеческой природы, в которой смерть приносит горе и траур.

Софокл использует ситуационную иронию в этой пьесе, чтобы продемонстрировать человеческий характер, сердце богов или природу мира в целом .

Ирония в "Антигоне

Ирония порождает предвестия, которые неизбежно вызывают напряжение, формирование каждого персонажа, их судьба и решения, которые они принимают, выдают истинные цвета и намерения каждого из них.

Ирония дает зрителям более широкую перспективу, позволяя каждому персонажу воплотить человечность со всеми ее взлетами и падениями. Софокл использует такое изображение, чтобы показать многомерность каждого из его произведений; от храбрости Антигоны, жадности Креона и даже любви Хаэмона, ирония была хорошо запечатлена между ними.

Наш греческий писатель использует иронию как орудие убийства в "Антигоне". Креон, который из-за своего высокомерия потерял всю семью, покончив с собой, и Антигона, чья храбрость стоила ей жизни. Ирония - это то, что убило и нашего протагониста, и нашего антагониста.

Заключение

В этой статье мы поговорили о различных видах иронии, которые Софокл использовал в "Антигоне", и о том, как они формируют пьесу.

Давайте пройдемся по ним еще раз, один за другим:

• Ирония, выражение своего смысла с помощью языка, который обычно означает противоположное, используется Софоклом для предвосхищения событий, которые в конечном итоге вызовут либо напряжение, либо юмор в его произведении.
• Антигона содержит множество видов иронии, таких как словесная, драматическая и ситуативная.
• Вербальная ирония - это сарказм, примечательной сценой которого в пьесе является: описание Антигоной Креона; она описывает Креона как достойного царя, хотя чувствует обратное, что вызывает юмор, напряжение и предвещает ее судьбу.
• Другой пример словесной иронии можно увидеть в смерти Хаэмона, любовника Антигоны; Креон, который видел труп своего сына, обвиняет пророка, несмотря на то, что Хаэмон покончил с собой.
• Драматическая ирония используется для создания персонажей Софокла в греческой классике; использование пола как основной темы - это видно в требовании Креона найти человека, закопавшего тело Полинеи, несмотря на пол преступника, не считая, что женщина могла бы возглавить такое независимое и трудное дело.
• Ситуативная ирония используется для демонстрации человеческой природы, позволяя аудитории относиться к каждому персонажу в отдельности - это показано в заключении Антигоны, где она связывается с Ниобой, фиванской царицей, которая потеряла своих детей ради богов.
• И Антигона, и Ниоба теряют своих близких и по разным причинам обречены на трагическую судьбу; это изображает ситуативную иронию человеческой природы, в которой смерть приносит страдания и несчастья.
• Ирония, в целом, порождает предвестие, которое приводит к напряжению в своей природе; напряжение, которое испытывают зрители, приводит к определенному волнению, которое оставит их на краю своего места, погружая их в греческую классику.
• Софокл использует иронию как средство убийства; он иронично убивает и протагониста, и антагониста в их иронии; Антигону, которая боролась со своей судьбой, чтобы умереть, но убивает себя в тюрьме; и Креона, который получает власть и богатство, но теряет свою семью из-за своей гордыни.

В заключение следует отметить, что Софокл использует иронию, чтобы предвещать определенные события, которые оставят зрителей на краю своих мест. Он также использует этот метод для создания своих персонажей, передавая их человечность и многомерные характеристики зрителям, что облегчает их отношение и сопереживание к его произведениям.

Искусно написанные иронии в пьесе со временем порождают множество анализов на различные темы. Перспективы Древней Греции и современной литературы вызывают множество вопросов, имеющих первостепенное значение для нашего общества, одним из которых является гендер и связанные с ним ожидания.