એન્ટિગોનમાં વક્રોક્તિ: વક્રોક્તિ દ્વારા મૃત્યુ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

એન્ટીગોનમાં વક્રોક્તિ એ અપેક્ષાને વધારવા અને પ્લોટના પાત્રોને રસ આપવા માટે લખવામાં આવ્યું છે.

તે નાટકને ચોક્કસ ઊંડાણ અને સમૃદ્ધિ આપે છે અને ગ્રીક ક્લાસિકની થીમ્સથી વિચલિત થયા વિના પ્રેક્ષકો મનોરંજનનું એક સ્વરૂપ છે.

હાઉ ઈરોનીએ પ્લેને આકાર આપ્યો

વક્રોક્તિના સ્તરોનું મહત્વ એ છે કે તે પ્રેક્ષકોને વિશાળ જ્ઞાન પ્રદાન કરે છે અને સર્જન કરે છે. હ્યુમર કે જેમાં પાત્રોનો અભાવ છે, પાત્રો વચ્ચે તણાવ અને દર્શકો સાથે ઉત્તેજના ઉમેરે છે.

એન્ટિગોનમાં વક્રોક્તિના ઉદાહરણો

એન્ટિગોનમાં વક્રોક્તિના અનેક પ્રકારો છે . સોફોકલ્સ નાટકીય વક્રોક્તિ, મૌખિક વક્રોક્તિ અને પરિસ્થિતિગત વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છે. નાટ્યલેખકો ઘણીવાર પાત્રની જાણ વગર પરિસ્થિતિ અથવા ઘટનાને ચિત્રિત કરવા માટે વ્યંગનો ઉપયોગ કરે છે, જે પ્રેક્ષકોને એક ઝલક આપે છે અથવા શું થવાનું છે તેની એક ઝલક આપે છે.

આ બદલામાં, એન્ટિગોનમાં ચિત્રિત નાટકીય વક્રોક્તિમાં સાચું છે.

નાટકીય વક્રોક્તિ

એન્ટિગોનમાં ડ્રામેટિક વક્રોક્તિ એ સ્ટેજ પરની પરિસ્થિતિમાં હાજર વક્રોક્તિનો પ્રકાર છે જેનાથી પાત્રો અજાણ હોય છે . આમ, પ્રેક્ષકો કંઈક એવું જાણે છે જે પાત્રો નથી જાણતા, જે સસ્પેન્સ અને રમૂજનું સર્જન કરે છે.

આ સાથે, પ્રેક્ષકોને કાવતરું વધુ લાગશે. આખા નાટકમાં માત્ર એક જ પરિપ્રેક્ષ્ય રાખવાથી વિપરીત, નાયિકા જેટલું જ જ્ઞાન ધરાવતાં તેઓ ઓછા મનોરંજન અનુભવશે.

ના વિવિધ પરિપ્રેક્ષ્યોનાટકીય વક્રોક્તિનો પ્રાથમિક હેતુ, પ્રેક્ષકોને મુખ્ય તરફ આકર્ષિત કરીને, મનોરંજનના મૂલ્ય વિશે વિવિધ પાત્રો આપે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, નાટકના પ્રથમ ભાગમાં, એન્ટિગોને અભિનય કરતા પહેલા, એન્ટિગોનની બહેન, ઇસ્મેનેને તેની યોજનાઓનો અવાજ આપ્યો. પોલિનેસિસની દફનવિધિ. તે જ સમયે, કિંગ ક્રેઓન પોલિનેસિસને દફનાવવાનો પ્રયાસ કરનારાઓને સજા કરવા માટેનું તેમનું હુકમનામું વ્યક્ત કરે છે. આમ, પાત્રો આવી બાબતોથી વાકેફ થાય તે પહેલાં ક્રિઓન અને એન્ટિગોન વચ્ચેનો તણાવ પ્રેક્ષકોમાં રહે છે.

એન્ટિગોનમાં, મોટાભાગની નાટકીય વક્રોક્તિ લિંગના મુદ્દાઓ અને તેમની સાથે સંકળાયેલી અપેક્ષાઓથી ઘેરાયેલી છે . દેશદ્રોહીના મૃતદેહની દફનવિધિની તપાસ દરમિયાન આ જોવા મળે છે. ક્રિઓને તેના હુકમનામાના ઉલ્લંઘન દરમિયાન ટાંક્યું હતું કે “તમે શું કહો છો? કયા જીવતા માણસે આ કામ કરવાની હિંમત કરી છે?” પુરૂષ પ્રત્યેની તેની શંકાઓ પર ભાર મૂકે છે.

આ સ્થિતિમાં, પ્રેક્ષકો હુમલાખોરના લિંગથી વાકેફ છે. તેમ છતાં, ક્રિઓન તેને અન્ય તરીકે માને છે, તે ધ્યાનમાં લેતા નથી કે સ્ત્રી આવા સ્વતંત્ર અને બળવાખોર કૃત્ય માટે સક્ષમ હશે.

સ્ત્રીઓના વિષય પર ક્રિઓનનો દૃષ્ટિકોણ વિશ્લેષણ માટે, ધારણા માટે જરૂરી નાટકીય વક્રોક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. પ્રાચીન ગ્રીસમાં મહિલાઓની વિ. આજે મહિલાઓની ધારણા આપણા સમાજના વિકાસ માટે સર્વોપરી છે. આ વિશ્લેષણનો જન્મ નાટકીય વક્રોક્તિની અસરોમાંથી થયો છે.

મૌખિક વક્રોક્તિ

બીજી તરફ, મૌખિક વક્રોક્તિ એનું એક સ્વરૂપ છે વક્રોક્તિજ્યાં પાત્ર કંઈક કહેશે પરંતુ તેનો અર્થ ચોક્કસ વિરુદ્ધ હશે . આ પ્રકારની વક્રોક્તિ ઘણીવાર લાગણીનું વર્ણન અથવા અભિવ્યક્ત કરે છે.

આ કિસ્સામાં, પ્રેક્ષકો, પાત્રોમાં જોવા મળેલી અભિવ્યક્તિમાં પરિવર્તન અનુભવી શકે છે અને તેઓ સમજી શકે છે કે વર્ણન આપવામાં આવ્યું હોવા છતાં પાત્રો અલગ રીતે અનુભવશે. તેના વિના, પ્લોટ ખૂબ અનુમાનિત અને સૌમ્ય હશે. પ્રેક્ષકોને પાત્રો એક-પરિમાણીય લાગશે અને આવા પાત્રો સાથે સંબંધ બાંધવામાં તેમને મુશ્કેલ સમય લાગશે.

એન્ટિગોનમાં મૌખિક વક્રોક્તિ નાટકની શરૂઆતમાં જોવા મળે છે , જ્યાં ઇસ્મેને અને એન્ટિગોન એકપાત્રી નાટક અને તેમના ભાઈઓના મૃત્યુ પર તેમના વિચારો વ્યક્ત કરે છે. એન્ટિગોન ચોક્કસ વિપરીત લાગણી હોવા છતાં ક્રિઓનનું વર્ણન “એક લાયક રાજા” તરીકે કરે છે.

આ એક મૌખિક વક્રોક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે જેમાં પાત્ર ચોક્કસ વિપરીત લાગણી હોવા છતાં કંઈક કહે છે. પ્રેક્ષકો, આ કિસ્સામાં, અમારી નાયિકાના શબ્દો પર માર્મિક નાટક હોવાથી, એક હદ સુધી બોર્ડર લાઇનિંગ કટાક્ષ.

મૌખિક વક્રોક્તિનું બીજું ઉદાહરણ ક્રિઓનના પુત્ર હેમનના મૃત્યુ દરમિયાન હશે . સમૂહગીત કહેશે, "પ્રોફેટ, તમે તમારા શબ્દને કેટલો સાચો બનાવ્યો છે." જો કે, પ્રબોધકે હેમોનની દુર્ઘટના અથવા ક્રેઓનના ઘર પર આવનારી આફતની આગાહી કરી હતી, જે વ્યંગાત્મક માનવામાં આવે છે કારણ કે પ્રબોધકને હેમનના મૃત્યુ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

તેમ છતાં, જે કહેવામાં આવ્યું છે તે છતાં, પ્રેક્ષકો આ અવતરણને સમજે છે હાથ અનેજે ઘટનાઓ બની છે અને આવનારી ઘટનાઓનું વિગતવાર વર્ણન બનાવે છે.

છેલ્લે, ક્રેઓનના મૃત્યુ પછી હેમોનને આપેલા ભાષણ દરમિયાન, તે કહે છે, “તમે તમારી કોઈ મૂર્ખાઈ વિના જીવનના બંધનોમાંથી મુક્ત થયા હતા. પોતાની." આમ, આ વક્રોક્તિમાં, હેમોન નિર્વિવાદપણે પોતાની જાતને મારી નાખતો હોવા છતાં, ક્રેઓન પોતાને હેમોનના મૃત્યુ માટે દોષી ઠેરવે છે, જેનાથી આપણે અત્યાર સુધી જોયેલા અત્યાચારી રાજાથી વિપરીત છે.

સ્થિતિગત વક્રોક્તિ

ધ એન્ટિગોનની વાર્તા માનવ પાત્ર અને આવા ના સ્વભાવને દર્શાવવા માટે પરિસ્થિતિગત વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છે. એન્ટિગોને તેના ભાઈને દફનાવ્યા પછી ક્રિઓને રાજદ્રોહ માટે એન્ટિગોનને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારી છે.

એન્ટિગોન હતાશ અને નાખુશ છે અને તેણીની અગ્નિપરીક્ષાના પરિણામે ભાવનાત્મક રીતે નુકસાન થયું છે. એન્ટિગોને તેણીની લાગણીઓનું ચિત્રણ કર્યું કારણ કે તેણી કહે છે, "મને નિઓબેની એકલતાનો અનુભવ થાય છે," એક થેબન રાણી કે જેણે તેણીના અતિશય ઉદાસીનતાને લીધે તેના તમામ બાળકોને દેવતાઓ માટે ગુમાવ્યા હતા. તેના બાળકોના મૃત્યુથી નિઓબેને ખૂબ જ દુઃખ થાય છે, જેથી તે પથ્થર બની જાય, હજુ પણ મૃતકો માટે આંસુ વહાવે છે.

આ પણ જુઓ: ફોનિશિયન મહિલા - યુરીપીડ્સ - પ્રાચીન ગ્રીસ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

પ્રાચીન સમયમાં, લક્ષ્ય પ્રેક્ષકો નિઓબેની વાર્તા અને તેની પાસે શું હતું તે જાણતા હતા. હારી ગયેલું અમારી નાયિકા આ ​​માર્મિક વાર્તા કહે છે, કારણ કે તેઓ બંનેએ તેમના પ્રિયને ગુમાવવાનું ભાગ્ય ભોગવ્યું હતું. નિઓબે તેના બાળકો અને એન્ટિગોન તેના ભાઈઓ, આ માનવ સ્વભાવની પરિસ્થિતિગત વક્રોક્તિથી સંબંધિત છે, જેમાં મૃત્યુ શોક અને શોક લાવે છે.

સોફોકલ્સ આ નાટકમાં પરિસ્થિતિગત વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છેમાનવ પાત્ર, દેવતાઓનું હૃદય અથવા સામાન્ય રીતે વિશ્વની પ્રકૃતિ દર્શાવો .

એન્ટિગોનમાં વક્રોક્તિ

વક્રોક્તિ પૂર્વદર્શનને જન્મ આપે છે જે અનિવાર્યપણે સસ્પેન્સનું કારણ બને છે, જેનું નિર્માણ દરેક પાત્ર, તેમનું ભાગ્ય અને તેઓ જે નિર્ણયો લે છે તે તેમના દરેક સાચા રંગ અને ઇરાદાઓને જન્મ આપે છે.

વક્રોક્તિ પ્રેક્ષકોને એક વ્યાપક પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે, જે દરેક પાત્રને તેના તમામ અપ્સ સાથે માનવતાને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવાની મંજૂરી આપે છે. અને ડાઉન્સ . સોફોકલ્સ તેના દરેક લેખિત ટુકડાઓ ધરાવે છે તે બહુપરીમાણીય લક્ષણોને પ્રદર્શિત કરવા માટે આવા ચિત્રણનો ઉપયોગ કરે છે; એન્ટિગોનની બહાદુરી, ક્રિઓનના લોભથી માંડીને હેમનના પ્રેમ સુધી, વક્રોક્તિનું સારી રીતે દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું.

આપણા ગ્રીક લેખક એન્ટિગોનમાં હત્યાના હથિયાર તરીકે વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છે. ક્રિઓન, જેણે તેના ઘમંડને કારણે આત્મહત્યા કરવા માટે તેના સમગ્ર પરિવારને ગુમાવ્યો હતો, અને એન્ટિગોન, જેની બહાદુરીથી તેણીનો જીવ ગયો હતો. વક્રોક્તિ એ છે કે જેણે અમારા નાયક અને અમારા વિરોધી બંનેને માર્યા, વ્યંગાત્મક રીતે.

નિષ્કર્ષ

આ લેખમાં, અમે એન્ટિગોનમાં વપરાતા વિવિધ પ્રકારના વક્રોક્તિ સોફોકલ્સ અને તેઓ કેવી રીતે આકાર આપે છે તે વિશે વાત કરી. નાટક.

ચાલો આપણે એક પછી એક તેના પર ફરી જઈએ:

  • વક્રોક્તિ, સામાન્ય રીતે વિપરીત અર્થ દર્શાવતી ભાષાનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્તિના અર્થની અભિવ્યક્તિ , નો ઉપયોગ સોફોક્લીસ દ્વારા એવી ઘટનાઓને પૂર્વદર્શન કરવા માટે કરવામાં આવે છે જે આખરે તેમના કામમાં તણાવ અથવા રમૂજનું કારણ બને છે
  • એન્ટિગોનમાં અસંખ્ય પ્રકારનાવક્રોક્તિ, જેમ કે મૌખિક, નાટકીય અને પરિસ્થિતિગત.
  • મૌખિક વક્રોક્તિ એ કટાક્ષ છે, જેમાંથી નાટકમાં એક નોંધપાત્ર દ્રશ્ય હશે: એન્ટિગોનનું ક્રિઓનનું વર્ણન; તેણી વિરુદ્ધ લાગણી હોવા છતાં ક્રેઓનને લાયક રાજા તરીકે વર્ણવે છે, રમૂજ, તણાવ લાવે છે અને તેના ભાવિની પૂર્વદર્શન કરે છે
  • મૌખિક વક્રોક્તિનું બીજું ઉદાહરણ એન્ટિગોનના પ્રેમી હેમોનના મૃત્યુમાં જોવા મળે છે; ક્રિઓન, જેણે તેના પુત્રનું શબ જોયું હતું, હેમોને પોતાની હત્યા કરી હોવા છતાં પ્રબોધકને દોષી ઠેરવ્યો
  • ગ્રીક ક્લાસિકમાં સોફોક્લેસના પાત્રો બનાવવા માટે નાટકીય વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે; મુખ્ય વિષય તરીકે લિંગનો ઉપયોગ કરવો - આ ક્રેઓનની માંગમાં જોવામાં આવે છે કે જેણે ગુનેગારનું લિંગ હોવા છતાં પોલિનીસના શરીરને દફનાવ્યું હોય તે માણસને શોધવા માટે, સ્ત્રી આટલું સ્વતંત્ર અને મુશ્કેલ કાર્ય કરશે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના
  • પરિસ્થિતિની વક્રોક્તિ માનવ સ્વભાવને પ્રદર્શિત કરવા માટે કાર્યરત છે, પ્રેક્ષકોને દરેક પાત્ર સાથે વ્યક્તિગત રીતે સંબંધ બાંધવાની મંજૂરી આપે છે-આ એન્ટિગોનની કેદમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જ્યાં તે નિઓબે સાથે જોડાય છે, થેબન રાણી જેણે તેના બાળકોને દેવતાઓને ગુમાવ્યા હતા.
  • બંને એન્ટિગોન અને નિઓબે તેમના પ્રિયજનોને ગુમાવે છે અને વિવિધ કારણોસર દુ: ખદ ભાવિની સજા ફટકારવામાં આવે છે; આ માનવ સ્વભાવની પરિસ્થિતિગત વક્રોક્તિનું ચિત્રણ કરે છે, જેમાં મૃત્યુ દુઃખ અને દુઃખ લાવે છે.
  • સામાન્ય રીતે, વક્રોક્તિ પૂર્વદર્શનને જન્મ આપે છે જે તેના સ્વભાવમાં સસ્પેન્સ લાવે છે; પ્રેક્ષકો દ્વારા અનુભવાતો તણાવ ચોક્કસ રોમાંચ લાવે છે જે કરશેગ્રીક ક્લાસિકમાં પોતાને સંપૂર્ણ રીતે ડૂબાડીને તેમને તેમની બેઠકોની ધાર પર છોડી દો.
  • સોફોકલ્સ હત્યાના સાધન તરીકે વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છે; તે વ્યંગાત્મક રીતે અમારા આગેવાન અને વિરોધી બંનેને તેમની વક્રોક્તિમાં મારી નાખે છે; એન્ટિગોન, જેણે મૃત્યુ માટે તેના ભાગ્ય સામે લડ્યા છતાં જેલમાં આત્મહત્યા કરી; અને ક્રિઓન, જે સત્તા અને ધન મેળવે છે પરંતુ તેના ઉદાસીનતાથી તેના કુટુંબને ગુમાવે છે

નિષ્કર્ષમાં, સોફોકલ્સ કેટલીક ઘટનાઓની પૂર્વદર્શન માટે વક્રોક્તિનો ઉપયોગ કરે છે જે પ્રેક્ષકોને તેમની બેઠકોની ધાર પર છોડી દે છે. તે આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ તેના પાત્રો બનાવવા માટે પણ કરે છે, તેમની માનવતા અને બહુપરીમાણીય લાક્ષણિકતાઓને પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચાડે છે, તેમના માટે તેમના લેખિત કાર્ય સાથે સંબંધ અને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાનું સરળ બનાવે છે.

આ પણ જુઓ: એન્ટિગોનનો પરાકાષ્ઠા: અંતિમની શરૂઆત

નાટકમાં કુશળતાપૂર્વક લખાયેલી વક્રોક્તિઓને જન્મ આપે છે. સમયાંતરે વિવિધ વિષયો પર બહુવિધ વિશ્લેષણ કરવા માટે. પ્રાચીન ગ્રીસ અને આધુનિક સાહિત્યના પરિપ્રેક્ષ્યો આપણા સમાજ માટે અસંખ્ય પૂછપરછને પ્રેરિત કરે છે, જેમાંથી એક લિંગ અને અપેક્ષાઓ સાથે સંકળાયેલ છે.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.