(ट्रॅजेडी, लॅटिन/रोमन, c. 50 CE, 1,027 ओळी)

परिचयप्रतिबिंब.

संसाधने हे देखील पहा: ट्यूसर: ग्रीक पौराणिक कथा ज्यांनी ते नाव घेतले

पृष्ठाच्या शीर्षस्थानी परत

• फ्रँक जस्टस मिलर (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaMedea.html
• लॅटिन आवृत्ती (लॅटिन लायब्ररी): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.medea.shtml

जेसनसोबत आणि तिच्या जादुई ज्ञानाचा उपयोग करून तिला गोल्डन फ्लीस मिळविण्याची किंमत म्हणून तिचे वडील किंग एइट्स यांनी सेट केलेल्या अशक्य वाटणाऱ्या कामांमध्ये मदत केली. तिने कोल्चिसला जेसनसह थेस्लीमधील आयोलकस येथे त्याच्या घरी परत सोडले, परंतु लवकरच त्यांना पुन्हा एकदा कोरिंथला पळून जाण्यास भाग पाडले गेले, जिथे ते काही दहा वर्षे सापेक्ष शांततेत राहिले, त्या काळात त्यांना दोन मुलगे झाले. जेसन, तथापि, आपले राजकीय स्थान अधिक चांगले बनवण्याच्या प्रयत्नात, करिंथचा राजा क्रेऑनची मुलगी क्रेउसा (ग्रीकमध्ये ग्लॉस म्हणून ओळखले जाते) सोबत फायदेशीर विवाह करण्याच्या बाजूने मेडिया सोडला, ज्या ठिकाणी नाटक सुरू होते.2 निघून जाणारा कोरस जेसन आणि क्रुसाच्या लग्नाच्या अपेक्षेने लग्नाचे गाणे गातो. मेडिया तिच्या नर्सवर विश्वास ठेवते आणि म्हणते की तिने भूतकाळात जे काही वाईट गोष्टी केल्या आहेत, त्या तिने जेसनसाठी केल्या आहेत. ती तिच्या दुःखांसाठी तिच्या पतीला पूर्णपणे दोषी ठरवत नाही, परंतु क्रुसा आणि राजा क्रियोनचा तिरस्कार करण्याशिवाय तिच्याकडे काहीही नाही आणि तिचा महाल पूर्णपणे उजाड करण्याची धमकी दिली.

जेव्हा क्रेऑनने मेडियाला ताबडतोब हद्दपार केले पाहिजे, ती दयेची याचना करते, आणि तिला एक दिवसाची सूट दिली जाते. जेसनने तिला क्रेऑनची हद्दपारीची ऑफर घेण्यास प्रोत्साहित केले आणि दावा केला की त्याने तिला कोणत्याही प्रकारे इजा करण्याचा प्रयत्न केला नाही आणि तोस्वत: ला कोणताही दोष नाही. मेडिया त्याला लबाड म्हणतो, तो अनेक गुन्ह्यांसाठी दोषी आहे असे म्हणतो आणि तिच्या मुलांना तिच्या फ्लाइटमध्ये घेऊन जाण्यास सक्षम होण्यास सांगतो. जेसनने नकार दिला आणि त्याची भेट मेडियाला आणखी चिडवते.

जेसन निघून गेल्यावर, मेडियाला एक शाही झगा सापडला, जो तिने मंत्रमुग्ध करून विष टाकला आणि नंतर तिच्या नर्सला जेसनसाठी लग्नाची भेट म्हणून तयार करण्याचे आदेश दिले. क्रेउसा. कोरसमध्ये तिरस्कृत स्त्रीच्या संतापाचे वर्णन केले आहे आणि हर्क्युलससह अनेक अर्गोनॉट्सचा दुःखद अंत सांगितला आहे ज्याने त्याच्या मत्सरी पत्नी, डेयानेराने चुकून विषबाधा करून आपले दिवस संपवले. कोरस प्रार्थना करतो की देवतांना या शिक्षा पुरेशा वाटतील आणि जेसन, अर्गोनॉट्सचा नेता, किमान वाचला जाईल.

मेडियाची घाबरलेली परिचारिका प्रवेश करते आणि वर्णन करते मेडियाचे गडद जादूचे जादू, ज्यामध्ये सापाचे रक्त, अस्पष्ट विष आणि रोगकारक औषधी वनस्पती आणि तिच्या प्राणघातक औषधाला शाप देण्यासाठी अंडरवर्ल्डच्या सर्व देवतांचे आवाहन. मेडिया स्वतः प्रवेश करते आणि तिने जादू केलेल्या गडद शक्तींशी बोलते आणि जेसनच्या लग्नासाठी तिच्या मुलांना शापित भेट देते. मेडियाचा रोष किती दूर जाईल हे कोरस आश्चर्यचकित करतो.

कोरसला क्रेऑनच्या राजवाड्यातील आपत्तीची माहिती देण्यासाठी एक संदेशवाहक येतो. तो विझवण्याच्या उद्देशाने पाण्याने भरलेल्या जादुई आगीचे आणि मेडियाच्या विषारी झग्यामुळे क्रेउसा आणि क्रेऑन या दोघांच्या वेदनादायक मृत्यूचे वर्णन करतो.तिने जे ऐकले ते ऐकून मेडिया समाधानी आहे, जरी तिला तिचा संकल्प कमकुवत वाटू लागला. तथापि, ती नंतर पूर्ण वेडेपणामध्ये उडते, कारण ती जेसनच्या गळ्यात मारल्या गेलेल्या सर्व लोकांची कल्पना करते आणि जेसनला हानी पोहोचवण्याची तिची योजना आणि तिच्या मुलांवरचे प्रेम, तिच्या सभोवतालच्या सैन्याने संघर्ष केला आणि ड्रायव्हिंग केले. तिचे वेडेपणा.

हे देखील पहा: अँटिगोन – सोफोक्लस प्ले – विश्लेषण & सारांश - ग्रीक मिथॉलॉजी

ती तिच्या एका मुलाला बलिदान म्हणून अर्पण करते, तिचा हेतू जेसनला कोणत्याही प्रकारे इजा करण्याचा आहे. जेसन नंतर तिला घराच्या छतावर पाहतो आणि त्यांच्या दुसर्‍या मुलाच्या जीवाची विनवणी करतो, परंतु मेडियाने मुलाला लगेच मारून उत्तर दिले. ड्रॅगनने ओढलेला रथ दिसतो आणि तिला सुटका करून देतो आणि तिने मुलांचे मृतदेह जेसनकडे फेकले आणि रथातून उडून जाताना ती अवमानात ओरडते. शेवटच्या ओळी उध्वस्त झालेल्या जेसनच्या आहेत, कारण तो असा निष्कर्ष काढतो की अशी कृत्ये होऊ दिल्यास देव असू शकत नाही.

विश्लेषण<2

पृष्ठाच्या शीर्षस्थानी परत

अजून काही शिल्लक असताना प्रश्नावर युक्तिवाद करताना, बहुतेक समीक्षकांचा असा विश्वास नाही की सेनेका ची नाटके रंगमंचावर होती, फक्त वाचली गेली होती, कदाचित तरुण सम्राट नीरोच्या शिक्षणाचा भाग म्हणून. त्याच्या रचनेच्या वेळी, जेसन आणि मेडिया दंतकथेच्या कमीतकमी दोन किंवा तीन प्रसिद्ध आवृत्त्या होत्या, प्राचीन ग्रीक शोकांतिका युरिपाइड्स , अपोलोनियस रोडियसचे नंतरचे खाते, आणि Ovid (आता फक्त तुकड्यांमध्ये अस्तित्वात आहे) द्वारे एक सुप्रसिद्ध शोकांतिका. तथापि, कथा हा वरवर पाहता ग्रीक आणि रोमन नाटककारांचा आवडता विषय होता, आणि सेनेकाने वाचलेल्या आणि प्रभावित झालेल्या या विषयावर जवळजवळ नक्कीच बरीच हरवलेली नाटके आहेत.

मेडियाचे पात्र पूर्णपणे वर्चस्व गाजवते. खेळा, प्रत्येक कृतीमध्ये रंगमंचावर दिसणे आणि अर्ध्या ओळी बोलणे, ज्यात पंचावन्न ओळींचे स्वगत बोलणे समाविष्ट आहे. तिच्या अलौकिक जादुई शक्तींना मोठे महत्त्व दिले जाते, परंतु शेवटी ते सूड घेण्याची तहान आणि दुष्कृत्य करण्याची शुद्ध महत्त्वाकांक्षेपेक्षा कमी लक्षणीय आहेत ज्यामुळे तिला तिच्या मुलांची निर्दयी हत्या करावी लागते.

सेनेका चे “Medea” पूर्वीच्या “Medea” च्या Euripides पेक्षा अनेक बाबतीत वेगळे आहे, परंतु विशेषत: स्वतः Medea चे व्यक्तिचित्रण आणि प्रेरणा. युरिपाइड्सच्या नाटकाची सुरुवात मेडियाने तिच्यावर झालेल्या अन्यायांबद्दल तिच्या नर्सकडे रडणे आणि ओरडणे, स्वतःला केवळ देवांचे प्यादे समजण्यात समाधानी आणि परिणाम आणि परिणाम सहन करण्यास तयार आहे. सेनेकाच्या मेडियाने तिचा जेसन आणि क्रेऑनचा तिरस्कार धैर्याने आणि संकोच न करता व्यक्त केला आणि तिचे मन अगदी सुरुवातीपासूनच सूड घेण्यास तयार आहे. सेनेकाची मेडिया स्वतःला "फक्त एक स्त्री" म्हणून पाहत नाही जिच्यावर शोकांतिका घडेल, परंतु एक दोलायमान, सूड घेणारी आत्मा, तिच्या स्वतःच्या नशिबावर पूर्णपणे नियंत्रण ठेवणारी आणिज्यांनी तिच्यावर अन्याय केला आहे त्यांना शिक्षा करण्याचा निर्धार केला आहे.

दोन आवृत्त्या लिहिल्या गेलेल्या वेगवेगळ्या कालखंडाचा परिणाम बहुधा, देवतांच्या शक्ती आणि प्रेरणांमध्ये निश्चित विसंगती आहे, युरिपाइड्स (त्यावेळी त्याची प्रतिष्ठित प्रतिष्ठा असूनही) देवतांसाठी अधिक पूज्य दिसत होती. सेनेका चे “मीडिया” , दुसरीकडे, देवांचा आदर आणि आदर करण्यापासून दूर आहे आणि अनेकदा त्यांच्या कृती किंवा कृतींच्या अभावामुळे त्यांचा निषेध करते. कदाचित सर्वात स्पष्टपणे, सेनेका च्या आवृत्तीतील शेवटची ओळ जेसनला त्याच्या मुलांच्या नशिबी विलाप करण्यासाठी आणि टक्कलपणे सांगण्यासाठी सोडते, “पण देव नाहीत!”

युरिपाइड्स मेडियाला शांतपणे आणि ऑफ-स्टेज, पहिल्या दृश्यात अर्धवट, स्वत: ची दया दाखवत "अहो, मी, दुःखी पीडित स्त्री! मी मरू शकले असते तर!”, सेनेका मी प्रेक्षक पाहत असलेली पहिली आकृती म्हणून स्वत: मेडियासह त्याची आवृत्ती उघडते आणि तिची पहिली ओळ (“हे देवा! सूड! आता माझ्याकडे या, मी विनवणी करतो आणि मदत करतो मी…”) उर्वरित भागासाठी टोन सेट करतो. तिच्या पहिल्या बोलण्यापासून, मेडियाचे विचार सूड घेण्याकडे वळले आहेत आणि तिला एक मजबूत, सक्षम स्त्री म्हणून चित्रित केले आहे, ज्याची भीती वाटू नये आणि दया वाटू नये आणि तिने काय केले पाहिजे याची पूर्ण जाणीव आहे.

द कोरस ऑफ युरिपाइड्स ' नाटक सामान्यत: मेडियाबद्दल सहानुभूतीपूर्ण आहे, तिच्याशी एक गरीब, असहाय स्त्री म्हणून वागले आहे जिचे जीवन पूर्णपणे नष्ट झाले आहे.नशीब सेनेका 'कोरस अधिक वस्तुनिष्ठ आहे, जे सरासरी नागरिकांचे अधिक प्रतिनिधित्व करते असे दिसते, परंतु जेव्हा ते पाहत असलेल्या घोटाळ्याचा प्रश्न येतो तेव्हा ते कोणतेही ठोसे मारत नाहीत. कारण सेनेका 'मेडिया हे एक मजबूत पात्र आहे, तिने सुरुवातीपासूनच तिच्या सूडाच्या योजनेशी लग्न केले आहे, तिला कोरसकडून सहानुभूतीची गरज नाही. ते युरिपाइड्स च्या कोरसप्रमाणे मेडियाचे संरक्षण करत नाहीत, परंतु प्रत्यक्षात तिला आणखी चिडवतात आणि तिचा संकल्प मजबूत करतात.

युरिपाइड्स 'चे अंतिम दृश्य आणि सेनेका ची नाटके देखील मेडियाच्या दोन वैशिष्ट्यांमधील फरक ठळक करतात. युरिपाइड्स मध्ये, जेव्हा मेडियाने तिच्या मुलांना मारले, तेव्हा तिने जेसनला दोष देण्याचे आणि स्वतःवरील दोष दूर करण्याचा मुद्दा मांडला. सेनेका 'Medea त्यांना कोणी मारले किंवा का मारले याबद्दल काहीच माहिती देत ​​नाही आणि जेसनसमोर त्यांच्यापैकी एकाला मारण्यापर्यंत मजल मारली आहे. तिने उघडपणे हत्येची कबुली दिली आणि जरी ती जेसनवर दोषी ठरली तरी ती मृत्यूसाठी त्याला दोष देत नाही. त्याच प्रकारे, सेनेका चा मेडिया तिच्या सभोवतालच्या घटना घडवून आणतो, ड्रॅगनने काढलेल्या रथाला त्यांच्या स्वत: च्या इच्छेने येण्याची वाट पाहण्याऐवजी किंवा देवाच्या हस्तक्षेपावर अवलंबून राहण्याऐवजी तिच्याकडे येण्यास भाग पाडते.

जेसनचे पात्र, सेनेका च्या नाटकात, दुसरीकडे, युरिपाइड्स सारखे वाईट नाही, परंतु समोरासमोर ते दुर्बल आणि असहाय्य दिसते. मेडियाचा राग आणिवाईट ठरवले. तो खरोखरच मेडियाला मदत करू इच्छितो, आणि जेव्हा तिचे हृदय बदलल्याचे दिसते तेव्हा ते अगदी सहजपणे सहमत होते.

स्टोईक तत्वज्ञानी सेनेका , त्याच्या नाटकाचा एक मुख्य घटक म्हणजे समस्या उत्कटतेची आणि अनियंत्रित उत्कटता निर्माण करू शकणार्‍या वाईट गोष्टी. स्टॉईक्सच्या मते, आकांक्षा, नियंत्रणात न ठेवल्यास, उग्र आग बनतात ज्यामुळे संपूर्ण विश्वाला वेढून टाकू शकते आणि मेडिया स्पष्टपणे असा उत्कट प्राणी आहे.

नाटकाची अनेक वैशिष्ट्ये प्रदर्शित करतात लॅटिन साहित्याचे तथाकथित रौप्य युग, जसे की तपशीलवार वर्णनाचे प्रेम, "विशेष प्रभाव" वर एकाग्रता (उदाहरणार्थ, दुःख आणि मृत्यूचे कधीही अधिक भयानक वर्णन) आणि दयाळू, तीक्ष्ण "वन-लाइनर" किंवा संस्मरणीय कोटेशन्स आणि एपिग्रॅम्स (जसे की “जो आशा करू शकत नाही, तो निराश होऊ शकत नाही” आणि “पापाचे फळ म्हणजे कोणत्याही दुष्कृत्याला पाप समजू नये”).

ओविड<19 प्रमाणेच> जुन्या ग्रीक आणि निअर ईस्टर्न कथांना नवीन मार्गांनी सांगून आणि त्यांना नवीन रोमँटिक किंवा भयानक भर देऊन नवीन बनवले, सेनेका अशा अतिरेकांना आणखी उच्च पातळीवर घेऊन जाते, तपशीलवार तपशील लोड करते आणि भयावहतेला अतिशयोक्ती देते. आधीच भयानक घटना. खरंच, सेनेका च्या पात्रांची भाषणे औपचारिक वक्तृत्वपूर्ण युक्तींनी भरलेली आहेत की ते नैसर्गिक भाषणाची सर्व जाणीव गमावू लागतात, त्यामुळे चेटकिणीचे चित्र तयार करण्याचा हेतू सेनेका आहे. च्याएकूण वाईट जवळ. काही प्रमाणात, खरोखर मानवी नाटक या सर्व वक्तृत्वात आणि जादूच्या विलक्षण घटकांच्या चिंतेत हरवले आहे आणि हे नाटक युरिपाइड्स ' "मीडिया" पेक्षा कमी सूक्ष्म आणि गुंतागुंतीचे आहे. .

नाटकात जुलूमशाहीची थीम वारंवार मांडली जाते, जसे की जेव्हा मेडियाने क्रेऑनच्या अत्याचारी हद्दपारीच्या अन्यायाकडे लक्ष वेधले आणि तिने "सबमिट केले पाहिजे" असा दावा केला. राजाची सत्ता, मग ती न्याय्य असो वा अन्यायी”. सेनेका ने शाही रोममधील जुलूमशाहीचे स्वरूप वैयक्तिकरित्या पाहिले होते, जे त्याच्या नाटकांमध्ये वाईट आणि मूर्खपणाबद्दलच्या त्याच्या व्यस्ततेचे स्पष्टीकरण देऊ शकते आणि असा अंदाज आहे की त्याची नाटके त्याच्या शिष्य नीरोला अभिनयाविरूद्ध सल्ला म्हणून दिली गेली असावीत. अत्याचारीपणे शपथेची थीम देखील एकापेक्षा जास्त वेळा समोर येते, जसे की जेसनने तिला सोडून दिलेली शपथ मोडणे हा गुन्हा आहे आणि तो शिक्षेस पात्र आहे असा मेडियाने आग्रह धरला आहे.

नाटकाचा मीटर नाट्यमय कवितेच्या प्रकारांची नक्कल करतो बीसीई 5 व्या शतकातील अथेनियन नाटककारांद्वारे, मुख्य संवाद iambic trimeter मध्ये आहे (प्रत्येक ओळ तीन dipodes मध्ये विभागली आहे ज्यामध्ये प्रत्येकी दोन iambic फूट आहेत). जेव्हा कोरस क्रियेवर भाष्य करतो, तेव्हा ते सहसा कोरिम्बिक मीटरच्या अनेक प्रकारांपैकी एक असते. ही कोरल गाणी सामान्यतः नाटकाला त्याच्या पाच स्वतंत्र कृतींमध्ये विभागण्यासाठी, तसेच मागील कृतीवर भाष्य करण्यासाठी किंवा बिंदू प्रदान करण्यासाठी वापरली जातात.