Kreon'a Meydan Okumak: Antigone'nin Trajik Kahramanlık Yolculuğu

John Campbell 04-02-2024
John Campbell

Tarafından Kreon'a meydan okuyan Antigone kendi kaderini belirledi. Ama bu noktaya nasıl gelindi? Oedipus'un kızı nasıl oldu da kendi amcası tarafından ölüme mahkum edilerek bir mezara canlı olarak kapatıldı Kader Kreon, Oidipus ve Antigone'nin yakasına yapışmış gibidir. Tüm aile bir lanetin, kibrin etkisi altındadır.

Ayrıca bakınız: Odysseus Gemisi - En Büyük İsim

Jocasta'nın kardeşi Kral Kreon, krallığın yönetimini ele geçirmiştir. Oidipus oyunlarının bu üçüncüsünde Teb, Argos ile savaş halindedir. Oidipus'un iki oğlu Polynices ve Eteokles savaşta öldürülmüştür Kreon Polynices'i hain ilan etmiş ve gömülmesine izin vermeyerek hem insanların hem de tanrıların yasalarına karşı gelmiştir:

"Ama sürgünden dönen ve atalarının kentini ve atalarının tanrılarının tapınaklarını ateşle tamamen yok etmeye çalışan, akraba kanının tadına bakmak ve geride kalanları köleliğe sürüklemek isteyen kardeşi Polyneikes'e gelince; bu adama dokunuyor, Halkımıza ilan edilmiştir ki, kimse onu mezarı başında anmayacak ya da ağıt yakmayacak, ancak gömülmeden, kuşların ve köpeklerin yemesi için bir ceset olarak, utanç verici bir görüntü olarak bırakacaktır."

Hain olan Polyneikes olduğu halde Antigone oyununda neden Kreon antagonisttir? Kibir; onun gururu ve başkalarının bilgece tavsiyelerini kabul edememesi, sonunda her şeyini kaybetmesine neden oldu Kreon'un danışmanlarını simgeleyen yaşlılar korosu, başlangıçta hukukun üstünlüğünü överek Kreon'u desteklemelerini sağlar. Yine de Antigone'yi, onunla nişanlı olan oğlunun yalvarmalarına rağmen ölüme mahkum ettiğinde, aşkın gücünü söylemeye başlarlar ve hukuk ile sadakat ve aşk arasındaki çatışmayı kurarlar.

Kreon Neden Yanılıyor?

Kreon'da gurur, haysiyet ve krallığında kanun ve düzeni koruma arzusu gibi karakter özellikleri takdire şayandır. Ne yazık ki, gururu ve kontrol arzusu ahlak duygusunun önüne geçmiştir.

Emri görünüşte yasal, ama ahlaki mi?

Kreon kanun ve düzeni korumaya ve Polynices'i ibret olsun diye cezalandırmaya çalışmaktadır, ancak bunu kendi insanlık onuru pahasına yapmaktadır. Oidipus'un oğluna ve daha sonra Antigone'ye böylesine ağır bir ceza vererek tüm danışmanlarını ve hatta ailesini hiçe saymaktadır.

Oyun Antigone'nin kız kardeşi İsmene'yi planından haberdar etmesiyle açılır. İsmene'ye kardeşleri için doğru olduğunu düşündüğü şeyi yapmada kendisine yardım etme fırsatı sunar, ancak Kreon'dan ve onun öfkesinden korkan İsmene bunu reddeder. Antigone, ona uygun bir cenaze töreni yapmak için elinden geleni yapmamış olmanın acısıyla yaşamaktansa ölmeyi tercih edeceğini söyler İki bölümlüdür ve Antigone tek başına devam eder.

Kreon emrine karşı gelindiğini duyunca çok öfkelenir ve haberi getiren nöbetçiyi tehdit eder. Korkmuş nöbetçiye, bunu yapanı bulmazsa kendisinin de ölümle yüz yüze geleceğini söyler. Kendisine meydan okuyanın öz yeğeni Antigone olduğunu anladığında çileden çıkar .

Antigone ise ayağa kalkar ve amcasının fermanına karşı çıkarak şunları savunur Kral'ın yasalarını tanımlamış olsa da, ahlaki üstünlük ondadır Kız kardeşiyle birlikte ölmeyi uman Ismene, suçunu yanlışlıkla itiraf etmeye çalışır, ancak Antigone suçu kabul etmeyi reddeder Krala tek başına karşı geldi ve cezasını çekecek:

"Ölmeliyim, bunu çok iyi biliyorum (nasıl bilmeyeyim?) - senin fermanların olmasa bile. Ama zamanımdan önce öleceksem, bunu bir kazanç sayarım: çünkü benim gibi kötülüklerle kuşatılmış olarak yaşayan biri, ölümde kazançtan başka bir şey bulabilir mi?"

Bu yüzden benim için bu sonla karşılaşmak önemsiz bir kederdir, ama annemin oğlunun gömülmemiş bir ceset olarak ölüme yatmasına acı çekseydim, bu beni üzerdi; bunun için üzülmüyorum. Eğer şu anda yaptıklarım senin gözünde aptallıksa, belki de aptal bir yargıç benim aptallığımı suçluyordur."

Polynices'in uygun bir şekilde gömülmesini reddeden Kreon, sadece tanrıların yasasına değil, aile şefkatinin doğal yasasına da karşı gelmektedir. Yeğeni tarafından zalimliğiyle yüzleştirildiğinde bile aptallığından vazgeçmeyi reddeder .

Antigone'deki Kreon Kötü Adam mı?

İronik bir şekilde, Antigone ile Kreon'un mücadelesinde açıkça antagonist olmasına rağmen, "trajik kahraman" Creon için kötü adamdan daha doğru bir tanımdır Onun mantığı ve motivasyonu barışı korumak, Teb'in gururunu ve güvenliğini korumak ve tahtına ve halkına karşı olan görevini yerine getirmektir. Güdüleri bencil olmayan ve hatta saf görünmektedir.

Muhtemelen, halkı uğruna kendi rahatını ve mutluluğunu feda etmeye hazırdır. Ne yazık ki, gerçek motivasyonu gurur ve kontrol ihtiyacıdır. Antigone'nin inatçı ve katı yürekli olduğuna inanır ve onun ahlak iddiasını reddeder:

"Onu şimdi içeride gördüm, aklı başında değildi. İnsanlar karanlıkta fesatlık planlarken, çoğu zaman eylemden önce zihin ihanetinde kendi kendini mahkum eder. Ama gerçekten bu da nefret vericidir - kötülükte yakalanan birinin suçu bir zafer haline getirmeye çalışması."

Tartışırlarken, Antigone kardeşine olan sadakatinin Kreon'un yasasına olan itaatinden daha güçlü olduğunu iddia ederken, gerçek ortaya çıkar. Kreon sadece bir kadının ona karşı durmasına izin vermeyecektir. :

"Öyleyse geç ölülerin dünyasına ve sevmen gerekiyorsa sev onları. Ben yaşadığım sürece hiçbir kadın bana hükmedemeyecek."

Antigone onun yasal (ahlaksız da olsa) emrine karşı gelmiştir ve bu yüzden bedelini ödemelidir. Hiçbir noktada, bununla yüzleştiğinde bile, emrin yaralı bir gurur yüzünden verildiğini kabul etmez. Antigone'nin haklı olduğunu kabul etmeyecektir.

Ismene Kız Kardeşinin Davasını Savunuyor

İsmene ağlayarak içeri getirilir. Kreon, İsmene'nin duygularının cinayeti önceden bildiğini gösterdiğine inanarak onunla yüzleşir. İsmene bu olayda bir rolü olduğunu iddia etmeye çalışır, hatta Antigone'yi temize çıkarmaya çalışır Antigone adaletin kız kardeşinin itirafını kabul etmesine izin vermeyeceğini söyler ve İsmene'nin iradesine karşı eylemi tek başına gerçekleştirdiğini iddia eder. Antigone, İsmene'nin kız kardeşi olmadan yaşayamayacağını haykırmasına rağmen, kız kardeşinin kendisiyle birlikte cezayı çekmesine izin vermeyi reddeder .

Koro tarafından temsil edilen danışmanlar Kreon'a kendi oğlunu hayatının aşkından mahrum bırakıp bırakmayacağını sorarlar ve Kreon şu cevabı verir Haemon "sürecek başka tarlalar" bulacaktır ve oğlu için "kötü bir gelin" istememektedir Gururu ve kibri, mantıklı düşünmesini ya da merhamet göstermesini engelleyecek kadar büyüktür.

Antigone ve Kreon, İsmene ve Haemon, Kurbanlar Kim?

Sonunda, tüm karakterler Kreon'un kibrinden muzdariptir Kreon'un oğlu Haemon, nişanlısının hayatı için yalvarmak üzere babasına gelir. Babasına saygı duymaya ve itaat etmeye devam edeceğini söyler. Kreon, oğlunun sadakat gösterisinden memnun olduğunu söyler.

Ancak Haemon babasına bu konudaki fikrini değiştirmesi ve Antigone'nin davasının nedenini görmesi için yalvarmaya devam eder.

"Hayır, öfkenden vazgeç; değişmene izin ver. Çünkü ben daha genç bir adam olarak fikrimi söyleyecek olursam, insanların doğuştan bilge olmaları bence en iyisidir; ama aksi takdirde -ki çoğu zaman terazi böyle değildir- doğru konuşanlardan bir şeyler öğrenmek de iyidir."

Kreon oğlunun gerekçelerini dinlemeyi reddeder ve genç bir adamın onu eğitmesinin doğru olmadığını savunur. Haemon'un konseyini yaşı nedeniyle reddeder ve hatta kendi halkının sesini gururuna yediremeyerek şöyle der, "Thebes bana nasıl yönetmem gerektiğini mi söyleyecek?"

Haemon'u babasına olan sadakati nedeniyle "bir kadına boyun eğmekle" suçlar ve Antigone'yi kardeşine sadakat gösterme suçundan ölüme mahkum ettiğinde tartışmanın ironisini görmezden gelir. Kreon kendi kaderini kendi bildiğini okumakta ısrar ederek belirler .

Kreon ile Yunan Mitolojisi Trajik Bir Kahraman Örneği Sunuyor

Kreon, Haemon'un yalvarmalarına ve onunla tartışmalarına inatla karşı çıkar. Oğlunu, kanun ve babası yerine bir kadının tarafını tutmakla suçlar. Haemon ise babasına değer verdiğini ve onun bu ahlaksız yolu izlediğini görmek istemediğini söyler. Kahin Teiresias Kreon'la tartışmak için şansını dener, ama o da yüz çevirmiştir Yaşlılığında satılmışlık ya da aptallık suçlamalarıyla karşı karşıya kaldı.

Ayrıca bakınız: Odysseia'da Telemachus: Kayıp Kralın Oğlu

Kayıtsız kalan Kreon, Antigone'nin boş bir mezara kapatılmasını emreder. Aşkının yardımına giden Haemon, onu ölü bulur ve kendi kılıcıyla ölür. İmene, onsuz bir hayatla yüzleşemeyerek kız kardeşinin ölümüne katılır ve son olarak Kreon'un karısı Eurydice, oğlunu kaybetmenin acısıyla intihar eder. Kreon hatasını anladığında artık çok geçtir Ailesini kaybetmiş ve gururuyla baş başa kalmıştır.

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.