Tiresias: Antigone'nin Şampiyonu

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

İçinde Tiresias, Antigone nihayetinde onu amcasının gururunun getirdiği kaderden kurtarmayı başaramayan bir şampiyonu vardı. Tiresias, Oedipus Rex'te serideki ilk görünüşünden itibaren aranır ama sonra gerçeği açıkladığında reddedilir.

Geldiğinde liderler ne kadar övgü yağdırırsa yağdırsın onun kehanetini arıyorlar Duymak istemedikleri gerçekleri açıkladığında ise hemen ona sırt çevirirler.

Tiresias'ın kendisi de kehanetlerini sunarken öfkelidir ve diplomatik değildir. Daha konuşmadan önce alay edileceğini ve reddedileceğini bilmektedir, gerçeği yumuşatmaya meyilli değildir.

O, Kader'in, tanrıların iradesinin vücut bulmuş halidir ve böyle bir güce sahip olmak onu hem nefret edilen hem de Gerçeği ayırt etme yeteneğini sunduğu Krallar tarafından korkulur.

Antigone'deki Tiresias Kimdir?

Antigone'deki Tiresias kimdir? Tiresias, tavsiyelerine ve desteğine en çok ihtiyaç duyanlar tarafından hakarete uğramış ve görmezden gelinmiş bir peygamberdir. Her iki oyunda da krallar ona hakaret etse de Tiresias rolünü sürdürür. Tanrıların sözcüsü olduğunu bilerek geri adım atmayı reddeder.

Kendisine Oedipus Rex ve sonunda tehdit ediliyor ve kralın düşmanı olarak kaleden sürüldü . içinde olmasına rağmen Oedipus Rex Tiresias, Oidipus'a yardım etme çabalarında Kreon'un müttefiki olarak tasvir edilmiştir, tarih kendini tekrar ediyor gibi görünüyor Antigone.

Oyun, Oidipus'un iki çocuğu olan Antigone ve İsmene kardeşler arasındaki bir konuşmayla açılır. Antigone, İsmene'yi yardım etmesi için çağırmıştır. Amcası kral Kreon'a karşı gelmeyi ve kardeşleri Polynices'i gömmeyi planlamaktadır.

Konuşma ilerledikçe, kardeşlerin krallığın kontrolü için birbirleriyle savaştıkları ortaya çıkar Oidipus'un ölümünden sonra kral olan Eteokles, iktidarı kardeşi Polynices ile paylaşmayı reddetti.

Buna karşılık Polynices, Girit'le güçlerini birleştirdi ve Teb'e karşı başarısız bir ordu yönetti. İki kardeş de çatışmada öldürüldü. Şimdi, Jocasta'nın kardeşi Creon, tacı aldı Kreon, Polynices'i ihanetinden dolayı cezalandırmak için cesedinin gömülmesine izin vermeyi reddeder.

Antigone, Kreon'un eylemlerinin düşüncesizce ve tanrıların iradesine aykırı olduğunu düşünür. Amcasının isteğine karşı gelerek kardeşini gömmeyi planlıyor. Ismene, kralın gazabından ve cesedi gömmeye çalışırken yakalananlar için vaat edilen ölüm cezasından korktuğu için kız kardeşinin cüretkâr planına katılmayı reddeder:

" Biz sadece kadınız, erkeklerle savaşamayız, Antigone! Yasa güçlüdür, bu konuda ve daha kötüsünde yasaya boyun eğmeliyiz. Ölülere beni bağışlamaları için yalvarıyorum, ama çaresizim: Yetkili olanlara boyun eğmeliyim. Ve bence tehlikeli bir iş Her zaman karışmak ."

Antigone, İsmene'nin reddinin onu ailesine ihanet eden biri haline getirdiğini ve Creon'un vaat ettiği ölümden korkmuyor. Polynices'e olan aşkı ölüm korkusundan daha büyüktür. Ölürse, bunun onursuz bir ölüm olmayacağını söyler. Antigone tanrıların isteğini yerine getirmeye kararlıdır Kendisi için sonuçlarını umursamadan:

" Onu gömeceğim; ve eğer ölmem gerekiyorsa, bu suçun kutsal olduğunu söylüyorum: Ölümde onunla birlikte yatacağım ve onun bana olduğu kadar ona da sevgili olacağım. "

İkili ayrılır ve Antigone planını gerçekleştirir, içkiler döküyor ve Polynices'in üzerini ince bir toz tabakasıyla örtüyor Creon ertesi gün cesede bakıldığını fark eder ve taşınmasını emreder. Kararlı olan Antigone geri döner ve bu kez muhafızlar tarafından yakalanır.

Kreon Nasıl Yanıt Veriyor?

Kreon'un öfkesi, habercinin ilk kez yaklaştığı sahnede ortaya çıkar. Elçi, cezayı hak edenin kendisi olmadığını bildirir İşlenen suçu açıklamadan önce bile. Kısa bir ileri geri konuşmadan sonra Kreon adamı kovar.

Aynı haberci hemen geri döner, bu kez tutsağı götürmektedir. Kreon'a Antigone'yi cezasını çekmesi için teslim etmekten hiç mutlu olmadığını bildirir Ama bunu yaparak kendi canını kurtarmış oldu.

Antigone, yaptıklarının dindarca olduğunu söyleyerek meydan okur. Kreon tanrıların iradesine karşı geldi. Ölen kardeşine olan sadakati nedeniyle halk tarafından saygı gördüğünü, ancak ondan korktukları için sessiz kaldıklarını söyler:

" Ah kralların iyi talihi, istediklerini söyleme ve yapma ehliyeti! "

Creon öfkeyle onu ölüme mahkûm eder.

Antigone'nin nişanlısı ve Kreon'un öz oğlu Haemon, Antigone'nin kaderi konusunda babasıyla tartışır, Kreon Antigone'yi taşlatmak yerine onu bir mezara kapatacak kadar yumuşar Antigone, cezasının infaz edilmesi için muhafızlar tarafından götürülür.

İşte bu noktada Antigone'deki kör peygamber Tiresias Kreon'a gelir ve acele kararıyla tanrıların gazabını riske attığını bildirir. Tiresias'ın kehaneti Creon'un eylemlerinin felaketle sonuçlanacağıdır.

Sofokles'in Tiresias Kullanımı Homeros'unkinden Nasıl Farklılaşıyor?

Herhangi bir Tiresias karakter analizi her iki yazarın kaleminden çıkan çeşitli oyunlardaki rollerini dikkate almalıdır, Tiresias'ın karakter özellikleri tutarlı. Sinirli, çatışmacı ve kibirli.

Her ne kadar Odysseus Tiresias'la onu öbür dünyadan geri çağırdığında karşılaşsa da, Verdiği tavsiyeler, oyunlarda göründüğü diğer zamanlarla benzer sonuçlar doğuruyor Odysseus'a iyi bir öğüt verir, ama bu öğüt göz ardı edilir.

Bu Antigone'de peygamber Tiresias'ın rolü Tanrıların gönülsüz sözcüsü olmaktır. Kraldan alacağı tepkinin tamamen farkında olarak Kreon'la konuşur.

Şimdiye kadar Tiresias, Laius ve Jocasta'nın onun kehanetini duyması ve Laius'un ölümüne yol açacak anlamlı bir önlem almamasıyla uğraşmıştır, kehanet gerçek oldu Oedipus'un bilmeden babasını öldürmesi ve annesiyle evlenmesi.

Tiresias, Oidipus tarafından Laius'un katilinin bulunmasına yardımcı olması için çağrılır ve kralın altını oymakla suçlanmıştı. Oedipus Rex.

Ayrıca bakınız: Sappho - Antik Yunan - Klasik Edebiyat

Tiresias, Antigone'de, Tiresias çağrılmamıştır, aksine bir peygamber olarak konumuna ve Kral'la olan ilişkisine güvenerek kendi isteğiyle gelir. Oedipus Rex Kreon'a dolaylı olarak tahtını veren Tiresias, şimdi Kreon'u aptallığı konusunda bilgilendirmeye gelir.

Kreon onun sözlerini duymak ister ve Tiresias şöyle anlatır kuşların gürültüsüyle uyandı. Ancak bir kurbanı yakmaya çalıştığında, alev yanmayı reddetti ve sununun sakatatı görünüşte sebepsiz yere çürüdü.

Tiresias bunu Kreon'a tanrıların bir işareti olarak açıklar. Teb halkının sunularını da aynı şekilde reddedeceklerdir. Kreon'un Polynices'e uygun bir cenaze töreni yapmayı reddetmesiyle tanrılar aşağılanmıştır ve şimdi Teb lanetlenme tehlikesiyle karşı karşıyadır.

Kreon Peygamber'e Nasıl Yanıt Veriyor?

Kreon Tiresias'a hakaret ederek başlar Kehaneti kendisine getirmesi ve Antigone'ye davranışında hatalı olduğunu söylemesi için rüşvet almış olması gerektiğini iddia eder. Kreon, Tiresias'a ilk başta hakaretle karşılık verse de Tiresias'ın öfkelenmesi üzerine davranışını gözden geçirir.

" Görünüşe göre kâhinler beni özel bölgeleri haline getirmişler. Hayatım boyunca ihtiyar falcıların sıkıcı okları için bir tür kıç oldum!"

Tiresias "bilgelik her türlü zenginlikten daha ağır basar" diye cevap verir. Kreon suçlamalarını iki katına çıkarır Sadece Tiresias'ı değil, tüm peygamberleri alaya alarak, " bu peygamberler kuşağı her zaman altını sevmiştir ."

Tiresias, Kreon'a sözlerinin satılık olmadığını, satılık olsa bile "çok maliyetli" bulacağını söyledi.

Kreon onu yine de konuşmaya teşvik eder ve Tiresias ona tanrıların öfkesini kendi üzerine çektiğini söyler:

" O zaman bunu al ve kalbine koy! Cesede ceset, kendi etinin etini geri ödeyeceğin zaman çok uzak değil. Bu dünyanın çocuğunu yaşayan geceye ittin,

Onların olan çocuğu aşağıdaki tanrılardan sakladın: Biri ölmeden önce mezarda, diğeri Ölü, mezarı reddetti. Bu senin suçun: Ve Furies ve Cehennemin karanlık tanrıları

Senin için korkunç bir ceza var. Beni şimdi satın almak ister misin, Kreon? "

Tiresias birkaç veda sözüyle hışımla dışarı çıkar, Kreon'u durumu muhtemelen kendisiyle tartışmaya bırakır. Koro'nun başı ve sözcüsü olan Choragos ile yüksek sesle konuşur. Kreon'un içinde bulunduğu iç tartışma, Koro ile yaptığı konuşma aracılığıyla sözlü olarak ifade edilir.

" Çabuk git: Antigone'yi mahzeninden kurtar Ve Polyneikes'in cesedi için bir mezar yap.

Ve bu bir an önce yapılmalıdır: Tanrı inatçı insanların aptallıklarını iptal etmek için hızla hareket eder. "

Aptallığının farkına varan Kreon, Polynice'in cesedini düzgün bir şekilde gömmek ve ardından Antigone'yi serbest bırakmak için mezara koşar. ölen nişanlısının cesedinin başında ağlarken Cezasından umutsuzluğa kapılan Antigone, öfkeyle kendini astı, Haemon bir kılıç alır ve Kreon'a saldırır.

Vuruşu ıskalıyor ve kılıcı kendine çeviriyor. Antigone'yi kucaklar ve cesedi kollarında olduğu halde ölür. Yıkılmış olan Kreon, oğlunun cesedini ağlayarak kaleye geri taşır. Oraya vardığında, Choragos'a ölümleri haber veren ulağın karısı Eurydice tarafından duyulduğunu öğrenir.

Ayrıca bakınız: Sappho 31 - En Ünlü Fragmanının Yorumu

Öfke ve keder içinde kendi canına da kıymıştır. Karısı, yeğeni ve oğlu ölmüştür. Kreon'un kendi kibri ve gururundan başka suçlayacak bir şeyi yoktur. Yas tutarak uzaklaşır ve Choragos seyirciye seslenerek oyunun son noktasını koyar:

" Bilgeliğin olmadığı yerde mutluluk yoktur; Tanrılara boyun eğmekten başka bilgelik yoktur. Büyük sözler her zaman cezalandırılır, Ve yaşlılıkta gururlu insanlar bilge olmayı öğrenir."

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.