A oldalon. Tiresziasz, Antigoné volt egy bajnoka, aki végül nem tudta megmenteni őt attól a sorstól, amit nagybátyja büszkesége okozott. Tiresziasz, a sorozatban először az Oidipusz Rexben megjelenő Tiresziasz, akit megkeresnek, de aztán elutasítják, amikor feltárja az igazságot.

Nem számít, hogy a vezetők mennyi dicséretet halmoznak fel, ahogy megérkezik és az ő próféciáját keresik. , azonnal ellene fordulnak, amikor olyan igazságokat tár fel, amelyeket nem akarnak hallani.

Tiresziasz maga is haragtartó és nem diplomatikus, amikor a próféciáit előadja. Tudja, hogy még mielőtt megszólalna, nevetségessé és elutasítóvá válik, nem hajlandó szépíteni az igazságot.

Ő a Sors megtestesítője, az istenek akarata, és az ilyen hatalom birtoklása egyszerre teszi őt gyűlöltté és gyűlöltté. félnek a királyok, akiknek felajánlja az igazság megismerésének képességét.

Ki Tiresziasz az Antigonéban?

Ki Tiresziasz az Antigonéban? Tiresziasz olyan próféta, akit azok, akiknek leginkább szükségük lenne a tanácsára és támogatására, mindig is gyaláztak és semmibe vettek. Bár a királyok mindkét darabban gyalázzák őt, Tiresziasz kitart a szerepe mellett. Nem hajlandó meghátrálni, mert tudja, hogy ő az istenek szószólója.

Őt hívják Oidipusz Rex és végül megfenyegetik és a király ellenségeként kiűzték a várból. . bár a Oidipusz Rex , Tiresziaszt Kreón szövetségeseként ábrázolták az Oidipusz megsegítésére tett erőfeszítéseiben, úgy tűnik, a történelem megismétli önmagát Antigoné.

A darab a nővérek, Antigoné és Iszméné, Oidipusz két gyermeke közötti beszélgetéssel kezdődik. Antigoné azért hívta Iszménét, hogy segítségét kérje. Azt tervezi, hogy szembeszáll nagybátyjával, Kreónnal, a királlyal, és eltemeti testvérüket, Polüneikészt.

Ahogy a beszélgetés kibontakozik, kiderül, hogy a testvérek egymás ellen harcoltak a királyság feletti uralomért. Eteoklész, aki Oidipusz halála után a király szerepét nyerte el, nem volt hajlandó megosztani a hatalmat testvérével, Polüneikészszel.

Polüneikész válaszul Krétával szövetkezett, és sikertelen sereget vezetett Théba ellen. A két testvér mindketten meghaltak az összecsapásban. Most Jókasztának a testvére, Kreón, elvette a koronát Kreón, hogy megbüntesse Polüneikészt árulásáért, nem engedi, hogy eltemessék a holttestét.

Antigoné úgy véli, hogy Kreón meggondolatlanul és az istenek akarata ellenére cselekszik. Azt tervezi, hogy eltemeti a bátyját a nagybátyja akarata ellenére. Iszméné nem hajlandó csatlakozni nővére merész tervéhez, mivel fél a király haragjától és a halálos ítéletet ígérő fenyegetéstől, amely mindenkit sújt, akit rajtakapnak a holttest eltemetésénél:

" Mi csak nők vagyunk, nem harcolhatunk férfiakkal, Antigoné! A törvény erős, engednünk kell a törvénynek ebben a dologban, és még rosszabbban. Könyörgöm a halottaknak, bocsássanak meg, de tehetetlen vagyok: engednem kell a hatalomnak. És veszélyes dolognak tartom, hogy mindig beleavatkozom... ."

Antigoné azt válaszolja, hogy Iszméné elutasítása miatt családja árulójává válik, és hogy nem fél a haláltól, amit Kreón ígért. A Polüneikész iránti szeretete nagyobb, mint a haláltól való félelem. Azt mondja, hogy ha meghal, az nem lesz becsület nélküli halál. Antigoné elhatározza, hogy végrehajtja az istenek akaratát. , függetlenül a saját maga számára jelentkező következményektől:

" Eltemetem őt, s ha meg kell halnom, azt mondom, hogy ez a bűn szent: vele fekszem le a halálban, s olyan kedves leszek neki, mint ő nekem. "

A pár elválik, és Antigoné végrehajtja tervét, és Polüneikészt vékony porréteggel borítja be. Kreón másnap felfedezi, hogy a holttestet ápolták, és elrendeli annak elszállítását. Elszántan visszatér Antigoné, és ezúttal az őrök elfogják.

Hogyan reagál Kreón?

Kreón indulata abban a jelenetben mutatkozik meg, amikor a hírnök először közeledik. A hírnök bejelenti, hogy nem ő az, aki megérdemli a büntetést. , még mielőtt bejelentette volna az elkövetett bűntényt. Rövid oda-vissza beszélgetés után Kreón elbocsátja a férfit.

Ugyanaz a hírnök szinte azonnal visszatér, ezúttal a foglyot vezetve. Közli Kreónnal, hogy nem örül jobban, hogy Antigonét átadja a büntetésének. de ezzel a saját bőrét mentette meg.

Antigoné dacos, azt állítja, hogy cselekedetei jámborak voltak, és hogy Kreón az istenek akarata ellen cselekedett. A nő elmondja neki, hogy az emberek tisztelik őt a halott testvéréhez való hűségéért, de a testvértől való félelem miatt hallgatnak, és azt mondja:

" Ah, a királyok szerencséje, hogy azt mondhatnak és tehetnek, amit akarnak! "

Kreón dühében halálra ítéli.

Haemon, Antigoné jegyese és Kreón saját fia, vitatkozik apjával Antigoné sorsáról. A végén, Kreón megenyhül, és inkább sírba zárja Antigonét, minthogy megkövezze. , egy kevésbé közvetlen, de minden bizonnyal ugyanolyan halálos ítélet. Antigonét elvezetik az őrök, hogy ítéletét végrehajtsák.

Ez az a pont, ahol a vak próféta az Antigonéban Tiresziasz eljön Kreónhoz, hogy közölje vele, hogy meggondolatlan döntésével az istenek haragját kockáztatja. Tiresziász jóslata hogy Kreón tettei katasztrófával végződnek.

Miben különbözik Szophoklész Tiresziasz használata Homéroszétól?

Bármelyik Tiresias karakterelemzés figyelembe kell venni a különböző darabokban való megjelenését. Mindkét szerző tollából, Tiresziasz jellemvonásai Haragvó, konfrontatív és arrogáns.

Bár Odüsszeusz találkozik Tiresziásszal, amikor az visszahívja őt a túlvilágról, az általa adott tanácsok hasonló eredménnyel járnak, mint bármely más alkalommal, amikor megjelenik a színdarabokban. Jó tanácsokat ad Odüsszeusznak, amelyeket aztán figyelmen kívül hagy.

A Tiresziasz próféta szerepe az Antigonéban az istenek meglehetősen vonakodó szószólója lesz. Kreónhoz beszél, teljesen tudatában annak, hogy milyen választ fog kapni a királytól.

Mostanra Tiresziasz már túl van azon, hogy Laiosz és Jókaszté meghallotta a jóslatát, és nem sikerült érdemben megelőzni, ami Laiosz halálához vezetett. Ezzel együtt, a jóslat valóra vált , Oidipusz tudtán kívül megölte apját, és feleségül vette anyját.

Tiresziaszt Oidipusz kérte fel, hogy segítsen Laiosz gyilkosának felderítésében és akkor azzal vádolták, hogy aláássa a királyt a Oidipusz Rex.

Tiresziasz, az Antigonéban, nem hívják, hanem saját akaratából jön, magabiztosan, prófétai pozíciójában és a királlyal való kapcsolatában bízva. Tiresziasz próféciája volt az, amit Oidipusz Rex amely közvetve Kreónnak adta a trónt, és most Tiresziasz jön, hogy megmondja Kreónnak, hogy milyen ostoba.

Kreón kéri, hogy hallgassa meg a szavait, és Tiresziasz leírja, hogyan a madarak zajára lett figyelmes. Amikor azonban megpróbált elégetni egy áldozatot, a láng nem akart égni, és az áldozat belsőségei látszólag ok nélkül elrohadtak.

Tiresziasz ezt úgy írja le Kreónnak, mint az istenek jelét, hogy hasonlóképpen visszautasítják Théba népének minden felajánlását. Az isteneket megsértette Kreón azzal, hogy megtagadta Polüneikész megfelelő temetését, és most fennáll a veszélye, hogy Théba átok alá kerül.

Hogyan reagál Kreón a prófétára?

Kreón azzal kezdi, hogy sértegeti Tiresziaszt. , azt állítva, hogy biztosan megvesztegették, hogy elhozza neki a jóslatot, és megmondja neki, hogy rosszul bánik Antigonéval. Bár Kreón először sértegetéssel válaszol Tiresziasznak, de miután Tiresziasz elveszti az önuralmát, meggondolja a viselkedését.

" Úgy tűnik, hogy a próféták engem tettek meg különleges tartományuknak. Egész életemben csak egyfajta céltábla voltam a tompa jövendőmondók unalmas nyilainak."

Tiresziasz azt válaszolja, hogy "a bölcsesség minden vagyont felülmúl". Kreón megduplázza vádjait. , kigúnyolva nem csak Tiresziaszt, hanem minden prófétát, mondván, " a prófétáknak ez a generációja mindig is szerette az aranyat. ."

Tiresziasz azt mondja Kreónnak, hogy a szavai nem eladhatóak, és hogy még akkor is, ha voltak, "túl költségesnek" találta volna őket.

Kreón arra ösztönzi, hogy mégis beszéljen, mire Tiresziasz közli vele, hogy ezzel az istenek haragját vonja magára:

" Akkor fogadd meg ezt, és vedd a szívedre! Nincs messze az idő, amikor megfizetsz Holttestet holttestért, a saját húsodért. Élő éjszakába taszítottad e világ gyermekét,

Az istenek elől elrejtetted a gyermekedet, mely az övék: Az egyiket a sírra tetted halála előtt, a másikat, halottan, megtagadva a sírt. Ez a te bűnöd: És a fúriák és a pokol sötét istenei...

Szörnyű büntetés vár rád. Most akarsz megvenni engem, Kreón? "

Néhány búcsúszóval Tiresziasz kiviharzik, Kreónt hagyja, hogy megvitassa a helyzetet, feltehetően önmagával. Hangosan beszél Choragosszal, a kórus vezetőjével és szóvivőjével. A belső vita, amelyet Kreón folytat, a kórussal folytatott beszélgetésen keresztül fejeződik ki szóban.

" Menj gyorsan: szabadítsd ki Antigonét a sírboltjából, és építs sírt Polüneikész testének.

És ezt azonnal meg kell tenni: Isten gyorsan cselekszik, hogy megszüntesse a makacs emberek ostobaságát. "

Kreón, miután rájött ostobaságára, siet, hogy Polüneusz holttestét rendesen eltemesse, majd a sírhoz menjen, hogy kiszabadítsa Antigonét. Megérkezésekor Haimónt találja. sírva halott menyasszonya holtteste felett. Antigoné kétségbeesésében felakasztotta magát, dühében, Haemon kardot ragad, és Kreónra támad.

A lendítése nem talál, és a kardot saját maga ellen fordítja. Átöleli Antigonét, és a testével a karjaiban hal meg. Kreón feldúltan, sírva viszi vissza fia holttestét a várba. Odaérve megtudja, hogy a hírnököt, aki Choragos halálhírét közölte, felesége, Eurüdiké hallotta.

Dühében és bánatában a saját életét is kioltotta. Felesége, unokahúga és fia mind halottak, és Kreónt csak a saját arroganciája és büszkesége hibáztathatja. . elvezette, gyászol, és Choragos a közönséghez fordul, a darab végkifejletét adva:

" Nincs boldogság ott, ahol nincs bölcsesség; Nincs bölcsesség, csak az isteneknek való engedelmességben. A nagy szavakat mindig büntetik, És a büszke emberek öregkorukban megtanulnak bölcsnek lenni."