Dina Tiresias, Antigone kagungan jawara, anu ahirna gagal nyalametkeun dirina tina nasib kareueus pamanna. Tiresias, ti mimiti penampilan na dina séri Oedipus Rex, ditéang kaluar tapi lajeng ditolak nalika anjeunna nembongkeun bebeneran.

Euweuh urusan sabaraha pujian para pamingpin numpuk nalika anjeunna anjog sarta aranjeunna nuju neangan nubuat na , aranjeunna langsung ngahurungkeun anjeunna nalika anjeunna nembongkeun truths maranéhna teu hayang ngadéngé.

Tiresias sorangan ambek jeung teu diplomatik dina presentasi na prophecies na. Nyaho yén anjeunna bakal dipoyok sareng ditolak malah sateuacan anjeunna nyarios, anjeunna henteu condong kana kaleresan.

Anjeunna mangrupikeun perwujudan Takdir, kersa dewa, sareng ngayakeun sapertos kitu. kakuatan ngajadikeun anjeunna duanana dibenci jeung dipikasieun ku Raja ka saha anjeunna nawiskeun pangabisana pikeun discern bebeneran.

Saha Tiresias di Antigone?

Saha Tiresias di Antigone? Tiresias nyaéta nabi anu sajarahna dihina jeung teu dipaliré ku jalma-jalma anu pohara merlukeun naséhat jeung pangrojongna. Sanajan raja dina duanana muterkeun revile anjeunna, Tiresias mertahankeun peran na. Anjeunna nampik mundur, terang yén anjeunna mangrupikeun juru bicara para dewa.

Anjeunna disebat dina Oedipus Rex sarta tungtungna diancam sareng diusir ti benteng salaku musuh raja . Sanajan dina Oedipus Rex , Tiresias digambarkeun salaku sekutu pikeun Creon dina usaha na.pikeun mantuan Oedipus, sajarah sigana ulang sorangan dina Antigone.

Lakon dibuka ku paguneman antara sadulur, Antigone jeung Ismene, dua anak Oedipus. Antigone nyauran Ismene pikeun nyuhunkeun bantosanana. Manéhna ngarencanakeun pikeun ngabantah pamanna, Creon, raja, sarta ngubur lanceukna Polynices.

Sabada obrolan lumangsung, katembong yen sadulur-sadulur teh silih tarung pikeun ngawasa karajaan . Eteocles, sanggeus meunang peran raja sanggeus pupusna Oedipus, nampik babagi kakawasaan jeung lanceukna Polynices.

Polynices, salaku respon, ngagabung gaya jeung Crete sarta mingpin hiji tentara gagal ngalawan Thebes. Dua sadulur duanana tiwas dina konflik éta. Ayeuna, lanceukna Jocasta, Creon, geus nyandak makuta . Pikeun ngahukum Polynices pikeun panghianatanna, Creon nolak ngijinkeun awakna dikubur.

Antigone nganggap lampah Creon ngadadak jeung ngalawan wasiat dewa. Manéhna ngarencanakeun pikeun ngubur lanceukna ngalawan wasiat pamanna . Ismene nolak miluan adina dina plot wani na, sieun murka raja jeung hukuman pati dijangjikeun pikeun sakur bray nyoba ngubur mayit:

“ Kami ngan awewe, Kami teu bisa ngalawan jeung lalaki, Antigone! Hukumna kuat, urang kedah nyerah kana hukum Dina hal ieu, sareng langkung parah. Abdi nyuhunkeun hampura ka anu maot, tapi abdi teu daya teu upaya: Abdi kedah nyerah ka anu gaduh otoritas. Sareng kuring pikir étabisnis bahaya Janten sok campur .”

Antigone ngabales yén panolakan Ismene ngajantenkeun anjeunna ngahianat kulawargana sareng yén manehna henteu sieun maot anu dijanjikeun Creon . Asihna pikeun Polynices langkung ageung tibatan sieun maot. Manéhna nyebutkeun yén lamun manéhna maot, éta moal maot tanpa ngahargaan. Antigone boga tekad pikeun ngalaksanakeun wasiat dewa , teu paduli balukarna ka dirina:

“ Kuring baris ngubur manéhna; Jeung lamun Kami kudu maot, Kuring nyebutkeun yen kajahatan ieu suci: Kuring baris ngagolér jeung manéhna dina maot, jeung kuring bakal jadi dear ka manéhna saperti manéhna ka Kami. ”

Bagian pasangan jeung Antigone ngalaksanakeun rencana dirina, tuang kaluar libations jeung nutupan Polynices ku lapisan ipis lebu . Creon manggihan yén awak geus dirawat poé saterusna sarta pesenan dipindahkeun. Ditekadkeun, Antigone balik, sareng waktos ieu kacekel ku penjaga.

Kumaha Tanggapan Creon? Utusan teh ngabewarakeun yen manehna teh lain anu pantes dihukum malah samemeh manehna ngumumkeun kajahatan anu geus dilakukeun. Sanggeus sakeudeung deui-deui, Creon nyampeurkeun éta lalaki.

Utusan nu sarua balik méh geura-giru, ayeuna mingpin tahanan. Anjeunna ngawartosan Creon yén anjeunna henteu langkung bagja nganteurkeun Antigone pikeun nyanghareupan hukumanana tapi ku cara kitu, anjeunna nyalametkeun dirina sorangan.kulit.

Tempo_ogé: Eumaeus dina The Odyssey: A Abdi sareng Sobat

Antigone ngabantah, nyatakeun yén lampahna éta alim sareng yén Creon parantos ngalawan kersa dewa . Anjeunna ngawartosan yén anjeunna dihormat ku jalma-jalma kusabab kasatiaanna ka lanceukna anu maot, tapi kasieunan anjeunna tetep jempé, saurna:

" Ah rejeki raja-raja, Lisensi nyarios sareng laksanakeun naon waé anu dipikahoyong! ”

Creon, dina amukan, dihukum pati.

Haemon, tunangan Antigone sareng putra Creon sorangan, ngadebat sareng ramana ngeunaan nasib Antigone. Tungtungna, Creon relents kana titik sealing Antigone kana kuburan tinimbang ngabogaan dirina stoned , a kirang langsung, tapi pasti salaku kalimah deadly. Antigone dipingpin ku para pangawal pikeun ngalaksanakeun hukumanana.

Dina titik ieu nabi buta di Antigone muncul. Tiresias datang ka Creon pikeun nginpokeun ka anjeunna yén anjeunna risking murka dewa jeung kaputusan baruntus na. Nubuat Tiresias nyaeta lampah Creon bakal ditungtungan ku musibah.

Kumaha Sophocles Pamakéan Tiresias Béda Ti Homer?

Sakur Analisis karakter Tiresias kudu merhatikeun penampilan na dina unggal rupa-rupa sandiwara. Dina dua kalam pangarang, Tret karakter Tiresias konsisten. Anjeunna ambek, konfrontasi, sareng sombong.

Sanaos Odysseus pendak sareng Tiresias nalika anjeunna nyauran anjeunna balik ti alam baka, naséhat anu dipasihkeun ku anjeunna.gaduh hasil anu sami sareng waktos sanés anjeunna muncul dina lakon . Anjeunna masihan naséhat anu saé pikeun Odysseus, anu teras teu dipaliré.

Peran Tiresias nabi di Antigone nyaéta janten sungut dewa anu rada horéam. Anjeunna nyarios ka Creon, sadar pisan kana réspon anu bakal ditampi ti raja.

Nepi ka ayeuna, Tiresias parantos ngalangkungan Laius sareng Jocasta ngadangukeun ramalanna sareng gagal ngalaksanakeun pencegahan anu penting, anu nyababkeun Laius. 'maot. Ku ieu, nubuat jadi kanyataan , kalawan Oedipus sanggeus teu sadar maehan bapana sarta nikah indungna.

Tiresias dititah ku Oedipus pikeun mantuan dina kapanggihna murderer Laius sarta harita dituduh ngahina raja dina Oedipus Rex.

Tiresias, di Antigone, teu digeroan tapi datang ku kahayangna sorangan, percaya diri. dina jabatanna salaku nabi sareng hubunganana sareng Raja. Nubuat Tiresias dina Oedipus Rex anu sacara teu langsung masihan Creon tahta, sareng ayeuna Tiresias sumping pikeun ngawartosan Creon ngeunaan kabodoanana.

Creon naroskeun pikeun ngupingkeun kecap-kecapna, sareng Tiresias ngajelaskeun kumaha anjeunna digeuingkeun ku sora manuk neangan pangandika dewa. Nalika anjeunna nyobian ngaduruk kurban, kumaha oge, seuneu nampik kaduruk, sarta jeroan tina kurban rotted jauh sigana tanpa sabab. bakalsami-sami nampik sagala kurban ti urang Thebes . Déwa geus dihina ku Creon urang panolakan pikeun masihan Polynices panguburan ditangtoskeun, sarta ayeuna Thebes dina bahaya ragrag dina kutukan.

Kumaha Creon ngabales Nabi?

4> Creon dimimitian ku ngahina Tiresias , ngaku manehna pasti geus disogok mawa nubuat ka manehna jeung ngabejaan manehna yen manehna salah dina perlakuan na Antigone. Sanajan Creon ngawaler Tiresias mimitina kalawan hinaan, manéhna nimbang-nimbang deui kalakuanana sanggeus Tiresias leungit ambek-Na. Sapanjang umur kuring, kuring parantos janten pantat pikeun panah kusam para tukang ramal!"

Tiresias ngajawab yén "hikmah langkung ageung tibatan kabeungharan." Creon ngadua kalikeun tuduhanna , henteu ngan ukur ngahina Tiresias tapi sadayana nabi, saurna, " para nabi generasi ieu salawasna resep emas ."

Tiresias nyarioskeun ka Creon yén. kecap-kecapna henteu dijual sareng sanajan éta, anjeunna bakal mendakan éta "mahal teuing". amukan dewa turun kana dirina:

“ Teras cokot ieu, sareng ati-ati! Teu jauh waktuna anjeun bakal mayar Mayit pikeun mayit, daging daging anjeun sorangan. Anjeun geus nyorong anak dunya ieu kana hirup peuting,

Anjeun geus ngajaga ti dewa handap.anak nu geus theirs: Hiji dina kuburan saméméh maot nya, nu séjén, Dead, nampik kuburan. Ieu kajahatan anjeun: Jeung Furies jeung dewa poék Naraka

Are gancang jeung hukuman dahsyat keur anjeun. Naha anjeun badé ngagaleuh abdi ayeuna, Creon? ”

Kalayan sababaraha kecap perpisahan, Tiresias ribut kaluar, ninggalkeun Creon pikeun debat kaayaan, sigana sareng dirina. Nyaring, anjeunna speaks ka Choragos, kapala Chorus jeung spokesperson maranéhanana. Debat internal anu dilumangsungkeun ku Creon dinyatakeun sacara lisan ngaliwatan paguneman sareng Chorus.

“ Geura geura: leupaskeun Antigone tina kolongna Jeung ngawangun makam pikeun awak Polyneices.

sareng kedah dilakukeun sakaligus: Gusti ngalir gancang pikeun ngabatalkeun jalma anu nyolongkeun lalaki. weeping leuwih awak tunangan na maot . Dina putus asa tina kalimahna, Antigone gantung diri. Dina amukan, Haemon nyokot pedang jeung nyerang Creon.

Ayunna bolos, sarta manéhna ngahurungkeun pedang ka dirina. Manéhna nangkeup Antigone sarta maot kalawan awakna dina leungeun-Na. Creon, devastated, mawa awak putrana deui ka puri, nangis. Anjeunna sumping pikeun mendakan yén utusan anu ngawartosan Choragos ngeunaan maotna kadéngé ku pamajikanana, Eurydice.

Dina amarahna.jeung duka, manéhna ogé geus nyokot hirupna sorangan. Pamajikan, kaponakan awewe, sareng putrana sadayana maot, sareng Creon teu aya anu kedah disalahkeun tapi kaadigungan sareng kareueusna sorangan . Anjeunna geus ngarah jauh, grieving, sarta Choragos alamat panongton, nyieun titik ahir drama:

“ Teu aya bagja lamun teu aya hikmah; Teu aya hikmahna tapi pasrah ka dewa. Omong-omong gedé salawasna dihukum, jeung lalaki sombong di sepuh diajar jadi wijaksana. "