In Tīreziass, Antigone bija aizstāvis, kurš galu galā nespēja viņu glābt no likteņa, ko viņai sagādāja tēvoča lepnums. Tīreziass jau no savas pirmās parādīšanās sērijā "Edips Rekss" ir meklēts, bet pēc tam, kad viņš atklāj patiesību, tiek noraidīts.

Nav svarīgi, cik daudz slavēt līderi heap uz kā viņš ierodas un viņi meklē viņa pravietojumu , viņi nekavējoties vēršas pret viņu, kad viņš atklāj patiesības, kuras viņi nevēlas dzirdēt.

Pats Tīreizijs ir aizrautīgs un nav diplomātisks, izklāstot savus pravietojumus. Zinot, ka tiks izsmiets un noraidīts, viņš vēl pirms runāšanas, viņš nav noskaņots pielabināt patiesību.

Viņš ir likteņa iemiesojums, dievu gribas iemiesojums, un šāda vara padara viņu gan naidīgu, gan arī nepanesamu. baidījās karaļi, kuriem viņš piedāvā savu spēju saskatīt patiesību.

Kas ir Tīresiass Antigonē?

Kas ir Tīresiass Antigonē? Tīreziass ir pravietis, kuru tie, kam visvairāk vajadzīgs viņa padoms un atbalsts, ir nicinājuši un ignorējuši. Lai gan abās lugās karaļi viņu nicina, Tīreziass saglabā savu lomu. Viņš atsakās atkāpties, jo zina, ka ir dievu pārstāvis.

Viņš ir aicināts Edips Rekss un galu galā tiek apdraudēta un izdzīts no pils kā karaļa ienaidnieks. . Lai gan Edips Rekss Tīreziass tika attēlots kā Kreona sabiedrotais, kurš centās palīdzēt Edipam, vēsture, šķiet, atkārtojas Antigone.

Izrāde sākas ar māsu Antigones un Ismenes, divu Edipa bērnu, sarunu. Antigone ir aicinājusi Ismeni, lai lūgtu viņas palīdzību. Viņa plāno nepakļauties savam tēvocim, ķēniņam Kreonam, un apglabāt viņu brāli Poliniku.

Sarunas gaitā, izrādās, ka brāļi cīnījās viens pret otru, lai kontrolētu karaļvalsti. Eteokls, kurš pēc Edipa nāves ieguva ķēniņa amatu, atteicās dalīties varā ar savu brāli Poliniku.

Poliņiks, atbildot uz to, apvienojās ar Krētu un vadīja neveiksmīgu karaspēku pret Tebām. Abi brāļi šajā konfliktā tika nogalināti. Tagad Jokastas brālis Kreons, ir pārņēmis kroni Lai sodītu Poliniku par viņa nodevību, Kreons neļauj apglabāt viņa ķermeni.

Antigone uzskata, ka Kreona rīcība ir pārsteidzīga un pret dievu gribu. Viņa plāno apglabāt savu brāli pret tēvoča gribu. Ismena atsakās pievienoties māsai viņas drosmīgajā sazvērestībā, baidoties no karaļa dusmām un apsolītā nāvessoda ikvienam, kas tiks pieķerts, mēģinot apglabāt līķi:

" Mēs esam tikai sievietes, mēs nevaram cīnīties ar vīriešiem, Antigone! Likums ir spēcīgs, mums jāpakļaujas likumam šajā un vēl sliktākā lietā. Es lūdzu mirušos man piedot, bet es esmu bezpalīdzīga: man jāpakļaujas tiem, kam ir vara. Un es domāju, ka tas ir bīstams bizness - vienmēr iejaukties. ."

Antigone atbild, ka Ismenes atteikums padara viņu par savas ģimenes nodevēju un ka viņa nebaidās no Krēona apsolītās nāves. . viņas mīlestība pret Poliņiku ir lielāka nekā jebkādas bailes no nāves. viņa saka, ka, ja viņa mirs, tā nebūs nāve bez goda. Antigone ir apņēmības pilna izpildīt dievu gribu. , neatkarīgi no sekām, kas viņai pašai varētu rasties:

" Es viņu apbedīšu, un, ja man jāmirst, es saku, ka šis noziegums ir svēts: es gulēšu kopā ar viņu nāvē, un es viņam būšu tikpat dārgs kā viņš man. "

Pāris šķiras, un Antigone īsteno savu plānu, izlejot dzeramnaudas un pārklājot Poliniku ar plānu putekļu kārtiņu. Kreons nākamajā dienā atklāj, ka līķis ir kopts, un pavēl to pārvietot. Apņēmības pilna Antigone atgriežas, un šoreiz viņu noķer sargs.

Kā reaģē Kreons?

Kreona temperaments izpaužas ainā, kad pirmo reizi tuvojas vēstnesis. Kurjers paziņo, ka viņš nav tas, kas pelnījis sodu. , vēl pirms viņš paziņo par pastrādāto noziegumu. Pēc īsas pārrunas Kreons vīru atlaiž.

Tas pats vēstnesis atgriežas gandrīz nekavējoties, šoreiz vedot gūstekni. Viņš paziņo Kreonam, ka viņš nav laimīgāks par Antigonas nodošanu viņas sodam. bet, to darot, viņš ir izglābis savu ādu.

Antigone ir izaicinoša, apgalvojot, ka viņas rīcība bijusi dievbijīga un ka Kreons ir rīkojies pret dievu gribu Viņa informē viņu, ka cilvēki viņu ciena par uzticību mirušajam brālim, bet bailes no viņa liek viņiem klusēt, sakot:

" Ak, karaļu laime, viņiem ir dota licence teikt un darīt, ko vien viņi vēlas! "

Kreons dusmās piespriež viņai nāvessodu.

Antigones saderinātais un paša Kreona dēls Hemons strīdas ar tēvu par Antigones likteni. Beigās, Kreons piekāpjas un Antigonu ieslēdz kapā, nevis nomētā ar akmeņiem. Antigonu aizved apsargi, lai izpildītu spriedumu, kas ir mazāk tiešs, bet noteikti tikpat nāvējošs.

Šajā brīdī aklais pravietis Antigonē Tiresiass nāk pie Kreona, lai informētu viņu, ka ar savu pārsteidzīgo lēmumu viņš riskē ar dievu dusmām. Tīrezija pravietojums ir tas, ka Kreona rīcība beigsies ar katastrofu.

Ar ko Sofokls izmanto Tīresiasu atšķirībā no Homēra?

Jebkurš Tīresiass rakstura analīze jāņem vērā viņa uzstāšanās katrā no dažādajām lugām. zem abu autoru spalvas, Tīrezija rakstura iezīmes Viņš ir aizrautīgs, konfrontējošs un augstprātīgs.

Lai gan Odisejs satiek Tīreziasu, kad viņš viņu izsauc atpakaļ no aizsaules, viņa sniegtie padomi ir līdzīgi kā jebkurā citā reizē, kad viņš parādās lugās. Viņš dod Odisejam labu padomu, ko tas ignorē.

Portāls pravieša Tīrezija loma Antigonē Viņš runā Kreonam, pilnībā apzinoties, kādu atbildi saņems no ķēniņa.

Līdz šim Tiresiass ir pārdzīvojis, ka Laijs un Jokasta ir dzirdējuši viņa pareģojumu un nav veikuši nekādu nozīmīgu profilaksi, kas ir novedis pie Laja nāves. Ar to, pravietojums piepildījās , kad Edips neapzināti nogalina savu tēvu un apprecas ar savu māti.

Edips aicināja Tīreziasu palīdzēt atklāt Laja slepkavu un atrast viņa slepkavu. tika apsūdzēts tad par graujot karali in Edips Rekss.

Tīresiass, "Antigonē", nav aicināts, bet gan nāk pēc savas gribas, pārliecināts par savu pravieša stāvokli un attiecībām ar ķēniņu. Tas bija Tīrezija pravietojums Edips Rekss kas netieši deva Kreonam troni, un tagad Tīreziass nāk, lai informētu Kreonu par viņa muļķību.

Kreons lūdz, lai dzird viņa vārdus, un Tīreziass apraksta, kā viņu brīdināja putnu troksnis. Tomēr, kad viņš mēģināja sadedzināt upuri, liesma atteicās degt, un upura subprodukti sapuva, šķiet, bez iemesla.

Tīreziass to apraksta Kreonam kā dievu zīmi, ka viņi līdzīgi atteiksies jebkuru piedāvājumu par tautas Tēbām Ar Kreona atteikumu pienācīgi apglabāt Poliniku dievi ir apvainoti, un tagad Tebām draud lāsts.

Kā Kreons atbild pravietim?

Kreons sāk ar Tīresija apvainojumu. , apgalvojot, ka viņš esot bijis piekukuļots, lai atnestu viņam pareģojumu un pateiktu, ka viņš kļūdās savā izturēšanās pret Antigonu. Lai gan sākumā Kreons atbild Tīreizam ar apvainojumiem, pēc tam, kad Tīreizs zaudē savaldību, viņš pārdomā savu rīcību.

" Šķiet, pravieši mani ir padarījuši par savu īpašo provinci. Visu mūžu esmu bijis sava veida pieri dullajām bultām, ko mēdz raidīt viltīgi zīlnieki!"

Tīreziass atbild, ka "gudrība ir svarīgāka par jebkuru bagātību". Kreons divkāršo savas apsūdzības , izsmejot ne tikai Tīresiju, bet visus praviešus, sakot: ". šī praviešu paaudze vienmēr ir mīlējusi zeltu. ."

Tīreziass saka Kreonam, ka viņa vārdi nav pārdošanā un ka pat tad, ja tie bija, viņš tos uzskatītu par "pārāk dārgiem".

Kreons mudina viņu tomēr runāt, un Tīresiass viņam paziņo, ka viņš sev uzvelk dievu dusmas:

" Tad ņem to pie sirds un ņem to pie sirds! Nav jau tālu laiks, kad tu atmaksāsi līķim par līķi, savas miesas miesai. Tu esi iedzinis šīs pasaules bērnu dzīvajā naktī,

Tu esi turējis no dieviem zemāk bērnu, kas ir viņu: viens uz kapa pirms viņas nāves, otrs, Miris, noliedza kapu. Tas ir tavs noziegums: Un Fūrijas un tumšie dievi elles

Vai tu ātri saņemsi briesmīgu sodu? Vai tu gribi mani nopirkt, Kreons? "

Teicis dažus atvadas vārdus, Tīreziass dodas ārā, atstājot Kreonu, lai apspriestu situāciju, domājams, pats ar sevi. Skaļi viņš sarunājas ar kora vadītāju un viņu pārstāvi Choragosu. Iekšējās debates, kurās iesaistās Kreons, tiek izteiktas verbāli, sarunājoties ar kori.

" Ātri ej: atbrīvo Antigonu no viņas glabātavas Un uzcel kapu Polineiksa līķim.

Un tas ir jādara uzreiz: Dievs rīkojas ātri, lai atceltu stūrgalvīgo cilvēku muļķību. "

Sapratis savu muļķību, Kreons steidzas kārtīgi apglabāt Polinēkas ķermeni un pēc tam uz kapsētu, lai atbrīvotu Antigoni. Ierodoties viņš atrod Hemonu. raud pār savas mirušās līgavas ķermeni. . Antigone, izmisumā izciesusi spriedumu, pakārās. Dusmās, Hemons paņem zobenu un uzbrūk Kreonam.

Viņa šāviens trāpās garām, un viņš vērš zobenu pret sevi. Viņš apskauj Antigonu un mirst ar viņas ķermeni rokās. Krēons, izpostīts, raudādams nes dēla līķi atpakaļ uz pili. Viņš ierodas un atklāj, ka ziņnesi, kas informējis Choragosu par nāvi, noklausījusies viņa sieva Eiridika.

Savās dusmās un bēdās viņa ir atņēmusi arī savu dzīvību. Viņa sieva, brāļadēls un dēls ir miruši, un... Kreons ir vainojams tikai savā augstprātībā un lepnumā. Viņš ir aizvests prom, skumdams, un Choragos uzrunā skatītājus, liekot lugas noslēguma punktu:

" Nav laimes tur, kur nav gudrības; Nav gudrības, izņemot pakļaušanos dieviem. Lielie vārdi vienmēr tiek sodīti, Un lepnie vīri vecumdienās mācās būt gudri."