Na adrese Tiresias, Antigona měla zastánce, který ji nakonec nedokázal zachránit před osudem, který jí přivodila strýcova pýcha. Tiresias se od svého prvního vystoupení v sérii v Oidipu Rexovi stal vyhledávaným, ale poté, co odhalil pravdu, byl odmítnut.

Nezáleží na tom, kolik chvály mu vůdci při jeho příjezdu vysloví. hledají jeho proroctví , okamžitě se proti němu obrátí, když jim odhalí pravdu, kterou nechtějí slyšet.

Sám Tiresias je při prezentaci svých proroctví neurvalý a nediplomatický. Ví, že bude zesměšněn a odmítnut ještě dříve, než promluví, nemá tendenci přikrášlovat pravdu.

Je ztělesněním Osudu, vůle bohů, a díky tomu, že má takovou moc, je nenáviděn i nenávidí. obával se králů, kterým nabídl svou schopnost rozpoznat pravdu.

Kdo je Tiresias v Antigoně?

Kdo je Tiresias v Antigoně? Tiresias je prorok, který byl v minulosti odsuzován a ignorován těmi, kdo nejvíce potřebovali jeho radu a podporu. Přestože mu králové v obou hrách nadávají, Tiresias si svou roli udržuje. Odmítá ustoupit, protože ví, že je mluvčím bohů.

Je povolán v Oidipus Rex a nakonec je ohrožen a vyhnán z hradu jako králův nepřítel. . Ačkoli v Oidipus Rex , byl Tiresias vykreslen jako Kreónův spojenec ve snaze pomoci Oidipovi, historie se zřejmě opakuje v Antigona.

Hra začíná rozhovorem sester Antigony a Ismény, dvou Oidipových dětí. Antigona si zavolala Isménu, aby ji požádala o pomoc. Má v plánu vzepřít se svému strýci, králi Kreónovi, a pohřbít jejich bratra Polyneika.

V průběhu rozhovoru, vyjde najevo, že bratři mezi sebou bojovali o vládu nad královstvím. . Eteoklés, který po Oidipově smrti získal roli krále, se odmítl dělit o moc se svým bratrem Polyneikem.

Polyneikés se v reakci na to spojil s Krétou a vedl neúspěšnou armádu proti Thébám. Oba bratři byli v konfliktu zabiti. Nyní se k nim přidal i bratr Jokasty, Kreón, převzala korunu . Aby Kreón potrestal Polyneika za jeho zradu, odmítá povolit pohřeb jeho těla.

Antigona považuje Kreonovo jednání za neuvážené a proti vůli bohů. Plánuje pohřbít svého bratra proti vůli svého strýce. . Isména se odmítá připojit k odvážnému spiknutí své sestry, protože se obává králova hněvu a slíbeného trestu smrti pro každého, kdo bude přistižen při pokusu o pohřbení těla:

" Jsme jen ženy, nemůžeme bojovat s muži, Antigono! Zákon je silný, musíme se podřídit zákonu v této věci i v horších. Prosím mrtvé, aby mi odpustili, ale jsem bezmocná: musím se podřídit těm, kdo mají moc. A myslím, že je to nebezpečná věc, pořád se vměšovat. ."

Antigona odpoví, že Ismene se kvůli jejímu odmítnutí stává zrádkyní své rodiny a že nebojí se smrti, kterou jí Kreón slíbil. . její láska k Polyneikovi je větší než jakýkoli strach ze smrti. říká, že pokud zemře, nebude to smrt beze cti. Antigona je odhodlána plnit vůli bohů. bez ohledu na následky, které to pro ni bude mít:

" Pohřbím ho, a když musím zemřít, řeknu, že ten zločin je svatý: ulehnu k němu ve smrti a budu mu tak drahý jako on mně. "

Dvojice se rozejde a Antigona uskuteční svůj plán, vylévá úlitby a pokrývá Polyneika tenkou vrstvou prachu. . Kreón druhý den zjistí, že tělo bylo ošetřeno, a nařídí ho převézt. Odhodlaná Antigona se vrací a tentokrát ji chytí stráže.

Jak Kreón reaguje?

Kreonova nálada se projeví ve scéně, kdy se k němu poprvé přiblíží posel. Posel oznamuje, že on není ten, kdo si zaslouží trest. , a to ještě předtím, než oznámí spáchaný zločin. Po krátkém dialogu Kreón muže propustí.

Tentýž posel se vrací téměř okamžitě, tentokrát vede vězně. Informuje Kreona, že není šťastnější, když vydává Antigonu, aby čelila svému trestu. ale že si tím zachránil kůži.

Antigona se vzpírá a tvrdí, že její činy byly zbožné a že... Kreon se postavil proti vůli bohů Sděluje mu, že si jí lidé váží pro její věrnost mrtvému bratrovi, ale že strach z něj jim brání mlčet, a říká:

" Ach, to štěstí králů, že mohou říkat a dělat, co se jim zlíbí! "

Rozzuřený Kreón ji odsoudí k smrti.

Haemon, Antigonin snoubenec a Kreónův vlastní syn, se hádá se svým otcem o Antigonin osud. Nakonec, Kreon ustoupí a Antigonu raději zapečetí do hrobky, než aby ji nechal ukamenovat. , což je méně přímý, ale jistě stejně smrtící rozsudek. Antigona je odvedena strážemi, aby byl její rozsudek vykonán.

V tomto okamžiku slepý prorok v Antigoně Tiresias přichází za Kreonem, aby mu oznámil, že svým neuváženým rozhodnutím riskuje hněv bohů. Tiresiovo proroctví že Kreonovo jednání skončí katastrofou.

Jak se Sofoklovo použití Tiresia liší od Homérova?

Jakýkoli Analýza postavy Tiresiase by měl brát v úvahu jeho vystupování v jednotlivých hrách. Pod perem obou autorů, Tiresiovy povahové rysy je důsledný. Je neústupný, konfrontační a arogantní.

I když se Odysseus setkává s Tiresiem, když ho volá zpět ze záhrobí, rady, které dává, mají podobný výsledek jako kdykoli jindy, když se objeví ve hrách. . Dává Odysseovi dobré rady, které jsou pak ignorovány.

Na stránkách role proroka Tiresiase v Antigoně má být poněkud neochotným mluvčím bohů. Promlouvá ke Kreónovi, plně si vědom reakce, které se mu od krále dostane.

Do této chvíle Tiresiáš zažil, že Laius a Jokasta vyslechli jeho proroctví a neprovedli žádnou smysluplnou prevenci, což vedlo k Laiově smrti. S tím, proroctví se naplnilo , přičemž Oidipus nevědomky zavraždil svého otce a oženil se s matkou.

Oidipus vyzval Tiresiase, aby pomohl odhalit Laiova vraha, a byl tehdy obviněn z podkopávání krále v Oidipus Rex.

Tiresias v Antigoně, není povolán, ale spíše přichází z vlastní vůle, jistý si svým postavením proroka a vztahem s králem. Bylo to Tiresiovo proroctví ve Oidipus Rex který nepřímo dal Kreónovi trůn, a nyní přichází Tiresiás, aby Kreóna informoval o jeho hlouposti.

Kreón žádá, aby si vyslechl jeho slova, a Tiresiás popisuje, jak upozornil ho hluk ptáků. Když se však pokusil spálit oběť, plamen odmítl hořet a vnitřnosti oběti zdánlivě bez příčiny shnily.

Tiresias to Kreónovi popisuje jako znamení bohů, že stejně tak odmítnou jakoukoli oběť thébského lidu. Kreonovo odmítnutí řádně pohřbít Polyneika urazilo bohy a Thébám nyní hrozí prokletí.

Jak Kreón reaguje na Proroka?

Kreón začíná urážkou Tiresia. , tvrdí, že musel být podplacen, aby mu přinesl věštbu a řekl mu, že se mýlí, když zachází s Antigonou. Kreón sice zpočátku odpovídá Tiresiovi urážkami, ale poté, co Tiresias ztratí nervy, své chování přehodnotí.

" Zdá se, že si ze mě proroci udělali svou zvláštní oblast. Celý život jsem byl jakýmsi terčem tupých šípů pochybných věštců!"

Tiresias odpovídá, že "moudrost převáží nad jakýmkoli bohatstvím". Kreón zdvojnásobuje svá obvinění a vysmívá se nejen Tiresiovi, ale všem prorokům, když říká: ". tato generace proroků vždy milovala zlato. ."

Tiresias řekne Kreónovi, že jeho slova nejsou na prodej a že i kdyby. byly, považoval by je za "příliš nákladné".

Kreón ho přiměje, aby přesto promluvil, a Tiresiás mu oznámí, že na sebe přivolává hněv bohů:

" Tak si to vezmi k srdci! Není daleko doba, kdy budeš splácet mrtvolu za mrtvolu, maso svého vlastního těla. Dítě tohoto světa jsi uvrhl do živé noci,

Před bohy dole jsi zatajil dítě, které je jejich: Jedno na hrobě před smrtí, druhé, mrtvé, hrob zapřelo. To je tvůj zločin: A Fúrie a temní bohové pekla.

jsou pro tebe rychlé a hrozné tresty. Chceš si mě teď koupit, Kreone? "

S několika slovy na rozloučenou Tiresias odchází, a nechává Kreóna, aby o situaci diskutoval, pravděpodobně sám se sebou. Nahlas hovoří s Choragosem, hlavou chóru a jejich mluvčím. Vnitřní debata, kterou Kreón vede, je vyjádřena verbálně prostřednictvím rozhovoru s chórem.

" Jdi rychle: vysvoboď Antigonu z jejího hrobu a postav hrobku pro Polyneikovo tělo.

A je třeba to udělat ihned: Bůh rychle ruší pošetilost tvrdohlavých lidí. "

Kreón si uvědomil svou hloupost a spěchá, aby řádně pohřbil Polyneikino tělo a pak do hrobky osvobodit Antigonu. Po příchodu najde Haemona, jak se s ním baví. pláče nad tělem své mrtvé snoubenky. ... Antigona se v zoufalství nad rozsudkem oběsila. Ve vzteku, Haemon se chopí meče a zaútočí na Kreona.

Jeho švih mine a on obrátí meč proti sobě. Objímá Antigonu a umírá s jejím tělem v náručí. Zdrcený Kreón nese s pláčem tělo svého syna zpět na hrad. Po příchodu zjistí, že posla, který Choraga informoval o smrti, vyslechla jeho žena Eurydika.

Ve svém vzteku a zármutku si také vzala život. Jeho žena, neteř a syn jsou mrtví a... Kreon si za to může jen svou vlastní arogancí a pýchou. . Odvedl ho smutný a Choragos oslovuje diváky, čímž vyřkne závěrečnou pointu hry:

" Není štěstí tam, kde není moudrosti; Není moudrosti, leč v poddanosti bohům. Velká slova jsou vždy trestána, A pyšní lidé se ve stáří učí být moudří."