Tiresias: ແຊ້ມ Antigone

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ໃນ Tiresia, Antigone ມີແຊ້ມ, ຜູ້ທີ່, ໃນທີ່ສຸດ, ລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດນາງຈາກຊະຕາກໍາຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລຸງຂອງນາງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. Tiresias, ຈາກການປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວໃນຊຸດໃນ Oedipus Rex, ໄດ້ຖືກຊອກຫາແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກປະຕິເສດເມື່ອລາວເປີດເຜີຍຄວາມຈິງ.

ບໍ່ວ່າຜູ້ນໍາຈະສັນລະເສີນຫຼາຍປານໃດເມື່ອລາວມາຮອດແລະ ພວກເຂົາແມ່ນ ກໍາລັງຊອກຫາຄໍາພະຍາກອນຂອງລາວ , ເຂົາເຈົ້າເປີດໃຈລາວທັນທີເມື່ອລາວເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຍິນ. ໂດຍຮູ້ວ່າລາວຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍ ແລະຖືກປະຕິເສດເຖິງແມ່ນກ່ອນທີ່ລາວຈະເວົ້າ, ລາວບໍ່ຢາກໃສ່ນໍ້າຕານຄວາມຈິງ. ອຳນາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ລາວ​ທັງ​ກຽດ​ຊັງ ແລະ ຢ້ານ​ກົວ​ບັນດາ​ກະສັດ​ທີ່​ເພິ່ນ​ສະ​ເໜີ​ຄວາມ​ສາມາດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໃນ​ການ​ແນມ​ເຫັນ​ຄວາມ​ຈິງ.

ຕີ​ເຣ​ເຊຍ​ອາ​ຢູ່​ເມືອງ​ແອນຕີ​ໂກນ​ແມ່ນ​ໃຜ?

<0 ຕີເຣເຊຍສໃນອັນຕິໂກນແມ່ນໃຜ?ເທເຣເຊຍສເປັນສາດສະດາທີ່ມີປະຫວັດການຖືກດູຖູກ ແລະບໍ່ສົນໃຈໂດຍຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຄໍາແນະນໍາ ແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວຫຼາຍທີ່ສຸດ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ກະສັດ​ທັງ​ສອງ​ຈະ​ດູຖູກ​ລາວ, ແຕ່​ຕີເຣເຊຍ​ກໍ​ຮັກສາ​ບົດບາດ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຖອຍຫຼັງ, ໂດຍຮູ້ວ່າລາວເປັນໂຄສົກຂອງພະເຈົ້າ.

ລາວຖືກຮຽກຮ້ອງໃນ Oedipus Rex ແລະຈົບລົງດ້ວຍການຖືກຄຸກຄາມ ແລະ ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກ Castle as an ສັດຕູຂອງກະສັດ . ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ Oedipus Rex , Tiresias ໄດ້ຖືກສະແດງວ່າເປັນພັນທະມິດກັບ Creon ໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວ.ເພື່ອຊ່ວຍ Oedipus, ປະຫວັດສາດເບິ່ງຄືວ່າມັນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກໃນ Antigone.

ການຫຼິ້ນເປີດຂຶ້ນດ້ວຍການສົນທະນາລະຫວ່າງເອື້ອຍນ້ອງ, Antigone ແລະ Ismene, ສອງລູກຂອງ Oedipus. Antigone ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Ismene ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຂອງນາງ. ນາງວາງແຜນທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ລຸງຂອງນາງ, Creon, ກະສັດ, ແລະຝັງ Polynices ນ້ອງຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. Eteocles, ໄດ້ຮັບບົດບາດຂອງກະສັດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Oedipus, ປະຕິເສດທີ່ຈະແບ່ງປັນອໍານາດກັບ Polynices ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ.

Polynices, ໃນການຕອບສະຫນອງ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບ Crete ແລະນໍາພາກອງທັບທີ່ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຕໍ່ Thebes. ອ້າຍ​ນ້ອງ​ສອງ​ຄົນ​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ. ດຽວນີ້, ນ້ອງຊາຍຂອງ Jocasta, Creon, ໄດ້ຮັບມົງກຸດ . ເພື່ອລົງໂທດ Polynices ສໍາລັບການທໍລະຍົດຂອງລາວ, Creon ກໍາລັງປະຕິເສດທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຝັງສົບຂອງລາວ.

Antigone ພິຈາລະນາການກະທໍາຂອງ Creon ແລະຂັດກັບພຣະປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ນາງ​ວາງ​ແຜນ​ທີ່​ຈະ​ຝັງ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ຂອງ​ລຸງ . Ismene ປະຕິເສດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບເອື້ອຍຂອງນາງໃນແຜນການອັນກ້າຫານຂອງນາງ, ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະພິໂລດຂອງກະສັດແລະການລົງໂທດປະຫານຊີວິດຕາມສັນຍາສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຖືກຈັບໄດ້ພະຍາຍາມຝັງສົບ:

ພວກເຮົາພຽງແຕ່ແມ່ຍິງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຊາຍ, ແອນຕິໂກນ! ກົດ​ຫມາຍ​ແມ່ນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຍອມ​ຮັບ​ໃນ​ກົດ​ຫມາຍ​ໃນ​ສິ່ງ​ນີ້, ແລະ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ກວ່າ​ນັ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອ້ອນ​ວອນ​ຄົນ​ຕາຍ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສິ້ນ​ຫວັງ: ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນແມ່ນທຸລະກິດອັນຕະລາຍທີ່ຈະແຊກແຊງຢູ່ສະເຫມີ .”

Antigone ຕອບສະຫນອງວ່າການປະຕິເສດຂອງ Ismene ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນຄົນທໍລະຍົດຕໍ່ຄອບຄົວຂອງນາງແລະ ນາງບໍ່ຢ້ານຄວາມຕາຍທີ່ Creon ໄດ້ສັນຍາໄວ້ . ຄວາມຮັກຂອງນາງສໍາລັບ Polynices ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຄວາມຢ້ານກົວຂອງການເສຍຊີວິດ. ນາງ​ເວົ້າ​ວ່າ ຖ້າ​ນາງ​ຕາຍ ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ຕາຍ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ກຽດ. Antigone ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະ , ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຜົນສະທ້ອນຕໍ່ຕົນເອງ:

ເບິ່ງ_ນຳ: Kleos ໃນ Iliad: ຫົວຂໍ້ຂອງຊື່ສຽງແລະລັດສະຫມີພາບໃນບົດກະວີ

ຂ້າພະເຈົ້າຈະຝັງສົບພຣະອົງ; ແລະຖ້າຂ້ອຍຕ້ອງຕາຍ, ຂ້ອຍບອກວ່າອາຊະຍາກໍານີ້ບໍລິສຸດ: ຂ້ອຍຈະນອນກັບລາວໃນຄວາມຕາຍ, ແລະຂ້ອຍຈະເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງລາວຄືກັບລາວກັບຂ້ອຍ.

ສ່ວນຄູ່ ແລະ Antigone ປະຕິບັດແຜນການຂອງນາງ, ການຖອກອອກ libations ແລະກວມເອົາ Polynices ດ້ວຍຊັ້ນຂີ້ຝຸ່ນບາງໆ . Creon ຄົ້ນພົບວ່າຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກ tended ໃນມື້ຕໍ່ມາແລະສັ່ງໃຫ້ຍ້າຍ. ຖືກກໍານົດ, Antigone ກັບຄືນມາ, ແລະເວລານີ້ຖືກຈັບໂດຍກອງ.

Creon ຕອບສະຫນອງແນວໃດ?

ຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງ Creon ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນ scene ໃນເວລາທີ່ messenger ເຂົ້າຫາຄັ້ງທໍາອິດ. ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ປະກາດ​ວ່າ​ລາວ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ສົມຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງໂທດ , ແມ່ນ​ແຕ່​ກ່ອນ​ທີ່​ລາວ​ຈະ​ປະກາດ​ເຖິງ​ອາຊະຍາກຳ​ທີ່​ໄດ້​ກະທຳ. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໂດຍ​ຫຍໍ້, Creon ໄດ້​ຍົກ​ຟ້ອງ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ອອກ.

ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ຄົນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ເກືອບ​ໃນ​ທັນ​ທີ, ຄັ້ງ​ນີ້​ນຳ​ພາ​ນັກ​ໂທດ. ລາວແຈ້ງໃຫ້ Creon ວ່າລາວບໍ່ມີຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະສົ່ງ Antigone ເພື່ອປະເຊີນກັບການລົງໂທດຂອງນາງ ແຕ່ວ່າໂດຍການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມລອດຂອງຕົນເອງ.skin.

Antigone ແມ່ນ defiant, ໂດຍກ່າວວ່າການກະທໍາຂອງນາງແມ່ນ pious ແລະວ່າ Creon ໄດ້ຂັດກັບພຣະປະສົງຂອງ gods . ນາງ​ບອກ​ລາວ​ວ່າ ນາງ​ເປັນ​ທີ່​ນັບຖື​ຈາກ​ປະຊາຊົນ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ສັດຊື່​ຕໍ່​ນ້ອງ​ຊາຍ​ທີ່​ຕາຍ​ໄປ ແຕ່​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ມິດ​ງຽບ​ໂດຍ​ເວົ້າ​ວ່າ:

ໂອ້ ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ​ຂອງ​ກະສັດ​ຜູ້​ມີ​ສິດ​ເວົ້າ ແລະ ເຮັດຕາມໃຈມັກ!

Creon, ດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຕັດສິນປະຫານຊີວິດນາງ.

Haemon, ຄູ່ແຕ່ງງານຂອງ Antigone ແລະລູກຊາຍຂອງ Creon, ໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັບພໍ່ຂອງລາວກ່ຽວກັບຊະຕາກຳຂອງ Antigone. ໃນທີ່ສຸດ, Creon ຍອມຈໍານົນເຖິງຈຸດຂອງການຜະນຶກ Antigone ເຂົ້າໄປໃນອຸບມຸງແທນທີ່ຈະເອົາຫີນກ້ອນຫີນໃສ່ , ເປັນຄໍາທີ່ກົງໄປກົງມາຫນ້ອຍ, ແຕ່ແນ່ນອນວ່າເປັນປະໂຫຍກຕາຍ. Antigone ໄດ້ຖືກນໍາໄປໂດຍກອງສໍາລັບການຕັດສິນຂອງນາງທີ່ຈະປະຕິບັດ. Tiresias ມາຫາ Creon ເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າລາວກໍາລັງມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພະເຈົ້າດ້ວຍການຕັດສິນໃຈທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງລາວ. ຄຳພະຍາກອນຂອງ Tiresias ແມ່ນວ່າການກະທຳຂອງ Creon ຈະສິ້ນສຸດລົງໃນໄພພິບັດ.

Sophacles ໃຊ້ Tiresias ແຕກຕ່າງຈາກ Homer ແນວໃດ?

Any Tiresias ການວິເຄາະຕົວລະຄອນ ຄວນຄໍານຶງເຖິງການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນແຕ່ລະບົດລະຄອນຕ່າງໆ. ພາຍໃຕ້ປາກກາຂອງຜູ້ຂຽນທັງສອງ, ລັກສະນະລັກສະນະຂອງ Tiresias ແມ່ນສອດຄ່ອງ. ລາວເປັນຄົນຂີ້ອາຍ, ປະເຊີນຫນ້າ, ແລະຈອງຫອງ.

ເຖິງແມ່ນວ່າ Odysseus ພົບກັບ Tiresias ເມື່ອລາວໂທຫາລາວຈາກຄວາມຕາຍ, ຄໍາແນະນໍາທີ່ລາວໃຫ້.ມີຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບເວລາອື່ນໆທີ່ລາວປາກົດຢູ່ໃນລະຄອນ . ລາວໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ດີ Odysseus, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກລະເລີຍ. ລາວເວົ້າກັບ Creon, ຮູ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນເຖິງຄໍາຕອບທີ່ລາວຈະໄດ້ຮັບຈາກກະສັດ.

ໃນຕອນນີ້, Tiresias ໄດ້ຜ່ານ Laius ແລະ Jocasta ໄດ້ຍິນຄໍາພະຍາກອນຂອງລາວແລະບໍ່ໄດ້ດໍາເນີນການປ້ອງກັນທີ່ມີຄວາມຫມາຍໃດໆ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ Laius. ' ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ດ້ວຍເລື່ອງນີ້, ຄຳພະຍາກອນເປັນຈິງ ໂດຍທີ່ Oedipus ໄດ້ຂ້າພໍ່ຂອງລາວໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ ແລະແຕ່ງງານກັບແມ່ຂອງລາວ.

Tiresia ໄດ້ຖືກຮຽກຮ້ອງໂດຍ Oedipus ເພື່ອຊ່ວຍໃນການຄົ້ນພົບຜູ້ຄາດຕະກຳ Laius ແລະ ຖືກກ່າວຫາວ່າ ທຳຮ້າຍກະສັດໃນ Oedipus Rex.

Tiresia, ໃນ Antigone, ບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນແຕ່ມາຈາກຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງ, ໝັ້ນໃຈ. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ກະ​ສັດ​. ມັນເປັນຄໍາພະຍາກອນຂອງ Tiresias ໃນ Oedipus Rex ໂດຍທາງອ້ອມໄດ້ໃຫ້ Creon throne ຂອງຕົນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນ Tiresias ມາແຈ້ງ Creon ກ່ຽວກັບຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງລາວ.

Creon ຂໍໃຫ້ໄດ້ຍິນຄໍາເວົ້າຂອງລາວ, ແລະ Tiresias ອະທິບາຍວິທີການ ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຈ້ງ​ເຕືອນ​ຈາກ​ສຽງ​ຂອງ​ນົກ ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ລາວພະຍາຍາມເຜົາເຄື່ອງບູຊາ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແປວໄຟໄດ້ປະຕິເສດການເຜົາໄຫມ້, ແລະເຄື່ອງບູຊາຂອງເຄື່ອງບູຊາໄດ້ເນົ່າເປື່ອຍເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນ. ຈະເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ໃດໆ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ Thebes . ເທບພະເຈົ້າໄດ້ຖືກດູຖູກໂດຍການປະຕິເສດຂອງ Creon ທີ່ຈະໃຫ້ Polynices ຝັງສົບທີ່ເຫມາະສົມ, ແລະໃນປັດຈຸບັນ Thebes ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ຄໍາສາບແຊ່ງ.

Creon ຕອບສະຫນອງກັບສາດສະດາແນວໃດ?

Creon ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການ insulting Tiresias , ອ້າງວ່າລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບການສິນບົນເພື່ອນໍາເອົາຄໍາພະຍາກອນມາໃຫ້ລາວແລະບອກລາວວ່າລາວຜິດໃນການປິ່ນປົວ Antigone. ເຖິງແມ່ນວ່າ Creon ຈະຕອບ Tiresias ດ້ວຍການ insults ໃນຕອນທໍາອິດ, ລາວ reconsider ພຶດຕິກໍາຂອງຕົນຫຼັງຈາກ Tiresias ສູນເສຍອາລົມຂອງຕົນ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍເປັນລູກທະນູອັນຈືດໆຂອງນັກພະຍາກອນ!”

ຕີເຣເຊຍຕອບວ່າ “ປັນຍາມີຫຼາຍກວ່າຄວາມຮັ່ງມີອັນໃດອັນໜຶ່ງ.” Creon ເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າໃນຂໍ້ກ່າວຫາຂອງຕົນ , ເຍາະເຍີ້ຍບໍ່ພຽງແຕ່ Tiresias ແຕ່ຜູ້ພະຍາກອນທຸກຄົນ, ໂດຍກ່າວວ່າ, “ ຜູ້ທຳນວາຍຄົນລຸ້ນນີ້ມັກຮັກຄຳ .”

Tiresias ບອກ Creon ວ່າ ຄໍາເວົ້າຂອງລາວບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການຂາຍແລະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າ ພວກເຂົາແມ່ນ, ລາວຈະພົບວ່າພວກເຂົາ "ລາຄາແພງເກີນໄປ."

Creon ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວເວົ້າຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແລະ Tiresias ແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າລາວກໍາລັງນໍາ. ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຂອງ​ພະ​ທັງ​ຫຼາຍ​ລົງ​ມາ​ເທິງ​ຕົວ​ເອງ:

ຈາກ​ນັ້ນ​ຈົ່ງ​ຮັບ​ເອົາ​ສິ່ງ​ນີ້ ແລະ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່! ເວລານັ້ນບໍ່ໄກກວ່າເວລາທີ່ເຈົ້າຕ້ອງຈ່າຍຄືນ Corpse ສໍາລັບ corpse, ເນື້ອຫນັງຂອງເນື້ອຫນັງຂອງເຈົ້າເອງ. ທ່ານ​ໄດ້​ຊຸກ​ລູກ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ,

ທ່ານ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຈາກ​ພຣະ​ຂ້າງ​ລຸ່ມ​ນີ້ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຂຸມ​ຝັງ​ສົບ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ນາງ​, ຄົນ​ອື່ນ​, ຕາຍ​, ປະ​ຕິ​ເສດ​ການ​ຝັງ​ສົບ​. ນີ້ແມ່ນອາຊະຍາກໍາຂອງເຈົ້າ: ແລະ Furies ແລະພະເຈົ້າຊ້ໍາຂອງ Hell

ແມ່ນໄວດ້ວຍການລົງໂທດທີ່ຮ້າຍກາດສໍາລັບທ່ານ. ເຈົ້າຢາກຊື້ຂ້ອຍດຽວນີ້, Creon ບໍ?

ດ້ວຍຄຳທີ່ແບ່ງແຍກກັນໜ້ອຍໜຶ່ງ, Tiresias ພັດອອກມາ, ປ່ອຍ Creon ເພື່ອໂຕ້ວາທີສະຖານະການ, ໂດຍສົມມຸດວ່າຕົນເອງ. ດັງໆ, ລາວ ເວົ້າກັບ Choragos, ຫົວຫນ້າຂອງ Chorus ແລະໂຄສົກຂອງພວກເຂົາ. ການໂຕ້ວາທີພາຍໃນທີ່ Creon ມີສ່ວນຮ່ວມແມ່ນສະແດງອອກດ້ວຍວາຈາໂດຍຜ່ານການສົນທະນາກັບ Chorus.

ໄປຢ່າງໄວວາ: ເອົາ Antigone ອອກຈາກຫ້ອງໂຖງຂອງນາງແລະສ້າງອຸບໂມງສໍາລັບຮ່າງກາຍຂອງ Polyneices.

ແລະ ມັນຕ້ອງເຮັດໃນທັນທີ: ພຣະເຈົ້າເຄື່ອນຍ້າຍຢ່າງໄວວາເພື່ອຍົກເລີກຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງຜູ້ຊາຍດື້ດ້ານ.

ເມື່ອຮັບຮູ້ຄວາມໂງ່ຂອງລາວ, Creon ຟ້າວໄປຝັງສົບຂອງ Polynice ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລະຈາກນັ້ນ. ໄປຝັງສົບເພື່ອປົດປ່ອຍ Antigone. ເມື່ອລາວມາຮອດ, ລາວພົບເຫັນ Haemon ກຳລັງຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ກັບສົບຂອງຄູ່ໝັ້ນທີ່ຕາຍແລ້ວ . ໃນຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງປະໂຫຍກຂອງນາງ, Antigone hung ຕົນເອງ. ດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ, Haemon ຈັບດາບແລະໂຈມຕີ Creon. ລາວໂອບກອດ Antigone ແລະຕາຍດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງນາງຢູ່ໃນແຂນຂອງລາວ. ລາວມາຮອດເພື່ອຄົ້ນພົບວ່າຜູ້ສົ່ງຂ່າວທີ່ແຈ້ງໃຫ້ Choragos ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດໄດ້ຖືກໄດ້ຍິນໂດຍພັນລະຍາຂອງລາວ, Eurydice.

ໃນຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງນາງ.ແລະຄວາມໂສກເສົ້າ, ນາງຍັງໄດ້ເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ເມຍ, ຫລານສາວ, ແລະລູກຊາຍຂອງລາວຕາຍໝົດແລ້ວ, ແລະ Creon ບໍ່ມີຫຍັງຈະຕຳໜິໄດ້ ນອກຈາກຄວາມຈອງຫອງແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຕົນເອງ . ລາວ​ໄດ້​ພາ​ໄປ, ໂສກ​ເສົ້າ, ແລະ Choragos ກ່າວ​ຕໍ່​ຜູ້​ຊົມ, ເຮັດ​ໃຫ້​ຈຸດ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ການ​ຫຼິ້ນ:

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄຣິສຕຽນໃນ Beowulf: ແມ່ນ Pagan Hero ເປັນນັກຮົບ Christian?

ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ປັນ​ຍາ; ບໍ່ມີປັນຍາ ແຕ່ໃນການຍອມຈຳນົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ຄໍາເວົ້າໃຫຍ່ຈະຖືກລົງໂທດສະເຫມີ, ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມພູມໃຈໃນອາຍຸເກົ່າຮຽນຮູ້ທີ່ຈະສະຫລາດ.”

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.