ಪರಿವಿಡಿ
(ಕಾಮಿಡಿ, ಗ್ರೀಕ್, 405 BCE, 1,533 ಸಾಲುಗಳು)
ಪರಿಚಯವಿವೇಕಯುತ, ಮತ್ತು ಡಯೋನೈಸಸ್ಗಿಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ) ನಾಟಕವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೆರೆಯಲು ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೂರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಕಾಲೀನ ಅಥೆನಿಯನ್ ದುರಂತದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಡಯೋನೈಸಸ್ ಮಹಾನ್ ದುರಂತ ನಾಟಕಕಾರನನ್ನು ತರಲು ಹೇಡಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಯೂರಿಪಿಡೀಸ್ ಸತ್ತವರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಹೆರಾಕಲ್ಸ್-ಶೈಲಿಯ ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್-ಶೈಲಿಯ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಲ-ಸಹೋದರ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ (ಸೆರ್ಬರಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಹೋದಾಗ ಹೇಡಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದ) ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದ ಕುರಿತು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಡಯೋನೈಸಸ್ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ, ವಿಷ ಸೇವಿಸುವ ಅಥವಾ ಗೋಪುರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಒಮ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಅಚೆರಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೋಣಿಗಾರ ಚರೋನ್ ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಡಯೋನೈಸಸ್ ರೋಯಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. (ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್, ಗುಲಾಮನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಬೇಕು). ದಾಟುವಾಗ, ಕ್ರೋಕಿಂಗ್ ಕಪ್ಪೆಗಳ ಕೋರಸ್ (ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಪ್ಪೆಗಳು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ದೂರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರು ಸತ್ತವರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಏಕಸ್ನಿಂದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನ ಸೆರ್ಬರಸ್ನ ಕಳ್ಳತನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅವರ ಉಡುಪಿನಿಂದಾಗಿ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ಏಕಸ್ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಲವಾರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನಡಯೋನೈಸಸ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನನ್ನು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಯಸ್) ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ನ ಸುಂದರ ಸೇವಕಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಔತಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕಡ್ಡಾಯ. ಡಯೋನೈಸಸ್, ಈಗ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ ಅನ್ನು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್ ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಕ್ರೂರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಯಭೀತನಾದ ಡಯೋನೈಸಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ತಾನು ದೇವರು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಚಾವಟಿಯ ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ (ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ನಿಧನರಾದರು. ), ಅವರು ಹೇಡಸ್ನ ಊಟದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದುರಂತ ಕವಿ" ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ನಾಟಕಕಾರರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೂರಿಪಿಡೀಸ್ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಉತ್ತಮವೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಜ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಎಸ್ಕಿಲಸ್ ಅವರ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳು ವೀರರ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. Euripides Euripides ’ ಪದ್ಯವು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ Euripides ಕೌಂಟರ್ ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ' ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್ ಭಾವಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕೊಳಲು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ದುರಂತಗಳಿಗೆ ಕೆಲವನ್ನು ಹಾಕಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಸಾಲುಗಳು, ಸಮತೋಲನವು ಯಾರ ಪರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು. ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಡಯೋನೈಸಸ್ ಯಾರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ನಗರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕವಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. Euripides ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪದಗಳ ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ Aeschylus ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಡಯೋನೈಸಸ್ Euripides ಬದಲಿಗೆ Aeschylus ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿಧನರಾದ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಅವರು ಹೋದಾಗ ಊಟದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಅವರ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ .
ಸಹ ನೋಡಿ: ವರ್ಜಿಲ್ (ವರ್ಜಿಲ್) - ರೋಮ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು - ಕೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
| ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
| <13
“ದಿ ಕಪ್ಪೆಗಳು” ನ ಮೂಲ ವಿಷಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ “ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳು ಕೆಟ್ಟದು”, ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ ಕರೆತಂದಿರುವ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪುರುಷರ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು. ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಲ್ಲವಿ.
ರಾಜಕೀಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, “ದಿ ಫ್ರಾಗ್ಸ್” ಅಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' "ಶಾಂತಿ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧ, ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ' ಪಾತ್ರದ ಸಲಹೆಯು ಗೆಲ್ಲುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಲ್ಲ. 411 BCE ಯಲ್ಲಿನ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ನಾಟಕದ ಪ್ಯಾರಾಬಾಸಿಸ್ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಫ್ರಿನಿಕೋಸ್ನ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ (ಫ್ರಿನಿಕೋಸ್ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, 411 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. BCE), ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಂತರ ಅಥೆನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಹಿಂದಿನ ಪಕ್ಷಾಂತರದ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅಥೇನಿಯನ್ ಜನರಲ್ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಅವರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಕಲಕುವಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಪ್ಯಾಟ್ರೋಕ್ಲಸ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಕೊಂದರು? ದೈವಿಕ ಪ್ರೇಮಿಯ ಹತ್ಯೆಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ( ಇದು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ), ನಾಟಕವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ದುರಂತ ನಾಟಕದ ಕಳಪೆ ಸ್ಥಿತಿ.
ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ " ಕಪ್ಪೆಗಳು" ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ ' ಸಾವಿನ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸುಮಾರು 406 BCE, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ನಾಟಕದ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕವಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಸಹ ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಹೊಂದಿರಬಹುದುನಾಟಕದ ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು (ಇದು ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿದೆ), ಮತ್ತು ಇದು ಉಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಕೃತಿಯ ಆವೃತ್ತಿ.
ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲೆಯ ರಕ್ಷಕ ದೇವರಾದ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ದೇವರುಗಳು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವಿನೋದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಡಯೋನೈಸಸ್ ಒಬ್ಬ ಹೇಡಿತನದ, ಹೇಡಿತನದ ಡಿಲೆಟ್ಟಾಂಟ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಯಕನ ಸಿಂಹ-ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಹೇಡಸ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ರೋಯಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮಲ-ಸಹೋದರ, ನಾಯಕ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೂರಿಶ್ ಬ್ರೂಟ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಸಾಂಥಿಯಾಸ್, ಡಯೋನೈಸಸ್ನ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
| ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
|
- ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್): //classics.mit .edu/Aristophanes/frogs.html
- ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪದ-ಮೂಲಕ-ಪದ ಅನುವಾದ (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text: 1999.01.0031