(കോമഡി, ഗ്രീക്ക്, 405 BCE, 1,533 വരികൾ)

ആമുഖംവിവേകി, ഡയോനിസസിനെക്കാൾ ധൈര്യശാലി) നാടകം ഹാസ്യാത്മകമായി തുറക്കാൻ സാന്തിയാസ് എന്ത് തരത്തിലുള്ള പരാതികൾ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് വാദിക്കുന്നു.

സമകാലിക ഏഥൻസിലെ ദുരന്തത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ വിഷാദിച്ച ഡയോനിസസ്, മഹാ ദുരന്ത നാടകകൃത്തിനെ കൊണ്ടുവരാൻ ഹേഡീസിലേക്ക് പോകാൻ പദ്ധതിയിടുന്നു യൂറിപ്പിഡിസ് മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് തിരികെ വരുന്നു. ഹെർക്കിൾസ് ശൈലിയിലുള്ള സിംഹത്തോൽ ധരിച്ച്, ഹെർക്കിൾസ് ശൈലിയിലുള്ള ഒരു ക്ലബ്ബും ധരിച്ച്, തന്റെ അർദ്ധസഹോദരൻ ഹെർക്കിൾസുമായി (സെർബെറസിനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ പോയപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഹേഡീസ് സന്ദർശിച്ചിരുന്നു) അവിടെയെത്താനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാൻ പോകുന്നു. ഡയോനിസസ് എന്ന സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ച്ചയിൽ അമ്പരന്ന ഹെർക്കിൾസിന് സ്വയം തൂങ്ങിമരിക്കുക, വിഷം കുടിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ടവറിൽ നിന്ന് ചാടുക എന്നിവ മാത്രമേ നിർദ്ദേശിക്കാനാവൂ. അവസാനം, ഡയോനിസസ് ഒരു തടാകത്തിനു കുറുകെയുള്ള ദീർഘദൂര യാത്ര തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഹെറക്കിൾസ് തന്നെ ഒരിക്കൽ സഞ്ചരിച്ച അതേ വഴി.

അവർ അച്ചെറോണിൽ എത്തുകയും കടത്തുകാരൻ ചാരോൺ ഡയോനിസസിനെ കടത്തിവിടുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഡയോനിസസ് തുഴച്ചിലിൽ സഹായിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. (സാന്തിയാസ്, അടിമയായതിനാൽ ചുറ്റിനടക്കേണ്ടതുണ്ട്). ക്രോസിംഗിൽ, ക്രോക്കിംഗ് തവളകളുടെ ഒരു കോറസ് (നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിലെ തവളകൾ) അവരോടൊപ്പം ചേരുന്നു, ഡയോനിസസ് അവരോടൊപ്പം ജപിക്കുന്നു. അവൻ വിദൂര തീരത്ത് വെച്ച് സാന്തിയാസുമായി വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ഉടൻ തന്നെ ഹെർക്കിൾസിന്റെ സെർബറസ് മോഷ്ടിച്ചതിൽ രോഷാകുലനായ മരിച്ചവരുടെ ന്യായാധിപന്മാരിൽ ഒരാളായ അയാകസ് അവരെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. തന്റെ വസ്ത്രധാരണം കാരണം ഡയോനിസസിനെ ഹെർക്കുലീസായി തെറ്റിദ്ധരിച്ച്, പ്രതികാരമായി നിരവധി രാക്ഷസന്മാരെ തന്റെ മേൽ അഴിച്ചുവിടുമെന്ന് എയാകസ് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒപ്പം ഭീരുവുംഡയോനിസസ് പെട്ടെന്ന് സാന്തിയാസുമായി വസ്ത്രങ്ങൾ കച്ചവടം ചെയ്യുന്നു.

അപ്പോൾ പെർസെഫോണിന്റെ ഒരു സുന്ദരി വേലക്കാരി എത്തുന്നു, ഹെർക്കിൾസിനെ (യഥാർത്ഥത്തിൽ സാന്തിയസ്) കണ്ടതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, അവൾ അവനെ കന്യക നൃത്തം ചെയ്യുന്ന പെൺകുട്ടികളുമൊത്തുള്ള വിരുന്നിന് ക്ഷണിക്കുന്നു, അതിൽ സാന്തിയാസ് കൂടുതൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. കടപ്പാട്. എന്നിരുന്നാലും, ഡയോനിസസ്, ഇപ്പോൾ വസ്ത്രങ്ങൾ തിരികെ വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവൻ വീണ്ടും ഹെറാക്കിൾസ് സിംഹത്തിന്റെ തൊലിയിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ, ഹെറക്ലീസിനോട് ദേഷ്യപ്പെടുന്ന കൂടുതൽ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുകയും, മൂന്നാമതും കച്ചവടം ചെയ്യാൻ സാന്തിയാസിനെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അയാകസ് ഒരിക്കൽ കൂടി മടങ്ങിവരുമ്പോൾ, സത്യം ലഭിക്കാൻ ഡയോനിസസിനെ പീഡിപ്പിക്കാൻ സാന്തിയാസ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, നിരവധി ക്രൂരമായ ഓപ്ഷനുകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഭയചകിതനായ ഡയോനിസസ് ഉടൻ തന്നെ താൻ ഒരു ദൈവമാണെന്ന സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു നല്ല ചാട്ടവാറിനു ശേഷം മുന്നോട്ട് പോകാൻ അനുവദിച്ചു.

ഒടുവിൽ ഡയോനിസസ് യൂറിപ്പിഡിസിനെ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ (അടുത്തിടെ മാത്രം മരിച്ചു). ), ഹേഡീസിന്റെ തീൻമേശയിൽ "മികച്ച ദുരന്തകവി" എന്ന സ്ഥാനത്തേക്ക് അദ്ദേഹം മഹാനായ എസ്കിലസിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, അവർ തമ്മിലുള്ള ഒരു മത്സരത്തെ വിലയിരുത്താൻ ഡയോനിസസിനെ നിയമിക്കുന്നു. രണ്ട് നാടകകൃത്തുക്കളും മാറിമാറി അവരുടെ നാടകങ്ങളിലെ വരികൾ ഉദ്ധരിക്കുകയും മറ്റൊരാളെ കളിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യൂറിപ്പിഡിസ് തന്റെ നാടകങ്ങളിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ മികച്ചതാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു, കാരണം അവ ജീവിതത്തോട് കൂടുതൽ സത്യസന്ധവും യുക്തിസഹവുമാണ്, അതേസമയം എസ്കിലസ് തന്റെ ആദർശവൽക്കരിച്ച കഥാപാത്രങ്ങൾ വീരോചിതവും സദ്ഗുണത്തിന് മാതൃകയുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. Euripides ’ വാക്യം പ്രവചിക്കാവുന്നതും സൂത്രവാക്യവുമാണെന്ന് Euripides കാണിക്കുന്നു, അതേസമയം Euripides എതിർക്കുന്നു എസ്കിലസ് ' ഐയാംബിക് ടെട്രാമീറ്റർ ലിറിക് പദ്യം പുല്ലാങ്കുഴൽ സംഗീതത്തിലേക്ക് സജ്ജീകരിച്ചുകൊണ്ട്.

അവസാനം, സ്തംഭനാവസ്ഥയിലായ സംവാദം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, ഒരു ബാലൻസ് കൊണ്ടുവരികയും രണ്ട് ദുരന്തങ്ങൾ കുറച്ച് ഇടാൻ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. സമനില ആരുടെ അനുകൂലമായിരിക്കുമെന്നറിയാൻ അതിലേക്കുള്ള അവരുടെ ഏറ്റവും ഭാരമേറിയ വരികൾ. എസ്കിലസ് എളുപ്പത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു, പക്ഷേ താൻ ആരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ ഡയോനിസസിന് ഇപ്പോഴും കഴിയുന്നില്ല.

ഏഥൻസ് നഗരത്തെ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് മികച്ച ഉപദേശം നൽകുന്ന കവിയെ സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ തീരുമാനിക്കുന്നു. യൂറിപ്പിഡിസ് ബുദ്ധിപൂർവ്വം വാക്കുകളുള്ളതും എന്നാൽ അർത്ഥശൂന്യവുമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുന്നു, അതേസമയം എസ്കിലസ് കൂടുതൽ പ്രായോഗിക ഉപദേശം നൽകുന്നു, കൂടാതെ യൂറിപ്പിഡീസ് എന്നതിനുപകരം എസ്കിലസ് തിരികെ എടുക്കാൻ ഡയോനിസസ് തീരുമാനിക്കുന്നു. പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, എസ്കിലസ് ഈയിടെ അന്തരിച്ച സോഫോക്കിൾസ് അവൻ പോകുമ്പോൾ തീൻമേശയിൽ തന്റെ കസേര ഉണ്ടായിരിക്കണം, യൂറിപ്പിഡിസ് .

“തവളകൾ” എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രമേയം അടിസ്ഥാനപരമായി “പഴയ വഴികൾ നല്ലത്, പുതിയ വഴികൾ മോശം” എന്നതാണ്, കൂടാതെ ഏഥൻസ് കൊണ്ടുവന്ന സത്യസന്ധതയുള്ള ആളുകളിലേക്ക് മടങ്ങണം. കുലീനരും സമ്പന്നരുമായ കുടുംബങ്ങളുടെ ശൈലിയിൽ, അരിസ്റ്റോഫൻസ് ' നാടകങ്ങളിലെ ഒരു പൊതു പല്ലവി.

രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, “തവളകൾ” അല്ല സാധാരണയായി അരിസ്റ്റോഫൻസ് ' "സമാധാന നാടകങ്ങളിൽ" ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകാല നാടകങ്ങളിൽ പലതും അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നുപെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധം, ഏതാണ്ട് എന്തുവിലകൊടുത്തും), തീർച്ചയായും എസ്കിലസ് ' കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഉപദേശം നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ വിജയിക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ കീഴടങ്ങാനുള്ള നിർദ്ദേശമല്ല. 411 ബിസിഇയിലെ പ്രഭുവിപ്ലവത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് പൗരത്വത്തിന്റെ അവകാശങ്ങൾ തിരികെ നൽകാനും നാടകത്തിലെ പരാബസിസ് ഉപദേശിക്കുന്നു, അവർ ഫ്രൈനിക്കോസിന്റെ തന്ത്രങ്ങളാൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വാദിക്കുന്നു (411-ൽ പൊതു സംതൃപ്തിയോടെ വധിക്കപ്പെട്ട പ്രഭുവർഗ്ഗ വിപ്ലവത്തിന്റെ നേതാവായിരുന്നു ഫ്രിനിക്കോസ്. ബിസിഇ), ഈ ആശയം പിന്നീട് ഏഥൻസിലെ ഗവൺമെന്റ് പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തി. നാടകത്തിലെ ചില ഭാഗങ്ങൾ നേരത്തെ കൂറുമാറിയ ശേഷം തിരിച്ചെത്തിയ ഏഥൻസിലെ ജനറൽ അൽസിബിയാഡസിന്റെ ഓർമ്മകൾ ഉണർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അരിസ്റ്റോഫൻസ് ' അക്കാലത്തെ ഏഥൻസിലെ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിലും ( കാലാകാലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവ), നാടകം ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവമുള്ളതല്ല, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം അടിസ്ഥാനപരമായി സാഹിത്യപരമാണ്, അതായത് ഏഥൻസിലെ സമകാലിക ദുരന്ത നാടകത്തിന്റെ മോശം അവസ്ഥ.

അരിസ്റ്റോഫൻസ് " തവളകൾ" യൂറിപ്പിഡിസ് 'മരണം കഴിഞ്ഞ് അധികം താമസിയാതെ, ഏകദേശം ക്രി.മു. 406-ൽ, ആ സമയത്തും സോഫോക്കിൾസ് ജീവിച്ചിരുന്നു, അതാവാം സോഫോക്കിൾസ് നാടകത്തിന്റെ വേദനയോ പ്രധാന സംവാദമോ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കവികളുടെ മത്സരത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അത് സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ, സോഫോക്കിൾസ് ആ വർഷത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചു, അത് ഉണ്ടായേക്കാം.നാടകത്തിന്റെ ചില വിശദാംശങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും അരിസ്റ്റോഫൻസ് നിർബന്ധിതനായി (അത് ഇതിനകം തന്നെ വികസനത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിലായിരുന്നു), കൂടാതെ ഇത് അതിജീവിച്ചതിന്റെ അവസാനത്തിൽ സോഫോക്കിൾസ് പരാമർശത്തിന് കാരണമായേക്കാം. കൃതിയുടെ പതിപ്പ്.

Aristophanes സ്വന്തം കലയുടെ സംരക്ഷകനായ ഡയോനിസസിനെ ആക്രമിക്കാനും പരിഹസിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നാടകം തന്നെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു, എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ സുരക്ഷിതമാണ് ദൈവങ്ങൾ മനുഷ്യരേക്കാൾ രസകരവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കി. അങ്ങനെ, ഡയോനിസസ് ഒരു ഭീരുവായ, സ്‌ത്രീത്വമുള്ള ഒരു ധിക്കാരിയായാണ് ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത്, ഒരു നായകന്റെ സിംഹത്തോലും ക്ലബ്ബും ധരിച്ച്, തടാകത്തിന് മുകളിലൂടെ പാതാളത്തിലേക്ക് തുഴയുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് ചുരുങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അർദ്ധസഹോദരൻ, നായകൻ ഹെർക്കിൾസ്, ഒരു ക്രൂരനായ ബ്രൂട്ടായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട, അപ്രസക്തമായി പെരുമാറുന്നു. ഡയോനിസസിന്റെ അടിമയായ സാന്തിയാസിനെ ഇരുവരേക്കാളും മിടുക്കനും ന്യായബോധമുള്ളവനുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 11> പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക

• ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ഇന്റർനെറ്റ് ക്ലാസിക് ആർക്കൈവ്): //classics.mit .edu/Aristophanes/frogs.html
• ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പദാനുപദ വിവർത്തനം (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text: 1999.01.0031