(Комедия, греческий язык, 405 г. до н.э., 1 533 строки)

Введение

" Лягушки " (Gr: " Batrachoi " ) является комедия древнегреческим драматургом Аристофан Она получила первый приз на драматическом фестивале в Ленее в 405 году до н.э. и имела такой успех, что была поставлена во второй раз в том же году на фестивале в Дионисии. В ней рассказывается о история бога Диониса (также известный грекам как Бахус ), который, отчаявшись в нынешнем состоянии афинских трагиков, отправляется в Аид с его раб Ксанфий принести Еврипид вернулся из мертвых.

Пьеса открывается, когда Дионис и Ксантиас (формально его раб, но явно умнее, сильнее, рациональнее, благоразумнее и смелее Диониса) спорят о том, какие жалобы может использовать Ксанфиас, чтобы комически открыть пьесу.

Удрученный состоянием современной афинской трагедии, Дионис собирается отправиться в Аид, чтобы вызвать великого трагического драматурга. Еврипид Одетый в львиную шкуру и с дубинкой в стиле Геракла, он отправляется посоветоваться со своим сводным братом Гераклом (который сам побывал в Аиде, когда отправился вызволять Цербера) о том, как лучше туда добраться. Удивленный зрелищем женоподобного Диониса, Геракл может предложить только повеситься, выпить яд или прыгнуть с башни. ВВ конце концов, Дионис выбирает более длинный путь через озеро, тот самый, которым когда-то прошел сам Геракл.

Они прибывают к Ахерону, и паромщик Харон переправляет Диониса, хотя Дионису приходится помогать грести (Ксантиас, будучи рабом, должен идти рядом). Во время переправы к ним присоединяется хор квакающих лягушек (лягушки из названия пьесы), и Дионис поет вместе с ними. Он снова встречается с Ксантиасом на дальнем берегу, и почти сразу же они сталкиваются сЭак, один из судей мертвых, все еще разгневанный тем, что Геракл похитил Цербера. Приняв Диониса за Геракла из-за его одежды, Эак угрожает в отместку напустить на него несколько чудовищ, и трусливый Дионис быстро обменивается одеждой с Ксанфием.

Затем прибывает прекрасная служанка Персефона, которая рада видеть Геракла (на самом деле Ксантия), и приглашает его на пир с девственными танцовщицами, на что Ксантий с радостью соглашается. Дионис, однако, хочет обменять одежду, но как только он переодевается обратно в львиную шкуру Геракла, он встречает еще больше людей, злых на Геракла, и быстро заставляет Ксантия обменять третью одежду.время. когда Эак снова возвращается, Ксанфий предлагает ему пытать Диониса, чтобы узнать правду, предлагая несколько жестоких вариантов. испуганный Дионис немедленно выдает правду о том, что он бог, и после хорошей порки ему разрешают продолжить.

Когда Дионис наконец находит Еврипид (который совсем недавно умер), он бросает вызов великому Эсхил на место "лучшего трагического поэта" за обеденным столом Аида, а Дионис назначен судьей на состязание между ними. Два драматурга по очереди цитируют стихи из своих пьес и высмеивают друг друга. Еврипид утверждает, что персонажи его пьес лучше, потому что они более правдивы и логичны, тогда как Эсхил считает, что его идеализированные персонажи лучше, поскольку они героичны и являются образцами добродетели. Эсхил показывает, что Еврипид ' стихи предсказуемы и шаблонны, в то время как Еврипид счетчики, установив Эсхил ' Ямбический тетраметр лирического стиха под музыку флейты.

Наконец, в попытке положить конец затянувшемуся спору, приносят весы, и двум трагикам предлагают положить на них несколько самых весомых строк, чтобы посмотреть, в чью пользу склонится чаша весов. Эсхил легко побеждает, но Дионис все еще не может решить, кого ему оживить.

В конце концов он решает взять поэта, который дает лучший совет о том, как спасти город Афины. Еврипид дает умно сформулированные, но по сути бессмысленные ответы, в то время как Эсхил дает более практические советы, и Дионис решает принять Эсхил обратно вместо Еврипид . Перед отъездом, Эсхил провозглашает, что недавно умерший Софокл должен занимать свое кресло за обеденным столом, пока его нет, а не Еврипид .

Основополагающая тема "Лягушки" по сути, "старые способы хороши, новые - плохи", и что Афины должны вернуться к людям известной честности, которые были воспитаны в стиле знатных и богатых семей, общий рефрен в Аристофан ' пьесы.

Что касается политики, "Лягушки" обычно не считается одним из Аристофан "мирные пьесы" (несколько ранних пьес призывают к прекращению Пелопоннесской войны почти любой ценой), и действительно, совет Эсхил Парабасис к пьесе также советует вернуть права гражданства тем, кто участвовал в олигархической революции в 411 году до н.э., утверждая, что они были введены в заблуждение уловками Фринихоса (Фринихос был лидером олигархической революции, убитым к всеобщему удовлетворению в 411 году).Некоторые отрывки пьесы также вызывают воспоминания о возвращении афинского полководца Алкивиада после его дезертирства.

Однако, несмотря на Аристофан Пьеса не носит ярко выраженного политического характера, а ее главная тема - литературная, а именно: плохое состояние современной трагической драмы в Афинах.

Аристофан начал сочинять "Лягушки" вскоре после Еврипид ' смерть, около 406 г. до н.э., в это время Софокл был еще жив, что, вероятно, является основной причиной того, что Софокл не участвовал в состязании поэтов, которое составляет агон или главный спор пьесы. Однако, как это бывает, Софокл также умер в течение этого года, и это, возможно, заставило Аристофан пересмотреть и скорректировать некоторые детали пьесы (которая, вероятно, уже находилась на поздней стадии разработки), и это вполне может объяснить упоминание о Софокл поздно в сохранившейся версии произведения.

Аристофан не стесняется нападать и высмеивать Диониса, бога-хранителя своего искусства, в честь которого и была поставлена пьеса, будучи уверенным, что боги понимают веселье не хуже, если не лучше, чем люди. Таким образом, Дионис изображен трусливым, безвольным дилетантом, фарсово одетым в львиную шкуру и дубину героя и вынужденным грести по озеру к Аиду. Его половинаК брату, герою Гераклу, тоже относятся несколько непочтительно, изображая его хамоватым грубияном. Ксанфий, раб Диониса, изображен умнее и разумнее их обоих.

• Английский перевод (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/frogs.html
• Греческая версия с пословным переводом (проект "Персей"): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0031