(Comédie, grec, 405 avant notre ère, 1 533 lignes)

Introduction

" Les grenouilles " (Gr : " Batrachoi " ) est un comédie du dramaturge grec de l'Antiquité Aristophane Elle a remporté le premier prix au festival dramatique de Lenaia en 405 avant notre ère et a connu un tel succès qu'elle a été représentée une deuxième fois la même année au festival de Dionysia. Elle raconte l'histoire d'un homme, d'une femme et d'une famille. histoire du dieu Dionysos (également connu des Grecs sous le nom de Bacchus ) qui, désespérant de l'état actuel des tragédiens d'Athènes, se rend chez Hadès en compagnie de son esclave Xanthias pour apporter Euripide de retour d'entre les morts.

La pièce s'ouvre sur Dionysos et Xanthias. (techniquement son esclave, mais manifestement plus intelligent, plus fort, plus rationnel, plus prudent et plus courageux que Dionysos) se disputent sur le type de plaintes que Xanthias peut utiliser pour ouvrir la pièce de façon comique.

Déprimé par l'état de la tragédie athénienne contemporaine, Dionysos projette de se rendre chez Hadès pour ramener le grand tragédien Euripide Revêtu d'une peau de lion à la Héraclès et muni d'une massue à la Héraclès, il va consulter son demi-frère Héraclès lui-même (qui avait visité l'Hadès lorsqu'il était allé chercher Cerbère) pour connaître le meilleur moyen de s'y rendre. Déconcerté par le spectacle de l'efféminé Dionysos, Héraclès ne peut que suggérer les options suivantes : se pendre, boire du poison ou sauter du haut d'une tour.Finalement, Dionysos opte pour le plus long voyage à travers un lac, le même chemin qu'Héraclès lui-même a emprunté.

Ils arrivent à l'Achéron et le passeur Charon fait traverser Dionysos, bien que ce dernier soit obligé d'aider à ramer (Xanthias, en tant qu'esclave, doit marcher). Pendant la traversée, un chœur de grenouilles coassantes (les grenouilles du titre de la pièce) les rejoint, et Dionysos chante avec elles. Il retrouve Xanthias sur la rive opposée, et presque immédiatement, ils sont confrontés àPrenant Dionysos pour Héraclès en raison de sa tenue vestimentaire, Aeacus menace de lâcher plusieurs monstres sur lui pour se venger, et le lâche Dionysos échange rapidement ses vêtements avec Xanthias.

Une belle servante de Perséphone arrive alors, heureuse de voir Héraclès (en fait Xanthius), et elle l'invite à un festin avec des danseuses vierges, ce que Xanthias est plus qu'heureux de faire. Dionysos, cependant, veut maintenant échanger les vêtements, mais dès qu'il se change à nouveau en peau de lion d'Héraclès, il rencontre d'autres personnes en colère contre Héraclès, et force rapidement Xanthias à échanger un troisième vêtement.Lorsque Aeacus revient une fois de plus, Xanthias lui propose de torturer Dionysos pour obtenir la vérité, en suggérant plusieurs options brutales. Dionysos, terrifié, révèle immédiatement la vérité, à savoir qu'il est un dieu, et il est autorisé à continuer après avoir été bien fouetté.

Lorsque Dionysos trouve enfin Euripide (qui vient tout juste de mourir), il défie la grande Eschyle Les deux dramaturges citent tour à tour des vers de leurs pièces et se moquent l'un de l'autre. Euripide affirme que les personnages de ses pièces sont meilleurs parce qu'ils sont plus vrais et plus logiques, alors que les personnages de ses pièces sont meilleurs parce qu'ils sont plus vrais et plus logiques. Eschyle estime que ses personnages idéalisés sont meilleurs car ils sont héroïques et constituent des modèles de vertu. Eschyle montre que Euripide Les vers sont prévisibles et formulés, tandis que la Euripide compteurs en réglant Eschyle Vers lyrique en tétramètre iambique sur une musique de flûte.

Enfin, pour tenter de mettre fin à ce débat sans issue, une balance est apportée et les deux tragédiens sont invités à y déposer quelques-uns de leurs vers les plus lourds, afin de voir en faveur de qui la balance penchera. Eschyle gagne facilement, mais Dionysos n'arrive toujours pas à décider qui il va ressusciter.

Il décide finalement de prendre le poète qui lui donne les meilleurs conseils pour sauver la ville d'Athènes. Euripide donne des réponses habilement formulées mais essentiellement dépourvues de sens, tandis que Eschyle fournit des conseils plus pratiques, et Dionysos décide de prendre des Eschyle au lieu de Euripide Avant de partir, Eschyle proclame que la personne récemment décédée Sophocle devrait avoir sa chaise à la table du dîner pendant son absence, et non pas Euripide .

Le thème sous-jacent de la "Les grenouilles est essentiellement "les anciennes méthodes sont bonnes, les nouvelles sont mauvaises", et qu'Athènes devrait revenir à des hommes connus pour leur intégrité et élevés dans le style des familles nobles et riches, un refrain courant dans le domaine de l'éducation et de la formation. Aristophane ' joue.

En termes de politique, "Les grenouilles n'est généralement pas considéré comme l'un des Aristophane (plusieurs de ses pièces antérieures appellent à la fin de la guerre du Péloponnèse, presque à n'importe quel prix), et en effet le conseil de Eschyle La parabase de la pièce conseille également de rendre les droits de citoyenneté à ceux qui ont participé à la révolution oligarchique de 411 avant notre ère, arguant qu'ils ont été trompés par les ruses de Phrynichos (Phrynichos était un leader de la révolution oligarchique, assassiné à la satisfaction générale en 411Certains passages de la pièce semblent également évoquer le souvenir du général athénien Alcibiade, revenu au pays après sa défection.

Toutefois, en dépit de Aristophane Malgré les préoccupations concernant l'état délicat de la politique athénienne à cette époque (qui apparaissent de temps à autre), la pièce n'a pas de caractère politique marqué et son thème principal est essentiellement littéraire, à savoir l'état médiocre de la tragédie contemporaine à Athènes.

Aristophane a commencé à composer "Les grenouilles peu de temps après Euripide vers 406 avant notre ère. Sophocle était encore en vie, ce qui est probablement la raison principale pour laquelle le Sophocle n'était pas impliqué dans le concours de poètes qui constitue l'agon ou le débat principal de la pièce, mais il se trouve qu'il n'en est rien, Sophocle est également décédé au cours de cette année, ce qui a peut-être contraint l'Union européenne à se doter d'un système de gestion de l'information. Aristophane pour réviser et ajuster certains détails de la pièce (qui en était probablement déjà à un stade avancé de développement), ce qui peut expliquer la mention de Sophocle tardivement dans la version de l'œuvre qui nous est parvenue.

Aristophane n'hésite pas à attaquer et à se moquer de Dionysos, le dieu gardien de son propre art et en l'honneur duquel la pièce elle-même a été jouée, sûr que les dieux comprennent le plaisir aussi bien, sinon mieux, que les hommes. Ainsi, Dionysos est dépeint comme un dilettante lâche et efféminé, habillé de façon grotesque avec la peau de lion et la massue d'un héros, et réduit à ramer lui-même sur le lac jusqu'à Hadès. Sa moitié-Xanthias, l'esclave de Dionysos, est dépeint comme plus intelligent et plus raisonnable qu'eux.

• Traduction anglaise (Internet Classics Archive) : //classics.mit.edu/Aristophanes/frogs.html
• Version grecque avec traduction mot à mot (projet Perseus) : //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0031