Город Илиум также известный как Вилуза Это часть знаменитого царства Трои и ключевой момент в археологической и исторической загадке. В 347 году нашей эры родился человек по имени Иероним. Он стал святым благодаря тому, что был переводчиком Библии на латынь. Он много писал, и среди его трудов была история Древней Греции.

В 380 году нашей эры он предпринял попытку написать универсальная хроника История человечества. Chronicon (Хроника) или Temporum liber (Книга времен), стал его первой попыткой. Именно в "Хронике" мы находим первые независимые упоминания о Вилузе Иероним написал "Хронику", когда жил в Константинополе.

Илиада" Гомера была написана где-то в таинственном регионе в 780 году до н.э., примерно за тысячу лет до появления Хроник. Однако существуют другие независимые упоминания о Вилусе, городе Илиуме и Трое, которые подтверждают мысль о том, что Троя была реальным местом, даже если существование богов, богинь и героев сказаний может быть под вопросом. Как и большинство мифов, "Илиада" представляет собой сочетание подлинной истории и воображения. Ученые, даже в современную эпоху, стремятся узнать, где кончается воображение и начинаются границы города Трои.

Хетты идентифицировали Вилусу как часть города Трои в гораздо более современных письменах. По легенде, это место Троянской войны и центр событий "Илиады". Хетты были древним анатолийским народом, царство которого существовало примерно с 1600 по 1180 год до н.э. Королевство существовало на территории, которая сегодня известна как Турция Они были относительно развитым обществом, которое производило железные изделия и создало организованную систему управления.

Цивилизация процветала в бронзовом веке и стала пионерами железного века. Примерно в 1180 году до н.э. в этот район переселилась новая группа людей. Подобно Одиссею, это были морские воины, которые пришли и начали раскалывать цивилизацию вторжениями. Хетты рассеялись и разделились на несколько неохеттских городов-государств О культуре и повседневной жизни хеттов известно очень мало, поскольку большинство сохранившихся от той эпохи сочинений посвящено царям и царствам и их подвигам. Очень мало осталось от культуры хеттов, поскольку эта территория была захвачена другими группами людей, которые пришли и изменили ландшафт истории.

В то время как Вилуса, город Илиум, занимает видное место в таких сказаниях, как "Илиада" Гомера и позднее "Одиссея", даже сегодня неясно, существовал ли сам город в том виде, в котором он представлен в "Илиаде". Хотя деревянный троянский конь представляет собой прекрасный литературный интерес, он, возможно, никогда не стоял на улицах Трои. Мы не знаем, вышли ли сотни солдат, спрятанных внутри, чтобы завоевать Трою, и является ли прославленная красавица Елена реальным человеком в мировой истории. или басня, придуманная писателем.

Королевство Троя

Конечно, королевство Троя - это древний город, в котором, по преданию, происходили события, связанные с "Илиадой Но что такое Троя? Существовало ли такое место? И если да, то каким оно было? На территории, известной сегодня как Турция, сайт древний город Троя действительно существовал В какой форме, какого размера и где именно - вопрос спорный.

Неоспоримыми фактами являются следующие в районе, где, по мнению историков, находилась Троя, действительно существовал жилой город ? Он был заброшен как город в 950 г. до н. э. - 750 г. до н. э., в 450 г. н. э. - 1200 г. н. э. и снова в 1300 г. н. э. В настоящее время холм Хисарлик и его ближайшие окрестности, включая равнину до нижнего течения реки Скамандер и пролива, составляют то, что мы знаем как город, в котором когда-то стояла Троя.

Близость древней Трои к Эгейскому и Мраморному морям и Черному морю сделала бы ее важным районом для торговли и военных действий. Группы людей со всей области могли перемещаться через Трою для торговли. и во время военных кампаний.

Известен еще один факт. Город был разрушен в конце бронзового века Обычно считается, что это разрушение представляет собой Троянскую войну. В последующую Темную эпоху город был заброшен. Со временем сюда переселилось грекоязычное население, и эта территория стала частью Персидской империи. Город Анатолия занял руины, на которых когда-то стояла Троя.

Александр Македонский, более поздний завоеватель, был поклонником Ахилла, одного из героев Троянской войны. После римских завоеваний эллинистический грекоязычный город получил еще одно новое имя. Он стал городом Илиум. При Константинополе он процветал и был передан под управление епископа, так как влияние католической церкви стало более распространенным в этом районе.

Только в 1822 году первый современный ученый точно определил местоположение Трои . Шотландский журналист, Чарльз Макларен В середине 19 века богатая семья английских поселенцев приобрела рабочую ферму в нескольких милях от этого места. Со временем они убедили богатого немецкого археолога Генриха Шлимана заняться этим местом. С тех пор на протяжении многих лет здесь велись раскопки, а в 1998 году оно было включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Жители древнего Илиума

Хотя существуют обширные археологические свидетельства того, что жители Трои существовали Некоторые отрывки из "Илиады" позволяют предположить, что троянское войско представляло собой разношерстную группу, говорившую на разных языках. Только в В середине 20-го века были переведены таблички с письмом, известным как линейное письмо В. Линейные таблички В были найдены в крупных центрах ахейских владений. Ни одной не было найдено в Трое, поэтому многое из того, что мы знаем об их образе жизни и культуре, является спекуляцией.

Известно, что таблички относятся к периоду после Троянской войны. Дворцы, где они были найдены, были сожжены Скрижали пережили пожар, поскольку были сделаны из глины, но историки могут предположить их примерный возраст по состоянию скрижалей. Они были созданы в период после Троянской войны и до сожжения дворцов, в период, известный как время народов моря. Греки вторглись в Трою и завоевали ее, и скрижали - это запись того, что произошло за то время, пока они находились у власти .

Таблетки, которые были найдены к настоящему времени содержат информацию об имуществе микенских государств В описи включены такие предметы, как продукты питания, керамика, оружие и земля, а также списки трудовых ресурсов. Сюда входят как рядовые работники, так и рабы. Цивилизации Древней Греции и прилегающих территорий были построены на принципах рабства. В табличках подробно описаны вариации рабства в рамках данной культуры.

Слуги делились на три категории - Обычные рабы которые могли быть или не быть коренными жителями региона, которых обстоятельства или социальная структура принуждали к рабству. Служители храма которые были относительно обеспечены, поскольку их "начальником" был бог, о котором шла речь. Поэтому они могли получать больше уважения и вознаграждения, чем обычные рабы. Наконец, это были пленные - военнопленные которые были вынуждены выполнять рутинную работу.

В записях есть разделение рабов на мужчин и женщин. Если рабы-мужчины, как правило, занимались более ручным трудом, таким как бронзолитейное дело, строительство домов и кораблей, то большинство женщин-рабов были текстильщицами.

Какое отношение все это имеет к Трое. ?

Улики, оставленные теми, кто пришел после Трои, могут многое рассказать о культуре, которую они преодолели. Многое из троянской культуры и истории вошло в повседневную жизнь народов моря и сохранилось в их записях.

Рабы, которые содержались в Древней Трое, представляют собой одни из самых сильных связей с городом из табличек. Среди рабов, упомянутых в табличках, стали появляться неродные греческие имена, что свидетельствует о том, что Потомки рабов Трои продолжали жить и после войны Рабы - это та группа населения, для которой жизнь остается практически одинаковой, независимо от того, какая группа людей стоит у власти. Последовательность их жизни не сильно нарушена. Их работа нужна независимо от того, являются ли мастера греками или какими-то другими древними людьми. .

Сами троянцы могли также продолжать жить после войны в качестве пленных рабов у греков. Это объясняет количество неродных греческих имен, встречающихся в табличках. Возникло еще несколько теорий о том, кто мог занимать Древнюю Трою, но они были быстро развенчаны. По-прежнему трудно определить, какие языки могли использоваться и какова была культура, без более прямых свидетельств о людях, которые занимали эту территорию.

Древний город Троя

Только в 1995 году была найдена новая разгадка культуры древний город Троя В Трое была найдена лувийская двустворчатая печать. Историк из Тюбингенского университета привел аргумент, что царь Трои во время Троянской войны, Приам, мог происходить от слова Priimuua, которое переводится как "исключительно мужественный". Это слово - лувийский, что дает еще одну подсказку, что язык древней Трои мог быть лувийским.

В истории существует период, известный как греческие темные века, от гибели микенской цивилизации до первого появления греческого алфавита в VIII веке. Этот пробел в исторических записях вносит путаницу и спекуляции во все попытки собрать воедино историю Трои. .

После Троянской войны город, вероятно, недолго стоял заброшенным. Приам и его жена, а также большинство жителей города, вероятно, были обращены в рабство или убиты После некоторого времени, проведенного в укрытии, возможно, среди дарданийцев или дальше вглубь страны среди хеттов, троянцы, пережившие поражение, должны были начать возвращаться. В руинах, которые, как говорят, являются древней Троей, есть свидетельства интенсивного разрушения и последующего восстановления. Это восстановление должно было представлять собой своего рода возрождение Трои и троянской культуры. Однако он был сильно разбавлен, и со временем даже эта смелая попытка потерпела поражение в дальнейших вторжениях и войнах.

Керамика, известная как "булавочная посуда" В то время, когда, как считается, происходило возрождение, начала появляться упрощенная керамическая посуда, указывает на более скромную группу людей Троя была слишком ослаблена Троянской войной, чтобы продолжать жить дальше. Это поражение оставило ее жителей слишком малочисленными и слишком побежденными, чтобы продолжать жить дальше. Со временем оставшаяся культура Трои была поглощена пришедшими после нее народами.

Гомеровская Троя

Троя, представленная Гомером в "Илиаде", была вымышленной и поэтому не могла быть точным отражением культуры того времени. Конечно, форма мифологии не поддается исторически точной записи. Мифы, однако, сильны отчасти потому, что в них содержится сильный элемент правды Мифологические легенды содержат представления о поведении людей и последствиях их действий. Они часто содержат важные подсказки для истории. Даже если миф может преувеличивать и даже фабриковать некоторые аспекты истории Однако они часто строятся на фундаменте реальности и дают важное представление о культуре того времени.

Гомеровская Троя представлена как город, во многом похожий на те, о существовании которых мы знаем из исторических источников. Королевство, управляемое королем и его женой, содержащее королевскую иерархию Простые люди были купцами, торговцами, крестьянами и рабами. Многое из того, что мы знаем о народах, которые пришли после, дополняет наши знания о Трое в период, охватываемый "Илиадой" Гомера.

Мы точно знаем, что древние Троя была стратегическим пунктом в Дарданеллах География Трои делала ее привлекательным торговым центром, а также сильной целью. Возможно, что нападение греков на Трой имел меньше общего с любовью к женщине. чем географическое и стратегическое положение города и его влияние на торговлю того времени.

Раскопки места, известного как Хисарлык, проводившиеся с конца 1800-х до начала 2000-х годов, дали более обобщенное представление о местоположении и существовании Трои, но мало данных о ее культуре, языке и народе. Курган, известный как Хисарлик, начинался на высоте около 105 футов. Он содержал различимые слои обломков. По мере раскопок эти слои выявили девять периодов, в течение которых город строился, разрушался и снова строился. Троянская война была лишь одним из конфликтов, пережитых городом.

Мы знаем, что в городе была укрепленная крепость, как описано в Илиаде. В окрестностях крепости жили фермеры и другие крестьяне. Когда на город нападали, они уходили в стены, чтобы укрыться. Хотя его величие преувеличено, Описание города у Гомера Большие, покатые каменные стены защищали акрополь, на котором находилась резиденция царя и другие жилища царской семьи. С этой высоты Приам мог обозревать поле битвы, о чем говорится в "Илиаде".

Каждому из временных периодов, соответствующих слоям, было дано название. Троя I, Троя II И т.д. Каждый раз, когда город разрушался и отстраивался заново, образовывался новый слой. Война не наступала до тех пор, пока Троя VII Этот слой содержал сооружения, которые наиболее точно соответствуют гомеровской саге и являются убедительным доказательством осады и вторжения. Формирование сооружений и найденные в них человеческие останки позволяют предположить, что жители готовились к осаде и выдержали ее в течение некоторого времени до окончательного вторжения и разрушения города.

Мифология - один из лучших ключей к прошлому. Хотя литература часто рассматривается как вымышленная, не вся литература является исключительно плодом воображения. Как и "Илиада" Гомера, мифология часто основана на рассказах о реальных событиях и часто дает возможность заглянуть в прошлое, о котором можно только догадываться другими способами. Археология зависит от обнаружения и понимания обломков, керамики, инструментов, и другие подсказки о людях, живших в той или иной местности, и их занятиях.

Мифология и истории, передаваемые через письменные и устные традиции, обеспечивают контекст и дают дополнительные подсказки. Принимая доказательства, предоставленные археологией, и сравнивая их с тем, что изображено в мифах, мы можем собрать воедино точную историю. Хотя мифология не всегда является точной историей Гомер создал захватывающий рассказ о приключениях и войне и карту, содержащую подсказки о мире, недоступном для современных историков.

Эпос не только пересекает культурные и литературные границы Она дает нам путь и мост в древний мир, который мы можем только вообразить.