(Епическа поема, латински/римски, 65 г. от н.е., 8 060 реда)

Въведение

"Pharsalia" (известен също като "De Bello Civili" или "За Гражданската война" ) е епическа поема в десет книги на римския поет Lucan , останала незавършена след смъртта на поета през 65 г. Макар и незавършена, тя често се смята за най-великата епическа поема от Сребърния век на латинската литература и разказва за гражданската война между Юлий Цезар и силите на римския сенат, водени от Помпей Велики.

Поемата започва с ласкаво посвещение на император Нерон и кратко оплакване, че римляните някога трябва да воюват срещу римляни. Цезар е представен в Северна Италия и въпреки настоятелната молба на Духа на Рим да сложи оръжие, Цезар преминава Рубикон, с което на практика обявява състояние на война. Той събира войските си и тръгва на юг към Рим (към него се присъединява поддръжникът му Гай СкрибонийКуриоз по пътя), където цари паника, страшни предзнаменования и видения за предстоящото бедствие.

Няколко стари ветерани представят дълга интерлюдия относно предишната гражданска война, която противопоставя Мариус на Сула. Римският държавник Катон е представен като героичен и принципен човек, който доказва на Брут, че може би е по-добре да се биеш, отколкото да не правиш нищо, колкото и да е отвратителна гражданската война. След като застава на страната на Помпей, като по-малкото зло, Катон се жени отново за бившата си съпруга и се отправя към полето.Продължава на юг през Италия, въпреки забавянията, предизвикани от смелата съпротива на Домиций, и се опитва да блокира Помпей при Брундизий, но генералът успява да избяга в Гърция.

Докато корабите му отплават, Помпей е посетен в съня си от Юлия, неговата мъртва съпруга и дъщеря на Цезар. Цезар се връща в Рим и ограбва града, докато Помпей преглежда потенциалните чуждестранни съюзници. След това Цезар се отправя към Испания, но войските му са задържани при продължителната обсада на Масилия (Марсилия), въпреки че градът в крайна сметка пада след кървава морска битка.

Цезар провежда победоносна кампания в Испания срещу Афраний и Петрей. Междувременно силите на Помпей прехващат сал с цезари, които предпочитат да се избият помежду си, вместо да бъдат взети в плен. Курио започва африканска кампания от името на Цезар, но е победен и убит от африканския крал Джуба.

Сенатът в изгнание потвърждава, че Помпей е истинският водач на Рим, а Апий се консултира с Делфийския оракул, за да научи съдбата си във войната, но си тръгва с подвеждащо пророчество. В Италия, след като потушава бунт, Цезар се отправя към Брундизиум и преплува Адриатическо море, за да посрещне армията на Помпей. Само част от войските на Цезар обаче завършват прехода, когато буря възпрепятства по-нататъшното преминаване.Цезар се опитва лично да изпрати послание обратно и едва не се удавя. Накрая бурята утихва и армиите се изправят една срещу друга с пълна сила. Когато битката е близо, Помпей изпраща съпругата си на безопасно място на остров Лесбос.

Войските на Помпей принуждават армията на Цезар (въпреки героичните усилия на стотника Скаева) да отстъпи в дивата местност на Тесалия, където армиите очакват битката на следващия ден при Фарсал. Синът на Помпей, Секст, се консултира с могъщата тесалийска вещица Ерикто, за да разбере бъдещето. Тя връща към живот трупа на мъртъв войник по време на ужасяваща церемония и предсказваПоражението на Помпей и евентуалното убийство на Цезар.

Войниците се стягат за битка, но Помпей не желае да се включи в нея, докато Цицерон не го убеждава да атакува. В крайна сметка цезарианците побеждават, а поетът оплаква загубата на свободата. Цезар е особено жесток, тъй като се подиграва на умиращия Домиций и забранява кремацията на мъртвите помпейци. Сцената е прекъсната от описание на диви животни, които гризат труповете, и оплакване за "зле-съдбата на Тесалия".

Самият Помпей се спасява от битката, за да се събере със съпругата си на Лесбос, след което се отправя към Киликия, за да обмисли възможностите си. Той решава да потърси помощ от Египет, но фараонът Птолемей се страхува от отмъщението на Цезар и замисля да убие Помпей, когато той се прибере. Помпей подозира предателство, но след като утешава съпругата си, той сам се отправя към брега, за да посрещне съдбата си със стоическо спокойствие.Тялото му е хвърлено в океана, но е изхвърлено на брега и е скромно погребано от Кордус.

Съпругата на Помпей оплаква мъжа си, а Катон поема ръководството на каузата на Сената. Той планира да се прегрупира и героично прекарва армията през Африка, за да обедини силите си с крал Джуба. По пътя минава покрай оракул, но отказва да се консултира с него, позовавайки се на стоическите принципи. По пътя си към Египет Цезар посещава Троя и отдава почит на боговете на предците си. При пристигането си в Египет пратеникът на фараонаподарява му главата на Помпей, при което Цезар се преструва на огорчен, за да скрие радостта си от смъртта на Помпей.

По време на престоя си в Египет Цезар е съблазнен от сестрата на фараона, Клеопатра. Организиран е банкет и Потин, циничният и кръвожаден главен министър на Птолемей, замисля да убие Цезар, но сам е убит при изненадващото нападение над двореца. Второто нападение идва от Ганимед, египетски благородник, и поемата прекъсва внезапно, докато Цезар се бори за живота си.

Lucan започна "Pharsalia" около 61 г. и няколко книги са били в обращение, преди император Нерон да има горчив раздор с Lucan Той продължава да работи върху епоса, въпреки забраната на Нерон да се публикува част от него. Lucan Поезията е останала недовършена, когато Lucan е принуден да се самоубие заради предполагаемото си участие в Пизонския заговор през 65 г. Общо са написани десет книги и всички са оцелели, въпреки че десетата книга прекъсва внезапно с Цезар в Египет.

Заглавието, "Pharsalia" , е препратка към битката при Фарсал, която се е състояла през 48 г. пр.н.е. край Фарсал, Тесалия, в Северна Гърция. Поемата обаче е известна и с по-описателното заглавие "De Bello Civili" ( "За Гражданската война" ).

Макар че поемата е исторически епос, Lucan Като цяло събитията в поемата са описани като лудост и кощунство, а повечето от главните герои са ужасно непълноценни и непривлекателни: Цезар например е жесток и отмъстителен, а Помпей е неефективен и невдъхновяващ.поводи, изпълнени с героизъм и чест, а по-скоро като портрети на кървав ужас, където природата е опустошена, за да се изградят ужасни обсадни машини, и където дивите животни разкъсват безмилостно плътта на мъртвите.

Голямото изключение от този общо взето мрачен портрет е героят на Катон, който е стоически идеал пред лицето на един обезумял свят (само той например отказва да се консултира с оракули в опит да узнае бъдещето). Помпей също изглежда преобразен след битката при Фарсал, превръщайки се в един вид светски мъченик, спокоен пред лицето на сигурната смърт при пристигането си в Египет, Lucan издига принципите на стоиците и републиканците в рязък контраст с империалистическите амбиции на Цезар, който, ако не друго, се превръща в още по-голямо чудовище след решителната битка.

Даден е Lucan "ясен антиимпериализъм, ласкателното посвещение на Нерон в книга 1 е донякъде озадачаващо. Някои учени се опитват да четат тези редове иронично, но повечето виждат в тях традиционно посвещение, написано във време преди истинската поквара на Lucan Това тълкуване се подкрепя от факта, че голяма част от "Pharsalia" е в обращение преди Lucan и Нерон се скарват.

Lucan е силно повлиян от латинската поетична традиция, особено от Овид 's "Метаморфози" и Вергилий 's "Енеида" Последното е работата, която "Pharsalia" се сравнява най-естествено и, въпреки че Lucan често си присвоява идеи от епоса на Вергилий, той често ги преобръща, за да подкопае тяхната първоначална, героична цел.

Вергилий "може да подчертае оптимизма към бъдещата слава на Рим под управлението на Август, Lucan май използва подобни сцени, за да представи горчив и кървав песимизъм по отношение на загубата на свободата в условията на настъпващата империя.

Lucan представя разказа си като поредица от отделни епизоди, често без преходни линии или смяна на сцената, подобно на скиците на мита, свързани в Овид 's "Метаморфози" , за разлика от строгата приемственост, следвана от епическата поезия на Златния век.

Подобно на всички поети от Сребърния век и на повечето млади мъже от висшата класа от този период, Lucan Поемата също така е прекъсвана от кратки, язвителни реплики или лозунги, известни като "sententiae", реторична тактика, често използвана от повечето поети от Сребърната епоха, използвана, за да привлече вниманието на тълпата, която се интересува от ораторството като форма на публично забавление, като може би най-известната от тях е: "Victrix causa deisplacuit sed Victa Catoni" ("Делото на победителя се хареса на боговете, но победеният се хареса на Катон").

"Pharsalia" е много популярен в Lucan и остава училищен текст в късната античност и през Средновековието. Данте включва Lucan наред с други класически поети в първия кръг на неговата "Inferno" Елизабетинският драматург Кристофър Марлоу пръв публикува превод на Книга I, а Томас Мей го последва с пълен превод в героични куплети през 1626 г. и дори с латинско продължение на непълната поема.

• Превод на английски език от сър Едуард Ридли (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0134
• Латинска версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0133