جب اس کے بحری جہاز چلتے ہیں، پومپی کو خواب میں دیکھا جاتا ہے۔ جولیا کی طرف سے، اس کی مردہ بیوی اور سیزر کی بیٹی۔ سیزر روم واپس آیا اور شہر کو لوٹ لیا، جبکہ پومپیو ممکنہ غیر ملکی اتحادیوں کا جائزہ لے رہا ہے۔ اس کے بعد سیزر اسپین کی طرف روانہ ہوتا ہے، لیکن اس کے فوجیوں کو مسیلیا (مارسیلز) کے طویل محاصرے میں حراست میں لے لیا جاتا ہے، حالانکہ یہ شہر بالآخر ایک خونی بحری جنگ کے بعد گر جاتا ہے۔

سیزر نے اسپین میں افرینیئس اور پیٹریئس کے خلاف ایک فاتحانہ مہم چلائی۔ . دریں اثنا، پومپیو کی افواج نے سیزرین کو لے جانے والے ایک بیڑے کو روکا، جو قیدی بنائے جانے کے بجائے ایک دوسرے کو مارنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ کیوریو نے سیزر کی جانب سے افریقی مہم شروع کی، لیکن وہ افریقی بادشاہ جوبا کے ہاتھوں شکست کھا گیا اور مارا گیا۔

جلاوطنی میں سینیٹ نے پومپیو کے روم کے حقیقی رہنما ہونے کی تصدیق کی، اور اپیئس اس کے بارے میں جاننے کے لیے ڈیلفک اوریکل سے مشورہ کرتا ہے۔ جنگ میں اس کی قسمت، ایک گمراہ کن پیشن گوئی کے ساتھ چھوڑ کر. اٹلی میں، بغاوت کو ناکام بنانے کے بعد، سیزر برونڈیزیم کی طرف مارچ کرتا ہے اور پومپیو کی فوج سے ملنے کے لیے ایڈریاٹک کے پار چلا جاتا ہے۔ تاہم، صرف ایکسیزر کے فوجیوں کا حصہ اس وقت کراسنگ مکمل کرتا ہے جب طوفان مزید آمد و رفت کو روکتا ہے۔ سیزر ذاتی طور پر ایک پیغام واپس بھیجنے کی کوشش کرتا ہے، اور خود ڈوب چکا ہے۔ آخرکار، طوفان تھم جاتا ہے، اور فوجیں پوری طاقت کے ساتھ ایک دوسرے کا سامنا کرتی ہیں۔ ہاتھ میں جنگ کے ساتھ، پومپیو اپنی بیوی کو لیسبوس کے جزیرے پر حفاظت کے لیے بھیجتا ہے۔

پومپی کی فوجیں سیزر کی فوجوں کو مجبور کرتی ہیں (صوفیہ کی بہادرانہ کوششوں کے باوجود) جنگل میں واپس گرنے پر تھیسالی کا علاقہ جہاں اگلے دن فارسالس میں فوجیں جنگ کا انتظار کرتی ہیں۔ پومپیو کا بیٹا، سیکسٹس، مستقبل کے بارے میں جاننے کے لیے طاقتور تھیسالین ڈائن، ایرکتھو سے مشورہ کرتا ہے۔ وہ ایک خوفناک تقریب میں ایک مردہ فوجی کی لاش کو زندہ کرتی ہے، اور اس نے پومپیو کی شکست اور سیزر کے حتمی قتل کی پیشین گوئی کی ہے۔

فوجی جنگ کے لیے دباؤ ڈالتے ہیں، لیکن پومپیو اس وقت تک مشغول ہونے سے ہچکچاتے ہیں جب تک کہ سیسرو اسے حملہ کرنے پر راضی نہ کر لے۔ . اس واقعے میں، سیزرین جیت جاتے ہیں، اور شاعر آزادی کے نقصان پر افسوس کا اظہار کرتا ہے۔ سیزر خاص طور پر ظالم ہے کیونکہ وہ مرتے ہوئے ڈومیٹیئس کا مذاق اڑاتا ہے اور مردہ پومپیئن کے آخری رسومات سے منع کرتا ہے۔ اس منظر کو جنگلی جانوروں کی لاشوں کو کاٹتے ہوئے، اور "بدقسمت تھیسالی" کے لیے ماتم کی وضاحت کے ذریعے وقف کیا گیا ہے۔

پومپی خود لیسبوس میں اپنی بیوی کے ساتھ دوبارہ ملنے کے لیے جنگ سے فرار ہو گئے، اور پھر آگے بڑھ گئے۔ سلیشیا کو اپنے اختیارات پر غور کرنے کے لیے۔ وہ مصر سے امداد لینے کا فیصلہ کرتا ہے، لیکن فرعون بطلیموس ہے۔سیزر کی طرف سے انتقام سے خوفزدہ اور پومپیو کے اترنے پر اسے قتل کرنے کی سازش۔ پومپیو کو غداری کا شبہ ہے لیکن، اپنی بیوی کو تسلی دینے کے بعد، وہ اکیلے ہی ساحل پر کھڑے ہو کر اپنی قسمت کو سٹوک پوائس کے ساتھ پورا کر سکتا ہے۔ اس کے بغیر سر کے جسم کو سمندر میں پھینک دیا جاتا ہے لیکن ساحل پر دھویا جاتا ہے اور اسے کورڈس سے ایک عاجزانہ تدفین ملتی ہے۔

پومپی کی بیوی اپنے شوہر پر ماتم کرتی ہے، اور کیٹو نے سینیٹ کے مقصد کی قیادت سنبھال لی ہے۔ وہ دوبارہ منظم ہونے کا ارادہ رکھتا ہے اور شاہ جوبا کے ساتھ افواج میں شامل ہونے کے لیے پورے افریقہ میں فوج کو بہادری سے مارچ کرتا ہے۔ راستے میں، وہ ایک اوریکل سے گزرتا ہے لیکن Stoic اصولوں کا حوالہ دیتے ہوئے اس سے مشورہ کرنے سے انکار کرتا ہے۔ مصر جاتے ہوئے، سیزر ٹرائے کا دورہ کرتا ہے اور اپنے آبائی دیوتاؤں کا احترام کرتا ہے۔ مصر میں اس کی آمد پر، فرعون کا قاصد اسے پومپی کا سر پیش کرتا ہے، جس پر پومپیو کی موت پر اپنی خوشی کو چھپانے کے لیے سیزر غم کا اظہار کرتا ہے۔ ایک ضیافت کا اہتمام کیا جاتا ہے اور پوتھینس، جو بطلیموس کا مذموم اور خونخوار وزیر اعلیٰ تھا، سیزر کو قتل کرنے کی سازش کرتا ہے، لیکن محل پر اس کے اچانک حملے میں وہ خود بھی مارا جاتا ہے۔ دوسرا حملہ ایک مصری رئیس گینیمیڈ کی طرف سے آتا ہے، اور نظم اچانک ٹوٹ جاتی ہے جب سیزر اپنی زندگی کے لیے لڑ رہا ہے۔

لوکان نے "فرسالیہ" کا آغاز 61 عیسوی کے آس پاس کیا، اور شہنشاہ نیرو سے پہلے کئی کتابیں گردش میں تھیں۔ Lucan کے ساتھ ایک کڑوا گرنا۔ اس نے مہاکاوی پر کام جاری رکھا، حالانکہ، نیرو کی Lucan کی کسی بھی شاعری کی اشاعت پر پابندی کے باوجود۔ اسے ادھورا چھوڑ دیا گیا جب Lucan کو 65 عیسوی میں Pisonian سازش میں اس کی مبینہ شرکت کی وجہ سے خودکشی کرنے پر مجبور کیا گیا۔ مجموعی طور پر دس کتابیں لکھی گئیں اور سب زندہ رہیں، حالانکہ دسویں کتاب مصر میں قیصر کے ساتھ اچانک ٹوٹ گئی جو کہ 48 قبل مسیح میں شمالی یونان میں فارسالس، تھیسالی کے قریب پیش آیا۔ تاہم، نظم کو عام طور پر زیادہ وضاحتی عنوان سے بھی جانا جاتا ہے "De Bello Civili" ( "خانہ جنگی پر" )۔

اگرچہ نظم تصوراتی طور پر ہے۔ ایک تاریخی مہاکاوی، Lucan درحقیقت واقعات کی اہمیت سے زیادہ فکر مند تھا۔ عام طور پر، پوری نظم کے واقعات کو پاگل پن اور بے حرمتی کے لحاظ سے بیان کیا گیا ہے، اور زیادہ تر مرکزی کردار انتہائی ناقص اور ناخوشگوار ہیں: سیزر، مثال کے طور پر، ظالمانہ اور انتقامی ہے، جب کہ پومپیو غیر موثر اور غیر متاثر کن ہے۔ جنگ کے مناظر کو بہادری اور اعزاز سے بھرے شاندار مواقع کے طور پر نہیں دکھایا گیا ہے، بلکہ خونی ہولناکی کی تصویروں کے طور پر، جہاں خوفناک محاصرہ کرنے والے انجن بنانے کے لیے فطرت کو تباہ کیا جاتا ہے اور جہاں جنگلی جانور بے رحمی سے مرنے والوں کے گوشت کو نوچتے ہیں۔

عظیم الشانعام طور پر اس تاریک پورٹریٹ میں استثناء کیٹو کا کردار ہے، جو پاگل ہو چکی دنیا کے سامنے ایک سٹوک آئیڈیل کے طور پر کھڑا ہے (مثال کے طور پر، وہ تنہا مستقبل کو جاننے کی کوشش میں اوریکلز سے مشورہ کرنے سے انکار کرتا ہے)۔ پومپیو بھی فارسالس کی جنگ کے بعد بدلا ہوا نظر آتا ہے، ایک سیکولر شہید بن گیا، مصر پہنچنے پر یقینی موت کے سامنے پرسکون۔ اس طرح، لوکان سیزر کے سامراجی عزائم کے بالکل برعکس سٹوک اور ریپبلکن اصولوں کو بلند کرتا ہے، جو فیصلہ کن جنگ کے بعد اور بھی بڑا عفریت بن جاتا ہے۔

دیئے گئے لوکان کی واضح سامراج مخالف، کتاب 1 میں نیرو کے لیے چاپلوسی کی لگن کچھ حیران کن ہے۔ کچھ اسکالرز نے ان سطور کو ستم ظریفی سے پڑھنے کی کوشش کی ہے، لیکن زیادہ تر اسے روایتی لگن کے طور پر دیکھتے ہیں جو کہ Lucan کے سرپرست کی حقیقی خرابی کے سامنے آنے سے پہلے لکھی گئی تھی۔ اس تشریح کی تائید اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ "Pharsalia" کا ایک اچھا حصہ Lucan اور نیرو کے گرنے سے پہلے گردش میں تھا۔

Lucan لاطینی شاعرانہ روایت سے بہت زیادہ متاثر تھا، خاص طور پر Ovid 's "Metamorphoses" اور Vergil s "Aeneid" ۔ مؤخر الذکر وہ کام ہے جس سے "Pharsalia" کا فطری طور پر موازنہ کیا جاتا ہے اور، اگرچہ Lucan اکثر ورجیل کے مہاکاوی سے خیالات کو اخذ کرتا ہے، لیکن وہ اکثر ان کو الٹ دیتا ہے۔تاکہ ان کے اصل، بہادرانہ مقصد کو نقصان پہنچایا جا سکے۔ اس طرح، جب کہ

Vergil کی وضاحتیں آگسٹن کے دور حکومت میں روم کی مستقبل کی رونقوں کے بارے میں رجائیت کو اجاگر کر سکتی ہیں، Lucan اسی طرح کے مناظر کو ایک تلخ اور شدید مایوسی کو پیش کرنے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ آنے والی سلطنت کے تحت آزادی کے نقصان کے بارے میں۔

لوکان اپنی داستان کو مجرد اقساط کی ایک سیریز کے طور پر پیش کرتا ہے، اکثر کسی عبوری یا منظر کو بدلنے والی لکیروں کے بغیر، بالکل ایسے ہی جیسے افسانوں کے خاکے ایک ساتھ Ovid 's "Metamorphoses" میں، سنہری دور کی مہاکاوی شاعری کے بعد سخت تسلسل کے برعکس۔

تمام سلور ایج کی طرح شاعروں اور اس دور کے سب سے اعلیٰ طبقے کے نوجوان، Lucan کو بیان بازی کی اچھی تربیت حاصل تھی، جو متن میں موجود بہت سی تقریروں کو واضح طور پر آگاہ کرتی ہے۔ نظم میں مختصر، پُرجوش لکیروں یا نعروں کے ساتھ بھی وقفہ کیا جاتا ہے جسے "Sententiae" کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک بیان بازی کا حربہ جسے عام طور پر سلور ایج کے بیشتر شعراء استعمال کرتے ہیں، جو عوامی تفریح ​​کی ایک شکل کے طور پر تقریر میں دلچسپی رکھنے والے ہجوم کی توجہ حاصل کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ ان میں سے سب سے زیادہ مشہور، "Victrix causa deis placuit sed Victa Catoni" ("فتح کی وجہ نے دیوتاؤں کو خوش کیا، لیکن فتح کیٹو کو خوش کیا")۔

"Pharsalia" بہت مشہور تھا۔ Lucan کے اپنے دنوں میں، اور قدیم زمانہ کے اواخر میں اور قرون وسطی کے دوران اسکول کا متن رہا۔ ڈینٹ میں دیگر کلاسیکی میں لوکان شامل ہیں۔اس کے پہلے دائرے میں شاعروں کو “Inferno” ۔ الزبیتھن ڈرامہ نگار کرسٹوفر مارلو نے سب سے پہلے کتاب I کا ترجمہ شائع کیا، جب کہ تھامس مے نے 1626 میں بہادری کے دوہے کا مکمل ترجمہ کیا، اور یہاں تک کہ نامکمل نظم کا لاطینی تسلسل بھی جاری کیا۔

• سر ایڈورڈ رڈلی (پرسیئس پروجیکٹ) کا انگریزی ترجمہ://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0134
• لاطینی لفظ بہ لفظ ترجمہ کے ساتھ ورژن (پرسیئس پروجیکٹ)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0133

(Epic Poem, Latin/Roman, 65 CE, 8,060 lines)

تعارف