(Poem didactic/elegiac, latină/romană, 1 d.Hr., 2.330 de versuri)

Introducere

"Ars Amatoria" ( "Arta de a iubi" ) este o colecție de 57 de poeme didactice (sau, poate mai exact, o satiră burlescă la adresa poeziei didactice) în trei cărți ale poetului liric roman Ovidiu , scris în cuplete elegiace și finalizat și publicat în anul 1 d.Hr. Poemul oferă învățături în domeniile cum și unde să găsești femei (și soți) în Roma, cum să le seduci și cum să împiedici pe alții să ți le fure.

Un foarte scurt rezumat general al celor trei cărți ale "Ars Amatoria" pot fi enumerate după cum urmează:

Cartea1:

Partea I: Sarcina sa.

Partea a II-a: Cum să o găsești.

Partea a III-a: Căutați în timp ce vă plimbați.

Partea a IV-a: La teatru.

Partea a V-a: La curse sau la circ.

Partea a VI-a: Și triumfurile sunt bune.

Partea a VII-a: La masă.

Partea a VIII-a: Pe plajă.

Partea a IX-a: Cum să o cucerești.

Partea a X-a: Mai întâi asigurați servitoarea.

Partea a XI-a: Nu uitați de ziua ei de naștere.

Partea a XII-a: Scrieți și faceți promisiuni.

Partea a XIII-a: Fii acolo unde este ea.

Partea a XIV-a: Arătați prezentabil.

Partea a XV-a: La cină fii îndrăzneț.

Partea a XVI-a: Promite și înșală.

Partea a XVII-a: Lacrimi, sărutări și preluarea conducerii.

Partea a XVIII-a: Fii palid și ferește-te de prietenii tăi.

Partea a XIX-a: Fiți flexibil.

Cartea 2:

Partea I: Sarcina sa.

Partea a II-a: Aveți nevoie de daruri ale minții.

Partea a III-a: Fiți blânzi și bine dispuși.

Partea a IV-a: Fiți răbdător și respectați.

Partea a V-a: Să nu vă lăsați frânți de inimă.

Partea a VI-a: Cucerește-i pe servitori.

Partea a VII-a: Oferiți-i mici cadouri de bun gust.

Partea a VIII-a: Favorizați-o și complimentați-o.

Partea a IX-a: Mângâiați-o în boală.

Partea a X-a: Las-o să-i fie dor de tine (dar nu pentru prea mult timp).

Partea a XI-a: Aveți și alți prieteni (dar aveți grijă).

Partea a XII-a: Despre utilizarea afrodiziacelor.

Partea a XIII-a: Stârnește-i gelozia.

Partea a XIV-a: Fii înțelept și suferă.

Partea a XV-a: Respectați-i libertatea.

Partea a XVI-a: Păstrați secretul.

Partea a XVII-a: Nu-i menționați defectele.

Partea a XVIII-a: Nu întrebați niciodată de vârsta ei.

Partea XIX: Nu vă grăbiți.

Partea XX: Sarcina este completă (deocamdată...).

Cartea 3:

Partea I: Acum este timpul să le învățăm pe fete.

Partea a II-a: Aveți grijă la felul în care arătați.

Partea a III-a: Gust și eleganță în coafură și vestimentație.

Partea a IV-a: Machiajul, dar în particular.

Partea a V-a: Ascundeți-vă defectele.

Partea a VI-a: Fii modest în râs și în mișcare.

Partea a VII-a: Învățați muzica și citiți poeții.

Partea a VIII-a: Învățați dansuri și jocuri.

Partea a IX-a: Fiți văzuți prin preajmă.

Partea a X-a: Ferește-te de iubiții falși.

Partea a XI-a: Aveți grijă cu scrisorile.

Partea a XII-a: Evitați viciile, favorizați poeții.

Partea XIII: Încercați iubiți tineri și iubiți mai în vârstă.

Partea a XIV-a: Folosiți gelozia și frica.

Partea a XV-a: Joacă-te de-a v-ați ascunselea și cu pumnalul.

Partea a XVI-a: Fă-l să creadă că este iubit.

Partea a XVII-a: Ai grijă cum mănânci și cum bei.

Partea a XVIII-a: Și așa spre pat....

Primele două cărți din Ovidiu 's "Ars Amatoria" au fost publicate în jurul anului 1 î.e.n., iar cea de-a treia (care tratează aceleași teme din perspectivă feminină) a fost adăugată anul următor, în 1 d.e.n. Lucrarea a avut un mare succes popular, atât de mare încât poetul a scris o continuare la fel de populară, "Remedia Amoris" ( "Remedii pentru dragoste" ), la scurt timp după aceea, care oferea sfaturi și strategii stoice despre cum să eviți să fii rănit de sentimentele amoroase și cum să te dezamorezi.

Cu toate acestea, nu a fost aclamat de toată lumea, și există relatări potrivit cărora unii ascultători au plecat dezgustați de la primele lecturi. Mulți au presupus că vulgaritatea și licențiozitatea din "Ars Amatoria" , cu celebrarea sexului extraconjugal, a fost în mare parte responsabilă pentru Ovidiu a fost alungat din Roma în anul 8 d.Hr. de către împăratul Augustus, care încerca să promoveze o moralitate mai austeră la acea vreme. Cu toate acestea, este mai probabil ca Ovidiu a fost cumva prins în politica de facțiuni legată de succesiune și/sau de alte scandaluri (fiul adoptiv al lui Augustus, Postumus Agrippa, și nepoata sa, Iulia, au fost alungați cam în aceeași perioadă). Este posibil, totuși, că "Ars Amatoria" ar fi putut fi folosită ca scuză oficială pentru retrogradare.

Deși lucrarea nu oferă, în general, niciun sfat practic imediat utilizabil, folosind mai degrabă aluzii criptice și tratând subiectul cu gama și inteligența unei conversații urbane, strălucirea superficială a poeziei este totuși orbitoare. Situațiile și clișeele standard ale subiectului sunt tratate într-un mod extrem de amuzant, condimentat cu detalii pline de culoare, de laMitologia greacă, viața cotidiană romană și experiența umană în general.

Prin tot discursul său ironic, totuși, Ovidiu evită să devină de-a dreptul răutăcioasă sau obscenă, iar chestiunile sexuale în sine sunt abordate doar într-o formă prescurtată spre sfârșitul fiecărei cărți, deși chiar și aici Ovidiu își păstrează stilul și discreția, evitând orice tentă pornografică. De exemplu, finalul celei de-a doua cărți se ocupă de plăcerile orgasmului simultan, iar finalul celei de-a treia părți discută diverse poziții sexuale, deși într-o manieră mai degrabă frivolă și ironică.

Potrivită subiectului său, poezia este compusă în cupletele elegiace ale poeziei de dragoste, mai degrabă decât în hexametrii dactilici, mai degrabă asociați de obicei cu poezia didactică. Cupletele elegiace constau din versuri alternând hexametru dactil și pentametru dactil: două dactile urmate de o silabă lungă, o cesură, apoi alte două dactile urmate de o silabă lungă.

Strălucirea literară și accesibilitatea populară a operei au făcut ca aceasta să rămână o sursă de inspirație foarte citită, fiind inclusă în programele școlilor europene medievale din secolele al XI-lea și al XII-lea. Cu toate acestea, ea a căzut ulterior și victimă a unor izbucniri de oprobiu moral: toate Ovidiu au fost arse de Savonarola în Florența, Italia, în 1497; traducerea lui Christopher Marlowe din "Ars Amatoria" a fost interzisă în 1599, iar o altă traducere în limba engleză a fost confiscată de vama americană încă din 1930.

• Traducerea în limba engleză (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Ars:book=1
• Versiunea latină cu traducere cuvânt cu cuvânt (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ars