Tabela e përmbajtjes
nouercae,
që të shijonte pa pengesë lulen e një nuseje të re,
403
ignaro mater substernens se impia nato
nëna e panatyrshme që bashkohet në mënyrë të pandershme me djalin e saj pa ndjenja
404
impia non uerita est diuos scelerare penates.
nuk kishte frikë të mëkatonte kundër perëndive prindërore:
405
omnia fanda nefanda malo permixta furore
atëherë në rregull dhe e gabuar, e ngatërruar në një çmenduri të pabesë,
406
iustificam nobis mentem auertere deorum.
e largoi nga ne vullnetin e drejtë të perëndive.
407
quare nec talis dignantur uisere coetus,
Prandaj ata denjojnë të mos vizitojnë kompani të tilla,
408
nec se contingi patiuntur lumine claro.
as të duroni prekjen e dritës së pastër të ditës.
I mëparshëm Carmenndajnë; 42
squalida desertis rubigo infertur aratris.
ndryshk i ashpër zvarritet mbi parmendë të shkretë.
43
ipsius at sedes, quacumque opulenta recessit
Por vendbanimet e vetë Peleusit, aq sa përbrenda u shtrinë
44
regia, fulgenti splendent auro atque argento.
pallati i pasur, me shkëlqim ari dhe argjendi vezullues.
45
candet ebur soliis, collucent pocula mensae,
E bardhë shkëlqen fildishi i froneve, të shndritshme janë kupat mbi tryezë;
46
tota domus gaudet regali splendida gaza.
e gjithë shtëpia është homoseksuale dhe e mrekullueshme me thesar mbretëror.
47
puluinar uero diuae geniale locatur
Por shih , shtrati i martesës mbretërore po i shtrohet perëndeshës
48
sedibus in mediis, Indo quod dente politum
në mes të pallatit, i formuar pa probleme me tufë indiane,
49
tincta tegit roseo conchyli purpura fuco.
mbuluar me ngjyrë vjollce me njollën rozë të guaskës.
50
haec uestis priscis hominum uariata figuris
Kjo mbulesë, e qëndisur me forma të lashtaburra,
51
heroum mira uirtutes tregojnë arte.
me artin e mrekullueshëm parashtron veprat e denja të heronjve.
52
namque fluentisono prospectans litore Diae,
Për atje, duke parë nga bregu i valëzuar i Dias,
53
Thesea cedentem celeri cum classe tuetur
Ariadna sheh Tezeun, teksa lundron me flotë të shpejtë,
54
indomitos in corde gerens Ariadna furores,
Ariadna mban çmenduri të egër në zemrën e saj.
55
necdum etiam sese quae uisit uisere kredit,
Ajo ende nuk mund të besojë se sheh atë që shikon akoma;
56
utpote fallaci quae tum primum excita somno
që tani, tani u zgjua së pari nga gjumi i pabesë
57
desertam in sola miseram se cernat harena.
ajo e sheh veten, e mjerë e mjerë, e shkretë në rërën e vetmuar.
58
kujtim në iuuenis fugiens pellit uada remis,
Ndërkohë rinia fluturon dhe godet ujërat me rremat e tij,
59
irrita uentosae linquens promissa procellae.
duke i lënë të paplotësuara zotimet e tij boshe te gustiastuhi.
60
quem procul ex alga maestis Minois ocellis,
Në të cilin larg nga plazhi me barëra të këqija me sy të vërshuar, vajza e Minos,
61
saksea ut effigies bacchantis, prospicit, eheu,
si një figurë mermeri e një bacchanal, duket, mjerisht!
62
prospicit et magnis curarum fluctuat undis,
duket stuhi-tost me valë të mëdha pasioni.
63
non flauo retinens subtilem uertice mitram,
As nuk e mban ende shiritin delikat në kokën e saj të artë,
64
non contecta leui uelatum pectus amictu ,
as gjoksi i saj nuk është i mbuluar nga mbulesa e veshjes së saj të lehtë,
65
non tereti strophio lactentis uincta papillas,
as gjiri i saj i bardhë si qumështi i lidhur me brezin e lëmuar;
66
omnia quae toto delapsa e corpore passim
të gjitha këto, ndërsa i rrëshqisnin rreth gjithë trupit të saj,
67
ipsius ante pedes fluctus salis alludebant.
përpara këmbëve të saj valët e kripës ranë.
68
sed neque tum mitrae neque tum fluitantis amictus
Ajo për mbulesën e kokës pastaj, ajo për veshjen e saj lundruesepastaj,
69
illa uicem curans toto ex te pectore, Theseu,
nuk u interesua, por për ty, Tezeu, me gjithë mendimet e saj,
70
toto animo, tota pendebat perdita mente.
me gjithë shpirt, me gjithë mendjen (humbi, ah humbi!) ishte varur,
71
misera, assiduis quam luctibus externauit
çupë e pakënaqur! të cilët me vërshime të pandërprera pikëllimi
72
spinosas Erycina serens in pectore curas,
Erycina u çmend, duke mbjellë shqetësime me gjemba në gjoksin e saj,
73
illa tempestate, ferox quo ex tempore Tezeu
edhe ne ate ore, sa kohe e guximshme Tezeu
74
egressus curuis e litoribus Piraei
duke u nisur nga brigjet gjarpëruese të Pireut
75
attigit iniusti regis Gortynia templa.
arriti në pallatin gortinian të mbretit të paligjshëm.
76
nam perhibent olim crudeli peste coactam
Sepse ata tregojnë se sa të vjetër, të shtyrë nga një murtajë mizore
77
Androgeoneae poenas exsoluere caedis
për të paguar një dënim për therjen e Androgeos,
78
electos iuuenes simul et decusinnuptarum
Cecropia ishte zakon t'i jepte si festë Minotaurit
79
Cecropiam solitam esse dapem dare Minotauro.
të rinj të zgjedhur dhe bashkë me ta edhe lulja e shërbëtoreve të pamartuara.
80
quis angusta malis cum moenia uexarentur,
Tani kur muret e tij të ngushta u trazuan nga këto të këqija,
81
ipse suum Theseus pro caris corpus Athenis
Vetë Tezeu për Athinën e tij të dashur zgjodhi të ofrojë
82
proicere optauit potius quam talia Cretam
trupin e vet, në vend se vdekje të tilla,
83
funera Cecropiae nec funera portarentur.
vdekjet e gjalla, të Cecropia duhet të barten në Kretë.
84
atque ita naue leui nitens ac lenibus auris
Kështu atëherë, duke përshpejtuar rrugën e tij me leh të lehtë dhe stuhi të buta,
85
magnanimum ad Minoa uenit sedesque superbas.
ai vjen te Minosi i zoti dhe sallat e tij krenare.
86
hunc simul ac cupido conspexit lumine uirgo
Atë kur vajza e pa me sy të etur,
87
regia, quam suauis expirans castus odores
princesha, të cilën divani i saj i dëlirë e merr frymë ëmbëlaroma
88
lectulus in molli complexu matris alebat,
Ende e ushqyer në përqafimin e butë të nënës së saj,
89
quales Eurotae praecingunt flumina myrtus
si mirtat që burojnë nga përrenjtë e Eurotas,
90
auraue distinctos educit uerna colores,
ose lulet me nuanca të ndryshme që nxjerr fryma e pranverës,
91
non prius ex illo flagrantia declinauit
ajo nuk i ktheu sytë e saj të djegur nga ai,
92
lumina, quam cuncto concepit corpore flammam
derisa ajo kishte marrë flakë në gjithë zemrën e saj thellë brenda ,
93
funditus atque imis exarsit tota medullis.
dhe shkëlqeu gjithë flaka në palcën e saj të brendshme.
94
heu misere exagitans immiti corde furores
Ah ! ti që trazon çmendurinë mizore me zemër të pamëshirshme,
95
sancte puer, curis hominum qui gaudia misces,
djalosh hyjnor, që përzien gëzimet e njerëzve me shqetësimet,
96
quaeque regis Golgos quaeque Idalium frondosum,
dhe ti që mbretëron mbi Golgi dhe Idalium me gjethe,
97
qualibus incensam iactasti mentepuellam
në çfarë gurgullimi e hodhe zemrën e djegur të vashës,
98
fluctibus, në flauo saepe hostite suspirantem!
shpesh psherëtimë për të huajin me kokë të artë!
99
quantos illa tulit languenti corde timores!
çfarë frikash duroi me zemër të fikët!
100
quanto saepe magis fulgore expalluit auri,
sa shpesh ajo zbehej më pas se shkëlqimi i arit,
101
cum saeuum cupiens contra contendere monstrum
kur Tezeu, i etur për të luftuar me përbindëshin e egër,
102
aut mortem appeteret Theseus aut praemia laudis!
u nis për të fituar ose vdekjen ose trimërinë!
103
non ingrata tamen frustra munuscula diuis
Megjithatë nuk ishin të paëmbla dhuratat, edhe pse kot u ishin premtuar perëndive,
104
promittens tacito succepit uota labello.
të cilën ajo e ofroi me buzë të heshtur.
105
nam uelut in summo quatientem brachia Tauro
Sepse si një pemë që tund degët e saj në majën e Demit,
106
quercum aut conigeram sudanti cortice pinum
një lis ose një kon-mbajtësepishe me leh djersitje,
107
indomitus turbo contorquens flamine robur,
kur një stuhi e furishme e përdredh kokrrën me shpërthimin e saj,
108
eruit (illa procul radicitus exturbata
dhe e gris (larg, i gërvishtur nga rrënjët
109
prona cadit, late quaeuis cumque obuia frangens,)
shtrihet i prirur, duke shkëputur gjithçka që i takon rënies),
110
sic domito saeuum prostrauit corpore Tezeu
kështu Tezeu e kapërceu dhe e ul pjesën më të madhe i përbindëshit,
111
nequiquam uanis iactantem cornua uentis.
duke hedhur kot brirët e tij te erërat boshe.
112
inde pedem sospes multa cum laude reflexit
Që andej ai u kthye në rrugën e tij, i padëmtuar dhe me shumë lavdi,
113
errabunda regens tenui uestigia filo,
duke udhëhequr hapat e tij dredharakë nga grupi i mirë,
114
ne labyrintheis e flexibus egredientem
që të mos dilte nga dredha-dredha labirint e labirintit
115
tekti frustraretur inobseruabilis gabim.
ngatërrimi i pazgjidhshëm i ndërtesës duhet të hutojëai.
116
sed quid ego a primo digressus carmine plura
Por pse duhet ta lë temën e parë të këngës sime dhe të tregoj më shumë;
117
commemorem, ut linquens genitoris filia uultum,
si e bija, duke fluturuar nga fytyra e të atit,
118
ut consanguineae complexum, ut denique matris,
përqafimi i motrës së saj, më pas i së ëmës së fundit,
119
quae misera in gnata deperdita laeta
që vajtoi, humbi në pikëllim për vajzën e saj,
120
omnibus his Thesei dulcem praeoptarit amorem:
si ajo zgjodhi para gjithë këtyre dashurinë e ëmbël të Tezeut;
121
aut ut uecta rati spumosa ad litora Diae
ose si anija erdhi në brigjet e shkumëzuara të Dias;
122
aut ut eam deuinctam lumina somno
ose si kur sytë i ishin lidhur me gjumin
123
liquerit immemori discedens pectore coniunx?
bashkëshorti e la atë, duke u larguar me mendje harruar?
124
saepe illam perhibent ardenti corde furentem
Shpesh në çmendurinë e zemrës së saj të djegur thonë se ajo
125
clarisonas imofudisse e pectore uoces,
shkroi britma shpuese nga gjoksi i saj;
126
ac tum praeruptos tristem conscendere montes,
dhe tani ajo do të ngjitej me trishtim në malet e thyer,
127
unde aciem pelagi uastos protenderet aestus,
këtej për të lodhur sytë e saj mbi mbeturinat e baticës së oqeanit;
128
tum tremuli salis aduersas procurrere in undas
tani mbaroj për të takuar ujërat e shëllirës së valëzuar,
129
mollia nudatae tollentem tegmina surae,
duke ngritur petkun e butë të gjurit të saj të zhveshur.
130
atque haec extremis maestam dixisse querellis,
Dhe kështu tha ajo me zi në vajtimet e saj të fundit,
131
frigidulos udo singultus ore cientem:
duke nxjerrë dënesa të ftohta me fytyrë të përlotur:
132
'sicine me patriis auectam, perfide, ab aris
“Kështu, pasi më lindi larg shtëpisë së babait tim,
133
perfide, deserto liquisti in litore, Theseu?
kështu më ke lënë, Tezeu i pabesë, i pabesë, në bregun e vetmuar?
134
sicine discedens neglecto numine diuum,
kështu duke u larguar, i pavëmendshëm ndajburra dhe vajza. Ndërsa po bënte marrëveshje me mbretin, ai pa Ariadnën. Ajo është përshkruar dhe një vajzë shumë e re e cila nuk është larguar ende nga krahu i nënës së saj. Por kur ajo sheh Tezeun, ajo zhvillon një dëshirë për të. Si rezultat, ajo i jep atij një top me fije dhe i thotë se si ta mposht Minotaurin.
Kur Tezeu del fitimtar, ajo ka çdo pritje që të dy do të martohen. Por në vend që ta merrte nusen me vete, Tezeu e braktis atë dhe lundron larg.
Me sa duket, Tezeu është një i ri tmerrësisht harrues . Ai jo vetëm që lë pas vetes një vajzë të cilën e bëri grua, por edhe harron një sinjal të rënë dakord me të atin. Nëse sipërmarrja do të ishte e suksesshme, ata do të ndryshonin velat në anije në një ngjyrë tjetër. Por ata lanë velat e thjeshta të bardha të instaluara.
Prandaj, kur babai i tij pa anijet që po afroheshin, ai kishte frikë nga më e keqja. Ai nuk mund të përballet me vdekjen e djalit të tij dhe hidhet nga luftimet në bregun shkëmbor dhe humbet.
Tani, është radha për të vuajtur Tezeu.
Catullus , tregimtari i zgjuar që ishte, tani e tërheq kamerën, si të thuash, për t'i dhënë audiencës së tij një pamje më të gjerë. Ai duket se flet për kortezhin e varrimit dhe për rininë e vetëkënaqur. Ai shpjegon se të qëndisura në skajin e mbulesës së krevatit janë skena nga mitologjia. Së pari, vijnë të vdekshmit, pastaj perënditë shfaqen në procesion - kështu ishinvullneti i perëndive,
135
mbahen mend a! deuota domum periuria portas?
harruese, ah! a mbart në shtëpinë tënde mallkimin e dëshmisë së rreme?
136
nullane res potuit crudelis flectere mentis
mund asgjë nuk e përkul qëllimin e mendjes sate mizore?
137
konsilium? tibi nulla fuit clementia praesto,
nuk kishte mëshirë në shpirtin tënd,
138
immite ut nostri uellet miserescere pectus?
të urdhërosh zemrën tënde të pamëshirshme të priret të më vijë keq për mua?
139
at non haec quondam blanda promissa dedisti
Nuk ishin të tilla premtimet që më dhe një herë
140
uoce mihi, non haec miserae sperare iubebas,
me zerin fitues, jo keshtu me ke shpresuar,
141
sed conubia laeta, sed optatos hymenaeos,
ah mua! jo, por një martesë e gëzueshme, por një bashkim i dëshiruar;
142
quae cuncta aereii discerpunt irrita uenti.
të gjitha ato që erërat e qiellit fryjnë tani më kot.
143
nunc iam nulla uiro iuranti femina credet,
Këtej e tutje asnjë grua të mos i besojë betimit të një burri,
144
nulla uiri speretpredikime esse fideles;
askush të mos besojë se fjalimet e një njeriu mund të jenë të besueshme.
145
quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci,
Ata, ndërsa mendja e tyre dëshiron diçka dhe dëshiron me padurim për ta fituar atë,
146
nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:
asgjë frikë për të betuar, asgjë kursim për të premtuar;
147
sed simul ac cupidae mentis satiata libido est,
por posa të kënaqet epshi i mendjes së tyre lakmitare,
148
dicta nihil metuere, nihil periuria curant.
Ata nuk i frikësohen fjalëve të tyre, nuk u kushtojnë vëmendje dëshmive të rreme.
149
certe ego te in medio uersantem turbine leti
Unë — ti e di — kur po hidheshe në vorbullën e vdekjes,
150
eripui , et potius germanum amittere creui,
Shiko gjithashtu: A ishte i vërtetë Beowulf? Një përpjekje për të ndarë faktin nga trillimi të shpëtoi dhe e vendosa zemrën time më mirë të lë vëllanë tim të shkojë
151
quam tibi fallaci supremo in tempore dessem.
se të të dështoj, tani i pabesë i gjetur, në nevojën tënde më të madhe.
152
pro quo dilaceranda feris dabor alitibusque
Dhe për këtë do t'u jepem kafshëve dhe zogjve për t'i shqyer si njëpre;
153
praeda, neque iniacta tumulabor mortua terra.
kufoma ime nuk do të ketë varr, nuk do të spërkatet pa tokë.
154
quaenam te genuit sola sub rupe leaena,
Cila luaneshë të lindi nën një shkëmb të shkretëtirës?
155
quod mare conceptum spumantibus exspuit undis,
cili det të ka ngjizur dhe të vjellë nga dallgët e tij të shkumëzuara?
156
quae Syrtis, quae Scylla rapax, quae uasta Carybdis,
çfarë Syrtis, çfarë Scylla grabitqare, çfarë mbeturinash të lindi Charybdis,
157
talia qui reddis pro dulci praemia uita?
kush për jetë të ëmbël e kthen një mjet të tillë?
158
si tibi non cordi fuerant conubia nostra,
Po të mos kishe mendje të martoheshe me mua
159
saeua quod horrebas prisci praecepta parentis,
nga frika e ofertës së ashpër të babait tënd të ashpër,
160
attamen in uestras potuisti ducere sedes,
e megjithatë ti mund të më kishe çuar në banesat e tua
161
quae tibi iucundo famularer serua labore,
të të shërbej si skllav me mundin edashuri,
162
candida permulcens liquidis uestigia lymphis,
duke ngrënë këmbët e tua të bardha me ujë të lëngshëm,
163
purpureaue tuum consternens ueste cubile.
ose me mbulesë vjollce që shtrin shtratin tënd.
164
sed quid ego ignaris nequiquam conquerar auris,
” Po pse unë, i hutuar nga mjerimi, të qaj kot
165
externata malo, quae nullis sensibus auctae
për ajrin e pakuptimtë-ajrat që janë të pajisur pa ndjenjë,
166
nec missas audire queunt nec reddere uoces?
dhe as nuk mund t'i dëgjosh e as të kthesh mesazhet e zërit tim?
167
ille autem prope iam mediis uersatur in undis,
Ndërkohë ai tani po hidhet pothuajse në mes të detit,
168
nec quisquam apparet uacua mortalis në alga.
dhe asnjë qenie njerëzore nuk shihet në bregun e mbeturinave dhe barërave të këqija.
169
sic nimis insultans extremo tempore saeua
Kështu edhe fati, plot inat, në këtë orë timen supreme
170
fors etiam nostris inuidit questibus auris.
ka inatosur mizorisht të gjithë veshët ndaj ankesave të mia.
171
Iuppiteromnipotens, utinam ne tempore primo
Jupiteri i Plotfuqishëm, unë do të anijet e Atticës
172
Gnosia Cecropiae tetigissent litora puppes,
nuk kishin prekur kurrë brigjet Gnosian,
173
indomito nec dira ferens stipendia tauro
as kurrë udhëtari jobesimtar, që mban haraçin e tmerrshëm
174
perfidus in Cretam religasset nauita funem,
demit të egër, i ka lidhur kabllon në Kretë,
175
nec malus hic celans dulci crudelia forma
as se ky njeri i keq, që fsheh plane mizore nën një panair jashtë,
176
consilia in nostris requiesset sedibus hospes!
kishte pushuar në banesat tona si mysafir!
177
nam quo me referam? kuali spe perdita nitor?
Sepse ku do të kthehem, i humbur, ah, i humbur? në çfarë shprese mbështetem?
178
Idaeosne petam montes? në gurgite lato
të kërkoj malet e Sidonit? sa e gjerë është përmbytja,
179
discernens ponti truculentum diuidit aequor.
sa i egër është trakti detar që i ndan nga unë!
180
një spermë patris auxilium? quemne ipsa reliqui
A duhetshpresoj për ndihmën e babait tim? — të cilin e braktisa me vullnetin tim,
181
respersum iuuenem fraterna caede secuta?
të ndjek një dashnor të lyer me gjakun e vëllait tim!
182
a më pëlqen më shumë një ngushëllues fido?
Ose do ta ngushëlloj veten me dashurinë besnike të bashkëshortit tim,
183
quine fugit lentos incuruans gurgite remos?
kush po fluturon nga unë, duke përkulur rremat e tij të forta në valë?
184
praeterea nullo colitur sola insula tecto,
dhe këtu nuk ka tjetër veçse bregu, pa shtëpi, një ishull i shkretë;
185
nec patet egressus pelagi cingentibus undis.
nuk më hapet asnjë rrugë për t'u larguar; rreth meje janë ujërat e detit;
186
raporti nulla fugae, nulla spes: omnia muta,
asnjë mjet fluturimi, pa shpresë; gjithçka është memece,
187
omnia sunt deserta, ostentant omnia letum.
gjithçka është e shkretë; të gjitha më tregojnë fytyrën e vdekjes.
188
non tamen ante mihi languescent lumina morte,
Megjithatë sytë e mi nuk do të më ligështohen në vdekje,
189
nec prius a fesso secedent corpore sensus,
as kuptimi nuk do të dështojë ngatrupi im i lodhur,
190
quam iustam a diuis exposcam prodita multam
përpara se të kërkoj nga perënditë vetëm hakmarrje për tradhtinë time,
191
caelestumque fidem postrema comprecer hora.
dhe thirrni besimin e atyre qiellorë në orën time të fundit.
192
quare facta uirum multantes uindice poena
Prandaj, o ju që vizitoni veprat e njerëzve me dhimbje hakmarrëse,
193
Eumenides, quibus anguino redimita capillo
ye Eumenides, ballët e të cilëve të lidhur me qime gjarpri
194
frons exspirantis praeportat pectoris iras,
shpall zemërimin që merr frymë nga gjoksi juaj,
195
huc huc aduentate, meas audite querellas,
këtu, nxito, dëgjo ankesat e mia
196
quas ego, uae misera , extremis proferre medullis
që unë (ah, i palumtur!) e nxjerr nga zemra ime
197
cogor inops, ardens, amenti caeca furore.
perforcim, i pafuqishëm, i djegur, i verbuar nga furi e furishme.
198
quae quoniam uerae nascuntur pectore ab imo,
Sepse fatkeqësitë e mia vijnë me të vërtetë nga thellësitë e miazemra,
199
uos nolite pati nostrum uanescere luctum,
Mos lejoni që hidhërimi im të mbarojë:
200
Shiko gjithashtu: Edipi Mbreti – Sofokliu – Edipi Rex Analiza, Përmbledhje, Histori sed quali solam Tezeu me mente reliquit ,
por edhe sikur Tezeu kishte zemër të më linte të shkretë,
201
tali mente, deae, funestet seque suosque.'
me një zemër të tillë, ju perëndesha, le të shkatërrojë veten dhe të tijat!”
202
ka postquam maesto profudit pectore uoces,
Kur ajo keq i derdhi këto fjalë nga gjoksi i saj i trishtuar,
203
supplicium saeuis exposcens anxia factis,
duke kërkuar me zell hakmarrjen për veprat mizore;
204
annuit inuicto caelestum numine rector;
Zoti i qiejve u përkul me pëlqimin me dremitje sovrane,
205
quo motu tellus atque horrida contremuerunt
dhe në atë lëvizje u drodhën toka dhe detet e stuhishme,
206
aequora concussitque micantia sidera mundus.
dhe qiejt tronditën yjet që dridheshin.
207
ipse autem caeca mentem caligine Tezeu
Por Vetë Tezeu, i errët në mendimet e tij me të verbërerrësirë,
208
consitus oblito dimisit pectore cuncta,
le të rrëshqasin nga mendja e tij harruese të gjitha ofertat
209
quae mandata prius konstanti mente tenebat,
të cilin më parë e kishte mbajtur të fortë me zemër të vazhdueshme,
210
dulcia nec maesto sustollens signa parenti
dhe nuk i ngriti shenjën e mirëseardhjes babait të tij të zi,
211
sospitem Erechtheum se ostendit uisere portum.
as nuk tregoi se po shihte i sigurt portin Erechthean.
212
namque ferunt olim, classi cum moenia diuae
Sepse ata thonë se pak kohë, kur Egeu po ia besonte djalit të tij erërave,
213
linquentem gnatum uentis concrederet Aegeus,
si me flotën e tij u largua nga muret e perëndeshës,
214
talia complexum iuueni mandata dedisse:
ai përqafoi të rinjtë dhe i dha këtë akuzë:
215
'gnate mihi longa iucundior unice uita,
“Djali im, djali im i vetëm, më i dashur për mua se gjithë gjatësinë e ditëve të mia,
216
gnate, ego quem in dubios cogor dimittere casus,
restauruar tek unë por tani në fundin e fundit të vjetërmosha,
217
reddite in extrema nuper mihi fine senctae,
djali im, të cilin e detyroj ta lë të shkojë në rreziqe të dyshimta,
218
quandoquidem fortuna mea ac tua feruida uirtus
që nga pasuria ime dhe trimëria jote e zjarrtë
219
eripit inuito mihi te, cui languida nondum
hiq ty nga unë, pa dashur mua, dështimi i të cilit
220
lumina sunt gnati cara saturata figura,
sytë nuk janë ende të kënaqur me imazhin e dashur të djalit tim,
221
non ego te gaudens laetanti pectore mittam,
Unë do mos të lër të shkosh me gëzim me zemër të gëzuar,
222
nec te ferre sinam fortunae signa secundae,
as mos lejo që të mbash argumentet e pasurisë së begatë:
223
sed primum multas expromam mente querellas,
por së pari do të nxjerrë shumë vajtime nga zemra ime,
224
canitiem terra atque infuso puluere foedans,
duke ndotur flokët e mi të thinjur me tokë dhe pluhur të rremë:
225
inde infecta uago suspendam lintea malo,
pastaj do të var velat e lyera në ty direk rrotullues,
226
nostros ut luctusdasmat dikur ishin të pranishëm.
Ai e ndjek më pas me një skenë me Fatet , duke rrotulluar, duke endur dhe duke ngatërruar sixhadenë e punëve të vdekshme. Catullus e përfundon atë duke treguar se si kur njerëzit nuk kujdesen për gjërat siç duhet - të qenit besnikë ndaj një bashkëshorti të martuar, duke i dërguar sinjalin e duhur babait - shumë gjëra priren të shkojnë keq në mënyrë katastrofike. Tani, thekson ai, perënditë nuk marrin më dasma dhe festa të tjera.
Carmine 64 është një nga veprat më të gjata të Catullus. Sipërfaqësisht, ajo ka të bëjë me braktisjen e Ariadnës nga Theseu
dhe neglizhencën e tij ndaj detajeve më të imta, si varja e velave të bardha në vend të velave me ngjyrë të pikëllimit. Një shqyrtim më i afërt i temës themelore zbulon kritika për mënyrën se si po qeveriset Roma . Ose, e thënë ndryshe, Catullus po tregon se udhëheqësit romakë kanë braktisur rrugët e të drejtëve dhe se ata po kënaqin pasionet dhe ambiciet e tyre në dëm të popullit romak. Meqenëse ai shkroi gjatë ditëve të trazuara të ngritjes në pushtet të Jul Cezarit, kohë gjatë së cilës betejat politike u bënë të dhunshme, duke bërë që Roma të digjej dy herë, nuk është çudi që ai mund të ketë tërhequr një paralele me braktisjen e Tezeut nga Ariadne.
42
squalida desertis rubigo infertur aratris.
ndryshk i ashpër zvarritet mbi parmendë të shkretë.
43
ipsius at sedes, quacumque opulenta recessit
Por vendbanimet e vetë Peleusit, aq sa përbrenda u shtrinë
44
regia, fulgenti splendent auro atque argento.
pallati i pasur, me shkëlqim ari dhe argjendi vezullues.
45
candet ebur soliis, collucent pocula mensae,
E bardhë shkëlqen fildishi i froneve, të shndritshme janë kupat mbi tryezë;
46
tota domus gaudet regali splendida gaza.
e gjithë shtëpia është homoseksuale dhe e mrekullueshme me thesar mbretëror.
47
puluinar uero diuae geniale locatur
Por shih , shtrati i martesës mbretërore po i shtrohet perëndeshës
48
sedibus in mediis, Indo quod dente politum
në mes të pallatit, i formuar pa probleme me tufë indiane,
49
tincta tegit roseo conchyli purpura fuco.
mbuluar me ngjyrë vjollce me njollën rozë të guaskës.
50
haec uestis priscis hominum uariata figuris
Kjo mbulesë, e qëndisur me forma të lashtaburra,
51
heroum mira uirtutes tregojnë arte.
me artin e mrekullueshëm parashtron veprat e denja të heronjve.
52
namque fluentisono prospectans litore Diae,
Për atje, duke parë nga bregu i valëzuar i Dias,
53
Thesea cedentem celeri cum classe tuetur
Ariadna sheh Tezeun, teksa lundron me flotë të shpejtë,
54
indomitos in corde gerens Ariadna furores,
Ariadna mban çmenduri të egër në zemrën e saj.
55
necdum etiam sese quae uisit uisere kredit,
Ajo ende nuk mund të besojë se sheh atë që shikon akoma;
56
utpote fallaci quae tum primum excita somno
që tani, tani u zgjua së pari nga gjumi i pabesë
57
desertam in sola miseram se cernat harena.
ajo e sheh veten, e mjerë e mjerë, e shkretë në rërën e vetmuar.
58
kujtim në iuuenis fugiens pellit uada remis,
Ndërkohë rinia fluturon dhe godet ujërat me rremat e tij,
59
irrita uentosae linquens promissa procellae.
duke i lënë të paplotësuara zotimet e tij boshe te gustiastuhi.
60
quem procul ex alga maestis Minois ocellis,
Në të cilin larg nga plazhi me barëra të këqija me sy të vërshuar, vajza e Minos,
61
saksea ut effigies bacchantis, prospicit, eheu,
si një figurë mermeri e një bacchanal, duket, mjerisht!
62
prospicit et magnis curarum fluctuat undis,
duket stuhi-tost me valë të mëdha pasioni.
63
non flauo retinens subtilem uertice mitram,
As nuk e mban ende shiritin delikat në kokën e saj të artë,
64
non contecta leui uelatum pectus amictu ,
as gjoksi i saj nuk është i mbuluar nga mbulesa e veshjes së saj të lehtë,
65
non tereti strophio lactentis uincta papillas,
as gjiri i saj i bardhë si qumështi i lidhur me brezin e lëmuar;
66
omnia quae toto delapsa e corpore passim
të gjitha këto, ndërsa i rrëshqisnin rreth gjithë trupit të saj,
67
ipsius ante pedes fluctus salis alludebant.
përpara këmbëve të saj valët e kripës ranë.
68
sed neque tum mitrae neque tum fluitantis amictus
Ajo për mbulesën e kokës pastaj, ajo për veshjen e saj lundruesepastaj,
69
illa uicem curans toto ex te pectore, Theseu,
nuk u interesua, por për ty, Tezeu, me gjithë mendimet e saj,
70
toto animo, tota pendebat perdita mente.
me gjithë shpirt, me gjithë mendjen (humbi, ah humbi!) ishte varur,
71
misera, assiduis quam luctibus externauit
çupë e pakënaqur! të cilët me vërshime të pandërprera pikëllimi
72
spinosas Erycina serens in pectore curas,
Erycina u çmend, duke mbjellë shqetësime me gjemba në gjoksin e saj,
73
illa tempestate, ferox quo ex tempore Tezeu
edhe ne ate ore, sa kohe e guximshme Tezeu
74
egressus curuis e litoribus Piraei
duke u nisur nga brigjet gjarpëruese të Pireut
75
attigit iniusti regis Gortynia templa.
arriti në pallatin gortinian të mbretit të paligjshëm.
76
nam perhibent olim crudeli peste coactam
Sepse ata tregojnë se sa të vjetër, të shtyrë nga një murtajë mizore
77
Androgeoneae poenas exsoluere caedis
për të paguar një dënim për therjen e Androgeos,
78
electos iuuenes simul et decusinnuptarum
Cecropia ishte zakon t'i jepte si festë Minotaurit
79
Cecropiam solitam esse dapem dare Minotauro.
të rinj të zgjedhur dhe bashkë me ta edhe lulja e shërbëtoreve të pamartuara.
80
quis angusta malis cum moenia uexarentur,
Tani kur muret e tij të ngushta u trazuan nga këto të këqija,
81
ipse suum Theseus pro caris corpus Athenis
Vetë Tezeu për Athinën e tij të dashur zgjodhi të ofrojë
82
proicere optauit potius quam talia Cretam
trupin e vet, në vend se vdekje të tilla,
83
funera Cecropiae nec funera portarentur.
vdekjet e gjalla, të Cecropia duhet të barten në Kretë.
84
atque ita naue leui nitens ac lenibus auris
Kështu atëherë, duke përshpejtuar rrugën e tij me leh të lehtë dhe stuhi të buta,
85
magnanimum ad Minoa uenit sedesque superbas.
ai vjen te Minosi i zoti dhe sallat e tij krenare.
86
hunc simul ac cupido conspexit lumine uirgo
Atë kur vajza e pa me sy të etur,
87
regia, quam suauis expirans castus odores
princesha, të cilën divani i saj i dëlirë e merr frymë ëmbëlaroma
88
lectulus in molli complexu matris alebat,
Ende e ushqyer në përqafimin e butë të nënës së saj,
89
quales Eurotae praecingunt flumina myrtus
si mirtat që burojnë nga përrenjtë e Eurotas,
90
auraue distinctos educit uerna colores,
ose lulet me nuanca të ndryshme që nxjerr fryma e pranverës,
91
non prius ex illo flagrantia declinauit
ajo nuk i ktheu sytë e saj të djegur nga ai,
92
lumina, quam cuncto concepit corpore flammam
derisa ajo kishte marrë flakë në gjithë zemrën e saj thellë brenda ,
93
funditus atque imis exarsit tota medullis.
dhe shkëlqeu gjithë flaka në palcën e saj të brendshme.
94
heu misere exagitans immiti corde furores
Ah ! ti që trazon çmendurinë mizore me zemër të pamëshirshme,
95
sancte puer, curis hominum qui gaudia misces,
djalosh hyjnor, që përzien gëzimet e njerëzve me shqetësimet,
96
quaeque regis Golgos quaeque Idalium frondosum,
dhe ti që mbretëron mbi Golgi dhe Idalium me gjethe,
97
qualibus incensam iactasti mentepuellam
në çfarë gurgullimi e hodhe zemrën e djegur të vashës,
98
fluctibus, në flauo saepe hostite suspirantem!
shpesh psherëtimë për të huajin me kokë të artë!
99
quantos illa tulit languenti corde timores!
çfarë frikash duroi me zemër të fikët!
100
quanto saepe magis fulgore expalluit auri,
sa shpesh ajo zbehej më pas se shkëlqimi i arit,
101
cum saeuum cupiens contra contendere monstrum
kur Tezeu, i etur për të luftuar me përbindëshin e egër,
102
aut mortem appeteret Theseus aut praemia laudis!
u nis për të fituar ose vdekjen ose trimërinë!
103
non ingrata tamen frustra munuscula diuis
Megjithatë nuk ishin të paëmbla dhuratat, edhe pse kot u ishin premtuar perëndive,
104
promittens tacito succepit uota labello.
të cilën ajo e ofroi me buzë të heshtur.
105
nam uelut in summo quatientem brachia Tauro
Sepse si një pemë që tund degët e saj në majën e Demit,
106
quercum aut conigeram sudanti cortice pinum
një lis ose një kon-mbajtësepishe me leh djersitje,
107
indomitus turbo contorquens flamine robur,
kur një stuhi e furishme e përdredh kokrrën me shpërthimin e saj,
108
eruit (illa procul radicitus exturbata
dhe e gris (larg, i gërvishtur nga rrënjët
109
prona cadit, late quaeuis cumque obuia frangens,)
shtrihet i prirur, duke shkëputur gjithçka që i takon rënies),
110
sic domito saeuum prostrauit corpore Tezeu
kështu Tezeu e kapërceu dhe e ul pjesën më të madhe i përbindëshit,
111
nequiquam uanis iactantem cornua uentis.
duke hedhur kot brirët e tij te erërat boshe.
112
inde pedem sospes multa cum laude reflexit
Që andej ai u kthye në rrugën e tij, i padëmtuar dhe me shumë lavdi,
113
errabunda regens tenui uestigia filo,
duke udhëhequr hapat e tij dredharakë nga grupi i mirë,
114
ne labyrintheis e flexibus egredientem
që të mos dilte nga dredha-dredha labirint e labirintit
115
tekti frustraretur inobseruabilis gabim.
ngatërrimi i pazgjidhshëm i ndërtesës duhet të hutojëai.
116
sed quid ego a primo digressus carmine plura
Por pse duhet ta lë temën e parë të këngës sime dhe të tregoj më shumë;
117
commemorem, ut linquens genitoris filia uultum,
si e bija, duke fluturuar nga fytyra e të atit,
118
ut consanguineae complexum, ut denique matris,
përqafimi i motrës së saj, më pas i së ëmës së fundit,
119
quae misera in gnata deperdita laeta
që vajtoi, humbi në pikëllim për vajzën e saj,
120
omnibus his Thesei dulcem praeoptarit amorem:
si ajo zgjodhi para gjithë këtyre dashurinë e ëmbël të Tezeut;
121
aut ut uecta rati spumosa ad litora Diae
ose si anija erdhi në brigjet e shkumëzuara të Dias;
122
aut ut eam deuinctam lumina somno
ose si kur sytë i ishin lidhur me gjumin
123
liquerit immemori discedens pectore coniunx?
bashkëshorti e la atë, duke u larguar me mendje harruar?
124
saepe illam perhibent ardenti corde furentem
Shpesh në çmendurinë e zemrës së saj të djegur thonë se ajo
125
clarisonas imofudisse e pectore uoces,
shkroi britma shpuese nga gjoksi i saj;
126
ac tum praeruptos tristem conscendere montes,
dhe tani ajo do të ngjitej me trishtim në malet e thyer,
127
unde aciem pelagi uastos protenderet aestus,
këtej për të lodhur sytë e saj mbi mbeturinat e baticës së oqeanit;
128
tum tremuli salis aduersas procurrere in undas
tani mbaroj për të takuar ujërat e shëllirës së valëzuar,
129
mollia nudatae tollentem tegmina surae,
duke ngritur petkun e butë të gjurit të saj të zhveshur.
130
atque haec extremis maestam dixisse querellis,
Dhe kështu tha ajo me zi në vajtimet e saj të fundit,
131
frigidulos udo singultus ore cientem:
duke nxjerrë dënesa të ftohta me fytyrë të përlotur:
132
'sicine me patriis auectam, perfide, ab aris
“Kështu, pasi më lindi larg shtëpisë së babait tim,
133
perfide, deserto liquisti in litore, Theseu?
kështu më ke lënë, Tezeu i pabesë, i pabesë, në bregun e vetmuar?
134
sicine discedens neglecto numine diuum,
kështu duke u larguar, i pavëmendshëm ndajburra dhe vajza. Ndërsa po bënte marrëveshje me mbretin, ai pa Ariadnën. Ajo është përshkruar dhe një vajzë shumë e re e cila nuk është larguar ende nga krahu i nënës së saj. Por kur ajo sheh Tezeun, ajo zhvillon një dëshirë për të. Si rezultat, ajo i jep atij një top me fije dhe i thotë se si ta mposht Minotaurin.
Kur Tezeu del fitimtar, ajo ka çdo pritje që të dy do të martohen. Por në vend që ta merrte nusen me vete, Tezeu e braktis atë dhe lundron larg.
Me sa duket, Tezeu është një i ri tmerrësisht harrues . Ai jo vetëm që lë pas vetes një vajzë të cilën e bëri grua, por edhe harron një sinjal të rënë dakord me të atin. Nëse sipërmarrja do të ishte e suksesshme, ata do të ndryshonin velat në anije në një ngjyrë tjetër. Por ata lanë velat e thjeshta të bardha të instaluara.
Prandaj, kur babai i tij pa anijet që po afroheshin, ai kishte frikë nga më e keqja. Ai nuk mund të përballet me vdekjen e djalit të tij dhe hidhet nga luftimet në bregun shkëmbor dhe humbet.
Tani, është radha për të vuajtur Tezeu.
Catullus , tregimtari i zgjuar që ishte, tani e tërheq kamerën, si të thuash, për t'i dhënë audiencës së tij një pamje më të gjerë. Ai duket se flet për kortezhin e varrimit dhe për rininë e vetëkënaqur. Ai shpjegon se të qëndisura në skajin e mbulesës së krevatit janë skena nga mitologjia. Së pari, vijnë të vdekshmit, pastaj perënditë shfaqen në procesion - kështu ishinvullneti i perëndive,
135
mbahen mend a! deuota domum periuria portas?
harruese, ah! a mbart në shtëpinë tënde mallkimin e dëshmisë së rreme?
136
nullane res potuit crudelis flectere mentis
mund asgjë nuk e përkul qëllimin e mendjes sate mizore?
137
konsilium? tibi nulla fuit clementia praesto,
nuk kishte mëshirë në shpirtin tënd,
138
immite ut nostri uellet miserescere pectus?
të urdhërosh zemrën tënde të pamëshirshme të priret të më vijë keq për mua?
139
at non haec quondam blanda promissa dedisti
Nuk ishin të tilla premtimet që më dhe një herë
140
uoce mihi, non haec miserae sperare iubebas,
me zerin fitues, jo keshtu me ke shpresuar,
141
sed conubia laeta, sed optatos hymenaeos,
ah mua! jo, por një martesë e gëzueshme, por një bashkim i dëshiruar;
142
quae cuncta aereii discerpunt irrita uenti.
të gjitha ato që erërat e qiellit fryjnë tani më kot.
143
nunc iam nulla uiro iuranti femina credet,
Këtej e tutje asnjë grua të mos i besojë betimit të një burri,
144
nulla uiri speretpredikime esse fideles;
askush të mos besojë se fjalimet e një njeriu mund të jenë të besueshme.
145
quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci,
Ata, ndërsa mendja e tyre dëshiron diçka dhe dëshiron me padurim për ta fituar atë,
146
nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:
asgjë frikë për të betuar, asgjë kursim për të premtuar;
147
sed simul ac cupidae mentis satiata libido est,
por posa të kënaqet epshi i mendjes së tyre lakmitare,
148
dicta nihil metuere, nihil periuria curant.
Ata nuk i frikësohen fjalëve të tyre, nuk u kushtojnë vëmendje dëshmive të rreme.
149
certe ego te in medio uersantem turbine leti
Unë — ti e di — kur po hidheshe në vorbullën e vdekjes,
150
eripui , et potius germanum amittere creui,
Shiko gjithashtu: A ishte i vërtetë Beowulf? Një përpjekje për të ndarë faktin nga trillimitë shpëtoi dhe e vendosa zemrën time më mirë të lë vëllanë tim të shkojë
151
quam tibi fallaci supremo in tempore dessem.
se të të dështoj, tani i pabesë i gjetur, në nevojën tënde më të madhe.
152
pro quo dilaceranda feris dabor alitibusque
Dhe për këtë do t'u jepem kafshëve dhe zogjve për t'i shqyer si njëpre;
153
praeda, neque iniacta tumulabor mortua terra.
kufoma ime nuk do të ketë varr, nuk do të spërkatet pa tokë.
154
quaenam te genuit sola sub rupe leaena,
Cila luaneshë të lindi nën një shkëmb të shkretëtirës?
155
quod mare conceptum spumantibus exspuit undis,
cili det të ka ngjizur dhe të vjellë nga dallgët e tij të shkumëzuara?
156
quae Syrtis, quae Scylla rapax, quae uasta Carybdis,
çfarë Syrtis, çfarë Scylla grabitqare, çfarë mbeturinash të lindi Charybdis,
157
talia qui reddis pro dulci praemia uita?
kush për jetë të ëmbël e kthen një mjet të tillë?
158
si tibi non cordi fuerant conubia nostra,
Po të mos kishe mendje të martoheshe me mua
159
saeua quod horrebas prisci praecepta parentis,
nga frika e ofertës së ashpër të babait tënd të ashpër,
160
attamen in uestras potuisti ducere sedes,
e megjithatë ti mund të më kishe çuar në banesat e tua
161
quae tibi iucundo famularer serua labore,
të të shërbej si skllav me mundin edashuri,
162
candida permulcens liquidis uestigia lymphis,
duke ngrënë këmbët e tua të bardha me ujë të lëngshëm,
163
purpureaue tuum consternens ueste cubile.
ose me mbulesë vjollce që shtrin shtratin tënd.
164
sed quid ego ignaris nequiquam conquerar auris,
” Po pse unë, i hutuar nga mjerimi, të qaj kot
165
externata malo, quae nullis sensibus auctae
për ajrin e pakuptimtë-ajrat që janë të pajisur pa ndjenjë,
166
nec missas audire queunt nec reddere uoces?
dhe as nuk mund t'i dëgjosh e as të kthesh mesazhet e zërit tim?
167
ille autem prope iam mediis uersatur in undis,
Ndërkohë ai tani po hidhet pothuajse në mes të detit,
168
nec quisquam apparet uacua mortalis në alga.
dhe asnjë qenie njerëzore nuk shihet në bregun e mbeturinave dhe barërave të këqija.
169
sic nimis insultans extremo tempore saeua
Kështu edhe fati, plot inat, në këtë orë timen supreme
170
fors etiam nostris inuidit questibus auris.
ka inatosur mizorisht të gjithë veshët ndaj ankesave të mia.
171
Iuppiteromnipotens, utinam ne tempore primo
Jupiteri i Plotfuqishëm, unë do të anijet e Atticës
172
Gnosia Cecropiae tetigissent litora puppes,
nuk kishin prekur kurrë brigjet Gnosian,
173
indomito nec dira ferens stipendia tauro
as kurrë udhëtari jobesimtar, që mban haraçin e tmerrshëm
174
perfidus in Cretam religasset nauita funem,
demit të egër, i ka lidhur kabllon në Kretë,
175
nec malus hic celans dulci crudelia forma
as se ky njeri i keq, që fsheh plane mizore nën një panair jashtë,
176
consilia in nostris requiesset sedibus hospes!
kishte pushuar në banesat tona si mysafir!
177
nam quo me referam? kuali spe perdita nitor?
Sepse ku do të kthehem, i humbur, ah, i humbur? në çfarë shprese mbështetem?
178
Idaeosne petam montes? në gurgite lato
të kërkoj malet e Sidonit? sa e gjerë është përmbytja,
179
discernens ponti truculentum diuidit aequor.
sa i egër është trakti detar që i ndan nga unë!
180
një spermë patris auxilium? quemne ipsa reliqui
A duhetshpresoj për ndihmën e babait tim? — të cilin e braktisa me vullnetin tim,
181
respersum iuuenem fraterna caede secuta?
të ndjek një dashnor të lyer me gjakun e vëllait tim!
182
a më pëlqen më shumë një ngushëllues fido?
Ose do ta ngushëlloj veten me dashurinë besnike të bashkëshortit tim,
183
quine fugit lentos incuruans gurgite remos?
kush po fluturon nga unë, duke përkulur rremat e tij të forta në valë?
184
praeterea nullo colitur sola insula tecto,
dhe këtu nuk ka tjetër veçse bregu, pa shtëpi, një ishull i shkretë;
185
nec patet egressus pelagi cingentibus undis.
nuk më hapet asnjë rrugë për t'u larguar; rreth meje janë ujërat e detit;
186
raporti nulla fugae, nulla spes: omnia muta,
asnjë mjet fluturimi, pa shpresë; gjithçka është memece,
187
omnia sunt deserta, ostentant omnia letum.
gjithçka është e shkretë; të gjitha më tregojnë fytyrën e vdekjes.
188
non tamen ante mihi languescent lumina morte,
Megjithatë sytë e mi nuk do të më ligështohen në vdekje,
189
nec prius a fesso secedent corpore sensus,
as kuptimi nuk do të dështojë ngatrupi im i lodhur,
190
quam iustam a diuis exposcam prodita multam
përpara se të kërkoj nga perënditë vetëm hakmarrje për tradhtinë time,
191
caelestumque fidem postrema comprecer hora.
dhe thirrni besimin e atyre qiellorë në orën time të fundit.
192
quare facta uirum multantes uindice poena
Prandaj, o ju që vizitoni veprat e njerëzve me dhimbje hakmarrëse,
193
Eumenides, quibus anguino redimita capillo
ye Eumenides, ballët e të cilëve të lidhur me qime gjarpri
194
frons exspirantis praeportat pectoris iras,
shpall zemërimin që merr frymë nga gjoksi juaj,
195
huc huc aduentate, meas audite querellas,
këtu, nxito, dëgjo ankesat e mia
196
quas ego, uae misera , extremis proferre medullis
që unë (ah, i palumtur!) e nxjerr nga zemra ime
197
cogor inops, ardens, amenti caeca furore.
perforcim, i pafuqishëm, i djegur, i verbuar nga furi e furishme.
198
quae quoniam uerae nascuntur pectore ab imo,
Sepse fatkeqësitë e mia vijnë me të vërtetë nga thellësitë e miazemra,
199
uos nolite pati nostrum uanescere luctum,
Mos lejoni që hidhërimi im të mbarojë:
200
Shiko gjithashtu: Edipi Mbreti – Sofokliu – Edipi Rex Analiza, Përmbledhje, Historised quali solam Tezeu me mente reliquit ,
por edhe sikur Tezeu kishte zemër të më linte të shkretë,
201
tali mente, deae, funestet seque suosque.'
me një zemër të tillë, ju perëndesha, le të shkatërrojë veten dhe të tijat!”
202
ka postquam maesto profudit pectore uoces,
Kur ajo keq i derdhi këto fjalë nga gjoksi i saj i trishtuar,
203
supplicium saeuis exposcens anxia factis,
duke kërkuar me zell hakmarrjen për veprat mizore;
204
annuit inuicto caelestum numine rector;
Zoti i qiejve u përkul me pëlqimin me dremitje sovrane,
205
quo motu tellus atque horrida contremuerunt
dhe në atë lëvizje u drodhën toka dhe detet e stuhishme,
206
aequora concussitque micantia sidera mundus.
dhe qiejt tronditën yjet që dridheshin.
207
ipse autem caeca mentem caligine Tezeu
Por Vetë Tezeu, i errët në mendimet e tij me të verbërerrësirë,
208
consitus oblito dimisit pectore cuncta,
le të rrëshqasin nga mendja e tij harruese të gjitha ofertat
209
quae mandata prius konstanti mente tenebat,
të cilin më parë e kishte mbajtur të fortë me zemër të vazhdueshme,
210
dulcia nec maesto sustollens signa parenti
dhe nuk i ngriti shenjën e mirëseardhjes babait të tij të zi,
211
sospitem Erechtheum se ostendit uisere portum.
as nuk tregoi se po shihte i sigurt portin Erechthean.
212
namque ferunt olim, classi cum moenia diuae
Sepse ata thonë se pak kohë, kur Egeu po ia besonte djalit të tij erërave,
213
linquentem gnatum uentis concrederet Aegeus,
si me flotën e tij u largua nga muret e perëndeshës,
214
talia complexum iuueni mandata dedisse:
ai përqafoi të rinjtë dhe i dha këtë akuzë:
215
'gnate mihi longa iucundior unice uita,
“Djali im, djali im i vetëm, më i dashur për mua se gjithë gjatësinë e ditëve të mia,
216
gnate, ego quem in dubios cogor dimittere casus,
restauruar tek unë por tani në fundin e fundit të vjetërmosha,
217
reddite in extrema nuper mihi fine senctae,
djali im, të cilin e detyroj ta lë të shkojë në rreziqe të dyshimta,
218
quandoquidem fortuna mea ac tua feruida uirtus
që nga pasuria ime dhe trimëria jote e zjarrtë
219
eripit inuito mihi te, cui languida nondum
hiq ty nga unë, pa dashur mua, dështimi i të cilit
220
lumina sunt gnati cara saturata figura,
sytë nuk janë ende të kënaqur me imazhin e dashur të djalit tim,
221
non ego te gaudens laetanti pectore mittam,
Unë do mos të lër të shkosh me gëzim me zemër të gëzuar,
222
nec te ferre sinam fortunae signa secundae,
as mos lejo që të mbash argumentet e pasurisë së begatë:
223
sed primum multas expromam mente querellas,
por së pari do të nxjerrë shumë vajtime nga zemra ime,
224
canitiem terra atque infuso puluere foedans,
duke ndotur flokët e mi të thinjur me tokë dhe pluhur të rremë:
225
inde infecta uago suspendam lintea malo,
pastaj do të var velat e lyera në ty direk rrotullues,
226
nostros ut luctusdasmat dikur ishin të pranishëm.
Ai e ndjek më pas me një skenë me Fatet , duke rrotulluar, duke endur dhe duke ngatërruar sixhadenë e punëve të vdekshme. Catullus e përfundon atë duke treguar se si kur njerëzit nuk kujdesen për gjërat siç duhet - të qenit besnikë ndaj një bashkëshorti të martuar, duke i dërguar sinjalin e duhur babait - shumë gjëra priren të shkojnë keq në mënyrë katastrofike. Tani, thekson ai, perënditë nuk marrin më dasma dhe festa të tjera.
Carmine 64 është një nga veprat më të gjata të Catullus. Sipërfaqësisht, ajo ka të bëjë me braktisjen e Ariadnës nga Theseu
Kjo Carmine e veçantë është relativisht delikate në krahasim me disa nga veprat e tij më të theksuara. Në të vërtetë, Cezari u pyet një herë pse nuk e ekzekutoi Katulinnostraeque incendia mentis
se kështu tregimi i pikëllimit tim dhe zjarrit që digjet në zemrën time
227
carbasus obscurata dicet ferrugine Hibera.
mund të shënohet nga telajo e njollosur me kaltër iberik.
228
quod tibi si sancti concesserit incola Itoni,
Por nëse ajo që banon në Itonusin e shenjtë,
229
quae nostrum genus ac sedes Defenseere Erecthei
i cili garanton të mbrojë racën tonë dhe vendbanimet e Erechtheus,
230
annuit, ut tauri respergas sanguine dextram,
do të të lejojë të spërkasësh dorën tënde të djathtë me gjak demi,
231
tum uero facito ut memori tibi condita corde
atëherë sigurohuni që këto komandat e mia të jenë të vlefshme, të grumbulluara
232
haec uigeant mandata, nec ulla oblitteret aetas;
në zemrën tënde të ndërgjegjshme dhe që të mos i turbullojë ato:
233
ut simul ac nostros inuisent lumina collis,
që sapo sytë e tu të shohin kodrat tona,
234
funestam antennae deponant undique uestem,
oborret e tua mund të lëshojnë prej tyre petkun e zisë ,
235
candidaque intortisustollant uela rudentes,
dhe kordaja e përdredhur ngrenë një vela të bardhë:
236
quam primum cernens ut laeta gaudia mente
që të shoh menjëherë dhe të mirëpres me kënaqësi shenjat e gëzimit,
237
agnoscam, cum te reducem aetas prospera sistet.'
kur do të të vendosë një orë e lumtur. këtu në shtëpinë tënde përsëri.”
238
haec mandata prius konstanti mente tenentem
Këto akuza në fillim i ruajti Tezeu me mendje të vazhdueshme;
239
Thesea ceu pulsae unetorum flamine nubes
por pastaj e lanë, si retë e shtyra nga fryma e erërave
240
aereum niuei montis liquere cacumen .
lëre kokën e lartë të malit me borë.
241
at pater, ut summa prospectum ex arce petebat,
Por babai, ndërsa shikonte nga maja e kullës së tij,
242
anksi në assiduos absumens lumina fletus,
duke humbur sytë e tij të përmalluar në vërshime të vazhdueshme lotësh,
243
cum primum infecti conspexit lintea ueli,
kur pa për herë të parë kanavacën e velit bark,
244
praecipitem sese scopulorum e uertice iecit,
hedhurvetë me kokë nga maja e shkëmbinjve,
245
amissum credens immiti Thisa fato.
besimi i Tezeut të shkatërruar nga fati i pamëshirshëm.
246
sic funesta domus ingressus tecta paterna
Kështu Tezeu i guximshëm, ndërsa hyri në dhomat e shtëpisë së tij,
247
morte ferox Theseus, qualem Minoidi luctum
errësuar nga zia për vdekjen e babait të tij, ai mori një pikëllim të tillë
248
obtulerat mente immemori, talem ipse recepit.
si nga harresa e zemrës që i kishte shkaktuar vajzës së Minos.
249
quae tum prospectans cedentem maesta carinam
Dhe ajo ndërkohë, duke vështruar e përlotur anijen që po largohej,
250
multiplices animo uoluebat saucia curas.
po rrotullonte shqetësime të shumta në zemrën e saj të plagosur.
251
at parte ex alia florens uolitabat Iacchus
Në një pjesë tjetër të sixhadesë, Bacchus i ri po endej
252
cum thiaso Satyrorum et Nysigenis Silenis,
me shfarosjen e Satirëve dhe Sileni të lindur në Nysa, s
253
te quaerens, Ariadna, tuoque incensus amore.
duke kërkuar ty, Ariadna dhei shkrepur me dashurinë tënde;
254
quae tum alacres passim lymphata mente furebant
që atëherë, të zënë aty-këtu, tërboheshin me mendje të tërbuar,
255
euhoe bacchantes, euhoe capita inflectentes.
ndërsa "Evoe!" ata thirrën me zhurmë: "Evoe!" duke tundur kokat e tyre.
256
harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos,
Disa prej tyre tundnin thyrsi me pika të mbuluara,
257
pars e diuolso iactabant membra iuuenco,
disa lëkundje rreth gjymtyrëve të një timoni të prishur,
258
pars se tortis serpentibus incingebant,
disa duke u ngjeshur me gjarpërinj që përpëliten:
259
pars obscura cauis celebrabant orgia cistis,
disa që mbajnë në procesion solemn mistere të errëta të mbyllura në arkivol,
260
orgia quae frustra cupiunt audire profani;
mistere të cilat profanet më kot dëshirojnë t'i dëgjojnë.
261
plangebant aliae proceris tympana palmis,
Të tjerët rrah dajre me duar të ngritura,
262
aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant;
ose ngriti përplasje të qarta me cembale të rrumbullakosurabronzi:
263
multis raucisonos efflabant cornua bombos
shumë u binin brirëve me dron me tinguj të ashpër,
264
barbaraque horribili stridebat tibia cantu.
dhe tubi barbar i tharë me zhurmë të tmerrshme.
265
talibus amplifice uestis decorata figuris
Të tilla ishin figurat që zbukuruan me bollëk sixhadin
266
puluinar complexa suo uelabat amictu.
që përqafoi dhe mbështillte me palosjet e saj divanin mbretëror.
267
quae postquam cupide spectando Thessala pubes
Tani kur të rinjtë thesalianë kishin vështruar plot, duke fiksuar sytë e tyre të etur
268
expleta est, sanctis coepit decedere diuis.
në këto mrekulli, ata filluan t'u jepnin vend perëndive të shenjta.
269
hic, qualis flatu placidum mare matutino
Prandaj, ndërsa era perëndimore trondit detin e qetë
270
tmerrshëm Zephyrus procliuas incitat undas,
me frymëmarrjen e saj në mëngjes në valët e pjerrëta,
271
Aurora exoriente uagi sub limina Solis,
kur Agimi po ngrihet deri në portat e udhëtimitSun,
272
quae tarde primum clementi flamine pulsae
ujërat në fillim ngadalë, të nxitura nga era e lehtë,
273
procedunt leuiterque sonant plangore cachinni,
hapi dhe tingëllon lehtë me të qeshura;
274
post uento crescente magis magis increbescunt,
pastaj ndërsa flladi bëhet i freskët, ata grumbullohen gjithnjë e më afër,
275
purpureaque procul nantes ab luce refulgent :
dhe duke notuar larg reflektojnë një shkëlqim nga drita e kuqërremtë;
276
sic tum uestibuli linquentes regia tecta
pra tani, duke u larguar nga ndërtesat mbretërore të portalit,
277
ad se quisque uago passim pede discedebant.
këtu e andej, me këmbë të dredha, të ftuarit ndërruan jetë.
278
quorum post abitum princeps e uertice Pelei
Pas largimit të tyre, nga maja e Pelionit
279
aduenit Chiron portans siluestria dona:
erdhi Chiron duke udhëhequr rrugën dhe duke sjellë dhurata në pyll.
280
nam quoscumque ferunt campi, quos Thessala magnis
Për të gjitha lulet që mbajnë rrafshnalta, të gjitha ato thesalianerajon
281
montibus ora creat, quos propter fluminis undas
lind në malet e tij të fuqishme, të gjitha lulet që pranë përrenjve të lumit
282
aura parit flores tepidi fecunda Fauoni,
shpall një stuhi frytdhënëse e Favonius-it të ngrohtë,
283
hos indistinctis plexos tulit ipse corollis,
këto i solli vetë, të endura në kurora të përziera,
284
quo permulsa domus iucundo risit odore.
gëzuar me erën mirënjohëse të të cilit shtëpia buzëqeshi gëzimin e saj.
285
confestim Penios adest, uiridantia Tempe,
Menjëherë Peneüs është atje, duke lënë Tempe të gjelbëruara,
286
Tempe, quae siluae cingunt super impendentes,
Tempe rrethuar me pyje të afërt
287
Minosim linquens doris celebranda choreis,
[…] të përhumbur nga vallet doriane;
288
non uacuos: namque ille tulit radicitus altas
jo duarbosh, sepse lindi, i shqyer nga rrënjët,
289
fagos ac recto proceras stipite laurus,
ahe të larta dhe pemë të larta gjiri me kërcell të drejtë,
290
non sine nutantiplatano lentaque sorore
dhe bashkë me to avioni që po bën kokë dhe motra që lëkundet
291
flammati Phaethontis et aerea cupressu. |
292
haec circum sedes late contexta locauit,
Të gjitha këto ai i thuri shumë larg shtëpisë së tyre,
293
uestibulum ut molli uelatum fronde uireret.
që portali mund të jetë i zbukuruar në mënyrë të gjelbër me gjeth të butë.
294
post hunc consequitur sollerti corde Corde Prometheus,
Ai ndjek Prometeun me zemër të urtë,
295
extenuata gerens ueteris uestigia poenae,
duke mbajtur plagët e venitura të dënimit të lashtë
296
quam quondam silici limited membra catena
e cila ndërkohë, gjymtyrët e tij u lidhën fort në shkëmb me zinxhirë,
297
persoluit pendens e uerticibus praeruptis.
pagoi, i varur nga majat e thepisura.
298
inde pater diuum sancta cum coniuge natisque
Pastaj erdhi Ati i perëndive me gruan e tij hyjnore dhe djemtë e tij,
299
aduenit caelo, te solum, Phoebe, relinquens
duke lënë ty, Phoebus, vetëmnë parajsë,
300
unigenamque simul cultricem montibus Idri:
dhe me ty motrën tënde që banon në lartësitë e Idrusit;
301
Pelea nam tecum pariter soror aspernata est,
sepse ashtu si veprove ti, po ashtu motra jote përçmoi Peleun,
302
nec Thetidis taedas uoluit celebrare iugales .
as denjoj të jetë i pranishëm në pishtarët e martesës së Thetis.
303
qui postquam niueis flexerunt sedibus artus
Pra, kur ata ishin shtrirë gjymtyrët e tyre në kolltukët e bardhë,
304
large multiplici constructae sunt dape mensae,
tavolinat ishin të mbushura me bujari me shije të ndryshme:
305
cum interea infirmo quatientes corpora motu
ndërsa, ndërkohë, lëkunden e tyre trupa me lëvizje të paralizuar,
306
ueridicos Parcae coeperunt edere cantus.
Parcae filloi të shqiptojë këngë qetësuese.
307
corpus tremulum tij complectens undique uestis
E bardhë veshje që mbështjell gjymtyrët e tyre të vjetra
308
candida purpurea talos incinxerat ora,
veshnin këmbët e tyre me një ngjyrë të kuqekufiri;
309
at roseae niueo residebant uertice uittae,
mbi kokat e tyre me borë mbështeteshin breza rozë,
310
aeternumque manus carpebant rite laborem.
ndërsa duart e tyre përmbushën siç duhet detyrën e përjetshme.
311
laeua colum molli lana retinebat amictum,
Banda e majtë mbante disfatën e veshur me lesh të butë;
312
dextera tum leuiter deducens fila supinis
pastaj dora e djathtë nxjerr lehtë fijet me rrotullime të përmbysura
313
formabat digitis, tum prono në rrotullime policore
gishtat i dhanë formë, pastaj me gishtin e madh poshtë
314
libratum tereti uersabat turbine fusum,
rrotulloi boshtin i përgatitur me vorbull të rrumbullakosur;
315
atque ita decerpens aequabat semper opus dens,
dhe kështu me dhëmbë ata ende këputnin fijet dhe e bënin punën të barabartë.
316
laneaque aridulis haerebant morsa labellis,
I kafshuar skajet e leshit u ngjitën në buzët e tyre të thata,
317
quae prius in leui fuerant exstantia filo:
që më parë kishte spikatur nga fijet e lëmuara:
318
ante pedes autempafytyrësia e tij. Cezari thuhet të ketë vërejtur se ai e miratoi atë dhe më pas të ketë cituar nga veprat e tij. Pavarësisht nëse kjo histori ishte e vërtetë apo jo, është e qartë se Catullus ishte popullor gjatë kohës së tij. Për më tepër, temat e tij të dashurisë pasionante, pikëllimit, braktisjes dhe ritregimit të temave klasike kanë një universalitet që mund të zbatohet në shumë periudha të historisë.
Megjithë shumë sinqerisht seksualisht referenca të qarta , të tilla si "lakuriq për paps", njerëzit e shkolluar nga mesjeta (kur veprat e tij u zbuluan sërish) deri në ditët e sotme i kanë lexuar veprat e tij me kënaqësi . Ndoshta kjo është për shkak se epoka në të cilën ai shkroi është regjistruar, analizuar dhe studiuar në mënyrë kaq të plotë gjatë dy mijë viteve të fundit, ose ndoshta sepse ai ishte thjesht një student i mirë i natyrës njerëzore.
Flowery. , e ndërlikuar dhe delikate sado që poezia e tij mund të jetë, edhe nga ky fund i historisë a nuk është e vështirë të perceptosh llambat e mprehta si gjilpëra të fshehura në poetikën e fryrë të tepërt . Për shembull, në këtë poemë Tezeu nuk portretizohet si një hero që kthehet, por si një idiot i ri që shkatërroi jetën e një vajze dhe më pas ishte shumë i pakujdesshëm për të ndryshuar velat në anijen e tij, duke shkaktuar kështu vdekjen e babait të tij. Prandaj, "triumfi" i tij bëhet një marsh funerali, dhe dasma e tij një shkak themelor i rënies së Trojës.
Nuk duhet shumë e madhecandentis mollia lanae
dhe në këmbët e tyre lesh të buta prej leshi me shkëlqim të bardhë
319
uellera uirgati custodibant calatisci.
mbaheshin të sigurta në shporta me dash.
320
haec tum clarisona pellentes uellera uoce
Ata pastaj, ndërsa ata goditën leshin, kënduan me zë të qartë,
321
talia diuino fuderunt carmine fata,
dhe kështu i derdhi Fatet në këngë hyjnore.
322
carmine, perfidiae quod post nulla arguet aetas.
Ajo këngë nuk do të jetë e pavërtetë.
323
decus eximium magnis uirtutibus augens,
“O ti që kurorëzon famën e lartë me vepra të mëdha virtyti,
324
Emathiae tutamen opis, carissime nato,
mbrojtja e fuqisë Emathian, e famshme për djalin tënd,
325
accipe, quod laeta tibi pandunt luce sorores,
merr orakull i vërtetë i cili në këtë ditë të lumtur
326
ueridicum oraclum: sed uos, quae fata sequuntur,
Motrat të zbulojnë ty; por vraponi, duke vizatuar
327
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
fijet e thurjes që ndjekin fatet, juboshtet, vraponi.
328
adueniet tibi iam portans optata maritis
” Së shpejti Hesperus do të vijë te ti, Hesperus, që u sjell dhuratat e dëshiruara të martuarve,
329
Hesperus, adueniet fausto cum sidere coniunx,
së shpejti do të vijë gruaja jote me yllin e lumtur,
330
quae tibi flexanimo mentem perfundat amore,
për të derdhur mbi shpirtin tënd dashuri shpirtmbytëse,
331
languidulosque paret tecum coniungere somnos,
dhe bashkohu me ty dremitje të lodhshme,
332
leuia substernens robusto bracchia collo.
duke vendosur krahët e saj të lëmuar nën qafën tënde të fortë.
333
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
334
nulla domus tales umquam contexit amores,
” Asnjë shtëpi nuk ka pasur ndonjëherë dashuri të tilla si këto;
335
nullus amor tali coniunxit foedere amantes,
asnjë dashuri nuk u bashkua me të dashuruarit në një lidhje të tillë
336
qualis adest Thetidi, qualis concordia Peleo.
si lidh Thetis me Pelcus, Peleus me Thetis.
337
currite ducentes subtegmina, currite,fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
338
nascetur uobis expers terroris Akilit,
” Do të lindë një djalë që nuk njeh frikë, Akili,
339
hostibus haud tergo, sed forti pectore notus,
i njohur për armiqtë e tij jo nga shpina por nga gjoksi i tij i fortë;
340
qui persaepe uago uictor certamine cursus
kush e drejtë shpesh fitues në garën e garës së gjerë
341
flammea praeuertet celeris uestigia ceruae.
do të kapërcejnë hapat e flotës së flakës së të pasmeve që fluturojnë.
342
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
343
non illi quisquam bello se conferet heros,
“Kundër tij asnjë hero nuk do të përputhet me veten në luftë,
344
cum Phrygii Teucro manabunt sanguine
kur rrjedhat frigjiane do të rrjedhin me gjak teukrian,
345
Troicaque obsidens longinquo moenia bello,
dhe trashëgimtari i tretë i Pelopi do të bëjë mbeturina
346
periuri Pelopis uastabit tertius heres.
muret e Trojës, melufta e lodhshme beleaguering.
347
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
348
illius egregias uirtutes claraque facta
“Arritjet e jashtëzakonshme dhe veprat e njohura të heroit
349
saepe fatebuntur gnatorum in funere matres,
shpesh nënat zotërojnë në varrimin e djemve të tyre,
350
cum incultum cano soluent a uertice crinem,
duke humbur flokët e shprishur nga koka e ngjirur,
351
putridaque infirmis uariabunt pectora palmis.
dhe njollosja e gjoksit të tyre të tharë me duar të dobëta.
352
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
353
namque uelut densas praecerpens messor aristas
“Sepse si vreshtari që pret kallinjtë e trashë
354
sole sub ardenti flauentia demetit arua,
nën diellin djegës kosit fushat e verdha,
355
Troiugenum infesto prosternet corpora ferro.
kështu ai do të ulë me çelik armik trupat e bijve tëTroja.
356
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
357
testis erit magnis uirtutibus unda Scamandri,
“Dëshmitar i trimërisë së tij të madhe do të jetë vala e Skamanderit
358
quae passim rapido diffunditur Hellesponto,
i cili derdhet jashtë vendit në rrymën e Hellespontit,
359
cuius iter caesis angustans corporum aceruis
kanalin e të cilit ai do mbytet me grumbuj kufomash të vrarë,
360
alta tepefaciet permixta flumina caede.
dhe bëjini të ngrohta rrjedhat e thella me gjak të përzier.
361
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
362
denique testis erit morti quoque reddita praeda,
“Së fundi, edhe dëshmitari do të jetë çmimi që i caktohet në vdekje,
363
cum teres excelso coaceruatum aggere bustum
kur barri i rrumbullakosur u grumbullua me tumë të lartë
364
excipiet niueos perculsae uirginis artus.
do të marrë gjymtyrët me dëborë të të therurvevashe.
365
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet e thurur, ju boshtet, vraponi.
366
nam simul ac fessis dederit fors copiam Achiuis
“Sepse sa më shpejt që Fati do t'u japë fuqi Akbeasve të lodhur
367
urbis Dardaniae Neptunia soluere uincla,
për të humbur rrethin e farkëtuar nga Neptuni të qytetit dardan,
368
alta Polyxenia madefient caede sepulcra;
varri i lartë do të laget me gjakun e Poliksenës,
369
quae, uelut ancipiti succumbens uictima ferro,
që si një viktimë që bie nën çelikun me dy tehe,
370
proiciet truncum summisso poplite corpus.
do të përkulë gjurin dhe do të përkulë trungun e saj pa kokë.
371
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
372
quare agite optatos animi coniungite amores.
“Ejani, pra, bashkoni dashuritë që dëshirojnë shpirtrat tuaj:
373
accipiat coniunx felici foedere diuam,
burri le të marrë në lidhje të lumtur perëndeshën,
374
dedatur cupido iamdudum nupta marito.
le të heqë dorë nusja — jo tani! - bashkëshortit të saj të etur.
375
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.
376
non illam nutrix orienti luce reuisens
“Kur infermierja e saj e viziton sërish me dritën e mëngjesit,
377
hesterno collum poterit circumdare filo,
ajo nuk do të jetë në gjendje të rrethojë qafën me shiritin e djeshëm;
378
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
[Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.]
379
anxia nec mater discordis maesta puellae
as nëna e saj në ankth, e trishtuar nga gënjeshtra e vetmuar e një nuseje jo të mirë,
380
secubitu caros mittet sperare nepotes.
hiqni dorë nga shpresa e pasardhësve të dashur.
381
currite ducentes subtegmina, currite, fusi.
Vraponi, vizatoni fijet, ju boshtet, vraponi.”
382
talia praefantes quondam felicia Pelei
Lloje të tilla parashikimi, që parandjejnë lumturinë për Peleus,
383
carmina diuino cecinerunt pectore Parcae.
këndoi Fatet ngagjoks profetik në ditët e dikurshme.
384
praesentes namque ante domos inuisere castas
Për në praninë trupore të vjetër, përpara se feja të përçmohej,
385
heroum, et sese mortali ostendere coetu,
qiellorët kishin zakon të vizitonin shtëpitë e devotshme të heronjve,
386
caelicolae nondum spreta pietate solebant.
dhe tregohen para shoqërisë së vdekshme.
387
saepe pater diuum templo in fulgente reuisens,
Shpesh Ati i perëndive zbret përsëri, në tempullin e tij të ndritshëm,
388
annua cum festis uenissen sacra diebus,
kur kishin ardhur festat vjetore në ditët e tij të shenjta,
389
conspexit terra centum procumbere tauros.
panë njëqind dema të rënë në tokë.
390
saepe uagus Liber Parnasi uertice summo
Shpesh Liber duke shëtitur në lartësinë më të lartë të Parnassus
391
Thyiadas effusis euantis crinibus egit,
i çoi Thyades duke thirrur "Evoe!" me flokë fluturues,
392
cum Delphi tota certatim ex urbe ruentes
kur Delphians, gara me padurim nga të gjithëqytet,
393
acciperent laeti diuum fumantibus aris.
e priti me gëzim perëndinë me altarë të tymosur.
394
saepe në letifero belli certamine Mauors
Shpesh në grindjet vdekjeprurëse të luftës Mavors
395
aut rapidi Tritonis era aut Amarunsia uirgo
ose Zonja e Tritonit të shpejtë ose Virgjëresha Rhamnusiane
396
armatas hominum est praesens hortata cateruas.
prezenca e tyre nxiti guximin e bandave të armatosura.
397
sed postquam tellus scelere est imbuta nefando
Por kur toka u lye me një krim të tmerrshëm,
398
iustitiamque omnes cupida de mente fugarunt,
dhe të gjithë njerëzit e dëbuan drejtësinë nga shpirtrat e tyre lakmitarë, a
399
perfudere manus fraterno sanguine fratres,
vëllezërit e spërkatën duart me gjakun e vëllezërve,
400
destitit extinctos gnatus lugere parentes,
djali u largua për të vajtuar vdekjen e prindërve të tij,
401
optauit genitor primaeui funera nati,
babai uroi vdekjen e djalit të tij të vogël,
402
liber ut innuptae poteretur floreshtrirja e imagjinatës për të hedhur një Jul Cezar rinor, dikur i dashuri i masave, si Tezeu "modern". Më shumë se një herë, ai sfidoi këshillin e Romës, duke i shtyrë vazhdimisht kufijtë e Republikës derisa ajo filloi të shembet nën peshën e vet. As familja e tij personale nuk ishte pa njolla. Fillimisht i ve, më pas i divorcuar dhe më në fund u martua për herë të tretë, Julius padyshim që pati betejat e tij romantike. Për më tepër, ai ishte shpesh në mosmarrëveshje me Senatin Romak dhe këshilltarët e lartë në atë masë sa që më në fund shkaktoi luftën civile romake, ndonjëherë e quajtur Lufta Civile e Cezarit.
Carmen 64 |
| Rreshti | Teksti latin | Përkthimi anglisht | |
|---|---|---|---|
| 1 | PELIACO quondam prognatae uertice pinus | PISHAT e vjetra, të lindura në majën e Pelionit, | |
| 2 | dicuntur liquidas Neptuni nasse per undas | thuhet se kanë notuar nëpër ujërat e pastër të Neptunit | |
| 3 | Phasidos ad fluctus et fines Aeetaeos, | deri valët e Fasis dhe mbretëritë e Aeetes, | |
| 4 | cum lecti iuuenes, Argiuae robora pubis, | kur të rinjtë e zgjedhur, lulja e forcës Argjive, | |
| 5 | auratam optantes Colchis auertere pellem | dëshiruesepër t'u larguar nga kolkët qethin e artë, | |
| 6 | ausi sunt uada salsa cita decurrere puppi, | guxoi të kalonte nëpër detet e kripura me një anije të shpejtë, | |
| 7 | caerula uerrentes abiegnis aequora palmis. | pastrimi i ekspse blu me tehe bredhi; | |
| 8 | diua quibus retinens in summis urbibus arces | për të cilin perëndeshë që mban kështjellat e majave të qyteteve | |
| 9 | ipsa leui fecit uolitantem flamine currum, | bëri me duart e veta makinën që fluturonte me erë të lehtë, | |
| 10 | pinea coniungens inflexae texta carinae. | dhe lidhi strukturën me gjilpërë të keelës së harkuar. | |
| 11 | illa rudem cursu prima imbuit Amphitriten; | Ajo anije e parë e shitur me Amfitrit të paprovuar më parë. quae simul ac rostro uentosum proscidit aequor | Pra, kur ajo lëronte me sqepin e saj hapësirën me erë, |
| 13 | tortaque remigio spumis incanuit unda, | dhe vala e përvëluar nga rremat u zbardh nga thekonet e shkumës, | |
| 14 | emersere freti candenti e gurgite uultus | dukej përpara nga shkumëzimi rritja edeti | |
| 15 | aequoreae monstrum Nereides admirantes. | Nereidët e thellë habiten me gjënë e çuditshme. | |
| 16 | illa, atque alia, uiderunt luce marina | Atë ditë, nëse në ndonjë tjetër, të vdekshmit panë | |
| 17 | mortales oculis nudato corpore Nymphas | me sytë e tyre Nimfat e detit që qëndrojnë përpara | |
| 18 | nutricum tenus exstantes e gurgite cano. | nga batica e zhuritur, me trupa të zhveshur deri tek papat. | |
| 19 | tum Thetidis Peleus incensus fertur amore, | Pastaj thuhet se Peleusi ka marrë flakë nga dashuria për Thetis, | |
| 20 | tum Thetis humanos non despexit hymenaeos , | atëherë Thetis nuk i përçmoi bashkëshortët e vdekshëm, | |
| 21 | tum Thetidi pater ipse iugandum Pelea sensit. | atëherë Ati vetë e dinte se Peleu duhet të bashkohej me Tetisin. | |
| 22 | nimis optato saeclorum tempore nati | O ju , në kohën më të lumtur të epokave të lindur, | |
| 23 | heronjtë, saluete, deum genus! o bona matrum | breshër, heronj, të dalë nga perënditë! përshëndetje, pasardhës të mirë të nënave tuaja, përshëndetje | |
| 23 B | pasardhës, përshëndetjeiter | nga nënat tuaja, përshëndetje | |
| 24 | uos ego saepe, meo uos carmine compellabo. | Ty shpesh në këngën time do të të drejtohem. | |
| 25 | teque adeo eximie taedis felicibus aucte, | Dhe posaçërisht ti, shumë i bekuar nga pishtarët me fat të martesës, | |
| 26 | Thessaliae columen Peleu, cui Iuppiter ipse, | qëndrimi i Tbessaly, Peleus, të cilit vetë Jupiteri, | |
| 27 | ipse suos diuum genitor concessit amores; | vetë mbreti i perëndive i dha dashurinë e tij. | |
| 28 | tene Thetis tenuit pulcerrima Nereine? | Ti e ke mbërthyer Tetisin më të bukur, vajzën e Nereut? | |
| 29 | tene suam Tethys concessit ducere neptem, | të dhuroi Tetida të martohej me mbesën e saj, | |
| 30 | Oceanusque, mari totum qui amplectitur orbem? | dhe Oqeani, kush e rrethon gjithë botën me det? | |
| 31 | quae simul optatae finito tempore luces | Tani kur ajo ditë e dëshiruar në kohë u përmbush | |
| 32 | aduenere, domum conuentu tota regularat | kishte ardhur për ta, e gjithë Thesalia në asamblenë e plotë turmatshtëpi, | |
| 33 | Thesalia, oppletur laetanti regia coetu: | pallati është i mbushur me një shoqëri të gëzueshme. | |
| 34 | dona ferunt prae se, deklaron gaudia uultu. | Sjellin dhurata në duar, shfaqin gëzim në pamjen e tyre. | |
| 35 | deseritur Cieros, linquunt Pthiotica Tempe | Cieros është i shkretë; ata largohen nga Tempe Phtiotike | |
| 36 | Crannonisque domos ac moenia Larisaea, | dhe shtëpitë e Crannon-it dhe muret e Larisës; | |
| 37 | Pharsalum coeunt, Pharsalia tecta frekuentant. | Në Farsalus ata takohen dhe dynden në shtëpitë e Farsalusit. | |
| 38 | rura colit nemo, mollescunt colla iuuencis, | Tani askush nuk punon tokat; qafat e drejtuesve zbuten; | |
| 39 | non humilis curuis purgatur uinea rastris, | toka e vreshtit nuk pastrohet më me grabujë të lakuar; | |
| 40 | non glebam prono conuellit uomere demi, | grepi i krasitësve nuk e hollon më hijen e pemës; | |
| 41 | non falx attenuat frondatorum arboris umbram, | kau nuk e gris më dheun me poshtë |