ओडिसी में आतिथ्य: ग्रीक संस्कृति में ज़ेनिया

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

द ओडिसी में आतिथ्य ने ओडीसियस की अपने गृहनगर की यात्रा और इथाका में उसके परिवार के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। फिर भी, इस ग्रीक विशेषता के महत्व को पूरी तरह से समझने के लिए और इसने हमारे नायक की यात्रा को कैसे प्रभावित किया, हमें नाटक की वास्तविक घटनाओं पर गौर करना चाहिए।

द ओडिसी का एक संक्षिप्त विवरण

द ओडिसी ट्रोजन युद्ध के अंत में शुरू होता है। मूल रूप से इथाका के रहने वाले ओडीसियस को वर्षों तक युद्ध में लड़ने के बाद अंततः अपने लोगों को उनके प्रिय देश में ले जाने की अनुमति दी गई । वह अपने लोगों को दुकानों में इकट्ठा करता है और इथाका की ओर रवाना होता है, लेकिन रास्ते में विभिन्न मुठभेड़ों के कारण उसे देरी हो जाती है। पहला द्वीप जो उनकी यात्रा को धीमा करता है, वह है सिकोन्स द्वीप।

केवल आपूर्ति और आराम के लिए डॉक करने के बजाय, ओडीसियस और उसके लोग द्वीप के गांवों पर छापा मारते हैं, जो वे कर सकते हैं उसे ले लो और जो नहीं कर सकते उसे जला दो। सिकोन्स को अपने घरों से भागने के लिए मजबूर होना पड़ता है क्योंकि इथाकन पार्टी अराजकता फैलाती है और उनके गांव को नष्ट कर देती है। ओडीसियस अपने आदमियों को अपने जहाजों पर लौटने का आदेश देता है लेकिन उसे नजरअंदाज कर दिया जाता है। उनके आदमी अपने संग्रह पर दावत करते रहे और दिन ढलने तक पार्टी करते रहे। जैसे ही सूरज उगता है, सिकोन्स वापस हमला करते हैं और ओडीसियस और उसके लोगों को अपने जहाजों की संख्या कम करते हुए ले जाने के लिए मजबूर करते हैं।

अगला द्वीप जो उनके घर की यात्रा में बाधा डालता है वह है द्वीप कमल खाने वालों में से। पिछले द्वीप पर जो हुआ उससे डरकर,ओडीसियस ने पुरुषों के एक समूह को द्वीप की जांच करने और भूमि पर आराम करने के लिए उनके रास्ते को आसान बनाने का प्रयास करने का आदेश दिया। लेकिन उसे इंतज़ार करने के लिए छोड़ दिया जाता है क्योंकि पुरुष अपना समय लेते हैं। उसे कम ही पता था कि उसके द्वारा भेजे गए लोगों को देश के शांतिपूर्ण निवासियों की ओर से आवास और भोजन की पेशकश की गई थी।

उन्होंने जमीन पर पाए जाने वाले कमल के पौधे से बना भोजन खाया था और पूरी तरह से अपने उद्देश्य को भूल गए। कमल योजना में ऐसे गुण थे जो खाने वाले से उनकी इच्छाएं छीन लेते थे, जिससे उन्हें एक ऐसे व्यक्ति का खोल मिल जाता था जिसका एकमात्र उद्देश्य पौधे के अधिक फल खाना था। ओडीसियस, अपने आदमियों के बारे में चिंतित होकर, द्वीप में घुस गया और देखा कि उसके आदमी नशे में धुत दिख रहे थे। उनकी आंखें बेजान थीं और ऐसा लग रहा था कि वे हिलना नहीं चाहते थे। उसने अपने लोगों को उनके जहाजों तक खींच लिया, उन्हें भागने से रोकने के लिए बांध दिया, और फिर से रवाना हो गया।

साइक्लोप्स की भूमि

उन्होंने एक बार फिर समुद्र पार किया और केवल वहां रुके दिग्गजों का द्वीप, जहां उन्हें भोजन और पेय पदार्थों के साथ एक गुफा मिलती है जिसकी वे बहुत उत्सुकता से तलाश करते थे। लोग भोजन पर दावत करते हैं और गुफा के खजाने को देखकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं। गुफा का मालिक, पॉलीपेमस, अपने घर में प्रवेश करता है और अजीब छोटे लोगों को उसका खाना खाते और उसके खजाने को छूते हुए देखता है।

ओडीसियस पॉलीपेमस तक जाता है और ज़ेनिया की मांग करता है; वह विशाल से आश्रय, भोजन और सुरक्षित यात्रा की मांग करता है, लेकिन निराश हो जाता है क्योंकि पॉलीफेमस उसे मृत दृष्टि से देखता है। इसके बजाय, विशाल जवाब नहीं देता और ले लेता हैदो आदमी उसके पास आते हैं और अपने साथियों के सामने उन्हें खाते हैं। ओडीसियस और उसके आदमी डर के मारे भागते और छिपते हैं।

वे विशाल को अंधा करके और खुद को मवेशियों से बांधकर भाग जाते हैं क्योंकि पॉलीपेमस अपनी भेड़ों को घुमाने के लिए गुफा खोलता है। ओडीसियस ने साइक्लोप्स से कहा कि जो कोई भी यह पूछे कि इथाका के ओडीसियस ने उसे अंधा कर दिया जब उनकी नावें रवाना हुईं। पॉलीपेमस, भगवान पोसीडॉन का पुत्र, ओडीसियस की यात्रा में देरी करने के लिए अपने पिता से प्रार्थना करता है, जिससे समुद्र में इथाकन राजा की उथल-पुथल भरी यात्रा शुरू होती है।

वे लगभग इथाका तक पहुंचते हैं लेकिन ओडीसियस के पुरुषों में से एक के रूप में फिर से मार्ग प्रशस्त करते हैं विज्ञप्ति ये हवाएँ उन्हें भगवान एओलस द्वारा उपहार में दी गई थीं। फिर वे लैस्ट्रीगोनियन की भूमि पर पहुँचते हैं। दिग्गजों के टापू में, खेल की तरह उनका शिकार किया जाता है और पकड़े जाने पर खा लिया जाता है। संख्या में बहुत कम हो जाने के कारण, ओडीसियस और उसके लोग भयानक भूमि से बमुश्किल बच निकले, केवल एक तूफान में फंस गए जो उन्हें दूसरे द्वीप में ले गया।

सर्स द्वीप

इस द्वीप पर, अपने जीवन के डर से, ओडीसियस ने यूरिलोचस के नेतृत्व में पुरुषों के एक समूह को द्वीप में उद्यम करने के लिए भेजा। तब पुरुष एक देवी को गाते और नृत्य करते हुए देखते हैं, सुंदर महिला से मिलने के लिए उत्सुक होते हैं, वे उसकी ओर दौड़ते हैं। यूरिलोचस, एक कायर, पीछे रहता है क्योंकि उसे कुछ गड़बड़ महसूस होती है और देखता है कि ग्रीक सुंदरता पुरुषों को सूअर में बदल देती है। यूरिलोचस डर के मारे ओडीसियस के जहाज की ओर भागता है, ओडीसियस से अपने लोगों को पीछे छोड़ने और आगे बढ़ने की विनती करता हैतुरंत। ओडीसियस यूरीलोचस की उपेक्षा करता है और तुरंत अपने आदमियों को बचाने के लिए दौड़ता है। वह अपने आदमियों को बचाता है और सिर्से का प्रेमी बन जाता है, और उसके द्वीप पर एक साल तक विलासिता में रहता है।

एक साल तक विलासिता में रहने के बाद, ओडीसियस अंधे भविष्यवक्ता टायर्सियस की तलाश के लिए अंडरवर्ल्ड में प्रवेश करता है एक सुरक्षित आश्रय गृह की तलाश करने के लिए. उन्हें हेलिओस द्वीप की दिशा में जाने की सलाह दी गई थी, लेकिन ग्रीक देवता के मवेशियों को कभी नहीं छूने की चेतावनी दी गई थी।

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हेलिओस द्वीप

इथाकन पुरुष हेलिओस द्वीप की दिशा में आगे बढ़े हेलिओस द्वीप लेकिन रास्ते में एक और तूफान का सामना करता है। ओडीसियस को तूफान के गुजरने का इंतजार करने के लिए अपने जहाज को ग्रीक देवता के द्वीप पर खड़ा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। दिन बीतते हैं, लेकिन बैटरी चलने का नाम ही नहीं लेती; आदमी भूखे मर जाते हैं क्योंकि उनकी आपूर्ति खत्म हो जाती है। ओडीसियस देवताओं से प्रार्थना करने के लिए निकल जाता है और अपने आदमियों को मवेशियों को न छूने की चेतावनी देता है। उसकी अनुपस्थिति में, यूरीलोचस लोगों को सुनहरे मवेशियों का वध करने और सबसे मोटे मवेशियों को देवताओं को अर्पित करने के लिए मनाता है। ओडीसियस वापस लौटता है और अपने लोगों के कार्यों के परिणामों से डरता है। वह अपने आदमियों को घेर लेता है और तूफान में चला जाता है। ज़ीउस, आकाश देवता, इथाकन लोगों पर वज्र भेजता है, उनके जहाज को नष्ट कर देता है और इस प्रक्रिया में उन्हें डुबो देता है। ओडीसियस बच जाता है और कैलिप्सो द्वीप के तट पर बह जाता है, जहां वह कई वर्षों तक कैद रहता है।

वर्षों तक निम्फ द्वीप पर फंसे रहने के बाद, एथेना ओडीसियस की रिहाई पर बहस करती है। वहग्रीक देवी-देवताओं को मनाने में सफल हो जाता है, और ओडीसियस को घर जाने की अनुमति मिल जाती है। ओडीसियस इथाका लौटता है, विरोधियों का वध करता है, और सिंहासन पर अपने सही स्थान पर लौटता है।

ओडिसी में आतिथ्य के उदाहरण

प्राचीन यूनानी आतिथ्य, जिसे ज़ेनिया के नाम से भी जाना जाता है, का अनुवाद 'अतिथि मित्रता या 'अनुष्ठान मित्रता' है। यह उदारता, उपहार विनिमय और पारस्परिकता की मान्यताओं से गहराई से जुड़ा एक सामाजिक आदर्श है जो आतिथ्य के यूनानी कानून को चित्रित करता है। द ओडिसी में, इस विशेषता को कई बार चित्रित किया गया था, और अक्सर ओडीसियस और उसके परिवार के जीवन में ऐसी त्रासदी और संघर्ष का कारण था।

द जाइंट एंड ज़ेनिया

ज़ेनिया का पहला दृश्य जो हमने देखा वह पॉलीपेमस की गुफा में है। ओडीसियस विशाल से ज़ेनिया की मांग करता है लेकिन निराश है क्योंकि पॉलीफेमस न तो उसकी मांगों का जवाब देता है और न ही उसे अपने बराबर के रूप में स्वीकार करता है। ऐसे में, एक-आंख वाले विशाल ने भागने से पहले अपने कुछ आदमियों को खाने का फैसला किया। इस दृश्य में, हम प्राचीन ग्रीस में ओडीसियस की आतिथ्य की मांग देखते हैं, जो उनकी संस्कृति में एक सामाजिक आदर्श है।

लेकिन इथाकन राजा, पॉलीपेमस, एक यूनानी द्वारा मांगे गए आतिथ्य को स्वीकार करने के बजाय देवता ने, जिसे वह मूर्खतापूर्ण कानून समझता था, उसका पालन करने से इंकार कर दिया। आतिथ्य की अवधारणा विशाल की अवधारणा से भिन्न थी, और ओडीसियस और उसके लोग इस तरह की चीज़ प्राप्त करने के लिए पर्याप्त योग्य नहीं थे।पोसीडॉन का बेटा, इस तरह पॉलीपेमस ने ओडीसियस और उसके लोगों को हेय दृष्टि से देखा और ग्रीक रीति-रिवाज का पालन करने से इनकार कर दिया।

इथाका में ज़ेनिया का दुरुपयोग

जबकि ओडीसियस अपनी यात्रा में संघर्ष करता है, उसका बेटा, टेलीमेकस, और पत्नी, पेनेलोप, पेनेलोप के प्रेमियों के लिए अपनी स्वयं की बाधाओं का सामना करते हैं। प्रेमी, संख्या के हिसाब से सैकड़ों, ओडीसियस की अनुपस्थिति के कारण दिन-ब-दिन दावतें कर रहे हैं। वर्षों से, प्रेमी घर में अपने तरीके से खाते-पीते रहते हैं क्योंकि टेलीमेकस अपने घर की स्थिति के बारे में चिंतित रहता है। इस संदर्भ में, उदारता, पारस्परिकता और उपहार विनिमय में निहित ज़ेनिया का दुरुपयोग किया जा रहा है।

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प्रेमी मेज पर कुछ भी नहीं लाते हैं, और इसके बजाय घर द्वारा उनके लिए दिखाई गई उदारता का बदला लेते हैं। ओडीसियस के, इसके बजाय वे इथाकन राजा के घर का अनादर करते हैं। यह ज़ेनिया का बदसूरत पक्ष है; जब पारस्परिकता के बजाय उदारता का दुरुपयोग किया जाता है, तो जिस पक्ष ने उदारतापूर्वक अपने घर और भोजन की पेशकश की, उसे दुर्व्यवहार करने वालों के कार्यों के परिणामों से निपटने के लिए छोड़ दिया जाता है।

ज़ेनिया और ओडीसियस की घर वापसी

भागने के बाद केलिप्सो द्वीप पर, ओडीसियस इथाका की ओर रवाना होता है, लेकिन एक तूफान उसे भेज देता है और फीशियन द्वीप के तट पर बह जाता है, जहां उसकी मुलाकात राजा की बेटी से होती है। बेटी उसे महल तक ले जाकर उसकी मदद करती है, उसे अपने माता-पिता को सुरक्षित घर जाने के लिए आकर्षित करने की सलाह देती है।

महल में पहुंचने वाले ओडीसियस का स्वागत करते हुए एक दावत दी जाती हैउसे खुली बांहों से; बदले में, वह अपनी यात्रा और यात्रा के बारे में बताता है, शाही जोड़े को आश्चर्य और विस्मय देता है। शेरिया के राजा, जो उसकी उथल-पुथल और कठिन यात्रा से बहुत प्रभावित हुए, ने युवाओं को बचाने के लिए अपने लोगों और जहाज की पेशकश की। इथाकन राजा का घर. उनकी उदारता और आतिथ्य के कारण, ओडीसियस बिना किसी घाव या खरोंच के सुरक्षित रूप से इथाका पहुंच जाता है।

इस संदर्भ में, ज़ेनिया ने ओडीसियस के घर सुरक्षित आगमन में एक अविश्वसनीय भूमिका निभाई; आतिथ्य के यूनानी रिवाज के बिना, ओडीसियस अभी भी अकेला होता, अपने रास्ते में आने वाले तूफानों से लड़ता, अपनी पत्नी और बेटे के पास लौटने के लिए विभिन्न द्वीपों की यात्रा करता।

स्पार्टन्स द्वारा चित्रित ज़ेनिया

जैसे ही टेलीमेकस अपने पिता के ठिकाने का पता लगाने के लिए एक साहसिक कार्य पर निकलता है, वह समुद्र की यात्रा करता है और स्पार्टा पहुंचता है, जहां उसके पिता का दोस्त मेनेलॉस रहता है। मेनेलॉस ने टेलेमेकस और उसके दल का भोज और शानदार स्नान के साथ स्वागत किया।

मेनेलॉस ने अपने दोस्त के बेटे को आराम करने की जगह, खाने के लिए भोजन और उसके घर में उपलब्ध विलासिता की पेशकश की। . यह ट्रोजन युद्ध के दौरान ओडीसियस द्वारा दिखाई गई मदद और बहादुरी के पारस्परिक रूप में है जिसने अनिवार्य रूप से मेनेलॉस को सुरक्षित रूप से घर जाने की अनुमति दी। इस अर्थ में, ज़ेनिया को अच्छी रोशनी में चित्रित किया गया था।

इस दृश्य में, ज़ेनिया को अच्छी रोशनी में दिखाया गया है जैसा कि हम देखते हैं कोई परिणाम, मांग या यहाँ तक कि गर्व भी नहीं कार्रवाई। आतिथ्य सत्कार किया गयादिल से, न तो मांग की और न ही मांगा, क्योंकि मेनेलॉस इथाकन पार्टी का खुली बांहों और खुले दिल से स्वागत करता है।

निष्कर्ष

अब जब हमने द ओडिसी में आतिथ्य के विषय के बारे में बात की है , आइए इस लेख के मुख्य बिंदुओं पर गौर करें:

  • ज़ेनिया का अनुवाद 'अतिथि मित्रता या 'अनुष्ठान मित्रता' है। आतिथ्य का यह यूनानी नियम उदारता, उपहार विनिमय और पारस्परिकता की मान्यताओं से गहराई से जुड़ा एक सामाजिक आदर्श है।
  • आतिथ्य ओडीसियस की घर की यात्रा और वापस लौटने पर उसे होने वाले संघर्षों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।<12
  • ज़ेनिया के रीति-रिवाजों में उतार-चढ़ाव हैं, जैसा कि हमारे नाटककार ने दर्शाया है; नकारात्मक दृष्टि से, ज़ेनिया के साथ अक्सर दुर्व्यवहार किया जाता है, और पारस्परिकता के विचार को भुला दिया जाता है क्योंकि प्रेमी ओडीसियस के घर में घुस जाते हैं, जिससे परिवार खतरे में पड़ जाता है।
  • ओडीसियस के आते ही ज़ेनिया की भलाई दिखाई जाती है घर; फियाशियनों के आतिथ्य के बिना, ओडीसियस कभी भी पोसीडॉन के चुने हुए लोगों द्वारा घर ले जाने के संबंध में आवश्यक अनुकूलता हासिल करने में सक्षम नहीं हो पाता।
  • ज़ेनिया ने ग्रीक रीति-रिवाजों और विकास के चित्रण में बहुत महत्व रखा द ओडिसी के कथानक का।

अब हम आतिथ्य के यूनानी नियमों के महत्व को द ओडिसी में लिखे गए तरीके से समझ सकते हैं। इस लेख के माध्यम से, हम आशा करते हैं कि आप पूरी तरह से समझ सकेंगे कि द ओडिसी की घटनाएँ क्यों हुईंकथानक और पात्रों दोनों के विकास के लिए ऐसा होना ही था।

John Campbell

जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।