L'ospitalità nell'Odissea Tuttavia, per comprendere appieno l'importanza di questa caratteristica greca e il modo in cui ha influenzato il viaggio del nostro eroe, dobbiamo ripercorrere gli eventi reali della commedia.

Una breve interpretazione dell'Odissea

L'Odissea inizia alla fine della guerra di Troia: Odisseo, originario di Itaca, si trova finalmente in una situazione di pericolo. permesso di riportare i suoi uomini a casa, nel loro amato paese. Dopo aver combattuto per anni in guerra, raduna i suoi uomini nelle botteghe e salpa alla volta di Itaca, ma il viaggio viene ritardato da vari incontri. La prima isola che rallenta il loro viaggio è l'isola dei Ciconi.

Invece di attraccare solo per rifornirsi e riposare, Odisseo e i suoi uomini razziare i villaggi dell'isola, I Ciconi sono costretti a fuggire dalle loro case perché il gruppo di Itaca provoca il caos e distrugge il loro villaggio. Odisseo ordina ai suoi uomini di ritornare alle loro navi, ma viene ignorato. I suoi uomini hanno continuato a banchettare con la loro collezione e festeggiamenti fino all'alba, mentre il sole sorge, i Ciconi attaccano di nuovo e costringono Odisseo e i suoi uomini a raggiungere le loro navi che stanno diminuendo di numero.

La prossima isola che ostacola il loro viaggio verso casa è l'isola dei Mangiatori di Loto. Temendo quanto accaduto sull'ultima isola, Odisseo ordina a un gruppo di uomini di indagare sull'isola e di cercare di agevolare il loro riposo sulla terraferma. Ma viene lasciato ad aspettare mentre gli uomini prendono tempo. offerto alloggio e cibo dai pacifici abitanti della terra.

Avevano mangiato cibo ricavato dalla pianta del loto, endemica del terreno e hanno completamente dimenticato il loro obiettivo. La pianta di loto aveva proprietà che spogliavano il mangiatore dei suoi desideri, lasciandolo un guscio di persona il cui unico scopo era quello di mangiare altri frutti della pianta. Odisseo, preoccupato per i suoi uomini, si precipita nell'isola e vede i suoi uomini come drogati. Trascinò i suoi uomini alle loro navi, li legò per impedire loro di fuggire e ripartì.

La terra dei ciclopi

Attraversano ancora una volta i mari solo per fermarsi su l'isola dei giganti, Gli uomini banchettano con il cibo e si meravigliano dei tesori della caverna. Il proprietario della caverna, Polifemo, entra nella sua casa e si accorge che il cibo non è un problema. testimoni di strani omini che mangiano il suo cibo e toccano i suoi tesori.

Odisseo si avvicina a Polifemo e chiede Xenia. chiede riparo, cibo e viaggi sicuri Il gigante non risponde e prende i due uomini vicino a sé e li mangia di fronte ai loro simili. Odisseo e i suoi uomini correre e nascondersi per paura.

Scappano accecando il gigante e legandosi al bestiame mentre Polifemo apre la grotta per portare a spasso le sue pecore. Odisseo dice al Ciclope di dire a chiunque lo chieda che Odisseo di Itaca lo accecò Polifemo, figlio del dio Poseidone, prega il padre di ritardare il viaggio di Odisseo, dando inizio al tumultuoso viaggio in mare del re Itaca.

Stanno per raggiungere Itaca, ma vengono dirottati da uno degli uomini di Odisseo. libera i venti donati loro dal dio Eolo. Nell'isola dei giganti vengono cacciati come selvaggina e, una volta catturati, vengono mangiati. Ridotti in gran parte di numero, Odisseo e i suoi uomini a malapena si sfugge all'orrida terra, solo per essere mandati in una tempesta che li porta su un'altra isola.

L'isola di Circe

Su quest'isola, temendo per la propria vita, Odisseo invia un gruppo di uomini, guidati da Euriloco, ad avventurarsi nell'isola. Gli uomini assistono poi a una dea che canta e danza, Eurylochus, un codardo, rimane indietro perché sente che qualcosa non va e osserva la bellezza greca che trasforma gli uomini in porci. Eurylochus corre verso la nave di Odisseo per paura, pregando Odisseo di lasciare indietro i loro uomini e di salpare immediatamente. Odisseo si disinteressa di Euriloco e si precipita immediatamente a salvare i suoi uomini, che salva e diventa l'amante di Circe, vivendo nel lusso per un anno sulla sua isola.

Dopo un anno di lusso, Odisseo avventura nel mondo sotterraneo per cercare un rifugio sicuro, Tiresia, il profeta cieco, gli consiglia di dirigersi verso l'isola di Helios, ma lo avverte di non toccare mai il bestiame del dio greco.

L'isola di Helios

Gli uomini di Itaca si avventurano in direzione dell'isola di Elio, ma incontrano un'altra tempesta. Odisseo è costretto ad attraccare la sua nave nell'isola del dio greco per aspettare che la tempesta passi. Passano i giorni, ma la batteria sembra non accorgersene; gli uomini muoiono di fame quando le loro scorte si esauriscono. Odisseo si allontana per pregare gli dei e avverte i suoi uomini di non toccare il bestiame. In sua assenza, Eurilocco convince gli uomini per macellare il bestiame d'oro e offrire il più grasso agli dei. Odisseo torna e teme le conseguenze delle azioni dei suoi uomini. Raduna i suoi uomini e salpa nella tempesta. Zeus, il dio del cielo, invia agli uomini di Itaca una folgore, distruggendo la loro nave e annegando nel frattempo. Odisseo sopravvive e approda all'isola di Calipso, dove viene imprigionato per diversi anni.

Dopo anni di immobilismo l'isola della Ninfa, Atena discute per la liberazione di Odisseo e riesce a convincere gli dei e le dee greche e Odisseo può tornare a casa. Odisseo torna a Itaca, uccide i pretendenti e torna al posto che gli spetta sul trono.

Esempi di ospitalità nell'Odissea

Greco antico Ospitalità, nota anche come Xenia, Si tratta di una norma sociale profondamente radicata nelle credenze della generosità, dello scambio di doni e della reciprocità, che ha rappresentato la legge greca dell'ospitalità. Nell'Odissea, questo Il tratto è stato illustrato più volte, e spesso è stata la causa di tali tragedie e lotte nella vita di Odisseo e della sua famiglia.

Il Gigante e Xenia

La prima scena di Xenia a cui assistiamo è nella grotta di Polifemo. Odisseo chiede Xenia al gigante, ma viene deluso Polifemo non risponde alle sue richieste e non lo riconosce come un suo pari. Per questo motivo, il gigante con un occhio solo decide di mangiare alcuni dei suoi uomini prima che possano fuggire. In questa scena, assistiamo a La richiesta di ospitalità di Odisseo nell'antica Grecia, una norma sociale nella loro cultura.

Ma invece di accettare l'ospitalità richiesta dal re Itaca, Polifemo, un semidio greco, si rifiuta di rispettare quelle che ritiene leggi sciocche. Il concetto di ospitalità è diverso da quello del gigante, e Odisseo e i suoi uomini non erano abbastanza degni di ricevere una cosa del genere dal figlio di Poseidone, Per questo Polifemo guardava dall'alto in basso Odisseo e i suoi uomini e si rifiutava di seguire l'usanza greca.

L'abuso di Xenia a Itaca

Mentre Odisseo lotta nel suo viaggio, il figlio Telemaco e la moglie Penelope affrontano i loro ostacoli per i pretendenti di Penelope. I pretendenti sono centinaia, tutti i giorni di festa per l'assenza di Odisseo. Per anni, i pretendenti mangiano e bevono in casa, mentre Telemaco si preoccupa dello stato della loro casa. In questo contesto, la xenia, radicata nella generosità, nella reciprocità e nello scambio di doni, sembra essere abusata.

I pretendenti non portano nulla in tavola e invece di ricambiare la generosità mostrata loro dalla casa di Odisseo, e invece mancano di rispetto alla casa del re Itaca. Questo è il lato brutto di Xenia: quando la generosità viene abusata invece di essere ricambiata, chi ha offerto generosamente la propria casa e il proprio cibo viene lasciato a fare i conti con le conseguenze delle azioni di chi ha abusato.

Xenia e il ritorno a casa di Odisseo

Dopo essere fuggito dall'isola di Calipso, Odisseo salpa verso Itaca, ma una tempesta lo fa approdare sull'isola dei Feaci, dove incontra la figlia del re, che lo aiuta conducendolo al castello, consigliandogli di affascinare i suoi genitori per tornare a casa sani e salvi.

Odisseo, arrivato a palazzo, viene accolto da un banchetto a braccia aperte; in cambio, racconta il suo viaggio e i suoi spostamenti, regalando alla coppia reale meraviglia e stupore. Il re di Scheria, profondamente commosso per il tumultuoso e faticoso viaggio, offrì i suoi uomini e la sua nave per scortare il giovane re Itaca a casa. A causa della loro generosità e ospitalità, Odisseo arriva a Itaca sano e salvo, senza alcuna ferita o graffio.

Xenia, in questo contesto, ha giocato un ruolo incredibile nell'arrivo a casa di Odisseo; Senza l'usanza greca dell'ospitalità, Odisseo sarebbe ancora solo, a combattere le tempeste che gli vengono inviate, a viaggiare in varie isole per tornare dalla moglie e dal figlio.

Xenia ritratta dagli spartani

Mentre Telemaco si avventura alla ricerca del padre, viaggia per i mari e arriva a Sparta, dove l'amico del padre, Menelao, accoglie Telemaco e il suo equipaggio. con un banchetto e un bagno di lusso.

Menelao offrì il figlio del suo amico un posto dove riposare, cibo da mangiare e i lussi che la sua casa poteva permettersi. Questo è il contraccambio dell'aiuto e del coraggio che Odisseo ha dimostrato durante la guerra di Troia e che ha inevitabilmente permesso a Menelao di tornare a casa sano e salvo. In questo senso, Xenia è stata ritratta sotto una buona luce.

In questa scena, Xenia è mostrata in buona luce, perché vediamo senza conseguenze, richieste o addirittura orgoglio per l'azione. L'ospitalità è stata data di cuore, non è stata richiesta né cercata, perché Menelao accoglie la comitiva Itaca a braccia e cuore aperti.

Conclusione

Ora che abbiamo parlato del tema dell'ospitalità nell'Odissea, ripercorriamo i punti chiave di questo articolo:

• Questa legge greca dell'ospitalità è una norma sociale profondamente radicata nelle credenze della generosità, dello scambio di doni e della reciprocità.
• L'ospitalità svolge un ruolo cruciale nel viaggio di Odisseo verso casa e nelle difficoltà che deve affrontare al suo ritorno.
• Ci sono alti e bassi nelle abitudini di Xenia, come illustrato dal nostro drammaturgo; in una luce negativa, Xenia viene spesso maltrattata e il pensiero della reciprocità viene dimenticato mentre i pretendenti si fanno strada nella casa di Odisseo, mettendo a rischio la famiglia.
• La bontà di Xenia si manifesta quando Odisseo arriva a casa; senza l'ospitalità dei Feaci, Odisseo non sarebbe mai stato in grado di ottenere il favore necessario per essere scortato a casa dal popolo eletto di Poseidone.
• Xenia riveste una grande importanza nella rappresentazione dei costumi greci e nello sviluppo della trama dell'Odissea.

Possiamo ora cogliere l'importanza delle regole greche dell'ospitalità Attraverso questo articolo ci auguriamo che possiate comprendere appieno il motivo per cui gli eventi dell'Odissea dovevano accadere per lo sviluppo della trama e dei personaggi.