ओडिसीमधील आदरातिथ्य: ग्रीक संस्कृतीत झेनिया

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ओडिसी मधील आदरातिथ्य ओडिसीयसच्या त्याच्या गावी प्रवास आणि इथाकामध्ये त्याच्या कुटुंबाच्या संघर्षात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. तरीही, या ग्रीक वैशिष्ट्याचे महत्त्व आणि त्याचा आपल्या नायकाच्या प्रवासावर कसा परिणाम झाला हे पूर्णपणे समजून घेण्यासाठी, आपण नाटकाच्या घडामोडींच्या वास्तविक घटनांवर जाणे आवश्यक आहे.

ओडिसीचा एक छोटासा भाग

द ट्रोजन युद्धाच्या शेवटी ओडिसी सुरू होते. ओडिसियस, मूळचा इथाका येथील असून, युद्धात अनेक वर्षे लढल्यानंतर शेवटी आपल्या माणसांना त्यांच्या प्रिय देशात घेऊन जाण्याची परवानगी देण्यात आली. तो त्याच्या माणसांना दुकानात गोळा करतो आणि इथाकाच्या दिशेने प्रवास करतो, फक्त वाटेत वेगवेगळ्या चकमकींमुळे त्याला उशीर होतो. त्यांचा प्रवास मंद करणारे पहिले बेट म्हणजे सिकोनेसचे बेट.

फक्त पुरवठा आणि विश्रांतीसाठी डॉकिंग करण्याऐवजी, ओडिसियस आणि त्याचे लोक बेटाच्या गावांवर छापे टाकतात, ते जे घेऊ शकतात ते घेतात आणि जे करू शकत नाहीत ते जाळतात. इथॅकन पक्षाने अराजकता निर्माण केल्यामुळे आणि त्यांचे गाव उद्ध्वस्त केल्यामुळे सिकोन्सना त्यांच्या घरातून पळून जाण्यास भाग पाडले जाते. ओडिसियसने आपल्या माणसांना त्यांच्या जहाजांवर परत जाण्याची आज्ञा दिली परंतु त्याकडे दुर्लक्ष केले गेले. त्याची माणसे त्यांच्या संग्रहावर मेजवानी करत राहिली आणि पहाटेपर्यंत पार्टी करत राहिली. जसजसा सूर्य वर येतो, सिकोन्स परत वर हल्ला करतात आणि ओडिसियस आणि त्याच्या माणसांना त्यांच्या जहाजांची संख्या कमी होत चालली आहे.

पुढील बेट जे त्यांच्या घरी जाण्यास अडथळा आणते ते बेट आहे लोटस इटर्सचे. शेवटच्या बेटावर जे घडले होते त्या भीतीने,ओडिसियसने पुरुषांच्या एका गटाला बेटाची तपासणी करण्याचे आदेश दिले आणि जमिनीवर विश्रांती घेण्याचा त्यांचा मार्ग सुलभ करण्याचा प्रयत्न केला. पण पुरूष वेळ घेतात म्हणून त्याला थांबायचे आहे. त्याने पाठवलेल्या माणसांना देशातील शांतताप्रिय रहिवाशांकडून राहण्याची आणि भोजनाची ऑफर देण्यात आली होती हे त्याला फारसे माहीत नव्हते.

त्यांनी जमिनीवर स्थानिक असलेल्या कमळाच्या वनस्पतीपासून बनवलेले अन्न खाल्ले होते आणि त्यांचे उद्दिष्ट पूर्णपणे विसरले. कमळाच्या योजनेत असे गुणधर्म होते ज्याने खाणाऱ्याच्या इच्छा संपवल्या, त्यांना अशा व्यक्तीचे कवच सोडले ज्याचे एकमेव उद्दिष्ट वनस्पतीची अधिक फळे खाणे हे होते. ओडिसियस, आपल्या माणसांबद्दल चिंतेत, बेटावर गेला आणि आपली माणसे मादक दिसायला लागली. त्यांचे डोळे निर्जीव होते आणि ते हलू इच्छित नव्हते. त्याने आपल्या माणसांना त्यांच्या जहाजांकडे ओढले, त्यांना पळून जाण्यापासून रोखण्यासाठी त्यांना बांधले आणि पुन्हा समुद्रपर्यटन केले.

सायक्लोप्सची भूमी

ते पुन्हा एकदा समुद्र पार करून फक्त <1 वर थांबले> राक्षसांचे बेट, जिथे त्यांना अन्न आणि पेये असलेली एक गुहा सापडते ज्याची त्यांनी उत्सुकतेने मागणी केली होती. माणसे अन्नाची मेजवानी करतात आणि गुहेतील खजिना पाहून आश्चर्यचकित होतात. गुहेचा मालक, पॉलीफेमस, त्याच्या घरात प्रवेश करतो आणि विचित्र लहान पुरुषांना त्याचे अन्न खाताना आणि त्याच्या खजिनाला स्पर्श करताना साक्षीदार होतो.

हे देखील पहा: Catullus 15 भाषांतर

ओडिसियस पॉलीफेमसपर्यंत चालत जातो आणि झेनियाची मागणी करतो; तो राक्षसाकडून आश्रय, अन्न आणि सुरक्षित प्रवासाची मागणी करतो परंतु पॉलीफेमस त्याला मृत डोळ्यांनी पाहतो म्हणून तो निराश होतो. त्याऐवजी, राक्षस उत्तर देत नाही आणि घेतोदोन माणसे त्याच्या जवळ जातात आणि त्यांना त्यांच्या समवयस्कांसमोर खातात. ओडिसियस आणि त्याचे लोक धावतात आणि घाबरतात आणि लपतात.

ते राक्षसाला आंधळे करून आणि गुरांना बांधून पळून जातात कारण पॉलीफेमस आपल्या मेंढरांना चालण्यासाठी गुहा उघडतो. ओडिसियस सायक्लॉप्सना सांगतो की कोणी विचारेल की इथाकाच्या ओडिसियसने त्याला आंधळे केले त्यांच्या बोटी निघाल्या. पॉसीडॉनचा मुलगा पॉलीफेमस, ओडिसियसच्या प्रवासाला उशीर करण्यासाठी त्याच्या वडिलांकडे प्रार्थना करतो, ज्यामुळे इथॅकन राजाचा समुद्रातील गोंधळाचा प्रवास सुरू होतो.

ते जवळजवळ इथाकाला पोहोचतात पण ओडिसियसच्या माणसांपैकी एक म्हणून बदलले जातात एओलस देवाने त्यांना दिलेले वारे. नंतर ते लेस्ट्रीगोनियन्सच्या देशात पोहोचतात. राक्षसांच्या बेटात, त्यांची खेळाप्रमाणे शिकार केली जाते आणि एकदा पकडल्यानंतर खाल्ले जाते. संख्या खूपच कमी झाली, ओडिसियस आणि त्याचे माणसे भयानक भूमीतून क्वचितच सुटले, फक्त एका वादळात पाठवले गेले जे त्यांना दुसर्‍या बेटावर घेऊन जाते.

सर्सचे बेट

या बेटावर, त्यांच्या जीवाच्या भीतीने, ओडिसियसने युरीलोकसच्या नेतृत्वाखाली पुरुषांचा एक गट बेटावर जाण्यासाठी पाठवला. पुरुष मग एक देवी गात आणि नाचताना, सुंदर स्त्रीला भेटायला उत्सुक, तिच्याकडे धावतात. युरीलोचस, एक भित्रा, काहीतरी चुकल्यासारखे वाटल्याने मागे राहतो आणि ग्रीक सौंदर्याने पुरुषांना डुक्कर बनवताना पाहतो. युरीलोचस घाबरून ओडिसियसच्या जहाजाकडे धावत आहे, ओडिसियसला त्यांच्या माणसांना मागे सोडून जाण्याची विनंती करत आहेताबडतोब. ओडिसियस युरीलोकसकडे दुर्लक्ष करतो आणि लगेच त्याच्या माणसांना वाचवण्यासाठी धावतो. तो त्याच्या माणसांना वाचवतो आणि तिच्या बेटावर एक वर्ष ऐषोआरामात राहून सर्कचा प्रियकर बनतो.

एक वर्ष ऐषारामात राहिल्यानंतर, ओडिसियस अंडरवर्ल्डमध्ये प्रवेश करतो टायरेसियास, अंध संदेष्टा, सुरक्षित आश्रय गृह शोधण्यासाठी. त्याला हेलिओस बेटाच्या दिशेने जाण्याचा सल्ला देण्यात आला होता परंतु त्याला ग्रीक देवाच्या गुराढोरांना कधीही स्पर्श करू नये असा इशारा देण्यात आला होता.

हेलिओस बेट

इथाकन बेटाच्या दिशेने निघाले. Helios' बेट पण त्यांच्या मार्गात अजून एका वादळाचा सामना करावा लागतो. वादळ निघून जाण्याची वाट पाहण्यासाठी ओडिसियसला ग्रीक देवाच्या बेटावर आपले जहाज बांधण्यास भाग पाडले जाते. दिवस निघून जातात, पण बॅटरी चालू होत नाही असे दिसते; पुरवठा संपल्यामुळे पुरुष उपाशी राहतात. ओडिसियस देवांची प्रार्थना करण्यासाठी निघून जातो आणि आपल्या माणसांना गुरांना हात न लावण्याची चेतावणी देतो. त्याच्या अनुपस्थितीत, युरीलोकस पुरुषांना सोनेरी गुरेढोरे कापून देवतांना सर्वात मोठा अर्पण करण्यास पटवून देतो. ओडिसियस परत येतो आणि त्याच्या पुरुषांच्या कृत्यांच्या परिणामांची भीती बाळगतो. तो त्याच्या माणसांना गोळा करतो आणि वादळात निघतो. झ्यूस, आकाश देवता, इथॅकन माणसांना गडगडाट पाठवतो, त्यांचे जहाज नष्ट करतो आणि प्रक्रियेत त्यांना बुडवतो. ओडिसियस कॅलिप्सो बेटावर जिवंत राहतो आणि धुतला जातो, जिथे तो अनेक वर्षे तुरुंगात होता.

अप्सरा बेटावर अनेक वर्षे अडकून राहिल्यानंतर, अथेनाने ओडिसियसच्या सुटकेवर वाद घातला. तीग्रीक देवता आणि देवतांना पटवून देण्यास व्यवस्थापित करते आणि ओडिसियसला घरी जाण्याची परवानगी दिली जाते. ओडिसियस इथाकाला परत येतो, दावेदारांची कत्तल करतो आणि सिंहासनावर त्याच्या योग्य ठिकाणी परततो.

ओडिसीमधील आदरातिथ्याची उदाहरणे

प्राचीन ग्रीक आतिथ्य, ज्याला झेनिया असेही म्हणतात, 'अतिथी मैत्री' किंवा 'रिच्युलाइज्ड फ्रेंडशिप' असे भाषांतर करते. औदार्य, भेटवस्तूंची देवाणघेवाण आणि आतिथ्यतेच्या ग्रीक कायद्याचे चित्रण करणारे परस्परसंबंध या श्रद्धेतून खोलवर रुजलेली सामाजिक रूढी आहे. द ओडिसीमध्ये, हे वैशिष्ट्य अनेक वेळा स्पष्ट केले गेले, आणि अनेकदा ओडिसीयस आणि त्याच्या कुटुंबाच्या जीवनात अशा शोकांतिका आणि संघर्षाचे कारण होते.

द जायंट आणि झेनिया

जेनियाचे पहिले दृश्य जे आपण पाहतो ते पॉलीफेमसच्या गुहेत आहे. ओडिसियस राक्षसाकडून झेनियाची मागणी करतो परंतु निराश होतो कारण पॉलिफेमस त्याच्या मागण्यांना उत्तर देत नाही किंवा त्याला समान मानत नाही. अशा प्रकारे, एक डोळा राक्षस त्याच्या काही माणसांना पळून जाण्यापूर्वी खाण्याचा निर्णय घेतो. या दृश्यात, प्राचीन ग्रीसमध्ये ओडिसियसची पाहुणचाराची मागणी , त्यांच्या संस्कृतीत एक सामाजिक नियम आहे.

परंतु इथॅकन राजाने केलेली पाहुणचार स्वीकारण्याऐवजी, पॉलिफेमस या ग्रीक डेमिगॉड, त्याला मूर्ख कायदे वाटले त्याचे पालन करण्यास नकार दिला. पाहुणचाराची संकल्पना राक्षसापेक्षा वेगळी होती आणि ओडिसियस आणि त्याची माणसे कडून अशी गोष्ट घेण्यास पात्र नव्हते.पोसेडॉनचा मुलगा, अशा पॉलीफेमसने ओडिसियस आणि त्याच्या माणसांकडे तुच्छतेने पाहिले आणि ग्रीक प्रथा पाळण्यास नकार दिला.

हे देखील पहा: अलेक्झांडर आणि हेफेस्टियन: प्राचीन विवादास्पद संबंध

इथाका येथील झेनियाचा गैरवापर

ओडिसियस त्याच्या प्रवासात संघर्ष करत असताना, त्याचे मुलगा, टेलीमॅकस आणि पत्नी, पेनेलोप, पेनेलोपच्या दावेदारांसाठी स्वतःच्या अडथळ्यांना तोंड देतात. दावेदार, संख्येनुसार शेकडो, ऑडिसियसच्या अनुपस्थितीतून दिवसभर मेजवानी करतात. वर्षानुवर्षे, दावेदार त्यांच्या घराच्या स्थितीबद्दल टेलीमॅकस चिंतेत असल्याने ते घरातच खातात आणि पितात. या संदर्भात, औदार्य, पारस्परिकता आणि भेटवस्तूंच्या देवाणघेवाणीमध्ये मूळ असलेल्या झेनियाचा गैरवापर होताना दिसत आहे.

दावेदार टेबलावर काहीही आणत नाहीत आणि घराने त्यांना दाखविलेल्या उदारतेचा बदला घेण्याऐवजी Odysseus च्या, त्याऐवजी ते इथॅकन राजाच्या घराचा अनादर करतात. ही Xenia ची कुरूप बाजू आहे; जेव्हा उदारतेचा बदला घेण्याऐवजी दुरुपयोग केला जातो, तेव्हा ज्या पक्षाने उदारतेने त्यांचे घर आणि अन्न अर्पण केले होते त्यांना अत्याचार करणार्‍यांच्या कृतीच्या परिणामांना सामोरे जावे लागते.

झेनिया आणि ओडिसियसचे घरी परतणे

पलायनानंतर कॅलिप्सो बेटावर, ओडिसियस इथाकाच्या दिशेने रवाना झाला फक्त एक वादळ पाठवायचा आणि फायशियन बेट किनाऱ्यावर धुवून टाकतो, जिथे तो राजाच्या मुलीला भेटतो. मुलगी त्याला किल्ल्यापर्यंत नेऊन मदत करते, तिच्या पालकांना सुरक्षितपणे घरी जाण्यासाठी मोहिनी घालण्याचा सल्ला देते.

ओडिसियस, राजवाड्यात आल्यावर, त्यांचे स्वागत करताना मेजवानी दिली जातेत्याला खुल्या हाताने; त्या बदल्यात, त्याने आपला प्रवास आणि प्रवास सांगितला, शाही जोडप्याला आश्चर्य आणि आश्चर्य वाटले. शेरियाच्या राजाने, जो त्याच्या अशांत आणि कठीण प्रवासाने खूप प्रभावित झाला होता, त्याने तरुणांना घेऊन जाण्यासाठी आपली माणसे आणि जहाज देऊ केले. इथंचन राजा घरी. त्यांच्या उदारतेमुळे आणि आदरातिथ्यामुळे, ओडिसियस इथाकामध्ये कोणत्याही जखमा किंवा स्क्रॅचशिवाय सुरक्षितपणे पोहोचला.

झेनिया, या संदर्भात, ओडिसियसच्या सुरक्षित आगमन घरी अविश्वसनीय भूमिका बजावली; पाहुणचाराच्या ग्रीक प्रथेशिवाय, ओडिसियस अजूनही एकटाच असेल, वादळांशी लढा देत त्याने आपली पत्नी आणि मुलाकडे परत जाण्यासाठी विविध बेटांवर प्रवास केला.

स्पार्टन्सने चित्रित केलेले झेनिया

टेलीमॅचस त्याच्या वडिलांचा ठावठिकाणा शोधण्यासाठी साहसात उतरत असताना, तो समुद्र प्रवास करून स्पार्टामध्ये पोहोचला, जिथे त्याच्या वडिलांचा मित्र मेनेलॉस. मेनेलॉसने टेलेमॅकस आणि त्याच्या क्रूचे मेजवानी आणि आलिशान आंघोळीने स्वागत केले.

मेनेलॉसने त्याच्या मित्राच्या मुलाला विश्रांती करण्यासाठी जागा, खाण्यासाठी अन्न आणि त्याच्या घरातील सुखसोयी देऊ केल्या . हे ट्रोजन युद्धादरम्यान ओडिसियसने दाखविलेल्या मदती आणि शौर्याच्या अनुषंगाने आहे ज्यामुळे मेनेलॉसला सुरक्षितपणे घरी जाण्याची परवानगी मिळाली. या अर्थाने, झेनियाला चांगल्या प्रकाशात चित्रित केले होते.

या दृश्यात, Xenia चांगल्या प्रकाशात दाखवण्यात आले आहे कारण आपण कोणतेही परिणाम, मागणी किंवा अभिमान देखील पाहत नाही कारवाई. आदरातिथ्य देण्यात आलेमनापासून, मागणी किंवा मागणी केली नाही, कारण मेनेलॉसने इथॅकन पार्टीचे खुल्या हातांनी आणि खुल्या मनाने स्वागत केले.

निष्कर्ष

आता आपण द ओडिसीमधील आदरातिथ्याच्या थीमबद्दल बोललो आहोत , चला या लेखातील मुख्य मुद्दे पाहू:

  • Xenia चे भाषांतर 'अतिथी मैत्री किंवा' विधीबद्ध मैत्री. आदरातिथ्याचा हा ग्रीक नियम औदार्य, भेटवस्तूंची देवाणघेवाण आणि पारस्परिकता या श्रद्धेतून खोलवर रुजलेला सामाजिक नियम आहे.
  • ओडिसियसच्या घरी प्रवासात आणि परत येताना त्याला येणाऱ्या संघर्षांमध्ये आदरातिथ्य महत्त्वाची भूमिका बजावते.<12
  • जेनियाच्या चालीरीतींमध्ये चढ-उतार आहेत, जसे आमच्या नाटककाराने स्पष्ट केले आहे; नकारात्मक प्रकाशात, झेनियाचा अनेकदा गैरवापर केला जातो, आणि दावेदार ओडिसियसच्या घरात प्रवेश करतात आणि कुटुंबाला धोका पत्करतात म्हणून परस्परतेचा विचार विसरला जातो.
  • ओडिसियसचे आगमन झाल्यावर झेनियाचे चांगलेच दाखवले जाते. मुख्यपृष्ठ; Phaeacians च्या आदरातिथ्याशिवाय, Odysseus कधीही Poseidon च्या निवडलेल्या लोकांद्वारे घरी घेऊन जाण्याच्या संदर्भात आवश्यक अनुकूलता प्राप्त करू शकला नसता.
  • ग्रीक चालीरीती आणि विकासाच्या चित्रणात Xenia ला खूप महत्त्व होते द ओडिसीच्या कथानकाबद्दल.

आम्ही आता आतिथ्यतेच्या ग्रीक नियमांचे महत्त्व ओडिसीमध्ये ज्या प्रकारे लिहिले आहे त्यावरून समजू शकतो. या लेखाद्वारे, आम्हाला आशा आहे की ओडिसीच्या घटना का घडल्या हे आपण पूर्णपणे समजून घेऊ शकताकथानक आणि पात्र या दोन्हींच्या विकासासाठी हे घडले पाहिजे.

John Campbell

जॉन कॅम्पबेल हे एक निपुण लेखक आणि साहित्यिक उत्साही आहेत, ते शास्त्रीय साहित्याचे सखोल कौतुक आणि व्यापक ज्ञानासाठी ओळखले जातात. लिखित शब्दाच्या उत्कटतेने आणि प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या कृतींबद्दल विशेष आकर्षण असलेल्या, जॉनने शास्त्रीय शोकांतिका, गीत कविता, नवीन विनोदी, व्यंग्य आणि महाकाव्य यांचा अभ्यास आणि शोध यासाठी वर्षे समर्पित केली आहेत.एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इंग्रजी साहित्यात सन्मानासह पदवीधर, जॉनची शैक्षणिक पार्श्वभूमी त्यांना या कालातीत साहित्य निर्मितीचे समीक्षकीय विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक मजबूत पाया प्रदान करते. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या काव्यशास्त्रातील बारकावे, सॅफोचे गीतात्मक अभिव्यक्ती, अ‍ॅरिस्टोफेनीसची तीक्ष्ण बुद्धी, जुवेनलचे व्यंगचित्र आणि होमर आणि व्हर्जिलच्या ज्वलंत कथांमधील बारकावे शोधण्याची त्याची क्षमता खरोखरच अपवादात्मक आहे.जॉनचा ब्लॉग त्याच्या अंतर्दृष्टी, निरीक्षणे आणि या शास्त्रीय उत्कृष्ट नमुन्यांची व्याख्या सामायिक करण्यासाठी त्याच्यासाठी एक सर्वोच्च व्यासपीठ आहे. थीम, पात्रे, चिन्हे आणि ऐतिहासिक संदर्भांच्या त्याच्या सूक्ष्म विश्लेषणाद्वारे, तो प्राचीन साहित्यिक दिग्गजांच्या कार्यांना जिवंत करतो, त्यांना सर्व पार्श्वभूमी आणि आवडीच्या वाचकांसाठी प्रवेशयोग्य बनवतो.त्यांची मनमोहक लेखनशैली त्यांच्या वाचकांची मने आणि अंतःकरण दोन्ही गुंतवून ठेवते आणि त्यांना शास्त्रीय साहित्याच्या जादुई दुनियेत आणते. प्रत्येक ब्लॉग पोस्टसह, जॉन कुशलतेने त्याची विद्वत्तापूर्ण समज सखोलपणे विणतोया ग्रंथांशी वैयक्तिक संबंध, ते समकालीन जगाशी संबंधित आणि संबंधित बनवतात.त्याच्या क्षेत्रातील एक अधिकारी म्हणून ओळखले जाणारे, जॉनने अनेक प्रतिष्ठित साहित्यिक जर्नल्स आणि प्रकाशनांमध्ये लेख आणि निबंधांचे योगदान दिले आहे. शास्त्रीय साहित्यातील त्यांच्या निपुणतेमुळे त्यांना विविध शैक्षणिक परिषदांमध्ये आणि साहित्यिक कार्यक्रमांमध्ये एक मागणी असलेले वक्ते बनवले आहे.जॉन कॅम्पबेलने आपल्या सुभाषित गद्य आणि उत्कट उत्साहाद्वारे, शास्त्रीय साहित्याचे कालातीत सौंदर्य आणि गहन महत्त्व पुनरुज्जीवित करण्याचा आणि साजरा करण्याचा निर्धार केला आहे. तुम्ही समर्पित विद्वान असाल किंवा ईडिपस, सॅफोच्या प्रेमकविता, मेनेंडरची विनोदी नाटके किंवा अकिलीसच्या वीर कथांचा शोध घेऊ पाहणारे एक जिज्ञासू वाचक असाल, जॉनचा ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन असल्याचे वचन देतो जे शिक्षण, प्रेरणा आणि प्रज्वलित करेल. क्लासिक्ससाठी आजीवन प्रेम.