په اوډیسي کې میلمه پالنه: زینیا په یوناني کلتور کې

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

په اوډیسي کې میلمه پالنه خپل ټاټوبي ته د اوډیسیوس په سفر کې او په ایتکا کې د هغه د کورنۍ په مبارزه کې مهم رول لوبولی. بیا هم، د دې یوناني ځانګړتیا اهمیت په بشپړه توګه درک کولو لپاره او دا چې څنګه یې زموږ د اتل په سفر اغیزه کړې، موږ باید د لوبې د پیښو اصلي پیښو ته لاړ شو.

د اوډیسي لنډه برخه

د اوډیسي د ټروجن جنګ په پای کې پیل کیږي. Odysseus، په اصل کې د ایتاکا څخه دی، په پای کې اجازه ورکړل شوه چې خپل سړي د خپل ګران هیواد کور ته بوځي په جګړه کې د کلونو جګړو وروسته. هغه خپل سړي په هټیو کې راټولوي او د ایتکا په لور سفر کوي، یوازې په لاره کې د مختلفو پیښو له امله ځنډول کیږي. لومړی ټاپو چې د دوی سفر ورو کوي د سیکونز ټاپو دی.

هم وګوره: په اوډیسي کې سیکونز: د هومر د کارمیک انتقام بیلګه

د دې پرځای چې یوازې د اکمالاتو او استراحت لپاره ودریږي ، اوډیسیوس او د هغه سړي د ټاپو په کلیو برید وکړ ، هغه څه اخلي چې دوی یې کولی شي او هغه سوځوي چې دوی نشي کولی. سیکونز دې ته اړ شوي چې له خپلو کورونو وتښتي ځکه چې د ایتکان ګوند ګډوډي رامینځته کوي او د دوی کلي ویجاړوي. Odysseus خپلو سړيو ته امر کوي چې خپلو کښتیو ته راستانه شي مګر له پامه غورځول کیږي. د هغه سړي د دوی په راټولولو کې میلمستیا ته دوام ورکړ او د سهار تر ماښامه پورې جشنونه کول. لکه څنګه چې لمر راښکته کیږي، کیکونز بیرته برید کوي او اوډیسیوس او د هغه سړي خپلو کښتیو ته اړ باسي چې په شمیر کې کمیږي.

بل ټاپو چې د دوی کور ته د تګ مخه نیسي جزیره ده د لوټس خوړلو څخه. د هغه څه ویره چې په وروستي ټاپو کې پیښ شوي وو،اوډیسیوس د نارینه وو یوې ډلې ته امر کوي چې ټاپو وپلټي او هڅه وکړي چې په ځمکه کې آرامۍ ته لاره هواره کړي. مګر هغه پاتې دی چې انتظار وکړي ځکه چې نارینه خپل وخت نیسي. هغه لږ خبر و چې هغه سړي چې هغه لیږلي وو د ځمکې د سوله ایزو اوسیدونکو لخوا د استوګنې او خواړه وړاندیز شوي و.

هغوی د لوټس بوټي څخه جوړ شوي خواړه خوړلي وو چې په ځمکه کې ځای پر ځای شوي وو او <1 خپل هدف یې په بشپړه توګه هیر کړی دی. د لوټس پلان داسې ځانګړتیاوې درلودې چې د خوړوونکي یې د دوی غوښتنې له مینځه وړي، دوی یې د یو داسې سړي خولۍ پریښوده چې یوازینۍ موخه یې د نبات ډیرې میوې خوړل دي. اوډیسیوس، د خپلو سړیو په اړه اندیښمن و، جزیره ته ځي او خپل سړي ګوري چې مخدره توکي ښکاري. دوی بې جانه سترګې درلودې او داسې ښکاري چې نه غواړي حرکت وکړي. هغه خپل سړي خپلو کښتیو ته کش کړل، د تیښتې د مخنیوي لپاره یې وتړل، او بیا یې کښته کړه.

د سایکلپس ځمکه

دوی یو ځل بیا د سمندرونو څخه تیریدل یوازې د دې لپاره چې ودریږي <1 د جنات جزیره، چیرې چې دوی د خوړو او مشروباتو سره یو غار موندلی چې دوی په ډیره لیوالتیا سره لټوي. سړي خواړه وخوري او د غار خزانې ته حیران شي. د غار مالک، پولیفیموس، خپل کور ته ننوځي او د عجیب کوچني سړي شاهدي ورکوي چې د هغه خواړه خوري او د هغه خزانې ته لاس ورکوي. هغه د دیو څخه د سرپناه، خواړه او خوندي سفرونو غوښتنه کوي، مګر مایوسه کیږي ځکه چې پولیفیموس هغه په ​​​​سترګو کې مړ ګوري. پرځای یې، لوی ځواب نه ورکوي او اخليدوه سړي هغه ته نږدې شول او د خپلو ملګرو په وړاندې یې وخوري. اوډیسیوس او د هغه سړي په ویره کې منډه کوي او پټیږي.

دوی د دیو ړانده کولو سره وتښتي او ځان په غواګانو پورې وتړي کله چې پولیفیموس د خپلو پسونو د تګ لپاره غار خلاصوي. اوډیسیوس سایکلپس ته وايي چې هر هغه چا ته ووایی چې څوک وغواړي چې د ایتاکا اوډیسیوس هغه ړوند کړی کله چې د دوی کښتۍ تیریږي. پولیفیموس، د خدای پوسیډون زوی، خپل پلار ته د اوډیسیوس سفر ځنډولو غوښتنه کوي، کوم چې په بحر کې د ایتاکان پاچا ګډوډ سفر پیل کوي. بادونه چې دوی ته د ایولوس خدای لخوا ډالۍ شوي دي. د جنات په ټاپو کې، دوی د لوبې په څیر ښکار کیږي او یوځل چې ونیول شي خوړل کیږي. اوډیسیوس او د هغه سړي په شمیر کې خورا کم شوي ، په سختۍ سره له ویرونکي ځمکې څخه وتښتیدل ، یوازې د دې لپاره چې یو طوفان ته واستول شي چې دوی بلې ټاپو ته بوځي.

7>د سرس ټاپو<0 په دې ټاپو کې، د دوی د ژوند په ویره کې، اوډیسیوس د یوریلوچس په مشرۍ د نارینه وو یوه ډله لیږلي ترڅو ټاپو ته لاړ شي. نارینه بیا د یوې دیوی سندرې او نڅا شاهدان دي،د ښکلې میرمنې لیدو ته لیواله دي، دوی د هغې خواته منډه کوي. یوریلوچس، یو ډارن، شاته پاتې کیږي کله چې هغه یو څه نیمګړتیا احساسوي او ګوري چې د یونان ښکلا نارینه په خنزیر بدلوي. یوریلوچس په ویره کې د اوډیسیوس کښتۍ ته ورغی ، اوډیسیوس یې غوښتنه وکړه چې خپل سړي شاته پریږدي او کښتۍ ته لاړ شيسمدلاسهاوډیسیوس یوریلوچس ته پام نه کوي او سمدلاسه د خپلو سړيو د ژغورلو لپاره بیړه کوي. هغه خپل سړي ژغوري او د سرس عاشق شو، د هغې په ټاپو کې د یو کال لپاره په عیش و آرام کې ژوند کوي. د خوندي پناه ځای په لټه کې. هغه ته مشوره ورکړل شوه چې د هیلیوس ټاپو په لور وخوځیږي مګر خبرداری ورکړل شو چې هیڅکله د یوناني خدای څارویو ته لاس ور ونه رسوي.

هیلیوس ټاپو

د هیلیوس ټاپو مګر د دوی په لاره کې یو بل طوفان سره مخ کیږي. اوډیسیوس مجبور دی چې خپله کښتۍ د یونان د خدای په ټاپو کې ډوب کړي ترڅو د طوفان تیریدو ته انتظار وکړي. ورځې تیریږي، مګر بیټرۍ نه پریږدي؛ سړي لوږه کوي ځکه چې د دوی اکمالات پای ته رسیدلي. اوډیسیوس خدای ته د دعا لپاره ځي او خپلو سړيو ته خبرداری ورکوي چې څارویو ته لاس ونه رسوي. د هغه په ​​غیاب کې، یوریلوچس سړي قانع کوي چې د سرو زرو غواګانې حلال کړي او تر ټولو غټ غوا یې خدایانو ته وړاندې کړي. اوډیسیوس بیرته راستون شو او د خپلو نارینه وو د کړنو له پایلو ویره لري. هغه خپل سړي راټولوي او په طوفان کې کښته کوي. زیوس، د آسمان خدای، د ایتکان سړي ته تندر ورلیږلی، د دوی کښتۍ ویجاړوي او په عمل کې یې ډوبوي. اوډیسیوس ژوندی پاتې کیږي او د کالیپسو ټاپو په ساحل کې مینځل کیږي، چیرته چې هغه د څو کلونو لپاره بندي دی.

په د نیمف په ټاپو کې د بند پاتې کیدو وروسته، اتینا د اوډیسیوس د خوشې کیدو په اړه استدلال کوي. هغېد یوناني خدایانو او خدایانو د قانع کولو اداره کوي، او اوډیسیس اجازه لري چې کور ته لاړ شي. اوډیسیوس ایتاکا ته راستون شو، مدافعین یې حلال کړل، او په تخت کې خپل مناسب ځای ته راستون شو.

هم وګوره: هومر – لرغونی یونانی شاعر – اثار، شعرونه او اثار حقایق

په اوډیسي کې د میلمه پالنې بیلګې

د لرغوني یونان میلمه پالنه چې د زینیا په نوم هم پیژندل کیږي، د میلمه ملګرتیا یا 'رسمي ملګرتیا' ته ژباړل کیږي. دا د سخاوت ، ډالۍ تبادلې او متقابل باورونو څخه ژور ریښې لري ټولنیز نورم دی چې د میلمه پالنې یوناني قانون انځوروي. په اوډیسي کې، دا ځانګړتیا څو ځله ښودل شوې، او ډیری وختونه د اوډیسیوس او د هغه د کورنۍ په ژوند کې د ورته تراژیدۍ او مبارزې لامل و. د Xenia لومړۍ صحنه چې موږ یې شاهد یو د پولیفیموس په غار کې دی. اوډیسیوس له لوی څخه د زینیا غوښتنه کوي مګر مایوسه کیږي ځکه چې پولیفیموس نه د هغه غوښتنو ته ځواب ورکوي او نه یې د مساوي په توګه مني. په دې توګه، یو سترګی دیو پریکړه کوي چې د هغه یو څو سړي وخوري مخکې له دې چې دوی وتښتي. په دې صحنه کې، موږ شاهدان یو چې د میلمه پالنې لپاره د Odysseus غوښتنې په لرغوني یونان کې، د دوی په کلتور کې یو ټولنیز معیار دی.

مګر د دې پرځای چې د ایتاکان پاچا، پولیفیموس، یو یوناني لخوا د میلمه پالنې غوښتنه ومني. ډیمیګوډ، د هغه څه له منلو ډډه وکړه چې هغه فکر کاوه احمقانه قوانین دي. د میلمه پالنې مفهوم د لویانو څخه توپیر درلود، او اوډیسیوس او د هغه سړي د دې وړ نه وو چې دا ډول شی ترلاسه کړي.د پوسیډون زوی، لکه څنګه چې پولیفیموس اوډیسیوس او د هغه سړي ته په سپکه سترګه ګوري او د یوناني دود له پیروي کولو څخه یې ډډه وکړه. زوی، ټیلماچس، او میرمن، پینیلوپ، د پینیلوپ د مدافعینو لپاره د خپلو خنډونو سره مخ دي. کیسه کوونکي، د شمیر له مخې په سلګونو، ټول د اوډیسیوس له نه شتون څخه ورځ په ورځ رخصتي کوي. د کلونو راهیسې، مدافعین په کور کې خواړه او څښاک کوي ځکه چې ټیلماچس د خپل کور د وضعیت په اړه اندیښنه لري. په دې شرایطو کې، زینیا، چې په سخاوت، متقابل عمل او د ډالۍ تبادله کې ریښه لري، ناوړه ګټه پورته کوي.

مجاز کونکي میز ته هیڅ شی نه راوړي، او د دې پرځای چې د کور لخوا ښودل شوي سخاوت بدل کړي. د Odysseus، دوی د ایتاکان د پاچا د کور بې عزتي کوي. دا د زینیا بدمرغه اړخ دی؛ کله چې د سخاوت پرځای د سخاوت څخه ناوړه ګټه پورته کیږي، هغه ګوند چې په سخاوت سره خپل کور او خواړه وړاندې کوي د ناوړه چلند د پایلو سره معامله کولو لپاره پاتې کیږي. د کالیپسو ټاپو، اوډیسیوس یوازې د ایتاکا په لور حرکت کوي ترڅو یو طوفان واستول شي او د فایشین ټاپو په ساحل کې ومینځي، چیرې چې هغه د پاچا لور سره لیدنه کوي. لور له هغه سره د کلا په لور په لاره اچولو کې مرسته کوي، هغه ته مشوره ورکوي چې خپل مور او پلار ته په خوندي توګه کور ته سفر وکړي.

اوډیسیوس، ماڼۍ ته په رسیدو سره، د میلمستون سره ولیدل کله چې دوی هرکلی کويهغه د خلاصو وسلو سره؛ په بدل کې، هغه خپل سفر او سفرونه بیانوي، شاهي جوړه حیرانتیا او حیرانتیا ورکوي. د شیریا پاچا، چې د هغه له کړاو ډک او سخت سفر څخه ژوره خواشینی شوی و، خپل سړي او کښتۍ یې د ځوان د ژغورنې لپاره وړاندې کړې. د ایتکان پاچا کور. د دوی د سخاوت او میلمه پالنې له امله، اوډیسیوس په خوندي توګه ایتاکا ته پرته له کوم زخم یا سکریچ څخه راځي. د یونان د میلمه پالنې پرته، اوډیسیوس به لاهم یوازې و، د طوفانونو په وړاندې مبارزه به یې خپله لاره واستوله، مختلفو ټاپوګانو ته یې سفر وکړ ترڅو خپلې میرمنې او زوی ته بیرته راستانه شي. لکه څنګه چې ټیلیماچس د خپل پلار د ځای موندلو لپاره یوه جرات ته ځي، هغه بحرونو ته سفر کوي او سپارتا ته رسیږي، چیرته چې د هغه د پلار ملګری، مینیلوس. مینیلوس د ټیلماچوس او د هغه عملې ته ښه راغلاست ووایه په میلمستیا او په زړه پورې حمام سره.

مینیلوس د خپل ملګري زوی د استراحت لپاره ځای، د خوړلو لپاره خواړه، او هغه عیش و آرامونه چې د هغه کور یې وړي. دا د هغه مرستې او زړورتیا سره متقابل دی چې اوډیسیوس د ټروجن جګړې په جریان کې ښودلې وه چې په لازمي ډول یې مینیلوس ته اجازه ورکړه چې په خوندي توګه کور ته لاړ شي. په دې معنی، Xenia په ښه رڼا کې انځور شوی.

په دې صحنه کې، Xenia په ښه رڼا کې ښودل شوی لکه څنګه چې موږ ګورو هیڅ پایلې، غوښتنې، یا حتی د فخر کولو لپاره. عمل. میلمه پالنه ورکړل شوهله زړه څخه، نه غوښتل شوي او نه غوښتل شوي، لکه څنګه چې مینیلوس د ایتاکان ګوند ته په خلاص لاس او خلاص زړه سره ښه راغلاست ووایه.

نتیجې

اوس چې موږ په اوډیسي کې د میلمه پالنې د موضوع په اړه خبرې وکړې. ، راځئ چې د دې مقالې کلیدي ټکو ته لاړ شو:

  • زینیا د "میلمه ملګرتیا یا" رسم شوي ملګرتیا ته ژباړل کیږي. د میلمه پالنې دا یوناني قانون د سخاوت، ډالۍ تبادلې او متقابل باورونو څخه ژوره ریښه لري ټولنیز نورم دی.
  • میلمه پالنه د اوډیسیوس کور ته په سفر کې مهم رول لوبوي او هغه مبارزه چې هغه د بیرته راستنیدو سره مخ کیږي. <12
  • د زینیا په دودونو کې پورته او ښکته دي، لکه څنګه چې زموږ د ډرامه لیکونکي لخوا انځور شوي؛ په منفي رڼا کې، زینیا اکثرا ناوړه ګټه پورته کوي، او د متقابل عمل فکر هیر شوی دی ځکه چې مدافعین د اوډیسیوس کور ته د ننوتلو لاره خوري، کورنۍ یې په خطر کې اچوي. کور د Phaeacians له مېلمه پالنې پرته، اوډیسیوس به هیڅکله ونه توانیده چې د پوسیډون د غوره شوي خلکو لخوا کور ته د تلو په برخه کې اړین خوښي ترلاسه کړي. د اوډیسي د پلاټ په اړه.

موږ اوس کولی شو د یوناني میلمه پالنې د قواعدو اهمیت له هغه طریقه چې په اوډیسي کې لیکل شوی و پوهیږو. د دې مقالې له لارې، موږ هیله لرو چې تاسو په بشپړه توګه پوه شئ چې ولې د اوډیسي پیښېباید د پلاټ او کرکټر دواړو د پراختیا لپاره پیښ شي.

John Campbell

جان کمپبل یو تکړه لیکوال او ادبی لیوال دی، د کلاسیک ادبیاتو د ژورې ستاینې او پراخې پوهې لپاره پیژندل شوی. د لیکل شوي کلمې لپاره د لیوالتیا او د لرغوني یونان او روم د کارونو لپاره د ځانګړي لیوالتیا سره، جان کلونه کلونه د کلاسیک تراژیدي مطالعې او سپړنې لپاره وقف کړي، د شعر شاعري، نوي مزاح، طنز، او عاطفي شعر.د یو معتبر پوهنتون څخه په انګلیسي ادبیاتو کې د ویاړونو سره فراغت، د جان اکادمیک شالید هغه ته یو پیاوړی بنسټ چمتو کوي چې د دې بې وخته ادبي تخلیقونو په انتقادي توګه تحلیل او تشریح کړي. د ارسطو د شاعرۍ په باریکیو کې د هغه وړتیا ، د سافو د شعري بیانونو ، د ارسطو تېز عقل ، د جوینال طنزیه موسیقۍ ، او د هومر او ویرجیل پراخه داستانونه واقعیا استثنایی دي.د جان بلاګ د هغه لپاره د خورا مهم پلیټ فارم په توګه کار کوي ترڅو د دې کلاسیک ماسټر پیسونو خپل لیدونه ، مشاهدې او تشریحات شریک کړي. هغه د موضوعاتو، کرکټرونو، سمبولونو او تاریخي شرایطو د خپل دقیق تحلیل له لارې، هغه د پخوانیو ادبي لویانو اثار ژوندي کوي، دوی د ټولو شالید او ګټو لوستونکو ته د لاسرسي وړ کوي.د هغه د زړه راښکونکي لیکلو سټایل د هغه د لوستونکو ذهنونه او زړونه دواړه ښکیلوي او د کلاسیک ادب جادو نړۍ ته یې اړوي. د هر بلاګ پوسټ سره، جان په مهارت سره خپل علمي پوهه په ژوره توګه سره یوځای کويد دې متنونو سره شخصي اړیکه، دوی د معاصر نړۍ سره اړونده او اړونده کوي.په خپله ساحه کې د یو واک په توګه پیژندل شوی، جان په ډیرو معتبرو ادبي ژورنالونو او خپرونو کې مقالې او مقالې شریکې کړې. په کلاسیک ادب کې د هغه مهارت هغه په ​​​​بیلا بیلو علمي کنفرانسونو او ادبي غونډو کې د غوره وینا کونکي په توګه هم جوړ کړی دی.د هغه د فصاحت او بلاغت له لارې، جان کیمبل هوډ لري چې د کلاسیک ادبیاتو بې وخته ښکلا او ژور اهمیت بیا ژوندي او لمانځي. که تاسو یو وقف شوی عالم یاست یا په ساده ډول لیواله لوستونکی یاست چې د اوډیپس نړۍ سپړلو په لټه کې یاست، د سافو د مینې شعرونه، د مینډر په زړه پورې ډرامې، یا د اچیلز د اتلانو کیسې، د جان بلاګ ژمنه کوي چې یوه ارزښتناکه سرچینه وي چې تعلیم، الهام، او روښانه کړي. د کلاسیک لپاره د تلپاتې مینه.