Aoigheachd anns an Odyssey: Xenia ann an Cultar na Grèige

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Bha àite deatamach aig aoigheachd anns an Odyssey ann an turas Odysseus gu baile a dhachaigh agus strì a theaghlaich air ais dhachaigh ann an Ithaca. Fhathast, gus làn thuigsinn cho cudromach sa tha an t-seallaidh Ghreugach seo agus mar a thug e buaidh air turas ar gaisgeach, feumaidh sinn a dhol thairis air na tachartasan a thachair an dealbh-chluich.

A Short Take of The Odyssey

The Bidh Odyssey a’ tòiseachadh aig deireadh a’ chogaidh Trojan. Tha cead aig Odysseus, à Ithaca bho thùs, na fir aige a thoirt dhachaigh gu dùthaich a ghràidh às dèidh bliadhnaichean de shabaid sa chogadh. Bidh e a’ cruinneachadh a dhaoine gu bùthan agus a’ seòladh a dh’ionnsaigh Ithaca, a-mhàin gun cuir e dàil air nuair a choinnicheas e air an t-slighe. 'S e eilean nan Cicones a' chiad eilean a tha a' cur maill air an turas.

An àite a bhith a' slugadh a-mhàin airson solar is fois, tha Odysseus agus a dhaoine a' creach air bailtean an eilein, a’ gabhail nas urrainn dhaibh agus a’ losgadh an rud nach urrainn dhaibh. Feumaidh na Cicones teicheadh ​​​​bho na dachaighean aca leis gu bheil am pàrtaidh Ithacan ag adhbhrachadh mì-riaghailt agus a’ sgrios am baile aca. Tha Odysseus ag àithneadh dha na fir aige tilleadh gu na soithichean aca ach chan eilear ga leigeil seachad. Lean na fir aige a' cuirm air an cruinneachadh agus a' partaidh gu briseadh an latha. Mar a dh'èireas a' ghrian, tha na Cicones a' toirt ionnsaigh air ais suas agus a' toirt air Odysseus agus a dhaoine gu na bàtaichean aca a' crìonadh nan àireamh.

Se an t-eilean an ath eilean a tha a' cur bacadh air an turas dhachaigh an t-eilean luchd-ithe Lotus. Air eagal na thachair air an eilean mu dheireadh,Tha Odysseus ag òrdachadh do bhuidheann fhireannaich an t-eilean a rannsachadh agus feuchainn ris an t-slighe a dhèanamh nas fhasa a bhith a’ gabhail fois air an fhearann. Ach tha e air fhàgail a’ feitheamh fhad ‘s a bhios na fir a’ gabhail an ùine. Is beag a bha fios aige gun d' fhuair na fir a chuir e loiseag agus biadh dhoibh o luchd-comhnuidh sith na tire.

Dh'ith iad biadh a rinneadh de'n lus lotus a bha aineolach air an talamh agus dhìochuimhnich iad an t-amas aca gu tur. Bha feartan aig a' phlana lotus a thug air falbh am biadh ithe, a' fàgail slige duine dhaibh aig an robh an aon amas barrachd de mheasan an lus ithe. Tha Odysseus, a' gabhail dragh mu na fir aige, a' dol a-steach dhan eilean agus a' faicinn a dhaoine a' coimhead air an drogaichean. Bha sùilean gun bheatha aca agus bha coltas nach robh iad airson gluasad. Shlaod e na daoine aige gu na soithichean aca, cheangail e iad gus an teicheadh, agus sheòl e a-rithist.

Tìr nan Cyclops

Tha iad a-rithist a’ dol thairis air na cuantan gus stad air eilean nam famhair, far am faigh iad uaimh le biadh 's le deoch 's iad cho mòr ag iarraidh. Bidh na fir a’ cuirm air a’ bhiadh agus a’ cur iongnadh air ulaidhean na h-uamha. Tha sealbhadair na h-uamha, Polyphemus, a' tighinn a-steach dhan dachaigh aige agus a' faicinn fir bheaga neònach ag ithe a bhiadh agus a' suathadh ris na h-ulaidhean aige.

Tha Odysseus a' coiseachd suas gu Polyphemus agus ag iarraidh Xenia; tha e ag iarraidh fasgadh, biadh, agus siubhal sàbhailte o'n fhamhair ach tha e diombach mar a tha Polyphemus a' sealltuinn marbh 'na shùilean. An àite sin, cha bhith am famhair a’ freagairt agus a’ gabhailan dithis fhear am fagus da, agus gan itheadh ​​fa chomhair an co-aoisean. Tha Odysseus 's a dhaoine a' ruith 's a' falach ann an eagal.

Faic cuideachd: Carson a chuir Oedipus dall air fhèin?

Theich iad le bhith dalladh an fhamhair agus gan ceangal fhèin ris a' chrodh fhad 's a tha Polyphemus a' fosgladh na h-uamha airson a chaoraich a choiseachd. Tha Odysseus ag iarraidh air na Cyclops innse do dhuine sam bith a dh'iarradh gun do dhall Odysseus Ithaca air nuair a sheòl na bàtaichean aca dheth. Tha Polyphemus, mac dia Poseidon, a' guidhe air athair dàil a chur air turas Odysseus, a tha a' tòiseachadh air turas buaireasach rìgh Ithacan aig muir.

Faic cuideachd: Na Solaraichean - Euripides - Seann Ghrèig - Litreachas Clasaigeach

Cha mhòr nach ruig iad Ithaca ach tha iad air an cur air ais mar aon de dh'fhir Odysseus na gaothan a thug Dia dhoibh le Aeolus. Tha iad an sin a' ruigheachd gu tìr nan Laistrygon. Ann an eilean nam fuamhairean, thathas gan sealg mar gheam agus gan ithe nuair a thèid an glacadh. Air crìonadh gu mòr ann an àireamh, 's gann a theich Odysseus 's a dhaoine o'n tìr oillteil, a mhàin a bhi air an cur gu stoirm a bheir gu eilean eile iad.

Eilean na Circe

Air an eilean so, le eagal am beatha, tha Odysseus a' cur buidheann dhaoine, le Eurylochus an ceann, a dhol a stigh do'n eilean. Tha na fir an sin a' faicinn ban-dia a' seinn 's a' dannsadh, le miann coinneachadh ris a' bhean bhòidheach, ruith iad g'a h-ionnsuidh. Tha Eurylochus, geàrd, a’ fuireach air dheireadh oir tha e a’ faireachdainn rudeigin ceàrr agus a’ coimhead fhad ‘s a tha bòidhchead na Grèige a’ tionndadh na fir gu bhith nam muc. Tha Eurylochus a’ ruith a dh’ionnsaigh bàta Odysseus fo eagal, a’ guidhe air Odysseus na fir aca fhàgail às a dhèidh agus seòladhgun dàil. Tha Odysseus a' dèanamh dìmeas air Eurylochus agus a' ruith sa bhad gus na fir aige a shàbhaladh. Sàbhalaidh e na fir aige agus bidh e na leannan aig Circe, a’ fuireach ann an sòghalachd airson bliadhna air an eilean aice.

An dèidh bliadhna ann an sòghalachd, bidh Odysseus a’ dol a-steach don fhìor-shaoghal a shireadh Tiresias, am fàidh dall, gus dachaigh tèarmann sàbhailte a shireadh. Chaidh comhairle a thoirt dha a dhol a dh’ionnsaigh eilean Helios ach chaidh rabhadh a thoirt dha gun a bhith a’ beantainn ri crodh an dia Ghreugach.

Eilean Helios

Thug na fir Ithacan air falbh gu taobh eilean Helios ach choinnich iad ri stoirm eile an rathad. B’ fheudar do Odysseus am bàta aige a chuir air eilean an dia Ghreugach gus feitheamh ris an stoirm a dhol seachad. Tha laithean a' dol seachad, ach tha e coltach nach do leig am bataraidh air adhart; bidh an t-acras air na fir fhad 's a tha an cuid solair a' ruith a-mach. Tha Odysseus a' falbh gus ùrnaigh a dhèanamh ris na diathan agus a' toirt rabhadh dha na fir aige gun a bhith a' beantainn ris a' chrodh. Mura h-eil e ann, tha Eurylochus a' toirt a chreidsinn air na fir an crodh òir a mharbhadh agus an tè as teinne a thoirt suas dha na diathan. Tha Odysseus a' tilleadh agus tha eagal air mu bhuaidh gnìomhan a dhaoine. Bidh e a’ cruinneachadh a dhaoine agus a’ seòladh san stoirm. Tha Zeus, dia nan speur, a' cur tàirneanaich air na h-Ithacan, a' sgrios an t-soithich aca agus gam bàthadh sa phròiseas. Tha Odysseus beò agus a' nighe air tìr air eilean Calypso, far a bheil e sa phrìosan airson grunn bhliadhnaichean.

An dèidh bliadhnaichean de bhith glaiste air eilean an Nymph, tha Athena ag argamaid mu shaoradh Odysseus. Tha ia 'riaghladh a bhith a' toirt a chreidsinn air na diathan is na ban-dia Ghreugach, agus tha cead aig Odysseus a dhol dhachaigh. Bidh Odysseus a’ tilleadh gu Ithaca, a’ marbhadh an luchd-tagraidh, agus a’ tilleadh don àite cheart aige air an rìgh-chathair.

Eisimpleir de Aoigheachd san Odyssey

Seann Ghreugais Aoigheachd, ris an canar cuideachd Xenia, eadar-theangachadh gu 'càirdeas aoigh no' càirdeas deas-ghnàthach '. Is e gnàthas sòisealta freumhaichte a th’ ann bho chreideasan fialaidheachd, iomlaid thiodhlacan, agus càirdeas a bha a’ nochdadh lagh Aoigheachd na Grèige. Anns an Odyssey, chaidh an t-seòrsa seo a nochdadh grunn thursan, agus tric gu leòr b' e adhbhar a leithid de bhròn-chluich agus strì ann am beatha Odysseus agus a theaghlach.

Am Famhair agus Xenia

Tha a’ chiad sealladh de Xenia a tha sinn a’ faicinn ann an uaimh Polyphemus. Tha Odysseus ag iarraidh Xenia bhon fhuamhaire ach tha e diombach leis nach eil Polyphemus a’ freagairt a chuid iarrtasan no ga aideachadh mar neach co-ionann. Mar sin, tha am fuamhaire aon-shùileach a’ co-dhùnadh beagan de na fir aige ithe mus urrainn dhaibh teicheadh. Anns an t-sealladh seo, chì sinn iarrtas Odysseus airson aoigheachd anns an t-seann Ghrèig, gnàthas sòisealta nan cultar.

Ach an àite a bhith a’ gabhail ris an aoigheachd a dh’iarr rìgh Ithacan, Polyphemus, Greugach demigod, dhiùlt e cumail ris na bha e a’ smaoineachadh a bha nan laghan amaideach. Bha bun-bheachd aoigheachd eadar-dhealaichte bho bheachd an fhuamhaire, agus cha robh Odysseus agus a dhaoine airidh gu leòr air a leithid fhaighinn bhoSheall mac Poseidon, mar sin Polyphemus sìos air Odysseus agus a dhaoine agus dhiùlt e gnàth-chleachdadh na Grèige a leantainn.

Mì-ghnàthachadh Xenia ann an Ithaca

Fhad 's a tha Odysseus a' strì air a thuras, tha a chuid tha am mac, Telemachus, agus a bhean, Penelope, an aghaidh chnapan-starra dhaibh fhèin airson luchd-tagraidh Penelope. An luchd-tagraidh, ceudan a rèir àireamh, gach fèill latha a-staigh agus latha a-mach às an làthair Odysseus. Fad bhliadhnaichean, bidh an luchd-tagraidh ag ithe agus ag òl an slighe a-steach don taigh fhad ‘s a tha Telemachus a’ gabhail dragh mu staid an dachaigh. Anns a' cho-theacs seo, tha coltas gu bheil Xenia, a tha freumhaichte ann am fialaidheachd, càirdeas, agus iomlaid thiodhlacan, air a mì-ghnàthachadh.

Cha bhith an luchd-tagraidh a' toirt rud sam bith chun a' bhùird, agus an àite a bhith ag ath-aithris na fialaidheachd a sheallas an taigh dhaibh. o Odaiseus, tha iad a' toirt eas-urram do thigh righ nan Ithacan 'na àite. Is e so taobh grànda Xenia; nuair a thathar a’ dèanamh ana-cleachdadh air fialaidheachd an àite a bhith a’ faighinn air ais air ais, tha am pàrtaidh a thug seachad an taigh agus am biadh gu fialaidh air fhàgail gus dèiligeadh ri builean gnìomhan an luchd-ana-cainnt.

Tilleadh Dhachaigh Xenia agus Odysseus

An dèidh dhaibh teicheadh eilean Calypso, tha Odysseus a’ seòladh a dh’ionnsaigh Ithaca a-mhàin gus stoirm a chuir air falbh agus a’ nighe air tìr eilean nam Phaeacians, far an coinnich e ri nighean an rìgh. Tha an nighean ga chuideachadh le bhith ga threòrachadh don chaisteal, a' comhairleachadh dha a bhith a' seunadh a pàrantan gus siubhal dhachaigh gu sàbhailte.

Tha Odysseus, a' ruighinn na lùchairt, a' coinneachadh le cuirm agus iad a' cur fàilte air.e le gàirdeanan fosgailte; mar mhalairt, tha e ag innseadh a thurus agus a shiubhal, a' toirt ioghnaidh agus iongantas air a' chàraid rioghail. Thairg righ na Scheria, a bha air a ghluasad gu mòr leis a thurus buaireasach, chruaidh, a dhaoine agus a long chum an òigridh a thoirt a steach leo. Ithacan rìgh dhachaigh. Air sgàth an fialaidheachd agus an aoigheachd, tha Odysseus a’ ruighinn Ithaca gu sàbhailte gun leòn no sgrìobadh.

Bha pàirt iongantach aig Xenia, anns a’ cho-theacsa seo, ann an tilleadh sàbhailte Odysseus dhachaigh; às aonais cleachdaidhean aoigheachd na Grèige, bhiodh Odysseus fhathast na aonar, a' sabaid an aghaidh nan stoirmean a chuir a shlighe, a' siubhal gu diofar eileanan gus tilleadh gu a bhean agus a mhac.

Xenia Air a dealbh leis na Spartanaich

Mar a bhios Telemachus a’ falbh air cuairt-dànachd gus faighinn a-mach càite a bheil athair, bidh e a’ siubhal nan cuantan agus a’ ruighinn Sparta, far a bheil caraid athar, Menelaus. Tha Menelaus a' cur failte air Telemachus 's a chriutha le cuirm agus bathadh sòghail.

Thug Menelaus àite fois do mhac a charaid, biadh ri ithe, agus na sòghalachd a b' urrainn a thaigh . Tha seo co-chosmhail ris a' chuideachadh agus an gaisgeachd a nochd Odysseus aig àm a' chogaidh Trojan a leig le Menelaus a dhol dhachaigh gu sàbhailte cuideachd. San t-seagh seo, bha Xenia air a riochdachadh ann an solas math.

San t-sealladh seo, tha Xenia air a nochdadh ann an solas math mar a chì sinn gun bhuil, iarrtasan, no fiù 's moit ann an an gniomh. Chaidh aoigheachd a thoirtbhon chridhe, chan eil e air iarraidh no air iarraidh, oir tha Menelaus a' cur fàilte air a' phàrtaidh Ithacan le gàirdeanan fosgailte agus cridhe fosgailte.

Co-dhùnadh

A-nis gu bheil sinn air bruidhinn mu chuspair aoigheachd anns an Odyssey , rachamaid thairis air prìomh phuingean an artaigil seo:

  • Tha Xenia ag eadar-theangachadh gu 'càirdeas aoighean no' càirdeas deas-ghnàthach. Tha an lagh Grèigeach seo air Aoigheachd na àbhaist sòisealta a tha freumhaichte gu domhainn bho chreideasan fialaidheachd, iomlaid thiodhlacan, agus càirdeas.
  • Tha àite deatamach aig aoigheachd ann an turas Odysseus dhachaigh agus na spàirn a tha mu choinneamh nuair a thilleas e.<12
  • Tha àrdachadh is crìonadh ann an cleachdaidhean Xenia, mar a chithear leis an sgrìobhadair dràma againn; ann an solas àicheil, thathas tric a’ dèanamh ana-cleachdadh air Xenia, agus thathas a’ dìochuimhneachadh a’ bheachd air càirdeas leis gu bheil an luchd-tagraidh ag ithe an slighe a-steach do thaigh Odysseus, a’ cur an teaghlaich ann an cunnart.
  • Tha math Xenia air a nochdadh nuair a ruigeas Odysseus dachaigh; às aonais aoigheachd nam Phaeacians, cha bhiodh Odysseus gu bràth air a bhith comasach air an fhàbhar a bha a dhìth a thaobh a bhith air a thoirt dhachaigh le daoine taghte Poseidon a thoirt dhachaigh.
  • Bha Xenia air leth cudromach ann a bhith a’ sealltainn chleachdaidhean Grèigeach agus an leasachadh. de chuilbheart an Odyssey.

Is urrainn dhuinn a-nis tuigsinn cho cudromach sa tha riaghailtean aoigheachd na Grèige bhon dòigh anns an deach a sgrìobhadh san Odyssey. Tron artaigil seo, tha sinn an dòchas gun tuig thu gu h-iomlan carson a thachair The Odysseydh'fheumadh sin tachairt air sgàth leasachadh an dà chuid na plotaichean agus na caractaran.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.