Keramahtamahan dalam The Odyssey: Xenia dalam Budaya Yunani

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Keramahtamahan di The Odyssey memainkan peran penting dalam perjalanan Odiseus menuju kampung halamannya dan perjuangan keluarganya di Ithaca. Namun, untuk sepenuhnya memahami pentingnya sifat Yunani ini dan bagaimana hal itu memengaruhi perjalanan pahlawan kita, kita harus membahas peristiwa-peristiwa yang sebenarnya terjadi dalam drama ini.

Pengambilan Gambar Singkat dari The Odyssey

Odyssey dimulai pada akhir perang Troya. Odysseus, yang berasal dari Ithaca, akhirnya diizinkan untuk membawa anak buahnya pulang ke negara tercinta mereka Dia mengumpulkan anak buahnya di toko-toko dan berlayar menuju Ithaca, hanya saja tertunda oleh berbagai pertemuan dalam perjalanan. Pulau pertama yang memperlambat perjalanan mereka adalah pulau Cicones.

Alih-alih berlabuh hanya untuk perbekalan dan istirahat, Odiseus dan anak buahnya menyerbu desa-desa di pulau itu, mengambil apa yang mereka bisa dan membakar apa yang tidak bisa mereka ambil. Keluarga Cicone terpaksa meninggalkan rumah mereka karena pihak Ithacan menyebabkan kekacauan dan menghancurkan desa mereka. Odiseus memerintahkan anak buahnya untuk kembali ke kapal mereka, namun tidak digubris. Anak buahnya terus berpesta dengan koleksi mereka dan berpesta hingga fajar menyingsing, saat matahari terbit, serangan Cicones kembali terjadi dan memaksa Odiseus dan anak buahnya ke kapal-kapal mereka yang jumlahnya semakin berkurang.

Pulau berikutnya yang menghambat perjalanan pulang mereka adalah pulau Pemakan Teratai. Khawatir dengan apa yang terjadi di pulau terakhir, Odiseus memerintahkan sekelompok orang untuk menyelidiki pulau itu dan mencoba mempermudah jalan mereka untuk beristirahat di daratan. Namun ia hanya bisa menunggu sementara orang-orang itu mengambil waktu mereka. Sedikit yang ia ketahui, orang-orang yang ia utus ternyata telah menawarkan penginapan dan makanan dari para penghuni tanah yang damai.

Mereka memakan makanan yang terbuat dari tanaman teratai yang endemik di tanah dan sama sekali melupakan tujuan mereka. Tanaman teratai memiliki sifat yang melucuti keinginan pemakannya, membuat mereka menjadi cangkang manusia yang tujuannya hanya untuk memakan lebih banyak buah tanaman tersebut. Odiseus, yang mengkhawatirkan anak buahnya, menyerbu ke pulau itu dan melihat anak buahnya terlihat terbius. Dia menyeret anak buahnya ke kapal mereka, mengikat mereka agar tidak melarikan diri, dan berlayar lagi.

Negeri Para Cyclops

Mereka sekali lagi melintasi lautan hanya untuk berhenti di pulau para raksasa, Di mana mereka menemukan sebuah gua dengan makanan dan minuman yang sangat mereka cari. Mereka berpesta dengan makanan dan mengagumi harta karun yang ada di dalam gua. Pemilik gua, Polifemus, masuk ke dalam rumahnya dan menyaksikan orang-orang kecil yang aneh memakan makanannya dan menyentuh hartanya.

Odiseus berjalan ke arah Polifemus dan menuntut Xenia; dia menuntut tempat tinggal, makanan, dan perjalanan yang aman Namun, raksasa itu tidak menjawab dan membawa kedua orang itu mendekatinya dan memakannya di depan teman-temannya. Odiseus dan anak buahnya lari dan bersembunyi dalam ketakutan.

Mereka melarikan diri dengan membutakan raksasa itu dan mengikatkan diri mereka pada ternak saat Polyphemus membuka gua untuk menggembalakan domba-dombanya. Odiseus memberi tahu para Cyclops untuk memberi tahu siapa pun yang bertanya Odiseus dari Ithaca membutakannya Polyphemus, putra dewa Poseidon, berdoa kepada ayahnya untuk menunda perjalanan Odiseus, yang mengawali perjalanan penuh gejolak raja Ithacan di laut.

Mereka hampir mencapai Ithaca tetapi dialihkan sebagai salah satu anak buah Odiseus melepaskan angin yang diberikan kepada mereka oleh dewa Aeolus. Mereka kemudian mencapai tanah Laistrygonia. Di pulau para raksasa, mereka diburu seperti hewan buruan dan dimakan begitu tertangkap. Jumlah mereka sangat berkurang, Odiseus dan anak buahnya nyaris tidak bisa lepas dari tanah yang mengerikan, hanya untuk dikirim ke dalam badai yang membawa mereka ke pulau lain.

Pulau Circe

Di pulau ini, karena takut akan nyawa mereka, Odiseus mengirim sekelompok orang, yang dipimpin oleh Eurylochus, untuk menjelajah ke pulau itu. Orang-orang itu kemudian menyaksikan seorang dewi yang bernyanyi dan menari, Eurylochus, seorang pengecut, tetap tinggal di belakang karena dia merasakan ada sesuatu yang tidak beres dan menyaksikan bagaimana wanita cantik Yunani itu mengubah para pria itu menjadi babi. Eurylochus berlari ke arah kapal Odiseus dengan ketakutan, memohon kepada Odiseus untuk meninggalkan orang-orangnya dan segera berlayar. Odiseus mengabaikan Eurylochus dan segera bergegas menyelamatkan anak buahnya. Dia menyelamatkan anak buahnya dan menjadi kekasih Circe, hidup dalam kemewahan selama satu tahun di pulaunya.

Setelah satu tahun dalam kemewahan, Odysseus menjelajah ke dunia bawah untuk mencari Tiresias, sang nabi buta, untuk mencari tempat perlindungan yang aman. Dia disarankan untuk menuju ke arah pulau Helios namun diperingatkan untuk tidak menyentuh ternak dewa Yunani tersebut.

Lihat juga: Apakah Beowulf Nyata? Sebuah Upaya Memisahkan Fakta dan Fiksi

Pulau Helios

Orang-orang Ithacan berangkat menuju pulau Helios, namun mereka harus menghadapi badai lagi dalam perjalanan. Odiseus terpaksa merapatkan kapalnya di pulau dewa Yunani itu untuk menunggu badai berlalu. Hari demi hari berlalu, namun baterainya tidak kunjung habis; para pria kelaparan karena persediaan mereka habis. Odiseus pergi untuk berdoa kepada para dewa dan memperingatkan anak buahnya untuk tidak menyentuh ternak. Dalam ketidakhadirannya, Eurylochus meyakinkan anak buahnya untuk menyembelih sapi emas dan mempersembahkan sapi yang paling gemuk kepada para dewa. Odiseus kembali dan takut akan konsekuensi dari tindakan anak buahnya. Dia mengumpulkan anak buahnya dan berlayar di tengah badai. Zeus, sang dewa langit, mengirimkan petir pada orang-orang Ithaka, menghancurkan kapal mereka dan menenggelamkan mereka dalam prosesnya. Odiseus selamat dan terdampar di pulau Calypso, di mana dia dipenjara selama beberapa tahun.

Setelah bertahun-tahun terjebak pada Pulau Nimfa, Athena memperdebatkan pembebasan Odiseus. Dia berhasil meyakinkan para dewa dan dewi Yunani, dan Odiseus diizinkan pulang. Odiseus kembali ke Ithaca, membantai para pelamar, dan kembali ke tempat yang semestinya di singgasana.

Contoh Keramahtamahan di The Odyssey

Yunani Kuno Perhotelan, juga dikenal sebagai Xenia, diterjemahkan menjadi 'persahabatan tamu atau 'persahabatan yang diritualkan'. Ini adalah norma sosial yang berakar kuat dari kepercayaan kedermawanan, pertukaran hadiah, dan timbal balik yang menggambarkan hukum Keramahtamahan Yunani. Dalam The Odyssey, hal ini Sifat ini diilustrasikan beberapa kali, dan cukup sering menjadi penyebab tragedi dan perjuangan dalam kehidupan Odiseus dan keluarganya.

Sang Raksasa dan Xenia

Adegan pertama Xenia yang kita saksikan adalah di gua Polyphemus. Odysseus menuntut Xenia dari sang raksasa namun kecewa Karena Polyphemus tidak menjawab permintaannya atau mengakui dia sebagai orang yang setara, maka raksasa bermata satu itu memutuskan untuk memakan beberapa anak buahnya sebelum mereka dapat melarikan diri. Dalam adegan ini, kita menyaksikan Permintaan Odysseus akan keramahtamahan di Yunani kuno, sebuah norma sosial dalam budaya mereka.

Namun, alih-alih menerima keramahan yang diminta oleh raja Ithacan, Polyphemus, seorang dewa Yunani, menolak untuk mematuhi apa yang menurutnya adalah hukum yang konyol. Konsep keramahtamahan berbeda dengan yang dimiliki oleh raksasa, dan Odiseus dan anak buahnya tidak cukup layak untuk menerima hal seperti itu dari putra Poseidon, Dengan demikian, Polyphemus memandang rendah Odiseus dan anak buahnya dan menolak untuk mengikuti kebiasaan Yunani.

Penyalahgunaan Xenia di Ithaca

Sementara Odiseus berjuang dalam perjalanannya, putranya, Telemakus, dan istrinya, Penelope, menghadapi rintangan tersendiri karena para pelamar Penelope, yang jumlahnya mencapai ratusan, semua hari raya tanpa kehadiran Odiseus. Selama bertahun-tahun, para pelamar makan dan minum di rumah itu karena Telemakus khawatir tentang keadaan rumah mereka. Dalam konteks ini, Xenia, yang berakar pada kedermawanan, timbal balik, dan pertukaran hadiah, tampaknya disalahgunakan.

Para pelamar tidak membawa apa pun ke meja, dan bukannya membalas kemurahan hati yang ditunjukkan kepada mereka oleh keluarga Odiseus, mereka malah tidak menghormati rumah raja Ithaca. Inilah sisi buruk dari Xenia; ketika kemurahan hati disalahgunakan dan bukannya dibalas, pihak yang dengan murah hati menawarkan rumah dan makanan mereka harus menanggung akibat dari tindakan para penyalahguna.

Xenia dan Odysseus Kembali ke Rumah

Setelah melarikan diri dari pulau Calypso, Odiseus berlayar menuju Ithaca hanya untuk dihantam badai dan terdampar di pulau Phaeacia, di mana ia bertemu dengan putri raja. Sang putri menolongnya dengan menuntunnya ke kastil, menasihatinya untuk membujuk orangtuanya agar pulang ke rumah dengan selamat.

Lihat juga: Wanita Fenisia - Euripides - Yunani Kuno - Sastra Klasik

Odiseus, yang tiba di istana, disambut dengan pesta saat mereka menyambutnya dengan tangan terbuka; sebagai gantinya, dia menceritakan perjalanan dan perjalanannya, membuat pasangan kerajaan ini takjub dan takjub. Raja Scheria, yang sangat tersentuh oleh perjalanannya yang penuh gejolak dan sulit, menawarkan anak buahnya dan kapalnya untuk mengawal raja muda Ithacan pulang. kemurahan hati dan keramahan, Odysseus tiba di Ithaca dengan selamat tanpa luka atau goresan.

Xenia, dalam konteks ini, memainkan peran yang luar biasa dalam kedatangan Odysseus dengan selamat di rumah; Tanpa kebiasaan keramahtamahan Yunani, Odiseus akan tetap sendirian, berjuang melawan badai yang menghadangnya, melakukan perjalanan ke berbagai pulau untuk kembali ke istri dan putranya.

Xenia Digambarkan oleh Bangsa Sparta

Saat Telemakus bertualang untuk menemukan keberadaan ayahnya, ia mengarungi lautan dan tiba di Sparta, tempat teman ayahnya, Menelaus, tinggal. Menelaus menyambut Telemakus dan krunya dengan pesta dan pemandian mewah.

Menelaus menawarkan putra temannya tempat untuk beristirahat, makanan untuk dimakan, dan kemewahan yang bisa didapatkan di rumahnya. Hal ini sebagai balasan atas bantuan dan keberanian yang ditunjukkan Odiseus selama perang Troya yang akhirnya membuat Menelaus dapat pulang dengan selamat, dalam arti ini, Xenia dipotret dalam cahaya yang bagus.

Dalam adegan ini, Xenia ditampilkan dalam cahaya yang bagus seperti yang kita lihat tidak ada konsekuensi, tuntutan, atau bahkan kebanggaan atas tindakan tersebut. Keramahan diberikan dari hati, tidak diminta atau dicari, karena Menelaus menyambut pesta Ithacan dengan tangan terbuka dan hati yang terbuka.

Kesimpulan

Setelah kita membahas tema keramahtamahan di The Odyssey, mari kita bahas poin-poin penting dari artikel ini:

  • Xenia diterjemahkan menjadi 'persahabatan tamu atau 'persahabatan yang diritualkan'. Hukum Keramahtamahan Yunani ini merupakan norma sosial yang berakar kuat dari kepercayaan akan kemurahan hati, pertukaran hadiah, dan timbal balik.
  • Keramahtamahan memainkan peran penting dalam perjalanan pulang Odiseus dan perjuangan yang ia hadapi saat kembali.
  • Ada pasang surut pada adat istiadat Xenia, seperti yang diilustrasikan oleh penulis naskah kami; dalam sudut pandang negatif, Xenia sering disalahgunakan, dan pemikiran tentang timbal balik dilupakan saat para pelamar masuk ke dalam rumah Odiseus, sehingga membuat keluarga tersebut berada dalam bahaya.
  • Kebaikan Xenia ditunjukkan saat Odiseus tiba di rumah; tanpa keramahan orang-orang Phaeacia, Odiseus tidak akan pernah bisa mendapatkan bantuan yang dibutuhkan untuk diantar pulang oleh orang-orang pilihan Poseidon.
  • Xenia memegang peranan penting dalam penggambaran adat istiadat Yunani dan pengembangan plot The Odyssey.

Sekarang kita dapat memahami pentingnya aturan keramahtamahan Yunani Melalui artikel ini, kami berharap Anda dapat memahami sepenuhnya mengapa peristiwa-peristiwa dalam The Odyssey harus terjadi demi perkembangan plot dan karakternya.

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.