Hospitality in The Odyssey maénkeun peran anu penting dina perjalanan Odysseus ka kampung halamanna sareng perjuangan kulawargana di bumi Ithaca. Najan kitu, pikeun pinuh nangkep pentingna sipat Yunani ieu jeung kumaha eta mangaruhan lalampahan pahlawan urang, urang kudu balik ngaliwatan kajadian sabenerna kajadian drama urang.

A Short Take of The Odyssey

The Odyssey dimimitian dina ahir perang Trojan. Odysseus, asalna ti Ithaca, tungtungna diidinan nyandak anak buahna ka bumi tercinta sanggeus perang taun-taun. Anjeunna gathers lalaki-Na kana toko jeung susunan balayar ka arah Ithaca, ngan bisa nyangsang ku rupa encounters di jalan. Pulo kahiji anu ngalambatkeun lalampahanana nyaéta pulo Cicones.

Tinimbang darmaga ngan ukur suplai jeung istirahat, Odysseus jeung anak buahna nyerbu kampung-kampung pulo, nyokot naon maranéhna bisa jeung ngaduruk naon maranéhna teu bisa. The Cicones kapaksa ngungsi imah maranéhanana salaku pihak Ithacan ngabalukarkeun rusuh jeung ngancurkeun désa maranéhanana. Odysseus nitah anak buahna mulang ka kapalna tapi teu dipaliré. Anak buahna terus salametan dina koleksina sarta pesta nepi ka subuh. Nalika panonpoe surup, Cicones nyerang deui sareng maksa Odysseus sareng anak buahna ka kapal-kapalna, jumlahna ngirangan.

Pulo salajengna anu ngahalangan perjalanan mulih nyaéta pulo. tina Lotus Eaters. Sieun naon anu lumangsung di pulo panungtungan,Odysseus maréntahkeun sakelompok lalaki pikeun nalungtik pulo sareng nyobian ngagampangkeun jalan pikeun istirahat di darat. Tapi anjeunna ditinggalkeun ngantosan sakumaha lalaki butuh waktu maranéhanana. Saeutik pisan anjeunna terang yén lalaki anu dikirim anjeunna parantos ditawaran panginepan sareng tuangeun ti penduduk anu damai di bumi.

Aranjeunna tuang tuangeun tina pepelakan lotus endemik kana taneuh sareng sagemblengna poho kana tujuanana. Rencana teratai miboga sipat anu nyabut hawa nafsuna, nyésakeun cangkang jalma anu tujuanana ngan ukur ngahakan bungbuahan tutuwuhan. Odysseus, hariwang ngeunaan anak buahna, asup ka pulo jeung nempo anak buahna kasampak narkotika. Maranéhna panonna teu nyawaan jeung sigana teu hayang pindah. Manéhna ngarérét ka kapal-kapalna, ditalian sangkan teu kabur, tuluy balayar deui.

Tanah Cyclops

Maranéhanana sakali deui meuntas laut ngan eureun di Pulo raksasa, dimana aranjeunna mendakan guha anu aya tuangeun sareng inuman anu teras-terasan milarian. Lalaki salametan kana dahareun jeung marvel di harta karun guha. Nu boga guha, Polyphemus, asup ka imahna jeung nyaksian lalaki saeutik aneh dahar kadaharan sarta noel harta karun na.

Odysseus leumpang nepi ka Polyphemus sarta nungtut Xenia; anjeunna nungtut panyumputan, tuangeun, sareng perjalanan anu aman ti raksasa tapi kuciwa nalika Polyphemus neuteup anjeunna maot dina panonna. Gantina, raksasa teu ngawalon sarta nyokotdua lalaki deukeut manéhna sarta dahar eta di hareupeun sasama maranéhanana. Odysseus jeung anak buahna lumpat jeung nyumput dina sieun.

Maranehna kabur ku cara ngalolongkeun buta jeung ngabeungkeut sapi bari Polyphemus muka guha pikeun leumpang domba-Na. Odysseus ngabejaan ka Cyclops pikeun ngabejaan saha nu nanya yén Odysseus of Ithaca dilolongan anjeunna nalika parahu maranéhanana balayar kaluar. Polyphemus, putra dewa Poseidon, neneda ka bapana pikeun reureuh lalampahan Odysseus, nu dimimitian lalampahan rusuh raja Ithacan di laut.

Maranéhanana ampir nepi ka Ithaca tapi rerouted salaku salah sahiji lalaki Odysseus release angin gifted ka aranjeunna ku dewa Aeolus. Aranjeunna lajeng ngahontal tanah Laistrygonians. Di pulo raksasa, maranéhanana diburu kawas buruan jeung didahar sakali bray. Parah dikirangan jumlahna, Odysseus jeung anak buahna boro-boro kabur ti daratan nu pikasieuneun, ngan dikirimkeun kana badai nu mawa ka pulo sejen.

Pulo Circe

Sanggeus sataun di méwah, Odysseus ventures kana dunya neangan Tiresias, nabi buta, neangan imah pangungsian aman. Anjeunna disarankan pikeun indit ka arah pulo Helios 'tapi diingetkeun ulah noél sapi dewa Yunani.

Pulo Helios

Lalaki Ithacan usaha kaluar ka arah nu Pulo Helios tapi nyanghareupan badai anu sanés. Odysseus kapaksa dok kapal na di pulo dewa Yunani pikeun ngadagoan badai ngaliwat. Poe-poe geus kaliwat, tapi aki-aki teh teu weleh hurung; lalaki-lalaki kalaparan sabab bekelna geus beak. Odysseus indit ngadoa ka dewa jeung ngingetkeun anak buahna supaya ulah nyabak sapi. Dina henteuna, Eurylochus ngayakinkeun éta lalaki pikeun meuncit sapi emas sarta nawarkeun hiji plumpest nepi ka dewa. Odysseus balik sarta sieun konsékuansi tina lampah lalaki na. Anjeunna rounds up lalaki sarta susunan balayar dina badai. Zeus, dewa langit, ngirim lalaki Ithacan guludug, ngancurkeun kapal maranéhanana sarta ngalelepkeun aranjeunna dina prosés. Odysseus salamet sarta washes ka darat pulo Calypso, dimana anjeunna dipenjara salila sababaraha taun.

Sanggeus mangtaun-taun macét di pulo Nymph, Athena ngabantah ngeunaan pelepasan Odysseus. Manéhnajunun ngayakinkeun dewa jeung déwi Yunani, sarta Odysseus diwenangkeun balik. Odysseus balik deui ka Ithaca, meuncit nu ngalamar, sarta balik deui ka tempat katuhuna dina tahta.

Conto silaturahmi dina The Odyssey

Yunani Kuna Sirah, ogé katelah Xenia, ditarjamahkeun jadi 'silaturahim tamu atawa 'ritualized silaturahim'. Ieu norma sosial deeply rooted tina kapercayaan generosity, bursa hadiah, jeung timbal balik nu portrayed hukum Yunani ngeunaan silaturahmi. Dina The Odyssey , ieu sipat ieu digambarkeun sababaraha kali, sarta mindeng cukup ieu ngabalukarkeun tragedi jeung perjuangan misalna dina kahirupan Odysseus sarta kulawargana.

The Giant jeung Xenia

Adegan munggaran Xenia anu urang saksian nyaéta di guha Polyphemus. Odysseus nungtut Xenia ti raksasa tapi kuciwa sabab Polyphemus henteu ngabales tungtutan na atanapi ngaku anjeunna salaku anu sami. Sapertos kitu, buta hiji-eyed megatkeun dahar sababaraha anak buahna saméméh maranéhna bisa kabur. Dina adegan ieu, urang nyaksian paménta Odysseus pikeun silaturahmi di Yunani kuno, norma sosial dina budaya maranéhanana.

Tapi tinimbang narima silaturahmi nu ditungtut ku raja Ithacan, Polyphemus, urang Yunani. Demigod, nampik pikeun patuh kana naon anu dianggap hukum konyol. Konsep silaturahmi béda ti raksasa, sarta Odysseus jeung anak buahna teu cukup pantes pikeun nampa hal saperti tiPutra Poseidon, sapertos kitu Polyphemus nganggap hina ka Odysseus sareng anak buahna sareng nampik nuturkeun adat Yunani.

Penyalahgunaan Xenia di Ithaca

Samentawis Odysseus bajoang dina perjalananna, na. putra, Telemachus, jeung pamajikan, Penelope, nyanghareupan halangan sorangan pikeun suitors Penelope urang. The suitors, ratusan jumlahna, sadayana salametan sadinten-dinten kaluar tina henteuna Odysseus. Mangtaun-taun, nu suitors dahar jeung nginum cara maranéhanana di imah salaku Telemachus worries ngeunaan kaayaan imah maranéhanana. Dina kontéks ieu, Xenia, anu berakar tina loma, timbal balik, sareng silih tukeur hadiah, sigana disalahgunakeun.

Anu ngalamar henteu mawa nanaon kana méja, sareng tibatan ngabales kabeungharan anu dipidangkeun ka aranjeunna ku bumi. ti Odysseus, aranjeunna henteu hormat ka imah raja Ithacan tibatan. Ieu sisi awon Xenia; lamun loma disalahgunakeun tinimbang dibales, pihak anu berehan nawarkeun imah jeung kadaharan maranéhanana ditinggalkeun pikeun nungkulan konsékuansi tina lampah nu abusers '.

Xenia jeung Odysseus 'Balik ka imah

Sanggeus kabur pulo Calypso, Odysseus susunan balayar ka arah Ithaca ngan dikirim badai jeung washes ka darat pulo Phaeacians, dimana anjeunna meets putri raja. Putri mantuan manéhna ku cara ngarah manéhna ka puri, nasehat manéhna pikeun menawan kolotna pikeun indit ka imah aman.

Odysseus, anjog ka karaton, patepung jeung salametan sakumaha maranéhna ngabagéakeun.anjeunna kalawan leungeun kabuka; Gantina, anjeunna recounts lalampahan sarta ngumbara, masihan pasangan karajaan heran tur kaheranan. Raja Scheria, anu deeply digerakkeun ku lalampahan kacau tur arduous na, nawarkeun anak buahna jeung kapal pikeun ngiringan ngora. Imah raja Ithacan. Kusabab generosity jeung silaturahmi maranéhanana, Odysseus anjog di Ithaca aman tanpa tatu atawa scratch.

Xenia, dina konteks ieu, maénkeun peran luar biasa dina Odysseus 'kadatangan imah aman; Tanpa adat silaturahmi Yunani, Odysseus bakal tetep nyorangan, ngalawan badai anu dikirimkeun jalanna, ngumbara ka rupa-rupa pulo pikeun mulang ka pamajikan sareng putrana.

Xenia Digambarkeun ku Spartan

Nalika Telemachus ngumbara pikeun manggihan dimana bapana, anjeunna ngumbara ka sagara sarta anjog di Sparta, dimana sobat bapana, Menelaus. Menelaus ngabagéakeun Telemachus sareng anak buahna kalayan salametan sareng mandi anu mewah.

Menelaus nawiskeun ka putra sobatna tempat istirahat, tuangeun tuangeun, sareng kamewahan anu ditanggung ku bumina. . Ieu di timbal balik kana pitulung sarta kawani Odysseus kungsi ditémbongkeun dina mangsa perang Trojan nu inevitably diwenangkeun Menelaus mun venture imah ogé aman. Dina hal ieu, Xenia digambarkeun dina cahaya anu alus.

Dina adegan ieu, Xenia dipintonkeun dina cahaya anu alus sakumaha urang ningali euweuh konsékuansi, tungtutan, atawa malah kareueus dina lampah. Silaturahmi dipasihkeunti manah, teu dipénta atawa ditéang, sabab Menelaus ngabagéakeun pihak Ithacan kalawan leungeun kabuka sarta haté kabuka.

Kacindekan

Ayeuna urang geus ngobrol ngeunaan téma silaturahmi dina The Odyssey. , hayu urang balikkeun poin konci artikel ieu:

• Xenia ditarjamahkeun jadi 'silaturahim tamu atawa 'ritualized silaturahim. Hukum Perhotelan Yunani ieu mangrupikeun norma sosial anu akar pisan tina kapercayaan kaberehan, tukeur kado, sareng timbal balik.
• Karamahan maénkeun peran anu penting dina perjalanan Odysseus ka bumi sareng perjuangan anu disanghareupan nalika anjeunna balik.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Kabiasaan Xenia>> Aya pasang surut kana adat istiadat Xenia, nu digambarkeun ku panulis drama urang; Dina lampu négatip, Xenia mindeng abused, sarta pamikiran timbal balik geus poho salaku suitors dahar jalan ka imah Odysseus, nempatkeun kulawarga dina resiko.
• Alus Xenia ditémbongkeun salaku Odysseus anjog. imah; Tanpa silaturahmi ti Phaeacians, Odysseus moal pernah geus bisa meunangkeun favorability diperlukeun dina hal keur dikawal imah ku jalma dipilih Poseidon.
• Xenia kacida pentingna dina portrayal tina adat Yunani jeung pangwangunan. tina plot The Odyssey.

Urang ayeuna bisa nangkep pentingna aturan Yunani ngeunaan silaturahmi tina cara ditulis dina The Odyssey. Ngaliwatan tulisan ieu, kami ngarepkeun anjeun tiasa ngartos naha kajadian The Odysseykudu lumangsung demi mekarna plot boh tokohna.