ການຕ້ອນຮັບໃນ Odyssey: Xenia ໃນວັດທະນະທໍາກເຣັກ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ການຕ້ອນຮັບໃນ The Odyssey ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການເດີນທາງຂອງ Odysseus ໄປຫາບ້ານເກີດຂອງລາວ ແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງຄອບຄົວຂອງລາວກັບບ້ານໃນ Ithaca. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈຢ່າງຄົບຖ້ວນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງລັກສະນະກຣີກນີ້ ແລະວ່າມັນມີຜົນກະທົບແນວໃດຕໍ່ການເດີນທາງຂອງພະເອກຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄປເບິ່ງເຫດການຕົວຈິງຂອງການຫຼິ້ນ.

A Short Take of The Odyssey

The Odyssey ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງສົງຄາມ Trojan. Odysseus, ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ Ithaca, ສຸດທ້າຍ ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ພາຜູ້ຊາຍຂອງລາວກັບບ້ານໄປປະເທດທີ່ຮັກແພງຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫຼັງຈາກການຕໍ່ສູ້ກັນຫຼາຍປີໃນສົງຄາມ. ລາວ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄົນ​ຂອງ​ລາວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຮ້ານ​ຄ້າ ແລະ​ເດີນ​ເຮືອ​ໄປ​ຫາ​ເມືອງ Ithaca, ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ຊັກ​ຊ້າ​ໂດຍ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັນ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ທາງ. ເກາະທໍາອິດທີ່ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາຊ້າແມ່ນ ເກາະຂອງ Cicones.

ແທນທີ່ຈະຈອດເພື່ອພຽງແຕ່ອຸປະກອນແລະການພັກຜ່ອນ, Odysseus ແລະຄົນຂອງລາວ ໄດ້ບຸກໂຈມຕີບ້ານເກາະ, ເອົາສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດໄດ້ ແລະເຜົາສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດບໍ່ໄດ້. Cicones ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຫລົບຫນີຈາກບ້ານຂອງພວກເຂົາຍ້ອນວ່າພັກ Ithacan ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ່ນວາຍແລະທໍາລາຍບ້ານຂອງພວກເຂົາ. Odysseus ສັ່ງໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງລາວກັບຄືນໄປຫາເຮືອຂອງພວກເຂົາແຕ່ຖືກລະເລີຍ. ຜູ້ຊາຍຂອງລາວ ສືບຕໍ່ຊື່ນຊົມກັບການເກັບສະສົມຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະຈັດງານລ້ຽງຈົນຮອດເຊົ້າມືດ. ເມື່ອຕາເວັນຂຶ້ນ, ພວກ Cicones ໂຈມຕີຄືນມາ ແລະບັງຄັບ Odysseus ແລະຄົນຂອງລາວໃຫ້ເຮືອຂອງພວກເຂົາຫຼຸດລົງເປັນຈໍານວນ.

ເກາະຕໍ່ໄປທີ່ຂັດຂວາງການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ເກາະ ຂອງ Lotus Eaters. ຢ້ານສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເກາະສຸດທ້າຍ,Odysseus ສັ່ງໃຫ້ກຸ່ມຜູ້ຊາຍສືບສວນເກາະແລະພະຍາຍາມຜ່ອນຄາຍວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນການພັກຜ່ອນເທິງແຜ່ນດິນ. ແຕ່ລາວຖືກປະໄວ້ໃຫ້ລໍຖ້າຍ້ອນວ່າຜູ້ຊາຍໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຂົາ. ລາວ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ໜ້ອຍ​ຄົນ​ທີ່​ລາວ​ສົ່ງ​ໄປ​ນັ້ນ​ໄດ້ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ທີ່​ພັກ​ແລະ​ອາຫານ​ຈາກ​ຄົນ​ທີ່​ສະຫງົບ​ສຸກ​ໃນ​ແຜ່ນດິນ.

​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກິນ​ອາຫານ​ທີ່​ເຮັດ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ບົວ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ດິນ​ແລະ ລືມຈຸດປະສົງຂອງມັນທັງໝົດ. ແຜນການຂອງ lotus ມີຄຸນສົມບັດເຮັດໃຫ້ຜູ້ກິນຂອງປາຖະໜາ, ປ່ອຍໃຫ້ພວກມັນເປັນເປືອກຂອງຄົນທີ່ມີຈຸດປະສົງພຽງເພື່ອກິນໝາກໄມ້ຫຼາຍຂື້ນ. Odysseus, ເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍຂອງຕົນ, ຄ່າບໍລິການເຂົ້າໄປໃນເກາະແລະ ເຫັນຜູ້ຊາຍຂອງຕົນເບິ່ງຢາເສບຕິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີຕາທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແລະເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍ້າຍອອກ. ລາວ​ໄດ້​ລາກ​ຄົນ​ຂອງ​ຕົນ​ໄປ​ໃສ່​ເຮືອ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ມັດ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄວ້​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫລົບ​ໜີ, ແລະ​ອອກ​ເດີນ​ເຮືອ​ອີກ.

ດິນແດນ​ຂອງ Cyclops

​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂ້າມ​ທະ​ເລ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ຢຸດ​ພຽງ​ແຕ່ ເກາະຂອງຍັກໃຫຍ່, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຊອກຫາຖ້ໍາທີ່ມີອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມທີ່ເຂົາເຈົ້າຊອກຫາຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ຜູ້​ຊາຍ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ປະ​ຫລາດ​ໃຈ​ກັບ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ຖ​້​ໍ​າ. ເຈົ້າຂອງຖ້ໍາ, Polyphemus, ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວແລະ ພະຍານຜູ້ຊາຍນ້ອຍແປກປະຫລາດກິນອາຫານຂອງລາວແລະສໍາຜັດກັບຊັບສົມບັດຂອງລາວ.

Odysseus ຍ່າງຂຶ້ນໄປ Polyphemus ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Xenia; ລາວ ຕ້ອງການທີ່ພັກອາໄສ, ອາຫານ, ແລະການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ ຈາກຍັກໃຫຍ່ແຕ່ຮູ້ສຶກຜິດຫວັງຍ້ອນວ່າ Polyphemus ຈ້ອງເບິ່ງລາວຕາຍໃນຕາ. ແທນທີ່ຈະ, ຍັກໃຫຍ່ບໍ່ຕອບແລະເອົາຊາຍ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ຢູ່​ໃກ້​ພະອົງ ແລະ​ກິນ​ເຂົ້າ​ຕໍ່​ໜ້າ​ໝູ່​ເພື່ອນ. Odysseus ແລະຄົນຂອງລາວ ແລ່ນແລະເຊື່ອງດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ.

ພວກເຂົາຫລົບຫນີໂດຍການຕາບອດຂອງຍັກໃຫຍ່ແລະຜູກມັດຕົວເອງກັບງົວໃນຂະນະທີ່ Polyphemus ເປີດຖ້ໍາເພື່ອຍ່າງຝູງແກະຂອງລາວ. Odysseus ບອກ Cyclops ໃຫ້ບອກຜູ້ທີ່ຖາມວ່າ Odysseus ຂອງ Ithaca ເຮັດໃຫ້ລາວຕາບອດ ໃນຂະນະທີ່ເຮືອຂອງພວກເຂົາແລ່ນອອກໄປ. Polyphemus, ລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ Poseidon, ອະທິຖານຫາພໍ່ຂອງລາວເພື່ອເລື່ອນເວລາການເດີນທາງຂອງ Odysseus, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງທີ່ວຸ່ນວາຍຂອງກະສັດ Ithacan ໃນທະເລ.

ພວກເຂົາເກືອບຈະໄປຮອດ Ithaca ແຕ່ຖືກປ່ຽນເປັນຜູ້ຊາຍຂອງ Odysseus . ລົມພັດໄດ້ມອບໂດຍພະເຈົ້າ Aeolus. ໃນເກາະຂອງຍັກໃຫຍ່, ພວກມັນຖືກລ່າຄືກັບເກມແລະກິນເມື່ອຖືກຈັບ. ຕົວເລກຫຼຸດລົງຢ່າງໜັກໜ່ວງ, Odysseus ແລະຄົນຂອງລາວ ເກືອບຈະໜີອອກຈາກແຜ່ນດິນອັນໂຫດຮ້າຍ, ພຽງແຕ່ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນພາຍຸທີ່ພາພວກເຂົາໄປສູ່ເກາະອື່ນ.

ເກາະ Circe

ໃນເກາະນີ້, ຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, Odysseus ໄດ້ສົ່ງຜູ້ຊາຍກຸ່ມຫນຶ່ງ, ຫົວຫນ້າ Eurylochus, ເຂົ້າໄປໃນເກາະ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍໄດ້ເປັນພະຍານ ເທບທິດາຮ້ອງເພງແລະເຕັ້ນລໍາ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະພົບກັບນາງງາມ, ພວກເຂົາແລ່ນໄປຫານາງ. Eurylochus, ຄົນຂີ້ຕົວະ, ຢູ່ທາງຫລັງໃນຂະນະທີ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂາດຫາຍໄປແລະສັງເກດເບິ່ງຄວາມງາມຂອງກເຣັກປ່ຽນຜູ້ຊາຍໃຫ້ເປັນຫມູ. Eurylochus ແລ່ນໄປຫາເຮືອຂອງ Odysseus ດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ, ຂໍຮ້ອງ Odysseus ໃຫ້ປະຄົນຂອງພວກເຂົາໄວ້ຫລັງແລະອອກເຮືອ.ທັນທີ. Odysseus ບໍ່ສົນໃຈ Eurylochus ແລະທັນທີທັນໃດ rushes ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດຜູ້ຊາຍຂອງຕົນ. ລາວຊ່ວຍປະຢັດຜູ້ຊາຍຂອງລາວແລະກາຍເປັນຄົນຮັກຂອງ Circe, ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມຫລູຫລາເປັນເວລາຫນຶ່ງປີໃນເກາະຂອງນາງ. ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ບ່ອນ​ລີ້​ໄພ​ທີ່​ປອດ​ໄພ. ລາວໄດ້ຖືກແນະນຳໃຫ້ມຸ່ງໜ້າໄປໃນທິດທາງຂອງເກາະ Helios ແຕ່ໄດ້ຖືກເຕືອນບໍ່ໃຫ້ແຕະຕ້ອງງົວຂອງພະເຈົ້າກຣີກ. ເກາະ Helios ແຕ່ພົບກັບພາຍຸອີກຢ່າງໜຶ່ງ. Odysseus ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຈອດເຮືອຂອງລາວຢູ່ໃນເກາະຂອງພະເຈົ້າກເຣັກເພື່ອລໍຖ້າໃຫ້ພາຍຸຜ່ານ. ວັນເວລາຜ່ານໄປ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າແບດເຕີລີ່ຈະບໍ່ປ່ອຍລົງ; ຜູ້ຊາຍອຶດຫິວຍ້ອນວ່າການສະຫນອງຂອງພວກເຂົາຫມົດ. ໃນເວລາທີ່ລາວບໍ່ມີ, Eurylochus ຊັກຊວນຜູ້ຊາຍ ໃຫ້ຂ້າງົວທອງແລະສະເຫນີຫນຶ່ງທີ່ plumpest ຂຶ້ນກັບພຣະເຈົ້າ. ລາວ​ອ້ອມ​ຄົນ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ເດີນ​ເຮືອ​ໃນ​ພາຍຸ. Zeus, ເທບພະເຈົ້າເທິງຟ້າ, ສົ່ງຄົນ Ithacan ຟ້າຮ້ອງ, ທໍາລາຍເຮືອຂອງພວກເຂົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຈົມນ້ໍາໃນຂະບວນການ.

ຫຼັງຈາກປີທີ່ຕິດຢູ່ເທິງເກາະຂອງ Nymph,

Athena ໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບການປ່ອຍ Odysseus. ນາງຄຸ້ມຄອງເພື່ອຊັກຊວນບັນດາເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາກເຣັກ, ແລະ Odysseus ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ກັບບ້ານ. Odysseus ກັບຄືນໄປ Ithaca, ຂ້າຜູ້ suitors, ແລະກັບຄືນໄປສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພຣະອົງເທິງບັນລັງ. 3> ແປວ່າ 'ມິດຕະພາບແຂກ ຫຼື 'ມິດຕະພາບທີ່ເປັນພິທີກຳ'. ມັນ​ເປັນ​ບັນ​ດາ​ມາດ​ຖານ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​ທີ່​ມີ​ຮາກ​ຖານ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ຈາກ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຄວາມ​ເອື້ອເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່, ການ​ແລກ​ປ່ຽນ​ຂອງ​ຂວັນ, ແລະ ການ​ຕ່າງ​ຝ່າຍ​ຕ່າງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ກົດ​ໝາຍ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ຂອງ​ກຣີກ. ໃນ Odyssey, ລັກສະນະນີ້ ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍຄັ້ງ, ແລະເລື້ອຍໆພຽງພໍແມ່ນສາເຫດຂອງຄວາມໂສກເສົ້າແລະການຕໍ່ສູ້ໃນຊີວິດຂອງ Odysseus ແລະຄອບຄົວຂອງລາວ.

The Giant ແລະ Xenia

ສາກ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ Xenia ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ຖ້ຳ​ຂອງ Polyphemus. Odysseus ຮຽກຮ້ອງ Xenia ຈາກຍັກໃຫຍ່ແຕ່ຮູ້ສຶກຜິດຫວັງ ຍ້ອນວ່າ Polyphemus ບໍ່ໄດ້ຕອບຮັບການຮຽກຮ້ອງຂອງລາວ ແລະຍອມຮັບວ່າລາວມີຄວາມສະເໝີພາບ. ເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ຍັກໃຫຍ່ຕາດຽວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈກິນຊາຍຂອງລາວສອງສາມຄົນກ່ອນທີ່ມັນຈະໜີໄປໄດ້. ໃນ scene ນີ້, ພວກເຮົາເຫັນ ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການການຕ້ອນຮັບຂອງ Odysseus ໃນປະເທດເກຣັກບູຮານ, ເປັນມາດຕະຖານທາງດ້ານສັງຄົມໃນວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຂົາ. demigod, ປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມສິ່ງທີ່ລາວຄິດວ່າເປັນກົດຫມາຍທີ່ໂງ່. ແນວຄວາມຄິດຂອງການຕ້ອນຮັບແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກຍັກໃຫຍ່, ແລະ Odysseus ແລະຜູ້ຊາຍຂອງລາວ ບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບສິ່ງດັ່ງກ່າວຈາກ.ລູກຊາຍຂອງ Poseidon, ດັ່ງທີ່ Polyphemus ດັ່ງກ່າວເບິ່ງດູຖູກ Odysseus ແລະຄົນຂອງລາວແລະປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງກເຣັກ. ລູກຊາຍ, Telemachus, ແລະພັນລະຍາ, Penelope, ປະເຊີນກັບອຸປະສັກຂອງຕົນເອງສໍາລັບການ suitors Penelope. ຜູ້ suitors, ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໂດຍຕົວເລກ, ທັງຫມົດໃນມື້ feast ໃນແລະມື້ອອກຈາກ Odysseus ຂອງບໍ່ມີ. ສໍາລັບປີ, suitors ກິນແລະດື່ມໃນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນ Telemachus ເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບສະພາບຂອງເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນສະພາບການນີ້, Xenia, ຮາກຖານຢູ່ໃນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະການແລກປ່ຽນຂອງຂວັນ, ເບິ່ງຄືວ່າຖືກຂົ່ມເຫັງ.

ຜູ້ suitors ບໍ່ໄດ້ເອົາຫຍັງມາໃຫ້ໂຕະ, ແລະແທນທີ່ຈະຕອບແທນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍເຮືອນ. ຈາກ Odysseus, ພວກເຂົາດູຖູກເຮືອນຂອງກະສັດ Ithacan ແທນ. ນີ້ແມ່ນດ້ານທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງ Xenia; ເມື່ອຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຖືກທາລຸນແທນການສົ່ງຕໍ່ກັນ, ຝ່າຍທີ່ໃຫ້ເຮືອນ ແລະອາຫານຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ເພື່ອຮັບມືກັບຜົນຂອງການກະທໍາຂອງຜູ້ລ່ວງລະເມີດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຜູ້ທີ່ເປັນ Achaeans ໃນ Odyssey: ຊາວກຣີກທີ່ໂດດເດັ່ນ

Xenia ແລະ Odysseus ກັບຄືນບ້ານ

ຫຼັງຈາກຫນີ ເກາະ Calypso, Odysseus ຂີ່ເຮືອໄປຫາ Ithaca ພຽງແຕ່ຖືກສົ່ງພາຍຸແລະລ້າງຝັ່ງເກາະ Phaeacians, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບລູກສາວຂອງກະສັດ. ລູກສາວຊ່ວຍລາວໂດຍການພາລາວໄປຫາປາສາດ, ແນະນຳໃຫ້ລາວສະເໜ່ພໍ່ແມ່ໃຫ້ເດີນທາງກັບບ້ານຢ່າງປອດໄພ.

ໂອດີເຊອຸດ, ມາຮອດພະລາຊະວັງ, ໄດ້ພົບກັບງານລ້ຽງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອນຮັບ.ເຂົາມີແຂນເປີດ; ເປັນການແລກປ່ຽນ, ລາວໄດ້ເລົ່າຄືນການເດີນທາງແລະການເດີນທາງຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ລາຊະວົງສອງຄົນປະຫລາດໃຈແລະປະຫລາດໃຈ. ກະສັດຂອງ Scheria, ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຢ່າງຫນັກໃນການເດີນທາງທີ່ວຸ້ນວາຍແລະລໍາບາກຂອງລາວ, ໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງລາວແລະເຮືອໄປນໍາເດັກນ້ອຍ. Ithacan king home. ເນື່ອງຈາກ ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ ແລະການຕ້ອນຮັບຂອງພວກເຂົາ, Odysseus ມາຮອດ Ithaca ຢ່າງປອດໄພບໍ່ມີບາດແຜ ຫຼືຮອຍຂີດຂ່ວນ.

Xenia, ໃນສະພາບການນີ້, ໄດ້ມີບົດບາດ ຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອໃນການມາຮອດບ້ານທີ່ປອດໄພຂອງ Odysseus; ໂດຍບໍ່ມີປະເພນີການຕ້ອນຮັບຂອງຊາວກຣີກ, Odysseus ຍັງຄົງຢູ່ຄົນດຽວ, ຕໍ່ສູ້ກັບພາຍຸທີ່ສົ່ງກັບລາວ, ເດີນທາງໄປເກາະຕ່າງໆເພື່ອກັບຄືນໄປຫາພັນລະຍາແລະລູກຊາຍຂອງລາວ.

Xenia ບັນຍາຍໂດຍ Spartans

ໃນຂະນະທີ່ Telemachus ຜະຈົນໄພໄປການຜະຈົນໄພເພື່ອຊອກຫາບ່ອນຢູ່ຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ລາວເດີນທາງໃນທະເລແລະມາຮອດ Sparta, ບ່ອນທີ່ເພື່ອນຂອງພໍ່ຂອງລາວ, Menelaus. Menelaus ຕ້ອນຮັບ Telemachus ແລະລູກເຮືອຂອງລາວ ດ້ວຍງານລ້ຽງ ແລະ ການອາບນໍ້າທີ່ຫຼູຫຼາ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Hecuba – Euripides

Menelaus ໃຫ້ລູກຊາຍຂອງເພື່ອນຂອງລາວ ບ່ອນພັກຜ່ອນ, ອາຫານການກິນ ແລະ ຂອງຟຸ່ມເຟືອຍທີ່ເຮືອນຂອງລາວສາມາດຈ່າຍໄດ້. . ນີ້ແມ່ນການຕອບແທນຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອແລະຄວາມກ້າຫານທີ່ Odysseus ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ Trojan ທີ່ inevitably ອະນຸຍາດໃຫ້ Menelaus venture ກັບບ້ານໄດ້ຢ່າງປອດໄພ. ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, Xenia ໄດ້ຖືກສະແດງໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ດີ.

ໃນ scene ນີ້, Xenia ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ດີທີ່ພວກເຮົາເຫັນ ບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນ, ຄວາມຕ້ອງການ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄວາມພາກພູມໃຈໃນ ການປະຕິບັດ. ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກຫົວໃຈ, ບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງຫຼືສະແຫວງຫາ, ຍ້ອນວ່າ Menelaus ຕ້ອນຮັບພັກ Ithacan ດ້ວຍແຂນເປີດແລະຫົວໃຈເປີດ.

ສະຫຼຸບ

ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງການຕ້ອນຮັບໃນ Odyssey , ໃຫ້ເຮົາຂ້າມ ຈຸດສຳຄັນຂອງບົດຄວາມນີ້:

  • Xenia ແປວ່າ 'ມິດຕະພາບຂອງແຂກ ຫຼື 'ມິດຕະພາບທີ່ເປັນພິທີກຳ. ກົດໝາຍການຕ້ອນຮັບຂອງຊາວກຣີກນີ້ເປັນມາດຕະຖານທາງສັງຄົມທີ່ຝັງເລິກຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ການແລກປ່ຽນຂອງຂວັນ, ແລະການຕອບແທນ>
  • ມີການຂຶ້ນແລະລົງຕໍ່ປະເພນີຂອງ Xenia, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍນັກຂຽນບົດລະຄອນຂອງພວກເຮົາ; ໃນແງ່ລົບ, Xenia ມັກຈະຖືກຂົ່ມເຫັງ, ແລະຄວາມຄິດຂອງຕ່າງຝ່າຍຕ່າງຖືກລືມໃນຂະນະທີ່ຜູ້ເຫມາະສົມກິນເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງ Odysseus, ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວມີຄວາມສ່ຽງ.
  • ຄວາມດີຂອງ Xenia ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ Odysseus ມາຮອດ. ບ້ານ; ໂດຍບໍ່ມີການຕ້ອນຮັບຂອງ Phaeacians, Odysseus ຈະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມສະດວກສະບາຍທີ່ຈໍາເປັນກ່ຽວກັບການຖືກນໍາໄປເຮືອນໂດຍປະຊາຊົນ Poseidon ທີ່ຖືກເລືອກ.
  • Xenia ມີຄວາມສໍາຄັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນການສະແດງປະເພນີຂອງກເຣັກແລະການພັດທະນາ. ຂອງດິນຕອນຂອງ The Odyssey.

ຕອນນີ້ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈ ຄວາມສຳຄັນຂອງກົດລະບຽບການຕ້ອນຮັບຂອງຊາວກຣີກ ຈາກວິທີທີ່ມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນ The Odyssey. ໂດຍຜ່ານບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຫວັງວ່າທ່ານຈະສາມາດເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນວ່າເປັນຫຍັງເຫດການຂອງ Odyssey ໄດ້ຕ້ອງເກີດຂຶ້ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງການພັດທະນາຂອງທັງຕອນ ແລະລັກສະນະ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.