Odiseako ostalaritzak funtsezko papera izan zuen Odiseok bere jaioterrirako bidaian eta bere familiaren Itakako etxera itzultzeko borroketan. Hala ere, Greziar ezaugarri honen garrantziaz eta gure heroiaren bidaian nola eragin zuen guztiz jabetzeko, antzezlanaren gertakari errealak errepasatu behar ditugu.

Odisea laburra

Odisea Troiako gerraren amaieran hasten da. Odiseori, jatorriz Itakakoa, azkenean bere gizonak beren herrialde maitera etxera eramateko baimena eman diote gerran urte luzez borrokan aritu ostean. Bere gizonak dendetan bildu eta Itakarantz abiatuko da, bidean zehar hainbat topagunek atzeratu arte. Haien bidaia moteltzen duen lehen uhartea Cicones uhartea da.

Hornigaiak eta atseden hartzeko soilik atrakatu beharrean, Odiseok eta bere gizonek uharteko herriak erasotzen dituzte, ahal dutena hartu eta ezin dutena erre. Cicone-ek beren etxeetatik ihes egitera behartuta daude Ithacan alderdiak kaosa eragiten duelako eta herria suntsitzen baitu. Odiseok bere gizonei beren ontzietara itzultzeko agintzen die, baina ez diote jaramonik egiten. Bere gizonek beren bildumaz besta egiten jarraitu zuten eta parrandan eguna argitu arte. Eguzkia ateratzen den heinean, Zikonoek berriro erasotzen dute eta Odiseo eta bere gizonak beren ontzietara behartzen dituzte, kopurua gutxituz.

Etxerako bidaia oztopatzen duen hurrengo uhartea irla da. Lotus Eaters. Azken uhartean gertatutakoaren beldurrez,Odiseok gizon talde bati uhartea ikertzeko eta lurrean atseden hartzeko bidea errazten saiatzeko aginduko dio. Baina itxaron behar da gizonek denbora hartzen duten bitartean. Ez zekien berak bidalitako gizonei ostatua eta janaria eskaini ziela lurreko biztanle baketsuei.

Lurrean endemikoa den loto landarez egindako janaria jan zuten eta guztiz ahaztu zuten euren helburua. Lotus-planak jaleari desioak kentzen zizkioten propietateak zituen, landarearen fruitu gehiago jatea helburu bakarra zuen pertsona baten oskola utziz. Odiseok, bere gizonez kezkatuta, uhartera sartu da eta bere gizonak drogatuta ikusten ditu. Bizirik gabeko begiak zituzten eta ez omen zuten mugitu nahi. Bere gizonak beren ontzietara arrastaka eraman zituen, ihes egin ez zezaten lotu eta berriro itsasoratu zen.

Ziklopeen lurraldea

Berriro itsasoak zeharkatzen dituzte<1 gelditzeko baino ez> Erraldoien uhartea, non hain gogotsu bilatzen zituzten janari eta edariak dituen koba bat aurkitzen dute. Gizonak janariaz jaten eta harritu egiten dira kobazuloko altxorrak. Leize-jabea, Polifemo, bere etxean sartzen da eta gizon txiki arraroak bere janaria jaten eta bere altxorrak ukitzen ikusten ditu.

Odiseo Polifemorengana joan eta Xenia eskatzen dio; erraldoiari aterpea, janaria eta bidaia seguruak eskatzen dizkio baina etsita dago Polifemok hilik begietara begiratzen dionean. Horren ordez, erraldoiak ez du erantzuten eta hartzen dubi gizonak bere ondoan eta beren parekoen aurrean jaten dituzte. Odiseo eta bere gizonak korrika eta beldurrez ezkutatzen dira.

Ihes egiten dute erraldoia itsutuz eta ganaduari lotuz Polifemok haitzuloa irekitzen du bere ardiak ibiltzeko. Odiseok esan dio Ziklopeari galdetuko dion edonori Itakako Odiseok itsutu egin zuela beren ontziak abiatzen diren bitartean. Polifemok, Poseidon jainkoaren semeak, bere aitari otoitz egiten dio Odiseoren bidaia atzeratzeko, errege Itakanoaren bidaia nahasia itsasoan hasten duena.

Ia Itakara iristen dira baina Odiseoren gizonetako bat askatu ahala bideratzen dira. Eolo jainkoak oparitu zizkieten haizeak. Gero Laistrygonien lurraldera iristen dira. Erraldoien uhartean, ehiza bezala ehizatzen dira eta behin harrapatuta jaten dira. Oso gutxituta, Odiseok eta bere gizonek ozta-ozta ihes egiten dute lur izugarritik , beste uharte batera eramaten dituen ekaitz batera bidaltzeko.

Zirze uhartea

Uharte honetan, haien bizitzaren beldurrez, Odiseok gizon talde bat bidaliko du, Euryloko buru, uhartera ausartzera. Orduan gizonek jainkosa baten abesten eta dantzan ikusten dute, andre ederra ezagutzeko irrikaz, harengana korrika doaz. Eurylochus, koldar bat, atzean geratzen da zerbait gaizki sentitzen duelako eta greziar edertasunak gizonak txerri bihurtzen dituen bitartean ikusten du. Euriloko Odiseoren ontzirantz korrika doa beldurtuta, Odiseori beren gizonak atzean utzi eta itsasoratzeko erregutuz.berehala. Odiseok Euriloko baztertu eta berehala bere gizonak salbatzera korrika egiten du. Bere gizonak salbatu eta Zirzeren maitale bihurtuko da, bere uhartean urtebetez luxuan biziz.

Urtebetez luxuan egon ondoren, Odiseo lurpeko munduan sartuko da Tiresias profeta itsuaren bila. aterpe seguru bat bilatzeko. Heliosen uharterantz joatea gomendatu zioten, baina jainko greziarraren ganadurik ez ukitzeko abisua eman zioten.

Helios uhartea

Itakano gizonak norabiderantz doaz. Helios uhartea, baina beste ekaitz batekin topo egingo dute. Odiseok bere ontzia greziar jainkoaren uhartean atrakatu behar du ekaitza igaroko den itxaroteko. Egunak aurrera doaz, baina badirudi bateriak ez duela uzten; gizonak goseak hiltzen dira beren hornidura agortzen denean. Odiseok jainkoei otoitz egitera alde egiten du eta bere gizonei abereak ez ukitzeko ohartarazten die. Bere faltan, Eurilokok gizonak konbentzitzen ditu urrezko ganadua hiltzeko eta jainkoei potoloena eskaintzeko. Odiseo itzultzen da eta bere gizonen ekintzen ondorioen beldur da. Bere gizonak bildu eta ekaitzean itsasoratzen da. Zeusek, zeruko jainkoak, trumoi bat bidaltzen die itakar gizonei, haien ontzia suntsitu eta prozesu horretan itota. Odiseok bizirik irauten du eta Kalipso uhartera lehorreratu da, non hainbat urtez espetxeratuta egonik.

Urteetan Ninfaren uhartean trabatuta egon ostean, Ateneak eztabaidatzen du Odiseoren askapenaren inguruan. BeraGreziako jainko-jainkosak konbentzitzea lortzen du, eta Odiseori etxera joateko baimena ematen zaio. Odiseo Itakara itzultzen da, pretendienteak hiltzen ditu eta tronuan dagokion tokira itzultzen da.

Odiseako abegikortasunaren adibideak

Antzinako greziera Ostatua, Xenia izenez ere ezaguna, 'gonbidatu-adiskidetasuna edo 'erritualizatutako adiskidetasuna' itzultzen da. Ostalaritzaren lege greziarra erretratatzen zuen eskuzabaltasunaren, opari-trukearen eta elkarrekikotasunaren sinesmenetatik oso errotuta dagoen gizarte-araua da. The Odyssey-n, ezaugarri hau hainbat aldiz irudikatu zen , eta sarritan izan zen tragedia eta borroka horren arrazoia Odiseoren eta bere familiaren bizitzan.

Erraldoia eta Xenia

Ikusten dugun Xeniaren lehen eszena Polifemoren kobazuloan dago. Odiseok Xenia eskatzen dio erraldoiari, baina etsita dago Polifemok ez baitio bere eskaerei erantzuten ezta berdintzat hartzen ere. Horrela, begi bakarreko erraldoiak bere gizon batzuk jatea erabakiko du ihes egin baino lehen. Eszena honetan, Odiseok abegikortasun eskaria ikusten dugu antzinako Grezian, haien kulturan gizarte-arau bat.

Baina Polifemo Itakano erregeak eskatzen zuen abegikortasuna onartu beharrean, greziarra zen. erdi-jainkoa, lege ergelak zirela uste zuenak betetzeari uko egin zion. Ostalaritza-kontzeptua erraldoiarena baino desberdina zen, eta Odiseo eta bere gizonak ez ziren aski duin halakorik jasotzeko.Poseidonen semeak, , horrela Polifemok Odiseo eta bere gizonei begirunea eman zien eta greziar ohiturari uko egin zion.

Xeniaren tratu txarrak Itakan

Odiseok bere bidaian borrokan ari den bitartean, bere semeak, Telemakok eta emazteak, Penelopek, oztopo propioak dituzte Peneloperen ustezkoentzat. Odiseoren faltan, ehunka, odiseorik gabe jai egunez egun. Urteetan zehar, pretendenteek etxean jan eta edaten dute, Telemako beren etxearen egoeraz kezkatzen den bitartean. Testuinguru honetan, eskuzabaltasunean, elkarrekikotasunean eta opari-trukean sustraitutako Xenia tratu txarrak ematen omen ditu.

Aurkariek ez dute ezer ekartzen mahai gainera, eta etxeak erakutsitako eskuzabaltasuna elkarri eman beharrean. Odiseorena, Itakano erregearen etxea errespetatzen ez diote beharrean. Hau da Xeniaren alde itsusia; eskuzabaltasuna abusatzen denean, elkarrekikoa eman beharrean, eskuzabaltasunez bere etxea eta janaria eskaini zuen alderdiari tratu txarren ekintzen ondorioei aurre egiten uzten zaie.

Xenia eta Odiseoren etxera itzultzea

Ihes egin ostean. Kalipso uhartera, Odiseok Itakarantz abiatuko da ekaitz bat bidaltzeko eta feaziarren uhartera lehorreratuz, non erregearen alaba ezagutu zuen. Alabak gaztelura eramanez laguntzen dio, gurasoei limurtzeko gomendatzen dio etxera segurtasunez ibiltzeko.

Odiseok, jauregira iristean, festa batekin topo egiten du ongi etorria ematen dioten bitartean.hura besoak zabalik; trukean, bere bidaia eta bidaiak kontatzen ditu, errege bikoteari harridura eta txundidura emanez. Scheriako erregeak, bere bidaia nahasi eta neketsuak biziki hunkituta, bere gizonak eta ontzia eskaini zizkion gazteak eskoltatzeko. Ithacan erregearen etxera. Haien eskuzabaltasuna eta abegikortasuna direla eta, Odiseo seguru iristen da Itakara, zauririk edo urraturik gabe.

Xeniak, testuinguru honetan, paper ikaragarria izan zuen Odiseoren etxera seguru iristean; Greziako abegikortasun ohiturarik gabe, Odiseo oraindik bakarrik egongo zen, bidalitako ekaitzen aurka borrokatzen, hainbat uhartetara bidaiatuz bere emaztearen eta semearengana itzultzeko.

Xenia espartanoek erretratua

Telemako bere aitaren nondik norakoak aurkitzeko abentura batean murgiltzen den bitartean, itsasoetan zehar ibiliko da eta Espartara iritsiko da, non bere aitaren laguna den Menelao. Menelaok ongietorria ematen die Telemako eta bere eskifaia jai eta bainu luxu batekin.

Menelaok bere lagunaren semeari eskeini zizkion atseden hartzeko lekua, jateko janaria eta bere etxeak eskura zezakeen luxua. . Hau Odiseok Troiako gerran erakutsitako laguntza eta ausardiaren elkarrekikoa da, ezinbestean Menelaori etxera ere seguru ibiltzea ahalbidetu zuena. Zentzu honetan, Xenia argi onean irudikatu zen.

Eszena honetan, Xenia argi onean agertzen da, ez baitugu ondoriorik, eskakizunik, ezta harrotasunik ere. ekintza. Ostalaritza eman zenbihotzetik, ez exijitu ez bilatu, Menelaok besoak zabalik eta bihotz zabalik jasotzen baitu Itakano festari.

Ondorioa

Odiseako abegikortasunaren gaiari buruz hitz egin dugulako. , goazen artikulu honen gakoak:

• Xeniak 'gonbidatu adiskidetasuna edo 'erritualizatutako adiskidetasuna' itzultzen du. Ostalaritza-lege greziar hau eskuzabaltasunaren, opari-trukearen eta elkarrekikotasunaren sinesmenetatik oso errotuta dagoen gizarte-arau bat da.
• Ostalaritzak zeregin erabakigarria du Odiseok etxerako bidaian eta itzultzean jasaten dituen borroketan.
• Xeniako ohituretan gora-beherak daude, gure antzerkigileak ilustratzen duen moduan; negatiboan, Xenia sarritan tratu txarrak jasaten dira, eta elkarrekikotasunaren pentsamendua ahazten da pretendienteek Odiseoren etxera jaten duten bitartean, familia arriskuan jarriz.
• Xeniaren ona Odiseo iristean erakusten da. etxera; Feaziarren abegikortasunik gabe, Odiseok ez zuen inoiz lortuko Poseidongo herri aukeratuak etxera eskoltatzeari dagokionez behar den mesedegarritasuna lortuko. Odisea-ren argumentuaz.

Odisea-n idatzitako modutik greziar ostalaritza-arauen garrantzia antzeman dezakegu orain. Artikulu honen bidez, The Odyssey-ko gertaerak zergatik izan diren ondo ulertzea espero dugubai argumentuen eta baita pertsonaien garapenaren mesedetan gertatu behar izan zen.