Untuk Briseis, Iliad ialah kisah pembunuhan, penculikan dan tragedi. Bagi Helen, kisah penculikan dan ketidakpastian semasa penculiknya berperang untuk mengekalkannya.

Chrysies mungkin yang terbaik daripada ketiga-tiganya, tetapi dia kemudiannya dikembalikan kepada bekas penculiknya oleh bapanya sendiri. Tiada seorang pun daripada mereka keluar dari peperangan dengan sebarang keadilan dilaksanakan bagi pihak mereka, dan ketiga-tiga mereka kehilangan hampir segala-galanya (jika bukan segala-galanya).

Wanita adalah mangsa tindakan lelaki yang mencari versi mereka sendiri. kemuliaan dan kehormatan. Mereka tidak memikirkan bagaimana tingkah laku mereka akan mempengaruhi orang yang mereka dakwa sangat menghargainya sehingga mereka sanggup menumpahkan dan menumpahkan darah atas kehadiran atau ketiadaan mereka.

Dilahirkan kepada bapanya Briseus dan ibunya Calchas di Lyrnessus , Briseis in the Iliad adalah mangsa pemecatan Yunani di bandar itu sebelum permulaan epik.

Penjajah Yunani membunuh ibu bapa dan tiga abangnya dengan kejam, dan dia serta seorang lagi gadis, Chryseis , telah diambil untuk menjadi hamba dan gundik pasukan penceroboh. Pengambilan wanita sebagai hamba oleh tentera penceroboh adalah amalan biasa pada zaman itu, dan wanita itu ditakdirkan untuk menjadi hadiah perang.

Nasib Briseis terletak sepenuhnya di tangan lelaki yang telah membunuhnya keluarga dan mencurinya dari tanah airnya.

Siapa Briseis dalam The Iliad?

Sesetengah penulis romantispadang, Odysseus, Menelaus, Agamemnon dan Ajax the Great. Dia juga menyebut Castor, "pemecah kuda" dan "peninju kuat Polydeuces," tanpa mengetahui bahawa mereka telah terbunuh dalam pertempuran itu. Dengan cara ini, Helen secara halus cuba mendapatkan maklumat tentang lelaki yang hilang itu, dengan menyebut bahawa mereka adalah "saudara kandungnya, abang saya melahirkan mereka berdua."

Pertuturan Helen adalah halus dan membawa nada yang berlebihan. sering terlepas dalam tafsiran literal dan permukaan epik.

Ramai penulis percaya dia adalah peserta yang sanggup dalam penculikannya sendiri, digoda oleh Paris dan bukannya dicuri dari rumahnya. Memandangkan minat Paris mula-mula ditimbulkan oleh pemberian Aphrodites tentang pemberian tangan Helen dalam perkahwinan, implikasinya ialah jika Helen memandang mesra pada Paris sama sekali, dia sangat dipengaruhi oleh dewi itu.

Bukti terakhir untuk kedudukan Helen sebagai mangsa didedahkan dalam ucapannya kepada dewi Aphrodite , yang menyamar sebagai wanita lebih tua untuk memikat Helen ke sisi katil Paris. Menelaus telah mencederakannya, dan Aphrodite cuba memaksa Helen datang ke sisinya dan menghiburkannya dalam kecederaannya.

“Yang menggila, dewiku, oh bagaimana sekarang?

Bernafsu untuk memikat saya kepada kehancuran saya lagi?

Di manakah anda akan memandu saya seterusnya?

Pergi dan pergi ke negara lain yang megah dan mewah?

Adakah anda seorang lelaki fana kegemaran di sana juga? Tetapi kenapa sekarang?

Kerana Menelaus mempunyai pemukulParis awak yang kacak,

dan saya yang benci, dia ingin membawa saya pulang?

Itulah sebabnya awak memanggil saya ke sini sekarang

dengan segala kelicikan abadi di dalam hatimu?

Baiklah, dewi, pergi kepadanya sendiri, kamu berlegar di sebelahnya!

Tinggalkan jalan tinggi tuhan dan jadilah manusia!

Jangan sekali-kali menjejakkan kaki di Gunung Olympus, jangan sekali-kali!

Menderita untuk Paris, melindungi Paris, untuk selama-lamanya,

sehingga dia menjadikan kamu isteri yang sudah berkahwin, itu atau hambanya.

Tidak , saya tidak akan kembali lagi. Saya akan salah,

memalukan untuk berkongsi katil pengecut itu sekali lagi.”

Tiga gadis perang Trojan, Helen, Briseis , dan Chryseis , adalah heroin dalam hak mereka sendiri tetapi sering diabaikan dalam memuliakan wira lelaki epik.

Masing-masing berhadapan dengan keadaan yang mustahil dan bangkit, menghadapi nasib mereka dengan bermaruah. Kesedihan mereka mendapat catatan kaki dalam sejarah kesusasteraan, tetapi ia mungkin merupakan emosi yang paling nyata dan manusia dalam semua penceritaan epik itu.

Kepahitan Helen terhadap Aphrodite , usaha bapa Chryseis meletakkan untuk mendapatkannya daripada penculiknya, dan kesedihan yang diluahkan oleh Briseis pada kematian Patroclus semuanya menunjukkan keputusasaan yang mereka hadapi dan ketidakadilan yang mereka tanggung sebagai wanita dalam mitologi Yunani.

Perbezaan yang ketara antara peminangan Helen oleh berbilang pelamar sehingga dia memilih Menelaus dan pembunuhan kejam keluarga Briseis dan penculikan berikutnya diabaikan oleh kebanyakan penulis.

Briseis bukan pengantin kepada Achilles . Dia seorang hamba, dicuri dari tanah airnya dan dibeli dengan darah ibu bapa dan saudara lelakinya. Dia diperdagangkan antara Achilles dan Agamemnon seperti mana-mana hadiah perang yang lain, dan selepas kematian Achilles dikhabarkan telah diberikan kepada salah seorang rakannya, dengan tidak lebih mengatakan tentang nasibnya daripada perisai dan harta benda lain.

Achilles dan Briseis bukanlah pasangan kekasih atau pasangan yang tragis. Kisah mereka jauh lebih gelap dan lebih jahat. Achilles, wira Yunani yang terkenal, adalah seorang penculik dan berpotensi menjadi perogol, walaupun tidak pernah dinyatakan dengan jelas sama ada dia melakukan persetubuhan dengan mangsanya.

Paling baik, Briseis adalah mangsa Sindrom Stockholm, fenomena psikologi di yang mana mangsa menjadi bergantung kepada penculiknya.

Adalah naluri kelangsungan hidup yang asas untuk berkawan dan menyayangi diri sendiri dengan penculik untuk memenangi layanan yang lebih baik dan mungkin mencegah penderaan atau bahkan pembunuhan.

Adanya. tiada senario di mana Hubungan Achilles dengan Briseis boleh dibayangkan semula sebagai "romantik" atau baik hati sedikit pun. SahajaPatroclus, seorang mentor, bakal kekasih, dan penuntut kepada Achilles, menunjukkan belas kasihan dan kebaikannya. Mungkin  Patroclus paling dapat memahami kedudukannya, yang tidak sama sekali berbeza dengan kedudukannya.

Tidak kira keberanian atau kekuatannya, dia akan sentiasa berada di tempat kedua selepas Achilles, atas kehendaknya. Mungkin itulah sebabnya dia berkawan dengan Briseis dan kemudiannya melanggar arahan Achilles.

Bagaimanakah Briseis dan Chryseis Menyebabkan Perseteruan?

Pada masa yang sama apabila Briseis telah diambil dari tanah airnya oleh Achilles , seorang lagi gadis telah ditangkap. Namanya Chryseis, anak kepada Chryses, seorang paderi tuhan Apollo.

Chryses merayu kepada Agamemnon, berusaha untuk menebus anak perempuannya daripada pahlawan itu. Dia menawarkan raja Mycenaean hadiah emas dan perak, tetapi Agamemnon, mengatakan bahawa Chryseis "lebih baik daripada isterinya sendiri" Clytemnestra, enggan melepaskannya, sebaliknya berkeras untuk mengekalkannya sebagai gundik.

Apabila Chryses' usaha untuk menyelamatkan anak perempuannya gagal, dia berdoa kepada Apollo untuk menyelamatkannya daripada perhambaan dan mengembalikannya kepadanya. Apollo, mendengar rayuan pembantunya, menghantar wabak ke atas tentera Yunani.

Akhirnya, dalam kekalahan, Agamemnon bersetuju untuk mengembalikan gadis itu kepada bapanya dengan berat hati. Dia menghantarnya, ditemani oleh Odysseus, pahlawan Yunani, untuk melegakan wabak. Dalam keadaan marah, Agamemnon menegaskan bahawa Briseis, puteri yang diambil oleh Achilles ,diberikan kepadanya sebagai pengganti dan untuk memulihkan kehormatannya yang tersinggung.

“Dapatkan saya hadiah lain, dan terus juga,

kalau tidak, saya seorang daripada Argives pergi tanpa penghormatan saya.

Itu memalukan. Anda semua adalah saksi,

lihat – hadiah SAYA dirampas!”

Achilles akan membunuh Agamemnon daripada melepaskan hadiahnya, tetapi Athena campur tangan , menghalangnya sebelum dia boleh memotong yang lain. Dia marah kerana Briseis telah diambil daripadanya.

Dia bercakap tentang mencintainya sebagai seorang isteri, tetapi bantahannya disangkal kemudian oleh pengisytiharannya bahawa dia lebih suka Briseis telah mati daripada menjadi antara dirinya dan Agamemnon .

Apabila Briseis diambil daripadanya , Achilles dan Myrmidonsnya berundur dan kembali ke pantai berhampiran kapal mereka, enggan untuk turut serta dalam pertempuran itu.

Thetis, miliknya ibu, datang ke Achilles untuk membincangkan pilihannya. Dia boleh kekal dan memenangi penghormatan dan kemuliaan dalam pertempuran tetapi mungkin mati dalam peperangan, atau berundur secara senyap-senyap ke Greece dan meninggalkan medan perang, menjalani kehidupan yang panjang dan tidak bermasalah. Achilles menolak laluan yang aman, tidak mahu melepaskan Briseis dan peluangnya untuk kemuliaan.

Achilles mungkin telah mengembangkan perasaan sebenar terhadap Briseis, tetapi sikap dan tingkah lakunya mendedahkan ukuran keangkuhan dan kebanggaan yang jauh lebih besar daripada kasih sayang yang tidak mementingkan diri sendiri .

Apabila memberitahu Thetis cerita itu, dia hampir tidakmenyebut nama wanita itu, tanda yang agak jelas bagi seorang lelaki yang bercakap dengan ibunya tentang wanita yang kononnya ada dalam hatinya.

Patroclus and Briseis: Greek Mythology's Odd Couple

Walaupun Achilles menyatakan kasih sayang kepada Briseis , setanding dengan keinginan Agamemnon sendiri untuk mengekalkan Chryseis, tingkah lakunya menceritakan kisah lain. Walaupun tidak ada bukti bahawa mana-mana wanita diambil kesempatan secara fizikal, mereka tidak mempunyai apa-apa pilihan dalam nasib mereka, menjadikan kedudukan mereka sebagai "mangsa" daripada mengambil bahagian dalam pertukaran romantis.

Walaupun Briseis membuat sedikit kemunculan dalam Iliad, dia dan wanita lain, mempunyai kesan yang kuat pada jalan cerita. Kebanyakan tingkah laku Achilles menunjukkan kemarahannya kerana dilihat tidak dihormati oleh Agamemnon.

Semua pemimpin utama dalam perang Trojan telah dibawa ke dalam peperangan melawan kehendak mereka sendiri, terikat dengan Sumpah Tyndareus. Tyndareus, bapa Helen dan raja Sparta, mengambil nasihat Odysseus yang bijak dan membuat semua calon pelamarnya bersumpah untuk mempertahankan perkahwinannya.

Oleh itu, apabila Paris mencuri Helen, semua mereka yang telah sebelum meminangnya dipanggil untuk mempertahankan perkahwinannya. Beberapa percubaan, tidak berhasil, untuk mengelak daripada menunaikan nazar mereka.

Achilles telah dihantar ke pulau Skyros Aegean dan menyamar sebagai seorang gadis oleh ibunya Thetis keranadia akan mati secara heroik dalam pertempuran kerana ramalan.

Odysseus sendiri membawa Achilles kembali, memperdaya pemuda itu supaya mendedahkan dirinya dengan meletakkan beberapa item yang menarik minat gadis muda dan beberapa senjata. Dia kemudian meniup hon pertempuran, dan Achilles segera menangkap senjata itu, bersedia untuk bertarung, mendedahkan sifat dan identiti pahlawannya.

Sebaik sahaja Achilles menyertai pertempuran , dia, dan semua pemimpin yang hadir, berusaha untuk memenangi penghormatan dan kemuliaan untuk rumah dan kerajaan mereka dan tidak syak lagi berharap juga untuk mendapat perkenan Tyndareus dan kuasanya. kerajaan. Oleh itu, sikap tidak hormat Agamemnon menunjukkan Achilles dengan mengambil Briseis daripadanya merupakan cabaran langsung kepada status dan tempatnya di kalangan pemimpin yang hadir. Dia pada dasarnya meletakkan Achilles di bawah dirinya dalam hierarki, dan Achilles tidak memilikinya. Dia melemparkan kemarahan yang berlarutan hampir dua minggu dan mengorbankan banyak nyawa orang Yunani.

Daripada Briseis, mitologi Yunani melukiskan gambaran romantis. Namun, apabila peristiwa dan keadaan itu diteliti dengan lebih teliti, ia menjadi jelas bahawa peranannya sama sekali bukan heroin yang tragis dan tabah, sebaliknya menjadi mangsa keadaan dan keangkuhan dan keangkuhan kepimpinan pada masa itu.

Untuk Briseis, perang Trojan pertempuran dan politik akan merobek hidupnya. Dia mula-mula diculik oleh Achilles dan kemudian diambil semula oleh Agamemnon. Tiada petunjuk jelas jika diamengalami sebarang penderaan atau perhatian yang tidak diingini di tangannya. Namun, memandangkan Agamemnon sibuk mengambil bahagian dalam pertempuran, tidak mungkin dia mempunyai masa untuk menikmati hadiah perangnya.

Kedudukan Briseis diperjelaskan bukan sahaja oleh perdagangan bolak-balik yang dialaminya tetapi tindak balasnya sendiri terhadap kematian Patroclus. Mungkin, seperti pengawal dan mentor Achilles, Patroclus dilihat sebagai musuh yang kurang oleh tawanan.

Achilles sendiri berkemungkinan membunuh keluarganya, dan dalam situasi terdesak di mana dia mendapati dirinya sebagai hadiah perang dan hamba. , dia akan mencari mana-mana sekutu yang mungkin. Patroclus adalah keseimbangan yang lebih tenang, lebih matang terhadap perangai Achilles yang tidak menentu, memberikan kerajang dan mungkin semacam pelabuhan dalam badai yang ditemui Briseis.

Dalam keadaan terdesak, dia nampaknya telah menghubungi satu-satunya orang yang telah memberikannya sedikit harapan. Apabila Patroclus dibunuh , dia meratapi kematiannya, tertanya-tanya dengan lantang apa yang akan terjadi padanya sekarang dan mengatakan bahawa dia telah berjanji untuk meyakinkan Achilles untuk menjadikan dia wanita yang jujur, menaikkan dia ke jawatan pengantin perempuan. Achilles akan menghalangnya daripada diambil oleh pahlawan lain dengan mengahwininya, seperti yang berlaku dengan Agamemnon.

Tawaran bantuan Patroclus adalah murah hati dan mungkin Achilles bersetuju, kerana dia telah mengisytiharkan rasa sayangnya terhadap wanita itu. Walaupun tiada apa yang dapat mengembalikannyakeluarga, dan dia tidak mempunyai sesiapa lagi di negara asalnya untuk kembali, Briseis boleh menjalani kehidupan yang agak selesa sebagai isteri Achilles.

Terperangkap di tempat yang mencabar, dengan sedikit pilihan terbuka untuknya, Briseis akan mengambil Achilles sebagai suami dengan rela , daripada terus menjadi hamba, gadaian untuk diserahkan sebagai hadiah antara pahlawan. Dia memahami nilainya sebagai seorang wanita yang diingini antara askar dan sifat tidak selamat kedudukannya sebagai gundik semata-mata.

Tawaran Patroclus untuk membantu meyakinkan Achilles untuk mengambilnya sebagai isteri akan mengukuhkan kedudukannya, memandangkan dia kehormatan wanita lain dalam rumah tangga, dan perlindungan daripada diberikan seperti hadiah kepada pahlawan lain oleh Achilles, untuk digunakan sesuka hati mereka.

Apabila dia mendengar tentang kematian Patroclus, dia menyampaikan ratapan, baik untuk dia dan untuk dirinya sendiri:

“Namun kamu tidak membenarkan saya, apabila Akhilleus pantas menebang

Suami saya dan memecat kota Mynes yang seperti dewa,

Anda tidak akan membiarkan saya bersedih, tetapi berkata anda akan menjadikan saya seperti tuhan Achilleus'

Isteri yang sah berkahwin, yang anda akan bawa saya kembali ke dalam kapal

Ke Phthia, dan rasmikan perkahwinan saya di kalangan Myrmidons.

Oleh itu saya menangisi kematianmu tanpa henti. Awak baik selalu.”

Kehilangan Patroclus bukan sahaja satu tamparan yang teruk kepada Achilles, yang menyayanginya, tetapi juga kepada Briseis, untuk siapaKematian Patroclus melambangkan bencana. Dia bukan sahaja kehilangan seorang sahaja dalam kalangan penculiknya yang telah menunjukkan pemahaman tentang keadaan dan belas kasihannya tetapi telah menawarkan dia sedikit harapan untuk masa depan.

Adakah Helen seorang Penzina atau Mangsa seperti Briseis dan Chryselis?

Helen dari Sparta tidak mempunyai kawalan lebih ke atas nasibnya berbanding yang lain, menjadikannya seorang lagi mangsa "wira" perang Trojan. Priam dan Helen berkongsi detik pelik di mana dia memanggilnya ke sisinya sambil berdiri di atas benteng. Dia meminta Helen untuk menunjukkan kepadanya orang Yunani di medan perang, memaksanya untuk bertindak sebagai pengintip terhadap rakyatnya sendiri atau menderita akibat enggan menjawab.

Helen mengakui kedudukannya dan mengeluh ketidakhadirannya:

“Dan Helen, sinaran wanita menjawab Priam,

'Saya sangat menghormati kamu, ayah sayang, takut kamu juga,

sekiranya kematian menggembirakan saya, kematian yang suram,

hari itu saya mengikut anak awak ke Troy, meninggalkan

katil perkahwinan saya, saudara-mara saya dan anak saya,

kegemaran saya dahulu, kini sudah dewasa,

dan persahabatan yang indah wanita saya umur sendiri.

Kematian tidak pernah datang, jadi sekarang saya hanya boleh lenyap dengan air mata.' “

Helen mengakui kedudukannya sebagai banduan dengan sesuka hati daripada lelaki di sekelilingnya, penyesalannya kerana kehilangan tanah air dan anaknya. Dia menunjukkan wira dalam