Chrysies، Helen، اور Briseis: Iliad Romances یا Victims؟

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

فہرست کا خانہ

commons.wikimedia.org

برائسز کے لیے، Iliad قتل، اغوا اور سانحہ کی کہانی ہے۔ ہیلن کے لیے، اغوا اور غیر یقینی صورتحال کی ایک کہانی جب اس کے اغوا کار اسے برقرار رکھنے کے لیے جنگ لڑتے ہیں۔

کریسیز کا کرایہ شاید ان تینوں میں سے بہترین ہے، لیکن بعد میں اسے اس کے اپنے والد نے اس کے سابق اغوا کار کے پاس واپس کر دیا ہے۔ ان میں سے کوئی بھی ان کی طرف سے پیش کردہ انصاف کے ساتھ جنگ ​​سے نہیں نکلتا، اور تینوں نے تقریباً سب کچھ کھو دیا (اگر سب کچھ نہیں۔ جلال اور عزت. انہوں نے اس بارے میں کوئی سوچا بھی نہیں تھا کہ ان کا طرز عمل ان لوگوں پر کیا اثر ڈالے گا جن کی قدر کرنے کا وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اپنی موجودگی یا غیر موجودگی پر خون بہانے اور بہانے کو تیار ہیں۔ , Iliad میں Briseis مہاکاوی کے آغاز سے پہلے شہر کی یونانی برطرفی کا شکار تھی۔

یونانی حملہ آوروں نے اس کے والدین اور تین بھائیوں کو بے دردی سے قتل کر دیا، اور وہ اور ایک دوسری لڑکی، کرائسس حملہ آور افواج کے غلام اور لونڈیاں بنا کر لے جایا گیا۔ ان دنوں حملہ آور افواج کی طرف سے عورتوں کو غلام بنانا ایک عام رواج تھا، اور عورتوں کو جنگ کا انعام قرار دیا جاتا تھا۔

برائسز کی قسمت مکمل طور پر ان مردوں کے ہاتھ میں تھی جنہوں نے اسے قتل کیا تھا۔ خاندان اور اسے اس کے وطن سے دور چوری کر لیا۔

Iliad میں Briseis کون ہے؟

کچھ مصنفین رومانویفیلڈ، اوڈیسیئس، مینیلاس، اگامیمن اور ایجیکس دی گریٹ۔ وہ کاسٹر، "گھوڑے کو توڑنے والا" اور "سخت باکسر پولیڈیوس" کا بھی ذکر کرتی ہیں، یہ جانتے ہوئے بھی کہ وہ لڑائی میں مارے گئے ہیں۔ اس طرح سے، ہیلن لاپتہ افراد کے بارے میں معلومات حاصل کرنے کی کوشش کرتی ہے، اور یہ بتاتی ہے کہ وہ اس کے "خون بھائی، میرے بھائی نے ان دونوں کو جنم دیا ہے۔ مہاکاوی کی لفظی اور سطحی تشریحات میں اکثر کمی محسوس ہوتی ہے۔

بہت سے مصنفین کا خیال ہے کہ وہ اپنے گھر سے چوری ہونے کے بجائے پیرس کے بہکانے میں اپنے ہی اغوا میں رضامند شریک ہے۔ چونکہ پیرس کی دلچسپی سب سے پہلے افروڈائٹس کی طرف سے ہیلن کے ہاتھ کے شادی کے تحفے سے پیدا ہوئی تھی، اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر ہیلن پیرس کو بالکل بھی پیار سے دیکھتی تو وہ دیوی سے بہت متاثر تھی۔

ایک شکار کے طور پر ہیلن کی حیثیت کا حتمی ثبوت دیوی ایفروڈائٹ سے اس کی تقریر میں ظاہر ہوتا ہے، جو ہیلن کو پیرس کے پلنگ پر آمادہ کرنے کے لیے خود کو ایک بوڑھی عورت کا روپ دھارتی ہے۔ مینیلوس نے اسے زخمی کر دیا ہے، اور افروڈائٹ ہیلن کو مجبور کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ وہ اس کے پاس آئے اور اسے اس کی چوٹوں پر تسلی دے۔

"دیوانے والی، میری دیوی، اوہ اب کیا؟

<10 دوسرا عظیم الشان، پرتعیش ملک؟

کیا وہاں بھی آپ کا کوئی پسندیدہ فانی آدمی ہے؟ لیکن اب کیوں؟

کیونکہ مینیلوس کے پاس بیٹر ہے۔تمہارا خوبصورت پیرس،

اور میری طرح نفرت انگیز، وہ مجھے گھر لے جانا چاہتا ہے؟

>

اپنے دل میں تمام لافانی چالاکی کے ساتھ؟

اچھا، دیوی، خود اس کے پاس جاؤ، تم اس کے پاس منڈلاتے رہو!

خدا کی اونچی سڑک کو چھوڑ دو اور ایک بشر بنو!

کبھی ماؤنٹ اولمپس پر قدم مت رکھو، کبھی نہیں!

پیرس کے لیے دکھ اٹھاؤ، پیرس کی حفاظت کرو، ہمیشہ کے لیے،

جب تک کہ وہ آپ کو اپنی شادی شدہ بیوی، وہ یا اس کا غلام نہ بنا دے۔

نہیں میں پھر کبھی واپس نہیں جاؤں گا۔ میں غلط ہوں گا،

اس بزدل کے بستر کو ایک بار پھر بانٹنا شرمناک ہے۔"

ٹروجن جنگ کی تین لونڈیاں، ہیلن، بریسس , اور Chryseis ، اپنے طور پر ہیروئنز ہیں لیکن اکثر مہاکاوی کے مرد ہیروز کی شان میں انہیں نظر انداز کیا جاتا ہے۔

ہر ایک کو ناممکن حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور وقار کے ساتھ اپنی قسمت کا سامنا کرنے کے لیے کھڑے ہوتے ہیں۔ ان کے غم کو ادب کی تاریخ میں ایک فوٹ نوٹ ملتا ہے، لیکن یہ شاید سب سے زیادہ حقیقی اور انسانی جذبات ہے جو مہاکاوی کی تمام کہانیوں میں ہے۔

افروڈائٹ کے لیے ہیلن کی تلخی ، یہ کوشش کریسیس کے والد اسے اس کے اغوا کاروں سے چھڑانے کے لیے رکھتا ہے، اور برائسس پیٹروکلس کی موت پر جس غم کا اظہار کرتا ہے وہ سب اس مایوسی کو ظاہر کرتا ہے جس کا انھیں ہر ایک کا سامنا کرنا پڑا اور یونانی افسانوں میں خواتین کے طور پر ان کے ساتھ ہونے والی ناانصافی کا اظہار۔

Achilles اور Briseis' کا رشتہ، ان کو تقریباً اتنا ہی المناک بناتا ہے جتنا کہ ہیلن اور اس کے شوہر مینیلوس جوڑے، جو اسے بازیافت کرنے کے لیے لڑے تھے۔

ہیلن کے متعدد دعویداروں کی طرف سے اس کی عدالت کرنے کے درمیان بالکل تضاد۔ مینیلوس کا انتخاب کیا اور برائس کے خاندان کے وحشیانہ قتل اور اس کے بعد ہونے والے اغوا کو زیادہ تر مصنفین نے نظر انداز کیا ہے۔

برائسز اچیلز کی کوئی دلہن نہیں تھی ۔ وہ ایک غلام تھی، اپنے وطن سے چوری ہوئی اور اپنے والدین اور بھائیوں کے خون سے خریدی گئی۔ وہ کسی دوسرے جنگی انعام کی طرح اچیلز اور اگامیمن کے درمیان تجارت کی جاتی ہے، اور اچیلز کی موت پر افواہ ہے کہ اس کے ایک ساتھی کو دیا گیا تھا، اس کی قسمت میں اس کے کوچ اور دیگر املاک کے علاوہ کوئی اور بات نہیں تھی۔

Achilles اور Briseis محبت کرنے والے یا المناک جوڑے نہیں ہیں۔ ان کی کہانی اس سے کہیں زیادہ تاریک اور خوفناک ہے۔ مشہور یونانی ہیرو اچیلز ایک اغوا کار ہے اور ممکنہ طور پر ایک ریپسٹ ہے، حالانکہ یہ کبھی واضح نہیں ہوتا ہے کہ آیا اس نے اپنے شکار کے ساتھ ہمبستری کی ہے یا نہیں۔ جس کا شکار اپنے اغوا کار پر منحصر ہو جاتا ہے۔

بہتر علاج حاصل کرنے اور شاید بدسلوکی یا قتل کو روکنے کے لیے کسی کے اغوا کار سے دوستی کرنا اور اس سے پیار کرنا بقا کی ایک بنیادی جبلت ہے۔

بس ایسا کوئی منظر نہیں جس میں برائسز کے ساتھ اچیلز کے تعلقات کو "رومانٹک" یا کم از کم خیر خواہ کے طور پر دوبارہ تصور کیا جا سکے۔ صرفپیٹروکلس، ایک سرپرست، ممکنہ عاشق، اور اچیلز کا اسکوائر، اس کی شفقت اور مہربانی کو ظاہر کرتا ہے۔ شاید پیٹروکلس اس کی پوزیشن کو سمجھنے میں سب سے زیادہ قابل ہے، جو اس کے اپنے سے بالکل مختلف نہیں ہے۔

اس کی بہادری یا طاقت سے قطع نظر، وہ ہمیشہ اپنی خواہشات کے رحم و کرم پر اچیلز کے بعد دوسرے نمبر پر رہے گا۔ شاید اسی لیے وہ برائسز سے دوستی کرتا ہے اور بعد میں اچیلز کی ہدایات سے تجاوز کرتا ہے۔

برائس اور کرائسس میں جھگڑا کیسے ہوا؟

commons.wikimedia.org

ایک ہی وقت میں جب برائسز کو اس کے آبائی وطن سے اچیلز لے گیا تھا ، ایک اور لڑکی پکڑی گئی۔ اس کا نام کرائسز تھا، کرائسز کی بیٹی، جو دیوتا اپولو کے پجاری ہیں۔

کرائسز نے اگامیمن سے اپیل کی، اپنی بیٹی کو جنگجو سے تاوان دینے کی کوشش کی۔ وہ Mycenaean بادشاہ کو سونے اور چاندی کے تحفے پیش کرتا ہے، لیکن Agamemnon، یہ کہتے ہوئے کہ Chryseis "اپنی بیوی سے بہتر ہے" Clytemnestra، اسے چھوڑنے سے انکار کرتا ہے، بجائے اس کے کہ اسے ایک لونڈی کے طور پر رکھنے پر اصرار کرے۔

جب کرائسز اپنی بیٹی کو بچانے کی کوششیں ناکام ہوجاتی ہیں، وہ اپالو سے دعا کرتا ہے کہ وہ اسے غلامی سے بچائے اور اسے اپنے پاس واپس کرے۔ اپولو، اپنے اکاولیٹ کی التجا سن کر، یونانی فوج پر طاعون بھیجتا ہے۔

آخر میں، شکست کے بعد، اگامیمن لڑکی کو اس کے والد کے پاس واپس کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ وہ اسے یونانی جنگجو اوڈیسیئس کے ساتھ طاعون سے نجات کے لیے بھیجتا ہے۔ پِک کے ایک فٹ میں، اگامیمنن کا اصرار ہے کہ بریسیس، شہزادی جسے اچیلز نے لیا تھا ،اسے متبادل کے طور پر دیا جائے اور اس کی ناراض عزت کو بحال کیا جائے۔

"میرے لیے ایک اور انعام لے آؤ، اور سیدھا بھی،

ورنہ میں اکیلا آرگیوز اپنے اعزاز کے بغیر چلا جاؤں گا۔

بھی دیکھو: افسانے – ایسوپ – قدیم یونان – کلاسیکی ادب

یہ بے عزتی ہوگی۔ تم سب گواہ ہو،

دیکھو – میرا انعام چھین لیا گیا ہے!”

اچیلز اپنے انعام سے دستبردار ہونے کے بجائے اگامیمن کو قتل کردیتا، لیکن ایتھینا نے مداخلت کی۔ اسے روکنا اس سے پہلے کہ وہ دوسرے کو کاٹ سکے۔ وہ ناراض ہے کہ برائسز اس سے چھین لیا گیا ہے۔

وہ اسے ایک بیوی کے طور پر پیار کرنے کی بات کرتا ہے، لیکن اس کے احتجاج کو بعد میں اس کے اس اعلان سے جھٹلایا جاتا ہے کہ وہ اپنے اور اگامیمن کے درمیان آنے کی بجائے یہ کہے گا کہ برائس کی موت ہوگئی تھی۔ .

جب برائس کو اس سے لیا جاتا ہے ، اچیلز اور اس کے مرمیڈون پیچھے ہٹ جاتے ہیں اور اپنے بحری جہازوں کے قریب ساحل پر واپس آ جاتے ہیں، جنگ میں مزید حصہ لینے سے انکار کرتے ہیں۔

تھیٹس، اس کا ماں، اچیلز کے پاس اپنے اختیارات پر تبادلہ خیال کرنے آتی ہے۔ وہ جنگ میں رہ سکتا ہے اور عزت اور شان حاصل کر سکتا ہے لیکن ممکنہ طور پر جنگ میں مر سکتا ہے، یا خاموشی سے یونان کی طرف پیچھے ہٹ کر میدان جنگ چھوڑ سکتا ہے، ایک طویل اور غیر معمولی زندگی گزار رہا ہے۔ اچیلز نے پُرامن راستے سے انکار کر دیا، برائسز اور اپنی شان و شوکت کے موقع کو ترک کرنے کو تیار نہیں۔

اچیلز نے برائسز کے لیے حقیقی جذبات پیدا کیے ہوں گے، لیکن اس کا رویہ اور طرز عمل بے لوث پیار سے کہیں زیادہ بڑے حبس اور فخر کو ظاہر کرتا ہے۔ .

تھیٹس کو کہانی سناتے وقت، وہ بمشکلعورت کے نام کا تذکرہ کرتا ہے، جو ایک مرد کے لیے اپنی ماں کے ساتھ اس عورت کے بارے میں بات کرنے کی بجائے بتانے والی علامت ہے جس کے لیے وہ اپنے دل میں پیار رکھتا ہے۔ اگرچہ اچیلز برائسز سے پیار کا اعلان کرتا ہے ، جس کا موازنہ Agamemnon کی کرائسس کو برقرار رکھنے کی اپنی خواہش سے کیا جاسکتا ہے، لیکن اس کا طرز عمل ایک اور کہانی سناتا ہے۔ اگرچہ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ خواتین میں سے کسی کا بھی جسمانی طور پر فائدہ اٹھایا گیا ہے، نہ ہی ان کی قسمت میں کوئی چارہ ہے، جس سے وہ رومانوی تبادلے میں حصہ لینے کے بجائے ان کی پوزیشن کو "شکار" بنا دیتے ہیں۔ 4><1 اچیلز کا زیادہ تر رویہ اس کے غصے کے گرد گھوم رہا ہے کہ اسے اگامیمن کی بے عزتی کے طور پر دیکھا جا رہا ہے۔

ٹروجن جنگ کے تمام بڑے رہنما کو ان کی اپنی مرضی کے خلاف جنگ میں لایا گیا ہے، Tyndareus کے حلف کی طرف سے پابند. ٹنڈریئس، ہیلن کے والد اور سپارٹا کے بادشاہ، نے اوڈیسیئس کی عقلمندی سے مشورہ لیا اور اپنے تمام ممکنہ حریفوں سے اس کی شادی کا دفاع کرنے کی قسم کھائی۔ اس سے پہلے اس کی شادی کا دفاع کرنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ اپنی منتوں کو پورا کرنے سے بچنے کے لیے کئی کوششیں بے سود ہوئیں۔

اچیلز کو ایجیئن جزیرے اسکائیروس بھیجا گیا تھا اور اس کی ماں تھیٹس نے لڑکی کا بھیس بدل کروہ ایک پیشین گوئی کی وجہ سے جنگ میں بہادری کے ساتھ مرے گا۔

اوڈیسیئس نے خود اچیلز کو واپس لایا، نوجوان لڑکیوں کے لیے دلچسپی کی کئی چیزیں اور چند ہتھیار رکھ کر نوجوانوں کو خود کو ظاہر کرنے کے لیے دھوکہ دیا۔ اس کے بعد اس نے جنگ کا ہارن بجایا، اور اچیلز نے فوری طور پر ہتھیار پکڑ لیا، لڑنے کے لیے تیار، اپنے جنگجو کی نوعیت اور شناخت کو ظاہر کرتا تھا۔

بھی دیکھو: Dionysian رسم: Dionysian فرقے کی قدیم یونانی رسم

ایک بار جب اچیلز نے جنگ میں شمولیت اختیار کی ، اس نے اور وہاں موجود تمام قائدین نے اپنے گھروں اور سلطنتوں کے لیے عزت اور وقار حاصل کرنے کی کوشش کی اور بلاشبہ ٹینڈریئس اور اس کے طاقتوروں کی حمایت حاصل کرنے کی امید ظاہر کی۔ بادشاہی لہذا، Agamemnon کی بے عزتی نے Achilles کو برائسز سے چھین کر ظاہر کیا کہ وہ موجود رہنماؤں میں اس کی حیثیت اور مقام کے لیے براہ راست چیلنج تھا۔ اس نے بنیادی طور پر اچیلز کو درجہ بندی میں اپنے نیچے رکھا، اور اچیلز کو یہ نہیں تھا۔ اس نے ایک غصے کا غصہ پھینکا جو تقریباً دو ہفتے تک جاری رہا اور اس میں کئی یونانی جانیں ضائع ہوئیں۔

کی برائسس، یونانی افسانہ ایک رومانوی تصویر پینٹ کرتا ہے۔ پھر بھی جب واقعات اور حالات کا زیادہ باریک بینی سے جائزہ لیا جائے تو یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ اس کا کردار کسی المناک، گھٹیا ہیروئین کا نہیں تھا، بلکہ حالات کا شکار اور اس وقت کی قیادت کی ہٹ دھرمی اور تکبر کا شکار تھا۔<4

برائسس، ٹروجن جنگ کے لیے لڑائی اور سیاست اس کی زندگی کو الگ کر دے گی۔ اسے پہلے اچیلز نے اغوا کیا تھا اور پھر اگامیمنن نے اسے دوبارہ لے لیا تھا۔ کوئی واضح اشارہ نہیں ہے اگر وہاس کے ہاتھ سے کسی قسم کی زیادتی یا ناپسندیدہ توجہ کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ پھر بھی، اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ اگامیمن جنگ میں حصہ لینے میں مصروف تھا، اس کا امکان نہیں ہے کہ اس کے پاس اپنے جنگی انعام سے لطف اندوز ہونے کا وقت ہو۔

برائسس کی پوزیشن نہ صرف اس بات سے واضح ہوتی ہے کہ وہ آگے پیچھے تجارت کرتی ہے بلکہ پیٹروکلس کی موت پر اس کے اپنے ردعمل سے۔ غالباً، اچیلز کے اسکوائر اور سرپرست کی طرح، پیٹروکلس کو قیدیوں نے ایک کم دشمن کے طور پر دیکھا۔

خود اکیلز نے اپنے خاندان کو قتل کیا، اور اس مایوس کن صورتحال میں جس میں اس نے خود کو جنگی انعام اور غلام کے طور پر پایا۔ ، وہ کسی بھی ممکنہ حلیف کی تلاش کرتی۔ پیٹروکلس اچیلز کے غیر مستحکم مزاج کے لیے پرسکون، زیادہ بالغ توازن تھا، جس نے ایک ورق فراہم کیا اور شاید طوفان برائسس میں ایک قسم کی بندرگاہ تھی۔ جس نے اسے کچھ امیدیں فراہم کی تھیں۔ جب پیٹروکلس مارا جاتا ہے ، وہ اس کی موت پر افسوس کا اظہار کرتی ہے، اونچی آواز میں سوچتی ہے کہ اب اس کا کیا بنے گا اور کہا کہ اس نے ایکیلز کو اس بات پر راضی کرنے کا وعدہ کیا تھا کہ وہ اسے دلہن کے عہدے پر ترقی دے کر ایک ایماندار عورت بنائے۔ اچیلز اس سے شادی کر کے اسے کسی دوسرے جنگجو کے ہاتھوں لے جانے سے روکتا، جیسا کہ اگامیمن کے ساتھ ہوا تھا۔

پیٹروکلس کی مدد کی پیشکش ایک فراخدلانہ تھی اور جس پر اچیلز کے رضامند ہونے کا امکان تھا، جیسا کہ اس نے پہلے ہی اعلان کر دیا تھا۔ عورت کے لئے اس کی محبت. حالانکہ کچھ بھی اسے واپس نہیں لا سکتا تھا۔خاندان، اور اس کے پاس واپس جانے کے لیے اپنے آبائی ملک میں کوئی نہیں بچا تھا، برائسز اچیلز کی بیوی کے طور پر نسبتاً آرام دہ زندگی گزار سکتی تھی۔

ایک مشکل جگہ پر پکڑی گئی، اس کے لیے کچھ انتخاب کھلے ہوئے تھے، برائسز نے اپنی مرضی سے اچیلز کو ایک شوہر کے طور پر لیا ہو گا ، غلام رہنے کے بجائے، ایک پیادہ کو انعام کے طور پر منتقل کیا جائے گا۔ جنگجو وہ سپاہیوں کے درمیان ایک مطلوبہ عورت کے طور پر اپنی قدر کو سمجھتی تھی اور محض ایک لونڈی کے طور پر اس کی حیثیت کی غیر محفوظ نوعیت کو۔

پیٹروکلس کی پیشکش ایکلیز کو اسے بیوی کے طور پر لینے کے لیے راضی کرنے میں مدد کرنے کے لیے اس کی جگہ مضبوط کر دیتی۔ گھر کی دوسری عورتوں کی عزت، اور اچیلز کی طرف سے دوسرے جنگجوؤں کو انعام کی طرح دیے جانے سے تحفظ، جو وہ چاہیں استعمال کریں۔ اس کے لیے بھی اور اپنے لیے بھی:

"اور پھر بھی تم نے مجھے جانے نہیں دیا، جب تیز رفتار اکیلیئس نے کاٹ دیا تھا

میرے شوہر اور شہر کو برخاست کر دیا تھا۔ خدا کی مانند مائینس،

آپ نے مجھے غم نہیں ہونے دیا، بلکہ کہا کہ آپ مجھے دیوتا بنا دیں گے اچیلئس'

شادی شدہ حلال بیوی، کہ آپ مجھے بحری جہازوں میں واپس لے چلو

فتھیا، اور میرمیڈون کے درمیان میری شادی کی رسم کرو۔

اس لیے میں آپ کی موت کا رونا روتا ہوں۔ آپ ہمیشہ مہربان تھے۔”

پیٹروکلس کا نقصان نہ صرف اچیلز کے لیے ایک شدید دھچکا تھا، جو اس سے پیار کرتا تھا، بلکہ برائسز کے لیے بھی، جس کے لیےپیٹروکلس کی موت نے تباہی کو لکھا۔ اس نے اپنے اغوا کاروں میں سے نہ صرف ایک کو کھو دیا جس نے اس کی صورت حال اور ہمدردی کا اندازہ لگایا تھا بلکہ اسے مستقبل کے لیے ایک چھوٹی سی امید کی پیشکش کی تھی۔

کیا ہیلن ایک زناکاری تھی یا بریسس اور کریسیلیس کی طرح شکار تھی؟<6

13 پریم اور ہیلن ایک عجیب لمحے کا اشتراک کرتے ہیں جس میں وہ اسے اپنے پاس بلاتا ہے جب وہ میدانوں کے اوپر کھڑا ہوتا ہے۔ وہ ہیلن سے میدان جنگ میں یونانیوں کی طرف اشارہ کرنے کو کہتا ہے، اسے اپنے ہی لوگوں کے خلاف جاسوس کے طور پر کام کرنے یا جواب دینے سے انکار کرنے کے نتائج بھگتنے پر مجبور کرتا ہے۔

ہیلن نے اس کی پوزیشن کو تسلیم کیا اور اپنی غیر موجودگی پر افسوس کا اظہار کیا:

"اور خواتین کی چمکیلی ہیلن نے پریام کو جواب دیا،

'میں آپ کی بہت عزت کرتا ہوں، پیارے والد، آپ سے بھی ڈرتا ہوں،

اگر صرف موت مجھے خوش کرتی تو، سنگین موت،

اس دن میں آپ کے بیٹے کے پیچھے ٹرائے گیا، چھوڑ کر

میری شادی کا بستر، میرے رشتہ دار اور میرا بچہ،

میرا پسندیدہ تب جو اب مکمل ہو چکا ہے،

اور خواتین کی خوبصورت دوستی میری اپنی عمر۔

موت کبھی نہیں آئی، اس لیے اب میں صرف آنسوؤں میں ہی ضائع کر سکتی ہوں۔''

ہیلن نے اپنی خواہشات کو ایک قیدی کے طور پر تسلیم کیا۔ اپنے آس پاس کے مردوں میں سے، اسے اپنے وطن اور اپنے بچے کو کھونے کا افسوس ہے۔ وہ میں ہیروز کی نشاندہی کرتی ہے۔

John Campbell

جان کیمبل ایک قابل ادیب اور ادبی پرجوش ہیں، جو کلاسیکی ادب کی گہری تعریف اور وسیع علم کے لیے جانا جاتا ہے۔ تحریری لفظ کے لیے جذبہ اور قدیم یونان اور روم کے کاموں کے لیے ایک خاص توجہ کے ساتھ، جان نے کلاسیکی المیہ، گیت کی شاعری، نئی مزاح، طنزیہ، اور مہاکاوی شاعری کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے کئی سال وقف کیے ہیں۔ایک باوقار یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں آنرز کے ساتھ گریجویشن کرتے ہوئے، جان کا علمی پس منظر اسے ان لازوال ادبی تخلیقات کا تنقیدی تجزیہ اور تشریح کرنے کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کرتا ہے۔ ارسطو کی شاعری کی باریکیوں، سیفو کے گیت کے تاثرات، ارسطو کی تیز عقل، جووینال کی طنزیہ موسیقی، اور ہومر اور ورجیل کی واضح داستانوں کو سمجھنے کی اس کی صلاحیت واقعی غیر معمولی ہے۔جان کا بلاگ ان کے لیے ان کلاسیکی شاہکاروں کی اپنی بصیرت، مشاہدات اور تشریحات کا اشتراک کرنے کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتا ہے۔ موضوعات، کرداروں، علامتوں اور تاریخی سیاق و سباق کے اپنے پیچیدہ تجزیے کے ذریعے، وہ قدیم ادبی جنات کے کاموں کو زندہ کرتے ہیں، جس سے وہ تمام پس منظر اور دلچسپی کے قارئین کے لیے قابل رسائی ہوتے ہیں۔اس کا دلکش تحریری انداز اپنے قارئین کے ذہنوں اور دلوں دونوں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور انہیں کلاسیکی ادب کی جادوئی دنیا میں کھینچ لاتا ہے۔ ہر بلاگ پوسٹ کے ساتھ، جان مہارت کے ساتھ اپنی علمی تفہیم کو گہرائی کے ساتھ باندھتا ہے۔ان نصوص کے ساتھ ذاتی تعلق، انہیں عصری دنیا سے متعلق اور متعلقہ بناتا ہے۔اپنے شعبے میں ایک اتھارٹی کے طور پر پہچانے جانے والے، جان نے کئی نامور ادبی جرائد اور اشاعتوں میں مضامین اور مضامین لکھے ہیں۔ کلاسیکی ادب میں ان کی مہارت نے انہیں مختلف علمی کانفرنسوں اور ادبی تقریبات میں ایک مطلوبہ مقرر بھی بنا دیا ہے۔اپنی فصیح نثر اور پرجوش جوش و جذبے کے ذریعے، جان کیمبل کلاسیکی ادب کی لازوال خوبصورتی اور گہری اہمیت کو زندہ کرنے اور منانے کے لیے پرعزم ہے۔ چاہے آپ ایک سرشار اسکالر ہیں یا محض ایک متجسس قاری جو اوڈیپس کی دنیا کو تلاش کرنے کے خواہاں ہیں، سیفو کی محبت کی نظمیں، مینینڈر کے دلچسپ ڈرامے، یا اچیلز کی بہادری کی کہانیاں، جان کا بلاگ ایک انمول وسیلہ ہونے کا وعدہ کرتا ہے جو تعلیم، حوصلہ افزائی اور روشن کرے گا۔ کلاسیکی کے لئے زندگی بھر کی محبت.