For Briseis, Iliad هڪ قتل، اغوا ۽ سانحو جي ڪهاڻي آهي. هيلن لاءِ، اغوا ۽ غير يقيني صورتحال جي هڪ ڪهاڻي آهي جيئن هن جا اغوا ڪندڙ هن کي برقرار رکڻ لاءِ جنگ وڙهندا آهن.

ڪرسيز جو سفر شايد ٽنهي مان بهترين هجي، پر هوءَ بعد ۾ پنهنجي پيءُ طرفان پنهنجي اڳوڻي قيدي وٽ واپس اچي وئي. انهن مان ڪو به پنهنجي طرفان انصاف سان جنگ کان پري نه ٿو اچي، ۽ ٽيئي تقريبن سڀ ڪجهه وڃائي ويٺا آهن (جيڪڏهن سڀ ڪجهه نه هجي).

عورتون انهن مردن جي عملن جو شڪار آهن جيڪي انهن جي پنهنجي نسخن کي ڳولي رهيا هئا. عزت ۽ شان. هنن اهو نه سوچيو هو ته سندن اهو رويو انهن تي ڪيئن اثر انداز ٿيندو، جن کي هنن قدر ڪرڻ جي دعويٰ ڪئي هئي ته هو پنهنجي موجودگي يا غير موجودگيءَ تي رت وهائڻ ۽ وهائڻ لاءِ تيار هئا. , Iliad ۾ Briseis مهاڀاري لڙائيءَ جي شروعات کان اڳ شهر جي يوناني برطرفي جو شڪار هئي.

يوناني حملي آورن بيدردي سان هن جي ماءُ پيءُ ۽ ٽن ڀائرن کي قتل ڪيو ۽ هوءَ ۽ هڪ ٻي ڇوڪري، ڪرسيس. انهن کي قبضي ۾ ورتو ويو، جن کي حملي آور فوجن جون غلام ۽ لونڌيون بڻائي ڇڏيون هيون. انهن ڏينهن ۾ حملا آور فوجن پاران عورتن کي غلام بڻائي وٺڻ عام رواج هو، ۽ عورتن کي جنگ جو انعام سمجھيو ويندو هو.

برائيس جي قسمت مڪمل طور تي انهن مردن جي هٿ ۾ هئي جن هن کي قتل ڪيو هو. خاندان ۽ هن کي پنهنجي وطن مان چوري ڪيو. الياد ۾ برائيس ڪير آهي؟

ڪجهه ليکڪ رومانوي انداز ۾فيلڊ، اوڊيسيس، مينيلس، اگاميمون ۽ ايجڪس عظيم. هوءَ ڪاسٽر جو به ذڪر ڪري ٿي، ”گهوڙي کي ٽوڙيندڙ“ ۽ ”سخت باڪسر پوليڊيوس“، جنهن کي خبر ناهي ته اهي ويڙهه ۾ مارجي ويا آهن. اهڙيءَ طرح، هيلن لاپتا ماڻهن جي باري ۾ معلومات حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، ان ڳالهه جو ذڪر ڪندي ته اهي هن جا ”خون ڀائر آهن، منهنجو ڀاءُ انهن ٻنهي کي جنم ڏنو آهي. ايپيڪ جي لغوي ۽ سطحي تشريحن ۾ اڪثر ياد اچي ٿو.

ڪيترائي اديبن جو خيال آهي ته هن کي پنهنجي گهر مان چوري ڪرڻ بجاءِ پئرس طرفان لالچائي، پنهنجي اغوا ۾ رضامندي طور شامل ڪيو ويو آهي. جيئن ته پيرس جي دلچسپي پهريون ڀيرو افروڊائٽس پاران هيلن جي هٿ جي شاديءَ جي تحفي سان اڀري هئي، ان جو مطلب اهو آهي ته هيلن جيڪڏهن پيرس کي تمام پياري نظر سان ڏسندي هئي، ته هوءَ ديوي کان تمام گهڻي متاثر هئي.

هيلن جي هڪ قرباني جي حيثيت جو حتمي ثبوت هن جي ديوي افروڊائيٽ جي تقرير ۾ ظاهر ٿيو آهي ، جيڪا هيلن کي پيرس جي پلنگ ڏانهن راغب ڪرڻ لاءِ پاڻ کي وڏي عمر واري عورت جي روپ ۾ ظاهر ڪري ٿي. مينيلس هن کي زخمي ڪري ڇڏيو آهي، ۽ ايفروڊائٽ ڪوشش ڪري ٿو ته هيلن کي مجبور ڪري پنهنجي پاسي ۾ اچي ۽ هن جي زخمن تي هن کي تسلي ڏئي.

”هڪ چريو، منهنجي ديوي، اوه هاڻي ڇا؟

ٻاهر ۽ پري تائين ٻيو عظيم، شاندار ملڪ؟

ڇا توهان وٽ پڻ پسنديده فاني انسان آهي؟ پر هاڻي ڇو؟

ڇاڪاڻ ته مينيلس کي بيٽر آهيتنهنجو سهڻو پيرس،

۽ مان جيترو نفرت ڪندڙ آهيان، هو مون کي گهر وٺي وڃڻ چاهي ٿو؟

ڇا تون هاڻي هتي منهنجي ڀرسان بيٺي آهين؟

توهان جي دل ۾ تمام لافاني چالاڪي سان؟

چڱو، ديوي، پاڻ هن وٽ وڃ، تون هن جي ڀرسان ڪر!

خدا جي اعليٰ رستي کي ڇڏي ڏيو ۽ هڪ فاني ٿي وڃو!

ڪڏهن به اولمپس جبل تي پير نه رکجو، ڪڏهن به نه!

پيرس لاءِ ڏک برداشت ڪريو، پيرس جي حفاظت ڪريو، سدائين لاءِ،

جيستائين هو اوهان کي پنهنجي پرڻيل زال يا ان کي غلام بڻائي ڇڏي.

نه ، مان وري ڪڏهن به واپس نه ويندس. مان غلط ٿيندس،

ان بزدل جي بستري کي هڪ ڀيرو ٻيهر شيئر ڪرڻ بي عزتي آهي. , ۽ Chryseis ، پنهنجي طور تي هيروئنون آهن، پر اڪثر ڪري انهن کي ايپيڪ جي مرد هيروز جي ساراهه ۾ نظر انداز ڪيو ويندو آهي.

هر هڪ ناممڪن حالتن کي منهن ڏيڻ ۽ اڀري، وقار سان پنهنجي قسمت کي منهن ڏيڻ لاءِ بيٺو آهي. سندن غم ادب جي تاريخ ۾ هڪ فوٽ نوٽ حاصل ڪري ٿو، پر شايد اهو سڀ کان وڌيڪ حقيقي ۽ انساني جذبو آهي ايپيڪ جي سڀني ڪهاڻين ۾. هن کي اغوا ڪندڙن کان واپس وٺڻ لاءِ رکي ٿو، ۽ برائسس پيٽروڪلس جي موت تي جيڪو غم جو اظهار ڪري ٿو، اهو سڀ ڪجهه ڏيکاري ٿو ته انهن مايوسين کي منهن ڏيڻو پيو ۽ يوناني تصوف ۾ عورتن جي حيثيت ۾ ڪيل ناانصافي کي ظاهر ڪري ٿو.

برائسس Achilles جي ڪا دلہن نه هئي . هوءَ هڪ غلام هئي، جيڪا پنهنجي وطن مان چوري ڪئي وئي ۽ پنهنجي والدين ۽ ڀائرن جي رت سان خريد ڪئي وئي. هوءَ ڪنهن ٻئي جنگي انعام وانگر Achilles ۽ Agamemnon جي وچ ۾ واپار ڪئي وئي آهي، ۽ Achilles جي موت تي افواهون آهن ته هن جي هڪ ڪامريڊ کي ڏني وئي هئي، هن جي قسمت ۾ هن جي هٿيارن ۽ ٻين مالن کان سواء ٻيو ڪجهه به نه هو.

Achilles ۽ Briseis پيار ڪندڙ يا هڪ افسوسناڪ جوڙو نه آهن. انهن جي ڪهاڻي تمام اونداهي ۽ وڌيڪ خراب آهي. Achilles، مشهور يوناني هيرو، هڪ اغوا ڪندڙ ۽ ممڪن طور تي هڪ ريپسٽ آهي، جيتوڻيڪ اهو ڪڏهن به واضح نه ڪيو ويو آهي ته ڇا هن پنهنجي مقتول سان جماع ڪيو آهي. جنهن جو هڪ شڪار پنهنجي قيدي تي منحصر ٿئي ٿو.

اها هڪ بنيادي بقا جي جبلت آهي ته ڪنهن قيدي سان دوستي ڪرڻ ۽ پنهنجو پاڻ کي پيار ڪرڻ لاءِ بهتر علاج حاصل ڪرڻ ۽ شايد بدسلوڪي يا قتل کي روڪڻ لاءِ. ڪو به منظر نه آهي جنهن ۾ برائسس سان Achilles جو تعلق کي ٻيهر تصور ڪري سگهجي ٿو ”رومانٽڪ“ يا گهٽ ۾ گهٽ احسان ڪندڙ. صرفپيٽروڪلس، هڪ مرشد، امڪاني عاشق، ۽ Achilles ڏانهن اسڪوائر، هن جي شفقت ۽ رحم ڏيکاري ٿو. شايد پيٽروڪلس هن جي پوزيشن کي سمجهي سگهي ٿو، جيڪو مڪمل طور تي هن جي پنهنجي حيثيت سان مختلف ناهي.

هن جي بهادري يا طاقت کان سواء، هو هميشه پنهنجي خواهش جي رحم تي، Achilles کان ٻئي نمبر تي هوندو. شايد اهو ئي سبب آهي ته هو برائسس سان دوستي رکي ٿو ۽ بعد ۾ اچيلس جي هدايتن کان پاسو ڪري ٿو.

برائيسس ۽ ڪرسيس ۾ تڪرار ڪيئن ٿيو؟

تقريبن ساڳئي وقت جڏهن بريسيس کي پنهنجي وطن مان Achilles ورتو ويو ، ٻي ڇوڪري کي گرفتار ڪيو ويو. هن جو نالو ڪرائسس هو، ڪرسيس جي ڌيءَ، جيڪا ديوي اپالو جي هڪ پادري هئي.

ڪرائسس اگاميمنن کي اپيل ڪري ٿي، پنهنجي ڌيءَ کي ويڙهاڪ کان معافي ڏيڻ لاءِ. هُو ميسينا جي بادشاهه کي سون ۽ چانديءَ جا تحفا پيش ڪري ٿو، پر اگاممنون، چوي ٿو ته ڪرائسس ”پنهنجي زال کان وڌيڪ بهتر آهي“ ڪليٽيمنسٽرا، هن کي آزاد ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو، بجاءِ اصرار ڪري ٿو ته هوءَ کيس لونڌي جي حيثيت ۾ رکي.

جڏهن ڪرائسز سندس ڌيءَ کي بچائڻ جون ڪوششون ناڪام ٿيون، هو اپولو کان دعا گهري ٿو ته کيس غلاميءَ کان بچائي ۽ کيس واپس ڏي. اپالو، پنهنجي اڪيلي جي التجا ٻڌي، يوناني فوج تي طاعون موڪلي ٿو.

آخرڪار، شڪست ۾، اگاميمون ڇوڪريءَ کي پنهنجي پيءُ ڏانهن واپس ڪرڻ تي راضي ٿي ويو. هو هن کي موڪلي ٿو، اوڊيسيس سان گڏ، يوناني جنگجو، طاعون کي رليف ڏيڻ لاء. پِيڪ جي مناسب انداز ۾، اگاممنون زور ڏئي ٿو ته برائسس، جيڪا شهزادي اچليس طرفان ورتي وئي آهي ،کيس بدلي طور ڏنو وڃي ۽ سندس بدنام ڪيل عزت بحال ڪئي وڃي.

“مون کي ٻيو انعام ڏيو، ۽ سڌو پڻ،

ٻي صورت ۾ آئون اڪيلو آرگيوز مان وڃان ٿو، منهنجي عزت کان سواءِ.

ڏس – منھنجو انعام کسي ويو آھي!“

اچيلس پنھنجو انعام ڇڏڻ بجاءِ اگاميمنن کي قتل ڪري ھا، پر ايٿينا مداخلت ڪئي. ، هن کي روڪيو ان کان اڳ جو هو ٻئي کي ڪٽي سگهي. هو ناراض آهي ته بريسئس هن کان کسي ويو آهي.

هو هن کي زال وانگر پيار ڪرڻ جي ڳالهه ڪري ٿو، پر هن جو احتجاج بعد ۾ هن جي اعلان ذريعي رد ڪيو ويو آهي ته هو پنهنجي ۽ اگاميمن جي وچ ۾ اچڻ جي بدران برائسس جي موت کي پسند ڪندو. .

جڏهن برائسس کانئس ورتو ويو آهي ، Achilles ۽ سندس Myrmidons واپس ورتا آهن ۽ پنهنجي ٻيڙين جي ويجهو ساحل ڏانهن موٽندا آهن، جنگ ۾ وڌيڪ حصو وٺڻ کان انڪار ڪن ٿا.

ٿيٽس، سندس ماء، اچليس وٽ اچي ٿو پنهنجي اختيارن تي بحث ڪرڻ لاء. هو رهي سگهي ٿو ۽ جنگ ۾ عزت ۽ شان حاصل ڪري سگهي ٿو پر ممڪن آهي ته جنگ ۾ مري، يا خاموشيء سان يونان ڏانهن واپس وڃي ۽ جنگ جي ميدان کي ڇڏي، ڊگهي ۽ غير معمولي زندگي گذاري. Achilles پرامن رستي کي رد ڪري ٿو، برائيسس کي ڇڏڻ لاء تيار نه آهي ۽ هن جي شان جو موقعو آهي.

Achilles ٿي سگهي ٿو ته Briseis لاء حقيقي جذبات پيدا ڪيو هجي، پر هن جي رويي ۽ رويي کي ظاهر ڪري ٿو ته هو بي لوث پيار جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻي حب ۽ فخر جي انداز کي ظاهر ڪري ٿو. .

جڏهن ٿيٽيس کي ڪهاڻي ٻڌائي رهيو هو، تڏهن هو مشڪل سانعورت جي نالي جو ذڪر ڪري ٿو، بلڪه هڪ نشاني آهي هڪ مرد لاءِ جيڪو پنهنجي ماءُ سان ان عورت بابت ڳالهائي رهيو آهي جنهن لاءِ هن جي دل ۾ پيار آهي. جيتوڻيڪ Achilles Briseis لاءِ پيار جو اعلان ڪري ٿو ، Agamemnon جي ڪرسيس کي برقرار رکڻ جي پنهنجي خواهش جي مقابلي ۾، هن جو رويو هڪ ٻي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. جڏهن ته ڪو به ثبوت نه آهي ته عورتن مان ڪنهن به جسماني طور تي فائدو ورتو وڃي، نه ئي انهن جي قسمت ۾ ڪو اختيار آهي، انهن جي پوزيشن کي "قرباني" جي بدران رومانوي تبادلي ۾ حصو وٺڻ جي بدران.

جيتوڻيڪ Briseis Iliad ۾ ٿورڙي نموني ڏيکاري ٿي، هوء ۽ ٻيون عورتون، ڪهاڻي تي مضبوط اثر رکن ٿيون. Achilles جي رويي جو گهڻو حصو هن جي غضب جي چوڌاري اگاميمنن جي بي عزتي جي طور تي ڏسي رهيو آهي.

7> ٽروجن جنگ ۾ سڀني وڏن اڳواڻن کي پنهنجي مرضي جي خلاف جنگ ۾ آندو ويو آهي، Tyndareus جي حلف سان پابند. ٽينڊريس، هيلن جي پيءُ ۽ اسپارٽا جي بادشاهه، عقلمند اوڊيسيئس جي صلاح ورتي ۽ هن جي سڀني امڪاني ساٿين کي قسم کنيو ته هو پنهنجي شاديءَ جي حفاظت ڪندو.

تنهنڪري، جڏهن پيرس هيلن کي چوري ڪري وٺي ٿو، انهن سڀني کي جن وٽ هو. اڳ ۾ هن کي پنهنجي شادي جي حفاظت لاء سڏيو ويندو آهي. پنهنجي واعدن کي پورو ڪرڻ کان بچڻ لاءِ ڪيتريون ئي ڪوششون، ڪو به فائدو نه ٿيون.

Achilles کي ايجين ٻيٽ اسڪائروس ڏانهن موڪليو ويو ۽ ان جي ماءُ ٿيٽيس ڇوڪريءَ جي روپ ۾ وڪالت ڪئي.هو هڪ پيشنگوئي جي ڪري جنگ ۾ بهادريءَ سان مرندو.

اوڊيسيئس پاڻ اچيلس کي واپس وٺي آيو، نوجوانن کي فريب ڪري پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ نوجوان ڇوڪرين لاءِ دلچسپيءَ جون ڪيتريون شيون ۽ چند هٿيار رکيا. ان کان پوء هن هڪ جنگ جو سينگ وڄايو، ۽ Achilles فوري طور تي هٿيارن کي پڪڙيو، جنگ ڪرڻ لاء تيار، پنهنجي ويڙهاڪن جي فطرت ۽ سڃاڻپ کي ظاهر ڪري ٿو.

هڪ دفعو Achilles جنگ ۾ شامل ٿيو ، هن ۽ اتي موجود سڀني اڳواڻن، پنهنجي گهرن ۽ بادشاهن لاءِ عزت ۽ شان حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ بلاشڪ اهو پڻ اميد رکي ٿو ته ٽينڊريس ۽ ان جي طاقتورن جي رضامندي حاصل ڪري. بادشاهت. تنهن ڪري، Agamemnon جي بي عزتي ڏيکاري ٿي Achilles کان Briseis وٺي هن جي حيثيت ۽ موجوده اڳواڻن جي وچ ۾ مقام لاء هڪ سڌو چئلينج هو. هن بنيادي طور تي Achilles کي پنهنجي هيٺان درجن ۾ رکيو، ۽ Achilles کي اهو نه هو. هن هڪ غضب جو غضب اڇلايو جيڪو لڳ ڀڳ ٻن هفتن تائين هليو ۽ ڪيترن ئي يوناني زندگين جي قيمت ڪئي.

Of Briseis, Greek Mythology هڪ رومانوي تصوير ٺاهي ٿو. تڏهن به، جڏهن واقعن ۽ حالتن جو وڌيڪ تفصيل سان جائزو وٺبو ته اها ڳالهه واضح ٿي وڃي ٿي ته سندس ڪردار ڪنهن ڏکوئيندڙ، بيوقوفيءَ واري هيروئن جو نه هو، بلڪه حالتن جو شڪار ۽ اڄ جي قيادت جي غرور ۽ غرور جو هو.

جي لاءِ برائسس، ٽروجن جنگ جنگ ۽ سياست هن جي زندگي کي ڌار ڪري ڇڏيندي. هوء پهريون ڀيرو Achilles پاران اغوا ڪيو ويو ۽ پوء Agamemnon طرفان واپس ورتو ويو. ڪو به واضح اشارو نه آهي ته هوءهن جي هٿ تي ڪنهن به بدسلوڪي يا ناپسنديده توجه جو شڪار آهي. اڃا تائين، غور ڪيو ته Agamemnon جنگ ۾ حصو وٺڻ ۾ مصروف هو، اهو ممڪن ناهي ته هو پنهنجي جنگ جي انعام مان لطف اندوز ڪرڻ جو وقت گذاريو.

برائسس جي پوزيشن تمام واضح ٿي چڪي آهي نه رڳو واپار جي ذريعي ۽ اڳتي هلي هوءَ برداشت ڪري ٿي پر پيٽروڪلس جي موت تي هن جو پنهنجو ردعمل. غالباً، Achilles جي اسڪوائر ۽ مرشد وانگر، پيٽروڪلس کي قيدين طرفان دشمن جي ڀيٽ ۾ گهٽ ڏٺو ويو.

Achilles خود پنهنجي خاندان کي قتل ڪيو، ۽ مايوسي واري صورتحال ۾، جنهن ۾ هن پاڻ کي جنگي انعام ۽ غلام طور مليو. ، هوءَ ڪنهن به ممڪن اتحادي جي ڳولا ڪري ها. پيٽروڪلس اڪيليس جي غير مستحڪم مزاج جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ پرسڪون، وڌيڪ پختو توازن هو، هڪ ورق مهيا ڪري رهيو هو ۽ شايد طوفان برائسس ۾ هڪ قسم جو بندرگاهه هو. جنهن کيس ڪا اميد ڏني هئي. جڏهن پيٽروڪلس کي قتل ڪيو ويو ، هوءَ پنهنجي موت تي افسوس ڪندي، وڏي آواز ۾ حيران ٿي ته هاڻي هن جو ڇا ٿيندو ۽ چوڻ لڳو ته هن اچليس کي يقين ڏياريو هو ته هو پنهنجي هڪ ايماندار عورت ٺاهي، کيس دلہن جي عهدي تي ترقي ڏياري. اچليس هن کي ڪنهن ٻئي جنگجوءَ جي هٿان هن سان شادي ڪرڻ کان روڪي ها، جيئن اگاممنن سان ٿيو هو.

پيٽروڪلس جي مدد جي آڇ هڪ سخي هئي ۽ جيڪا اچليس قبول ڪرڻ جو امڪان هو، جيئن هن اڳ ۾ ئي اعلان ڪيو هو. عورت لاء سندس پيار. جيتوڻيڪ ڪجھ به هن کي واپس آڻي نه سگهيوخاندان، ۽ هن کي پنهنجي ملڪ ۾ واپس وڃڻ لاء ڪو به نه بچيو هو، برائسس Achilles جي زال وانگر نسبتا آرام سان زندگي گذاري سگهي ٿي.

هڪ مشڪل جاءِ تي پڪڙجي وئي، هن لاءِ ڪجهه چونڊون کليل آهن، برائسس اچليس کي رضامنديءَ سان مڙس جي حيثيت ۾ وٺي ها ، غلام رهڻ جي بجاءِ، هڪ پيادو جنهن جي وچ ۾ انعام طور منظور ڪيو وڃي. ويڙهاڪن هوءَ پنهنجي قدر کي سپاهين جي وچ ۾ هڪ گهربل عورت سمجهي ٿي ۽ هن جي حيثيت جي غير محفوظ نوعيت صرف هڪ ڪنبائن جي حيثيت ۾ آهي.

پيٽروڪلس جي آڇ کي مدد ڏيڻ لاءِ اچليس کي قائل ڪرڻ لاءِ هن کي زال جي حيثيت ۾ وٺي ها، هن جي جاءِ کي مضبوط ڪري ها. گھر جي ٻين عورتن جي عزت، ۽ Achilles پاران ٻين ويڙهاڪن کي انعام وانگر ڏيڻ کان بچاء، جيئن انهن جي مرضي مطابق استعمال ڪرڻ لاء.

جڏهن هوء پيٽروڪلس جي وڃڻ جو ٻڌي، هوء ماتم پيش ڪري ٿي، ٻنهي لاءِ ۽ پاڻ لاءِ:

“۽ پوءِ به تو مون کي اجازت نه ڏني هئي، جڏهن تيز رفتار اچليس ڪٽي ڇڏيو هو

منهنجي مڙس ۽ شهر کي برطرف ڪيو. خدا جهڙو مائينس،

تو مون کي غمگين ٿيڻ نه ڏنو، پر چيو ته تون مون کي ديوتا بڻائيندين Achilleus'

شادي حلال زال، ته تون ڪندين. مون کي ٻيڙين ۾ واپس وٺي وڃ، فٿيا ڏانهن، ۽ ميرميڊن جي وچ ۾ منهنجي شادي کي رسمي ڪريو.

تنهنڪري مان توهان جي موت تي روئي رهيو آهيان. تون هميشه مهربان هئين.“

پيٽروڪلس جو نقصان نه رڳو Achilles لاءِ سخت ڌڪ هو، جيڪو هن سان پيار ڪندو هو، پر برائسس کي پڻ، جنهن لاءِ.پيٽروڪلس جي موت کي آفت جو نشانو بڻايو. هن پنهنجي اغوا ڪندڙن مان نه صرف هڪ کي وڃائي ڇڏيو جنهن هن جي صورتحال ۽ شفقت کي سمجهي ورتو هو پر هن کي مستقبل لاءِ ٿوري اميد به ڏني هئي.

ڇا هيلن هڪ زناڪار عورت هئي يا برائسس ۽ ڪرسيلس وانگر قرباني؟

<13 پريم ۽ هيلن هڪ عجيب لمحو حصيداري ڪندا آهن جنهن ۾ هو هن کي پنهنجي پاسي سڏيندو آهي جڏهن هو جنگين جي مٿان بيٺو آهي. هو هيلن کان پڇي ٿو ته هن کي ميدان جنگ ۾ يونانين ڏانهن اشارو ڪري، هن کي مجبور ڪيو وڃي ته هو پنهنجي ماڻهن جي خلاف جاسوس طور ڪم ڪري يا جواب ڏيڻ کان انڪار ڪرڻ جا نتيجا ڀوڳي.

هيلن پنهنجي پوزيشن کي مڃيندي ۽ هن جي غير موجودگي تي افسوس ڪندي:

“۽ هيلن عورتن جي روشني پريم کي جواب ڏنو،

<10 1> جيڪڏهن موت مون کي خوش ڪري ها ته پوءِ، ڏکوئيندڙ موت،

انهيءَ ڏينهن مان توهان جي پٽ جي پٺيان ٽرا ڏانهن ويس، ڇڏيندي

منهنجي شاديءَ جو بسترو، منهنجا مائٽ ۽ منهنجو ٻار،

منهنجو پسنديده تڏهن، هاڻي مڪمل ٿي چڪو آهي،

۽ عورتن جي پياري ڪامريڊشپ منهنجي پنهنجي عمر.

موت ڪڏهن به نه آيو آهي، تنهنڪري هاڻي مان رڳو ڳوڙهن ۾ ضايع ڪري سگهان ٿو. هن جي آس پاس جي مردن مان، هن کي پنهنجي وطن ۽ پنهنجي ٻار کي وڃائڻ تي افسوس آهي. هوءَ ۾ هيروز جي نشاندهي ڪري ٿي