Podle vzdoruje Kreónovi, Antigona zpečetila svůj osud. Ale jak k tomu došlo? Jak skončila Oidipova dcera, když se jí narodil syn? zapečetěná zaživa v hrobce, odsouzená k smrti vlastním strýcem. za zločin pohřbení svého mrtvého bratra? Zdá se, jako by si osud na Kreóna, Oidipa a Antigonu zasedl. Celou rodinu postihla kletba, kletba pýchy.

Král Kreón, bratr Jokasty, se ujímá vlády nad říší. V této třetí z Oidipových her jsou Théby ve válce s Argem. Oba Oidipovi synové, Polyneikés a Eteoklés, byli zabiti v bitvě. . Kreón prohlásil Polyneika za zrádce a odmítá ho nechat pohřbít, čímž se vzpírá zákonu lidí i bohů:

"Ale jeho bratr Polyneikes - který se vrátil z vyhnanství a chtěl zcela zničit ohněm město svých otců a svatyně bohů svých otců - chtěl ochutnat příbuzenskou krev a odvést zbytek do otroctví; dotkl se tohoto muže, našemu lidu bylo oznámeno, že ho nikdo nebude pohřbívat ani oplakávat, ale nechá ho nepohřbeného, mrtvolu, kterou sežerou ptáci a psi, strašlivý pohled plný hanby."

Proč je Kreon ve hře Antigona antagonistou, když zrádcem byl Polyneikes? Pýcha; jeho pýcha a neschopnost přijmout moudré rady ostatních ho nakonec přivedly ke ztrátě všeho. Sbor starších, symbolizující Kreónovy rádce, zpočátku chválí vládu zákona, čímž je staví na Kreónovu podporu. Když však odsoudí Antigonu k smrti, a to i proti prosbám vlastního syna, který je s ní zasnoubený, začnou zpívat o síle lásky, čímž nastolují konflikt mezi zákonem a věrností a láskou.

Proč se Kreón mýlí?

U Kreona jsou obdivuhodné charakterové vlastnosti, jako je hrdost, důstojnost a touha udržet v království zákon a pořádek. Bohužel jeho pýcha a touha po kontrole převážily nad smyslem pro slušnost.

Jeho příkaz je na první pohled legální, ale je morální?

Kreón se snaží udržet zákon a pořádek a dát Polyneikovi za příklad, ale činí tak na úkor své vlastní lidské důstojnosti. Tím, že vynese tak přísný rozsudek nad Oidipovým synem a později i nad Antigonou, přehlíží všechny své rádce a dokonce i svou rodinu.

Hra začíná tím, že Antigona informuje svou sestru Ismene o svém plánu. Nabízí Ismene možnost, aby jí pomohla udělat to, co považuje za správné pro jejich bratra, ale Ismene, která se bojí Kreóna a jeho povahy, odmítá. Antigona odpovídá, že raději zemře, než aby žila s tím, že neudělala, co mohla, aby ho řádně pohřbila. . Dvoudílná a Antigona pokračuje sama.

Když se Kreón dozví, že se někdo vzepřel jeho rozkazu, rozzuří se a vyhrožuje strážnému, který mu to přinesl. Vyděšenému strážnému oznámí, že pokud neodhalí toho, kdo to udělal, čeká ho smrt. Rozzuří se, když si uvědomí, že to byla jeho neteř Antigona, kdo se mu vzepřel. .

Antigona se postaví proti strýcovu nařízení a tvrdí, že je to pravda. přestože definovala královský zákon, má morální převahu. ... Nikdy nepopírá, co udělala... Isména doufá, že zemře po boku své sestry, a tak se snaží falešně přiznat ke zločinu, ale Antigona odmítá přijmout vinu ... Ona jediná se králi vzepřela a čeká ji trest:

"Musím zemřít - to jsem dobře věděl (jak bych neměl?) - i bez tvých nařízení. Ale mám-li zemřít předčasně, považuji to za zisk; neboť když někdo žije jako já, obklopen zlem, může ve smrti najít něco jiného než zisk?"

Proto je pro mne tento osud nepatrným zármutkem, ale kdybych byl nechal syna své matky ležet ve smrti jako nepohřbenou mrtvolu, to by mne zarmoutilo; proto mne to nezarmucuje. A jestliže jsou mé nynější skutky v tvých očích pošetilé, může se stát, že pošetilý soudce obžaluje mou pošetilost."

Tím, že Kreón odpírá Polyneikovi řádný pohřeb, odporuje nejen zákonu bohů, ale i přirozenému zákonu péče o rodinu. Odmítá se odvrátit od své pošetilosti, i když je konfrontován se svou krutostí neteří. .

Je Kreón v Antigoně padouch?

Ironií je, že i když je v souboji Antigony s Kreonem jasným antagonistou, "tragický hrdina" je přesnější popis Kreóna než padouch. . jeho uvažování a motivace spočívají v udržení míru, ochraně hrdosti a bezpečnosti Théb a plnění povinností, které má vůči trůnu a svému lidu. jeho pohnutky se zdají být nesobecké, ba dokonce čisté.

Je pravděpodobně ochoten obětovat své vlastní pohodlí a štěstí pro dobro svého lidu. Bohužel jeho skutečnou motivací je pýcha a potřeba kontroly. . domnívá se, že Antigona je tvrdohlavá a zatvrzelá. odmítá její tvrzení o morálce:

"Teď jsem ji viděl uvnitř, jak blouzní a neovládá svůj rozum. Tak často před činem mysl sama sebe usvědčuje ze zrady, když lidé v temnotách spřádají zlé plány. Ale věru, i to je nenávistné - když ten, kdo byl přistižen při špatnosti, se pak snaží udělat ze zločinu slávu."

Zatímco se hádají a Antigona tvrdí, že její loajalita k bratrovi je silnější než poslušnost Kreonovu zákonu, pravda vyjde najevo. Kreon nedovolí, aby se mu postavila pouhá žena. :

"Přejdi tedy do světa mrtvých, a musíš-li milovat, miluj je. Dokud žiji, žádná žena mi vládnout nebude."

Antigona se vzepřela jeho zákonnému (i když nemorálnímu) rozkazu, a tak za to musí zaplatit. V žádném okamžiku, ani když je s tím konfrontován, nepřizná, že rozkaz vydal ze zraněné pýchy. Nechce uznat, že Antigona je v právu.

Isména se zastává své sestry

Přivedou plačící Ismene, kterou Kreón konfrontuje a domnívá se, že její emoce prozrazují, že o činu věděla. Ismena se snaží prohlásit, že se na tom podílí, a dokonce se snaží Antigonu zprostit viny. Antigona odpovídá, že spravedlnost jí nedovolí přijmout sestřino přiznání, a tvrdí, že čin proti Ismenině vůli vykonala ona sama. Antigona odmítá, aby její sestra trpěla trest s ní, i když Isména pláče, že bez sestry nemá život. .

Rádci, zastoupení chórem, se Kreóna ptají, zda odepře svému synovi lásku svého života, a Kreón odpovídá, že... Haemon si najde "jiná pole k orání" a že nechce pro svého syna "zlou nevěstu". Jeho pýcha a nadutost jsou příliš velké na to, aby viděl rozum nebo měl soucit.

Antigona a Kreon, Isména a Haemon, Kdo jsou oběti?

Nakonec, všechny postavy trpí Kreonovou pýchou. . Kreónův syn Haemon přichází za otcem, aby ho prosil o život své snoubenky. Ujišťuje otce, že si ho nadále váží a poslouchá ho. Kreón mu odpovídá, že je potěšen synovým projevem loajality.

Haemon však dále prosí svého otce, aby v tomto případě změnil názor a pochopil důvod Antigonina případu.

"Nikoliv, zanech svého hněvu, dovol si změnit se. Neboť mohu-li já, mladší muž, nabídnout svou myšlenku, bylo by, myslím, daleko nejlepší, kdyby lidé byli od přírody vševědoucí; ale jinak - a často se váha tak neskloní - je dobré se také učit od těch, kdo mluví správně."

Kreón odmítá naslouchat synově argumentaci a tvrdí, že není správné, aby ho mladší muž učil. Odmítá Haemonovu radu na základě svého věku. a dokonce odmítne hlas vlastního lidu ve prospěch své pýchy a řekne, "Mají mi Théby předepisovat, jak mám vládnout?"

Obviní Haemona, že "se přiklonil k ženě" kvůli věrnosti otci, a ignoruje ironii tohoto argumentu, když odsoudil Antigonu k smrti za zločin, který měla spáchat tím, že prokázala věrnost svému bratrovi. Kreon si zpečetil svůj osud tím, že trval na svém. .

S Kreonem nabízí řecká mytologie příklad tragického hrdiny

Kreón na Haemónovy prosby a hádky reaguje tvrdošíjným odmítnutím ustoupit. Obviňuje syna, že dal přednost ženě před zákonem a otcem. Haemon odpovídá, že mu na otci záleží a nechce, aby se vydal touto nemorální cestou. Věštec Teiresiás zkouší štěstí v hádce s Kreonem, ale i on se odvrátil. , s obviněními, že se ve stáří zaprodal nebo že je hloupý.

Kreón nařídí Antigonu zapečetit do prázdné hrobky. Haemon, který jde své lásce na pomoc, ji najde mrtvou. Umírá vlastním mečem. Imene se připojí ke své sestře ve smrti, nedokáže čelit životu bez ní, a nakonec Eurydika, Kreónova žena, spáchá sebevraždu v žalu nad ztrátou syna. Když si Kreón uvědomí svou chybu, je už pozdě. Jeho rodina je ztracena a on zůstal sám se svou pýchou.