Av Antigone trotsade Kreon och förseglade sitt eget öde Men hur gick det till? Hur hamnade Oidipus dotter i ett fängelse? förseglad levande i en grav, dömd till döden av sin egen farbror för brottet att ha begravt sin döde bror? Det verkar som om ödet hade något emot Kreon, Oidipus och Antigone. Hela familjen var drabbad av en förbannelse, en förbannelse av hybris.

Kung Kreon, bror till Jocasta, har tagit över riket. I detta tredje av Oidipusdramerna är Thebe i krig med Argos. Oidipus båda söner, Polynices och Eteocles, har dödats i strid Kreon har förklarat Polynices vara en förrädare och vägrar att låta honom begravas, vilket trotsar både människornas och gudarnas lagar:

"Men för hans bror Polyneices - som kom tillbaka från exil och försökte förinta sina fäders stad och sina fäders gudars helgedomar med eld - försökte smaka på släktblod och leda de kvarvarande till slaveri - att röra vid den här mannen, har det förkunnats för vårt folk att ingen skall hedra honom med begravning eller klagan, utan lämna honom obegravd, ett lik som fåglar och hundar kan äta, en ohygglig syn av skam."

Varför är Kreon antagonisten i pjäsen Antigone, när det var Polyneikes som var förrädaren? Hybris; hans stolthet och oförmåga att ta till sig andras kloka råd ledde till att han till slut förlorade allt De äldres kör, som symboliserar Kreons rådgivare, hyllar till en början lagens principer, vilket får dem att stödja Kreon. Men när han dömer Antigone till döden, trots att hans egen son, som är förlovad med henne, vädjar, börjar de sjunga om kärlekens kraft och skapar en konflikt mellan lagen och lojalitet och kärlek.

Varför har Kreon fel?

I Kreon är karaktärsdrag som stolthet, värdighet och viljan att upprätthålla lag och ordning i sitt rike beundransvärda. Tyvärr tog hans stolthet och vilja att kontrollera överhanden över hans känsla för anständighet.

Hans order är på det hela taget laglig, men är den moralisk?

Kreon försöker upprätthålla lag och ordning och statuera exempel med Polynices, men han gör det på bekostnad av sin egen mänskliga värdighet. Genom att utdöma ett så hårt straff för Oidipus son, och senare för Antigone, åsidosätter han alla sina rådgivare och till och med sin familj.

Pjäsen inleds med att Antigone informerar sin syster Ismene om sin plan. Hon erbjuder Ismene möjligheten att hjälpa henne att göra det hon anser vara rätt för deras bror, men Ismene, som är rädd för Kreon och hans temperament, vägrar. Antigone svarar att hon hellre dör än lever med att inte ha gjort vad hon kunde för att ge honom en värdig begravning. Den är tvådelad och Antigone fortsätter ensam.

När Kreon får höra att hans order har trotsats blir han rasande. Han hotar den vaktpost som kommer med nyheten. Han meddelar den skrämda vaktposten att han själv kommer att dö om han inte hittar den som har gjort detta. Han blir rasande när han inser att det är hans egen brorsdotter, Antigone, som har trotsat honom .

Antigone å sin sida står upp och argumenterar mot sin farbrors påbud och hävdar att även om hon har definierat kungens lag har hon den moraliska överhögheten Hon förnekar aldrig vad hon har gjort. Ismene hoppas få dö tillsammans med sin syster och försöker erkänna brottet falskt, men Antigone vägrar att acceptera sin skuld Det är bara hon som har trotsat kungen och hon kommer att straffas:

"Dö måste jag, det visste jag väl (hur skulle jag inte veta det?), även utan dina påbud. Men om jag dör före min tid ser jag det som en vinst, för när någon lever, som jag gör, omgiven av ondska, kan han då finna något annat än vinst i döden?"

Så för mig är det en bagatellartad sorg att möta detta öde, men om jag hade låtit min mors son dö som ett obegravt lik skulle det ha gjort mig bedrövad; för detta är jag inte bedrövad. Och om mina nuvarande gärningar är dåraktiga i dina ögon, kan det hända att en dåraktig domare fördömer min dårskap."

Genom att neka Polynices en riktig begravning går Kreon inte bara emot gudarnas lag utan också mot den naturliga lagen om familjeomsorg. Han vägrar att vända sig bort från sin dårskap, även när han konfronteras med sin grymhet av sin systerdotter .

Är Kreon i Antigone skurken?

Även om han är den tydliga antagonisten i striden mellan Antigone och Kreon är det ironiskt, "tragisk hjälte" är en mer korrekt beskrivning av Kreon än en skurk Hans resonemang och motiv är att bevara freden, skydda Thebes stolthet och säkerhet och utföra den plikt han har gentemot sin tron och sitt folk. Hans motiv verkar osjälviska och till och med rena.

Han är förmodligen villig att offra sin egen bekvämlighet och lycka för sitt folks skull. Tyvärr är hans verkliga motiv stolthet och ett behov av kontroll Han anser att Antigone är envis och halsstarrig och förkastar hennes krav på moral:

"Jag såg henne en gång nu inombords, och inte herre över sitt förstånd. Så ofta, före gärningen, står sinnet självdömt i sitt förräderi, när folk planerar ondska i mörkret. Men sannerligen, detta är också förhatligt - när en som har fångats i ondska sedan försöker göra brottet till en ära."

Medan de grälar och Antigone hävdar att hennes lojalitet mot sin bror är starkare än hennes lydnad mot Kreons lag, kommer sanningen fram. Creon kommer inte att låta en enkel kvinna stå emot honom :

"Gå då till de dödas värld, och om du behöver kärlek, älska dem. Så länge jag lever skall ingen kvinna härska över mig."

Antigone har trotsat hans lagliga (om än omoraliska) order och därför måste hon betala priset. Inte vid något tillfälle, inte ens när han konfronteras med det, erkänner han att ordern gavs på grund av sårad stolthet. Han vill inte acceptera att Antigone har rätt.

Ismene talar för sin systers sak

Ismene förs in gråtande. Kreon konfronterar henne och tror att hennes känslor avslöjar att hon varit medveten om dådet. Ismene försöker göra anspråk på en roll i det hela, och försöker till och med frikänna Antigone Antigone svarar att rättvisan inte tillåter henne att acceptera sin systers bekännelse och hävdar att hon ensam utförde dådet mot Ismenes vilja. Antigone vägrar att låta sin syster utstå straffet tillsammans med henne, trots att Ismene gråter över att hon inte har något liv utan sin syster. .

Rådgivarna, representerade av kören, frågar Kreon om han kommer att förneka sin egen son sitt livs kärlek, och Kreon svarar att Haemon kommer att hitta "andra fält att plöja" och att han inte vill ha en "ond brud" till sin son Hans stolthet och hybris är för stor för att han skall kunna se förnuft eller ha medkänsla.

Antigone och Kreon, Ismene och Haemon, Vilka är offren?

I slutändan, alla karaktärer lider av Kreons hybris Haemon, Kreons son, kommer till sin far för att be om sin trolovades liv. Han försäkrar sin far att han fortsätter att respektera och lyda honom. Kreon svarar att han är nöjd med sin sons lojalitet.

Haemon fortsätter dock med att vädja till sin far att han ska ändra sig i det här fallet och se anledningen till Antigones fall.

"Nej, avstå från din vrede, tillåt dig själv att förändras. För om jag, en yngre man, får erbjuda min tanke, var det mycket bättre, tror jag, att män skulle vara allvisa av naturen; men annars - och ofta lutar skalan inte så - 'är det också bra att lära sig av dem som talar rätt."

Kreon vägrar att lyssna på sin sons resonemang och hävdar att det inte är rätt att en yngre man skolar honom. Han avvisar Haemons råd på grund av sin ålder och till och med förkastar sitt eget folks röst till förmån för sin egen stolthet och säger, "Skall Thebe föreskriva för mig hur jag skall styra?"

Han anklagar Haemon för att ha "gått över till en kvinna" på grund av hans lojalitet mot sin far, och ignorerar ironin i argumentet när han har dömt Antigone till döden för det föreslagna brottet att visa lojalitet mot sin bror. Kreon beseglar sitt eget öde genom att insistera på att göra på sitt eget sätt .

Med Kreon ger den grekiska mytologin ett exempel på en tragisk hjälte

Kreon bemöter Haemons vädjanden och argument med en envis vägran att vika sig. Han anklagar sin son för att sätta en kvinna före lagen och sin far. Haemon svarar att han bryr sig om sin far och inte vill se honom följa denna omoraliska väg. Searen Teiresias försöker argumentera med Kreon, men även han blir avvisad , med anklagelser om att ha sålt ut sig eller varit dumdristig på äldre dagar.

Kreon beordrar att Antigone ska förseglas i en tom grav. Haemon kommer till sin älskades hjälp och finner henne död. Han dör av sitt eget svärd. Imene förenar sig med sin syster i döden, oförmögen att möta livet utan henne, och slutligen begår Eurydike, Kreons hustru, självmord i sorg över förlusten av sin son. När Kreon inser sitt misstag är det för sent Hans familj är förlorad och han är ensam kvar med sin stolthet.