Kwa kukaidi Creon, Antigone alifunga hatima yake mwenyewe , kihalisi kabisa. Lakini ilikujaje hapo? Ni kwa jinsi gani binti wa Oedipus aliishia kutiwa muhuri akiwa hai kaburini, akahukumiwa kifo na mjomba wake mwenyewe kwa kosa la kumzika kaka yake aliyekufa? Inaonekana kana kwamba majaaliwa ya Creon, Oedipus, na Antigone. Familia nzima ilikuwa chini ya laana, moja ya huzuni.

King Creon, nduguye Jocasta, amechukua milki. Katika tamthilia hii ya tatu ya Oedipus, Thebes yuko vitani na Argos. Wana wote wawili wa Oedipus, Polynices na Eteocles, wameuawa vitani . Creon amemtangaza Polynices kuwa msaliti na anakataa kumruhusu azikwe, akipingana na sheria ya mwanadamu na miungu:

“Lakini kwa ndugu yake, Polyneices-aliyerudi kutoka uhamishoni, na akatafuta kula kabisa. moto mji wa baba zake, na mahali patakatifu pa miungu ya baba zake-alitaka kuonja damu ya jamaa, na kuwapeleka mabaki utumwani; kumgusa mtu huyu, imetangazwa kwa watu wetu kwamba hakuna mtu atakayefadhili kwa kaburi au kuomboleza, lakini mwache bila kuzikwa, maiti ya kuliwa na ndege na mbwa, jambo la kutisha la aibu.”

Kwa nini Creon ni mpinzani katika tamthilia ya Antigone, wakati Polyneices ndiye alikuwa msaliti? Hubris; kiburi chake na kutoweza kukubali ushauri wa busara wa wengine kulimpelekea hatimaye kupoteza kila kitu . Kwaya ya wazee, inayoashiria Creon'swashauri, awali husifu utawala wa sheria, kuwaweka ili kuunga mkono Creon. Bado, anapomhukumu Antigone kifo, hata dhidi ya ombi la mtoto wake mwenyewe, ambaye amechumbiwa naye, wanaanza kuimba juu ya nguvu ya upendo, wakianzisha mgongano kati ya sheria na uaminifu na upendo. 5>Kwa nini Creon Ana Makosa?

Huko Kreoni, sifa za tabia kama vile kiburi, hadhi, na hamu ya kudumisha sheria na utulivu katika ufalme wake ni za kustaajabisha. Kwa bahati mbaya, kiburi chake na hamu yake ya kudhibiti ilizidi hisia zake za adabu.

Amri yake, juu ya uso wake, ni ya kisheria, lakini ni ya maadili?

Creon anajaribu kudumisha sheria na utulivu na kutoa mfano wa Polynices, lakini anafanya hivyo kwa gharama ya utu wake wa kibinadamu. Kwa kutoa hukumu kali kama hiyo kwa mtoto wa Oedipus, na baadaye huko Antigone, anashinda washauri wake wote na hata familia yake. Anampa Ismene fursa ya kumsaidia kufanya kile anachohisi ni sawa kwa kaka yao, lakini Ismene, akimwogopa Creon na hasira yake, anakataa. Antigone anajibu kwamba afadhali afe kuliko kuishi bila kufanya anachoweza kumpa mazishi yanayofaa . Sehemu mbili, na Antigone inaendelea peke yake.

Creon anaposikia kwamba amri yake imepuuzwa, anakasirika. Anatishia mlinzi anayeleta habari. Anamjulisha mlinzi aliyeogopa kwambayeye mwenyewe atakabiliwa na kifo ikiwa hatamgundua aliyefanya hivi. Anakasirika anapogundua kuwa ni mpwa wake, Antigone, ambaye amemkaidi .

Kwa upande wake, Antigone anasimama na kubishana dhidi ya amri ya mjomba wake, akisema kwamba hata ijapokuwa ameifafanua sheria ya mfalme, ana maadili ya juu . Kamwe hakatai alichofanya. Akiwa na matumaini ya kufa pamoja na dada yake, Ismene anajaribu kukiri kosa hilo kwa uwongo, lakini Antigone anakataa kukubali hatia . Yeye peke yake ndiye aliyemtukana mfalme, naye atakabiliwa na adhabu:

“Ni lazima nife, nilijua vizuri (vipi nisingefanya?)-hata bila ya amri zako. Lakini ikiwa nitakufa kabla ya wakati wangu, nahesabu kuwa ni faida; kwa maana mtu anapokuwa hai, kama mimi, akizingirwa na maovu, je! mimi kukutana na adhabu hii ni huzuni ndogo, lakini kama ningemwacha mtoto wa mama yangu alale maiti ambayo haijazikwa, hilo lingenihuzunisha; kwa hili, sina huzuni. Na kama matendo yangu ya sasa ni upumbavu machoni pako, huenda hakimu mpumbavu atanishtaki kwa upumbavu wangu.”

Katika kumnyima Polynices mazishi yanayofaa, Creon anaenda kinyume na sheria tu. ya miungu lakini sheria ya asili ya kutunza familia. Anakataa kugeuka kutoka kwa upumbavu wake, hata anapokabiliwa na ukatili wake na mpwa wake .

Je, Creon huko Antigone ni Mwovu?

Cha kushangaza, hataingawa ni wazi kuwa ni mpinzani katika vita vya Antigone dhidi ya Creon, "shujaa wa kutisha" ni maelezo sahihi zaidi ya Creon kuliko mhalifu . Mawazo na msukumo wake ni kutunza amani, kulinda fahari na usalama wa Thebes, na kutekeleza wajibu alionao kwa kiti chake cha enzi na watu wake. Nia zake zinaonekana kutokuwa na ubinafsi na hata safi.

Yeye, yamkini, yuko tayari kujinyima raha na furaha yake kwa ajili ya watu wake. Kwa bahati mbaya, motisha yake ya kweli ni kiburi na hitaji la kudhibiti . Anaamini Antigone ni mkaidi na shingo ngumu. Anakanusha madai yake ya uadilifu:

“Nilimwona sasa hivi ndani-akitamba, wala si bibi wa akili zake. Mara nyingi, kabla ya tendo, akili husimama katika hatia katika uhaini wake, wakati watu wanapanga uovu gizani. Lakini kwa hakika, jambo hili pia, ni la kuchukiza–wakati mtu ambaye amekamatwa katika uovu basi anatafuta kufanya uhalifu huo kuwa utukufu.”

Wanapobishana, Antigone akisisitiza kwamba uaminifu wake kwa kaka yake una nguvu zaidi kuliko yeye. utii wa sheria ya Creon, ukweli hutoka. Creon hatamruhusu mwanamke tu kusimama dhidi yake :

“Pitia, basi, kwa ulimwengu wa wafu, na, lazima uhitaji upendo, wapende. Nikiwa hai, hakuna mwanamke atakayenitawala.”

Antigone amekaidi amri yake ya halali (ikiwa ni ya uasherati), na hivyo lazima alipe gharama. Hakuna wakati, hata anapokabiliwa nayo, haikubali kwamba amri hiyo ilikuwakutolewa kwa kiburi kilichojeruhiwa. Hatakubali kwamba Antigone yuko katika haki.

Ismene Amtetea Kesi ya Dada yake

Ismene analetwa huku akilia. Creon anamkabili, akiamini hisia zake zinasaliti ujuzi wa mapema wa kitendo hicho. Ismene anajaribu kudai sehemu yake, hata kujaribu kumwachilia Antigone . Antigone anajibu kwamba haki haitamruhusu kukubali ungamo la dada yake na anadai kwamba yeye peke yake ndiye aliyetekeleza kitendo hicho kinyume na mapenzi ya Ismene. Antigone anakataa kuruhusu dada yake kuteseka na adhabu pamoja naye, ingawa Ismene analia kwamba hana maisha bila dada yake . atamnyima mwanawe mwenyewe upendo wa maisha yake, na Creon anajibu kwamba Haemon atapata "mashamba mengine ya kulima" na kwamba hataki "bibi-arusi mbaya" kwa mwanawe . Kiburi chake na unyonge wake ni kuu sana kwake kuona sababu au kuwa na huruma.

Antigone na Creon, Ismene na Haemon, Wahasiriwa ni Nani?

Mwishowe, wahusika wote wanakabiliwa na hubris ya Creon . Haemon, mwana wa Creon, anakuja kwa baba yake kuomba maisha ya mchumba wake. Anamhakikishia baba yake kwamba anaendelea kumheshimu na kumtii. Creon anajibu kwamba amefurahishwa na onyesho la uaminifu la mwanawe.

Haemon anaendelea, hata hivyo, kumsihi baba yake ili abadili mawazo yake katika kesi hii na kuona sababu yakesi ya Antigone.

“La, acha ghadhabu yako; jiruhusu kubadilika. Kwa maana kama mimi, kijana mdogo, naweza kutoa mawazo yangu, ilikuwa bora zaidi, mimi, kwamba watu wanapaswa kuwa na hekima yote kwa asili; lakini, vinginevyo—na mara nyingi kiwango hicho hakielekei kuwa ni vizuri pia kujifunza kutoka kwa wale wanaosema sawasawa.”

Creon anakataa kusikiliza hoja ya mwanawe, akibishana kwamba si sawa kwamba kijana mdogo shuleni. yeye. Anakataa baraza la Haemon kulingana na umri wake na hata anakataa sauti ya watu wake mwenyewe kwa ajili ya kiburi chake, akisema, “Je, Thebes ataniagiza jinsi nipasavyo kutawala?”

Anamshutumu Haemon kwa "kumsaliti mwanamke" juu ya uadilifu wake kwa babake, akipuuza kejeli ya mabishano hayo wakati amemuhukumu Antigone kifo kwa kosa lililopendekezwa la kuonyesha uaminifu kwa kaka yake. Creon anaweka muhuri hatima yake mwenyewe kwa kusisitiza kuwa na njia yake mwenyewe .

Na Creon Mythology ya Kigiriki Inatoa Mfano wa Shujaa Msiba

Creon anakutana na kusihi na mabishano ya Haemon naye kwa ukaidi wa kukataa kuyumba. Anamtuhumu mwanawe kwa kuegemea upande wa mwanamke juu ya sheria na baba yake. Haemon anajibu kwamba anamjali baba yake na hataki kumwona akifuata njia hii ya uasherati. Mwona Teiresias anajaribu bahati yake katika kubishana na Creon, lakini amegeuka pia , kwa shutuma za kujiuza au kuwa mpumbavu katika uzee wake.kufungwa katika kaburi tupu. Haemon, akienda kwa msaada wa mpenzi wake, anampata amekufa. Anakufa kwa upanga wake mwenyewe. Imene anaungana na dada yake katika kifo, hawezi kukabiliana na maisha bila yeye, na hatimaye, Eurydice, mke wa Creon, anajiua kwa huzuni kwa kupoteza mtoto wake wa kiume. Kufikia wakati Creon anatambua kosa lake, amechelewa . Familia yake imepotea, na amebaki peke yake na kiburi chake.