Креонға қарсы шығып, Антигона өз тағдырын бекітті , сөзбе-сөз. Бірақ бұл қалай болды? Эдиптің қызы өлген ағасын жерлеген қылмысы үшін тірідей қабірге мөрленіп, өз ағасы өлім жазасына кесті? Креон, Эдип, Антигонға тағдыр бұйырған сияқты. Бүкіл отбасы қарғысқа ұшырады, менмендіктің бірі болды.

Иокастаның ағасы Креон патша патшалықты өз қолына алды. Эдип пьесаларының осы үштен бірінде Фива Аргоспен соғысады. Эдиптің екі ұлы Полинике мен Этеокл шайқаста қаза тапты . Креон Полиникті сатқын деп жариялап, оны жерлеуге рұқсат бермей, адамның да, құдайдың да заңын бұзды:

«Бірақ оның ағасы Полинеик үшін, ол қуғын-сүргіннен оралып, оны толығымен жеуге тырысты. ата-бабаларының қаласын және әкелерінің құдайларының ғибадатханаларын отқа салыңыз – қандас қанның дәмін татып, тамтығын құлдыққа апаруға ұмтылды; – бұл адамға тиіп, біздің халқымызға оны ешкім рақым етпейтінін жариялады. қабірмен немесе жоқтаумен, бірақ оны көмусіз қалдыр, құстар мен иттерге жейтін мәйіт, ұяттың сұмдық көрінісі.»

Неге Креон «Антигона» пьесасындағы антагонист болып табылады, ал Полинеик болған кезде. сатқын болды ма? ашуланшақтық; өзінің мақтанышы және басқалардың дана кеңестерін қабылдай алмау оның ақырында бәрін жоғалтуына әкелді . Креонды бейнелейтін ақсақалдар хорыкеңесшілер, бастапқыда заң үстемдігін мадақтайды, оларды Креонды қолдау үшін орнатады. Десе де, ол Антигонаны өлім жазасына кескен кезде, тіпті оған құда болған өз ұлының өтінішіне қарамастан, олар заң мен адалдық пен махаббат арасындағы қайшылықты орнатып, махаббат күшін жырлай бастайды.

Креон неге қателесті?

Креонда тәкаппарлық, абырой және өз патшалығында заң мен тәртіпті сақтауға деген ұмтылыс сияқты мінез-құлық қасиеттері таң қалдырады. Өкінішке орай, оның тәкаппарлығы мен бақылауға деген құштарлығы оның әдептілік сезімін басып озды.

Оның бұйрығы, сырттай қарағанда, заңды, бірақ бұл моральдық па?

Креон заң мен тәртіпті сақтауға және Полиниктердің үлгісін көрсетуге тырысады, бірақ ол мұны өзінің адамдық қадір-қасиеті есебінен жасайды. Эдиптің ұлына, кейінірек Антигонаға осындай ауыр үкім шығару арқылы ол өзінің барлық кеңесшілерін, тіпті оның отбасын да жоққа шығарады.

Пьеса Антигонаның әпкесі Исменеге жоспары туралы хабарлауымен басталады. Ол Исменеге ағасы үшін дұрыс деп санайтын нәрсені жасауға көмектесу мүмкіндігін ұсынады, бірақ Исмене Креон мен оның мінезінен қорқып, бас тартады. Антигон оны дұрыс жерлеу үшін қолынан келгеннің бәрін жасамай өмір сүргенше өлгенді ұнатамын деп жауап береді . Екі бөліктен тұратын және Антигона жалғыз жүреді.

Креон оның бұйрығының бұзылғанын естігенде, ол ашуланады. Ол жаңалық әкелген күзетшіні қорқытады. Бұл туралы ол қорқып қалған күзетшіге хабарлайдымұны істеген адамды ашпаса, өзі өлімге ұшырайды. Ол өзіне қарсы шыққан өзінің жиені Антигона екенін түсінгенде қатты ашуланады .

Өз тарапынан Антигона тұрып, ағасының жарлығына қарсы шығып, тіпті ол патша заңын анықтағанымен, оның моральдық деңгейі жоғары . Ол ешқашан істегенін жоққа шығармайды. Әпкесімен бірге өлуге үміттенген Исмене қылмысын өтірік мойындауға тырысады, бірақ Антигона кінәсін мойындаудан бас тартады . Ол жалғыз патшаға қарсы шықты және ол жазаға ұшырайды:

«Өлу керек, мен мұны жақсы білдім (қалай болмаспын?) - тіпті сенің жарлығыңсыз. Бірақ егер мен уақытымнан бұрын өлетін болсам, мен мұны табыс деп санаймын: өйткені мен сияқты зұлымдықпен қоршалған адам өмір сүрсе, өлімнен басқа ештеңе таба ала ма?»

Сонымен Мен бұл азапты күтіп алу – аз ғана қайғы, бірақ егер мен шешемнің ұлын жерленбеген мәйітпен жатқызсам, бұл мені қынжылтар еді; бұл үшін мен мұңаймаймын. Егер менің қазіргі істерім сенің алдыңда ақымақ болса, онда ақымақ судья менің ақымақтығымды соттауы мүмкін.»

Полиниктерді дұрыс жерлеуді жоққа шығара отырып, Креон тек заңға ғана қарсы емес. құдайлардың, бірақ отбасылық қамқорлықтың табиғи заңы. Ол немере қарындасының қатыгездігіне тап болса да, өзінің ақымақтығынан бас тартудан бас тартады .

Антигондағы Креон зұлым ба?

Бір қызығы, тіптіол Антигона мен Креонның шайқасында антагонист болғанымен, «қайғылы қаһарман» зұлымға қарағанда Креонның дәлірек сипаттамасы . Оның ақыл-ойы мен уәжі - тыныштықты сақтау, Фивияның мақтанышы мен қауіпсіздігін қорғау және өзінің тағы мен халқының алдындағы міндетін орындау. Оның ниеті риясыз, тіпті таза болып көрінеді.

Ол, шамасы, халқы үшін өзінің жайлылығы мен бақытын құрбан етуге дайын. Өкінішке орай, оның шынайы мотивациясы - мақтаныш және бақылау қажеттілігі . Ол Антигонның қыңыр және мойынының қатал екеніне сенеді. Ол оның моральдық талаптарын жоққа шығарады:

«Мен оның ақыл-парасатының иесі емес, оның қазір іштей құмарлығын көрдім. Адамдар қараңғыда бұзақылық ойлап жатқанда, істің алдында, ақыл-ой өзінің сатқындығы үшін өзін-өзі айыптайды. Бірақ, расында, бұл да жеккөрінішті – зұлымдықпен ұсталған адам қылмысты даңққа айналдыруға тырысса». Креон заңына бағыну, ақиқат шығады. Креон жай әйелдің өзіне қарсы тұруына жол бермейді :

«Олай болса, өлілер әлеміне өт, және саған махаббат керек, оларды сүй. Мен тірі тұрғанда, мені бірде-бір әйел билемейді.»

Антигон өзінің заңды (егер азғындық болса) бұйрығын бұзды, сондықтан ол құнын төлеуі керек. Ешбір жағдайда, тіпті онымен бетпе-бет келсе де, ол бұйрықтың болғанын мойындамайдыжараланған мақтаныштан берілді. Ол Антигонаның дұрыс екенін қабылдамайды.

Исмене әпкесінің ісін өтінді

Исменені жылап әкелді. Креон онымен бетпе-бет келеді, оның эмоциясы бұл әрекетті алдын ала білуге ​​болады деп сенеді. Исмене оның бөлігін талап етуге тырысады, тіпті Антигонаны кешіруге тырысады . Антигона әділдік оның әпкесінің мойындауын қабылдауға мүмкіндік бермейді деп жауап береді және Исмененің еркіне қарсы әрекетті жалғыз өзі жасағанын айтады. Антигон әпкесінің онымен бірге жазаға тартылуына жол бермейді, тіпті Исмене әпкесісіз өмірім жоқ деп жыласа да .

Хордың өкілі болып табылатын кеңесшілер Креоннан оның жазасын сұрайды. өз ұлын өз өмірінің махаббатынан бас тартады, ал Креон Хемон «айтатын басқа егістіктерді» табады және ұлына «жаман қалыңдықты» қаламайды деп жауап береді. Оның тәкаппарлығы мен тәкаппарлығы оның ақыл-парасатын көру немесе жанашырлық таныту үшін тым үлкен.

Антигон мен Креон, Исмене мен Хэмон, Құрбандар кімдер?

Ақырында, кейіпкерлердің барлығы Креонның құмарлығынан зардап шегеді. Креонның ұлы Хэмон әкесіне күйеуінің өмірін сұрауға келеді. Ол әкесіне оны құрметтеп, мойынсұнатынына сендіреді. Креон ұлының адалдығына риза екенін айтады.

Алайда Хэмон әкесінен бұл жағдайда өз ойын өзгертуі және себебін көруі үшін жалынуға кіріседі.Антигонның ісі.

«Жоқ, қаһарыңнан бас тарт; өзгертуге рұқсат етіңіз. Егер мен, жас жігіт болсам, өз ойымды айта алатын болсам, адамдардың табиғатынан дана болғаны абзал еді; бірақ, әйтпесе – және жиі таразы онша бейім емес – дұрыс сөйлейтіндерден үйрену де жақсы».

Креон жас жігіттің мектепте оқығаны дұрыс емес деп, ұлының пікірін тыңдаудан бас тартады. ол. Ол жасына байланысты Хеймонның кеңесінен бас тартады және тіпті өз халқының даусын өз мақтаныштары үшін қабылдамай қойып: «Фивия маған қалай билік ету керектігін айтып бере ме?»

Ол Хеймонды әкесіне адалдығы үшін «әйелге мойынсұнды» деп айыптайды, ол Антигонаны ағасына адалдық танытқаны үшін өлім жазасына кескен кездегі даудың ирониясын елемейді. Креон өз тағдырын өз жолы болуын талап ету арқылы бекітеді .

Креонмен Грек мифологиясы қайғылы қаһарманның мысалын ұсынады

Креон Хеймонның өтініші мен аргументтерін кездестіреді. оған көнбеді. Ол ұлын заң мен әкесінің үстінен әйелдің жағына шықты деп айыптайды. Хэмон әкесіне қамқорлық көрсететінін және оның осы азғын жолмен жүргенін көргісі келмейтінін айтады. Көріпкел Тейресиас Креонмен айтысып, бағын сынап көреді, бірақ ол да қартайған шағында сатып кетті немесе ақымақ болды деп айып тағып, бас тартты

Креон Антигонаға бұйырды.бос қабірге мөрленген. Сүйіспеншілігіне көмекке барған Хэмон оны өлі деп тапты. Ол өз семсерінен өледі. Имене әпкесінің өліміне қосылып, онсыз өмірге қарсы тұра алмайды, ақырында, Креонның әйелі Эвридике ұлынан айырылғанына қайғырып, өз-өзіне қол жұмсайды. Креон қателігін түсінгенше, бәрі кеш . Отбасынан айырылып, мақтанышпен жалғыз қалды.