Podľa vzdorujúc Kreónovi, Antigona spečatila svoj vlastný osud Ale ako sa to stalo? Ako sa Oidipova dcéra dostala do zapečatená zaživa v hrobke, odsúdená na smrť vlastným strýkom za zločin pochovania svojho mŕtveho brata? Zdá sa, akoby si osud na Kreóna, Oidipa a Antigonu zgustol. Celú rodinu postihla kliatba, pýcha.

Kráľ Kreón, Jokastin brat, prevzal vládu nad ríšou. V tejto tretej Oidipovej hre sú Téby vo vojne s Argosom. Obaja Oidipovi synovia, Polynikes a Eteokles, boli zabití v bitke Kreón vyhlásil Polyneika za zradcu a odmietol ho nechať pochovať, čím sa vzoprel zákonu ľudí aj bohov:

"Ale pre jeho brata Polyneika - ktorý sa vrátil z vyhnanstva a chcel úplne zničiť ohňom mesto svojich otcov a svätyne bohov svojich otcov - chcel ochutnať príbuzenskú krv a zvyšok priviesť do otroctva; - dotkol sa tohto muža, nášmu ľudu bolo oznámené, že ho nikto nebude pochovávať ani oplakávať, ale nechá ho nepochovaného, mŕtvolu, ktorú zožerú vtáky a psy, strašný pohľad plný hanby."

Prečo je Kreón antagonistom v Antigone, keď zradcom bol Polyneikes? Pýcha; jeho pýcha a neschopnosť prijať múdre rady iných ho nakoniec priviedli k tomu, že prišiel o všetko Chór starších, ktorí symbolizujú Kreónových poradcov, spočiatku chváli vládu zákona, čím ich stavia na Kreónovu podporu. Keď však odsúdi Antigonu na smrť, a to aj napriek prosbám vlastného syna, ktorý je s ňou zasnúbený, začnú spievať o sile lásky, čím sa vytvára konflikt medzi zákonom a vernosťou a láskou.

Prečo sa Kreón mýli?

U Kreóna sú obdivuhodné charakterové črty ako hrdosť, dôstojnosť a túžba udržať v kráľovstve zákon a poriadok. Nanešťastie, jeho pýcha a túžba po kontrole nahradili zmysel pre slušnosť.

Jeho príkaz je na prvý pohľad zákonný, ale je morálny?

Kreón sa snaží zachovať zákon a poriadok a urobiť z Polyneika príklad, ale robí to na úkor vlastnej ľudskej dôstojnosti. Tým, že vynesie taký prísny rozsudok nad Oidipovým synom a neskôr aj nad Antigonou, prekoná všetkých svojich poradcov a dokonca aj svoju rodinu.

Hra sa začína tým, že Antigona informuje svoju sestru Isménu o svojom pláne. Ponúka Isméne možnosť pomôcť jej urobiť to, čo považuje za správne pre ich brata, ale Isména, ktorá sa bojí Kreóna a jeho povahy, odmieta. Antigona odpovedá, že radšej zomrie, ako by mala žiť s tým, že neurobila, čo mohla, aby ho riadne pochovala. . Dvojdielna a Antigona pokračuje sama.

Keď sa Kreón dozvie, že sa niekto vzoprel jeho rozkazu, je rozzúrený. Vyhráža sa strážcovi, ktorý mu túto správu priniesol. Vystrašenému strážcovi oznámi, že ak neodhalí toho, kto to urobil, čaká ho smrť. Je rozzúrený, keď si uvedomí, že to bola jeho vlastná neter Antigona, ktorá sa mu vzoprela. .

Antigona sa postaví proti strýkovmu nariadeniu a tvrdí, že aj keď definovala kráľovský zákon, má morálne výsostné postavenie ... Nikdy nepopiera, čo urobila. V nádeji, že zomrie po boku svojej sestry, sa Isména pokúša falošne priznať k zločinu, ale Antigona odmieta prijať vinu . Ona jediná sa vzoprela kráľovi a bude čeliť trestu:

"Musím zomrieť - vedel som to dobre (ako by som nemal?) - aj bez tvojich nariadení. Ale ak mám zomrieť predčasne, považujem to za zisk, lebo keď niekto žije ako ja, obklopený zlom, môže nájsť v smrti niečo iné ako zisk?"

Takže pre mňa je tento osud nepatrným zármutkom, ale keby som nechal syna svojej matky ležať na smrť ako nepohrebovanú mŕtvolu, bol by som zarmútený, ale pre toto nie som zarmútený. A ak sú moje terajšie skutky v tvojich očiach nerozumné, môže sa stať, že nerozumný sudca obžaluje moju nerozumnosť."

Tým, že Kreón odopiera Polyneikovi riadny pohreb, nepostupuje len proti zákonu bohov, ale aj proti prirodzenému zákonu starostlivosti o rodinu. Odmieta sa odvrátiť od svojej hlúposti, aj keď ho neter konfrontuje s jeho krutosťou. .

Je Kreón v Antigone zloduch?

Iróniou je, že hoci je v súboji Antigona verzus Kreón jednoznačným antagonistom, "tragický hrdina" je presnejší opis Kreóna ako zloducha . jeho dôvodmi a motiváciou je zachovanie mieru, ochrana hrdosti a bezpečnosti Téb a plnenie povinností, ktoré má voči trónu a svojmu ľudu. jeho pohnútky sa zdajú byť nesebecké a dokonca čisté.

Pravdepodobne je ochotný obetovať vlastné pohodlie a šťastie pre dobro svojho ľudu. Bohužiaľ, jeho skutočnou motiváciou je pýcha a potreba kontroly. . domnieva sa, že Antigona je tvrdohlavá a strnulá. odmieta jej tvrdenie o morálke:

"Videl som ju teraz vo vnútri, ako blúzni a neovláda svoj rozum. Tak často pred činom sa myseľ usvedčuje zo zrady, keď ľudia v tme plánujú zlo. Ale veru, aj to je nenávidené - keď sa ten, kto bol pristihnutý pri zlobe, snaží urobiť zo zločinu slávu."

Keď sa pohádajú a Antigona tvrdí, že jej vernosť bratovi je silnejšia ako poslušnosť Kreonovým zákonom, pravda vyjde najavo. Kreón nedovolí, aby sa mu postavila obyčajná žena :

"Prejdi teda do sveta mŕtvych, a keď musíš milovať, miluj ich. Kým žijem, žiadna žena mi nebude vládnuť."

Antigona sa vzoprela jeho zákonnému (aj keď nemorálnemu) rozkazu, a tak musí za to zaplatiť. V žiadnom momente, dokonca ani keď je s tým konfrontovaný, neprizná, že rozkaz bol vydaný zo zranenej pýchy. Nechce uznať, že Antigona je v práve.

Isména obhajuje svoju sestru

Privedú plačúcu Isménu. Kreón ju konfrontuje, pretože sa domnieva, že jej emócie prezrádzajú, že o čine vedela. Isména sa pokúša vyhlásiť, že sa na tom podieľa, a dokonca sa snaží Antigonu oslobodiť Antigona odpovedá, že spravodlivosť jej nedovolí prijať sestrino priznanie, a tvrdí, že ona sama vykonala čin proti Ismeninej vôli. Antigona odmieta, aby jej sestra trpela trest spolu s ňou, hoci Isména plače, že bez sestry nemá život. .

Poradcovia, zastúpení chórom, sa pýtajú Kreóna, či odoprie vlastnému synovi lásku svojho života, a Kreón odpovedá, že Haemon si nájde "iné polia na orbu" a že nechce pre svojho syna "zlú nevestu". Jeho pýcha a nadutosť sú príliš veľké na to, aby videl rozum alebo mal súcit.

Antigona a Kreón, Isména a Haemon, Kto sú obete?

Nakoniec, všetky postavy trpia Kreonovou pýchou . kreónov syn Haemon prichádza za otcom, aby ho prosil o život svojej snúbenice. Ubezpečuje otca, že si ho naďalej váži a poslúcha ho. Kreón odpovedá, že ho teší synov prejav vernosti.

Haemon však ďalej prosí svojho otca, aby si to v tomto prípade rozmyslel a videl dôvod Antigony.

"Nie, zanechaj svoj hnev, dovoľ si zmeniť sa. Lebo ak môžem ja, mladší človek, ponúknuť svoju myšlienku, bolo by, myslím, oveľa lepšie, keby ľudia boli od prírody vševediaci; ale inak - a často sa misky váh k tomu neprikláňajú - je dobré učiť sa aj od tých, čo hovoria správne."

Kreón odmieta počúvať synove argumenty a tvrdí, že nie je správne, aby ho mladší muž učil. Odmieta Haemonovu radu na základe svojho veku a dokonca odmietne hlas vlastného ľudu v prospech svojej pýchy a povie, "Majú mi Téby predpisovať, ako mám vládnuť?"

Obviní Haemóna, že "sa oddáva žene" namiesto vernosti svojmu otcovi, pričom ignoruje iróniu tohto argumentu, keď odsúdil Antigonu na smrť za navrhovaný zločin prejavu vernosti jej bratovi. Kreón si svojím trvaním na vlastnom osude spečatí svoj osud .

Kreón v gréckej mytológii ponúka príklad tragického hrdinu

Kreón na Haemónove prosby a hádky reaguje tvrdohlavým odmietnutím ustúpiť. Obviňuje syna, že dáva prednosť žene pred zákonom a otcom. Haemon odpovedá, že mu na otcovi záleží a nechce, aby sa vydal touto nemorálnou cestou. Veštec Teiresias skúša šťastie v hádke s Kreonom, ale aj on sa odvrátil. , s obvineniami, že sa zapredal alebo že je vo svojom veku hlúpy.

Kreón bez pohnutia prikáže Antigonu zapečatiť do prázdnej hrobky. Haemon, ktorý ide svojej láske na pomoc, ju nájde mŕtvu. Zomiera vlastným mečom. Imene sa pripojí k svojej sestre v smrti, neschopná čeliť životu bez nej, a napokon Eurydika, Kreónova manželka, spácha samovraždu v žiali nad stratou syna. Keď si Kreón uvedomí svoju chybu, je už neskoro Jeho rodina sa stratila a on zostal sám so svojou pýchou.