A által Kreónnal dacolva Antigoné megpecsételte saját sorsát. De hogyan is történt ez? Hogyan került Oidipusz lánya a földre? élve egy sírba zárva, saját nagybátyja ítélte halálra. a halott testvére eltemetésének bűne miatt? Úgy tűnik, mintha a sors Kreónt, Oidipuszt és Antigonét sújtotta volna. Az egész családot átok sújtotta, az önhittség átka.

Kreón király, Jókasztának a testvére, átvette a hatalmat a birodalom felett. Az Oidipusz-drámák e harmadik részében Théba háborúban áll Argosszal. Oidipusz mindkét fia, Polüneikész és Eteoklész, elesett a csatában. Kreón árulónak nyilvánította Polüneikészt, és nem engedi, hogy eltemessék, szembeszegülve az emberi és az isteni törvényekkel:

"De testvére, Polüneikész - aki a száműzetésből visszatért, és arra törekedett, hogy tűzzel teljesen feleméssze atyáinak városát és atyáinak isteneinek szentélyeit -, rokonvérét akarta megízlelni, és a maradékot rabszolgaságba vezetni; - ezt az embert megérintette, népünknek kihirdettetett, hogy senki ne tisztelje meg őt se temetéssel, se siratással, hanem hagyja temetetlenül, holttestként a madarak és kutyák számára, hogy megehessék, a szégyen szörnyű látványa.".

Miért Kreón az antagonista az Antigoné című darabban, amikor az áruló Polüneikész volt az? Hubris; a büszkesége és képtelensége arra, hogy elfogadja mások bölcs tanácsait, végül oda vezetett, hogy mindent elveszített. A vének kórusa, amely Kreón tanácsadóit jelképezi, kezdetben a törvény uralmát dicséri, és ezzel Kreónt támogatja, de amikor Antigonét halálra ítéli, még saját fia könyörgése ellenére is, aki eljegyezte őt, a szerelem erejéről kezd énekelni, és ezzel a törvény, a hűség és a szerelem közötti konfliktust állítja fel.

Miért téved Kreón?

Kreónban csodálatra méltóak az olyan jellemvonások, mint a büszkeség, a méltóság és a vágy, hogy fenntartja a törvényt és a rendet a királyságában. Sajnos a büszkesége és az irányítás iránti vágya felülírta a tisztességérzetét.

A parancsa látszólag jogszerű, de vajon erkölcsös-e?

Kreón megpróbálja fenntartani a törvényt és a rendet, és példát statuálni Polüneikészen, de ezt saját emberi méltósága rovására teszi. Azzal, hogy ilyen kemény ítéletet szab ki Oidipusz fiára, majd később Antigonéra, felülbírálja minden tanácsadóját, sőt még a családját is.

A darab azzal kezdődik, hogy Antigoné tájékoztatja nővérét, Iszménét a tervéről. Felajánlja Iszménének, hogy segítsen neki abban, hogy azt tegye, amit helyesnek tart a testvérükért, de Iszméné, mivel fél Kreóntól és annak indulataitól, visszautasítja. Antigoné azt válaszolja, hogy inkább meghal, minthogy azzal éljen, hogy nem tette meg, amit tudott, hogy a férje méltó temetést kapjon. . A kétrészes, és Antigoné egyedül megy tovább.

Amikor Kreón megtudja, hogy megszegték a parancsát, dühös lesz. Megfenyegeti az őrszemet, aki a hírt hozza. Közli a megrémült őrszemmel, hogy ő maga is a halállal néz szembe, ha nem találja meg azt, aki ezt tette. Dühös lesz, amikor rájön, hogy saját unokahúga, Antigoné volt az, aki szembeszállt vele. .

Antigoné a maga részéről kiáll és érvel nagybátyja rendelete ellen, azzal érvelve, hogy bár ő határozta meg a királyi törvényt, erkölcsileg ő a főszereplő. Abban a reményben, hogy nővére mellett halhat meg, Ismene megpróbálja hamisan bevallani a bűntényt, de Antigoné nem hajlandó elfogadni a bűnösséget Egyedül ő szembeszállt a királlyal, és ő fogja viselni a büntetést:

"Meg kell halnom - ezt jól tudtam (hogyan is ne tudtam volna?) -, még a te rendeleteid nélkül is. De ha időm előtt kell meghalnom, azt nyereségnek tekintem; mert ha valaki, mint én, gonoszságokkal körülvéve él, nem találhat-e mást, mint nyereséget a halálban."

Így hát számomra csekély bánat, hogy ez a végzet rám szakadt, de ha anyám fiát temetetlen holttestként kellett volna hagynom a halálban feküdnie, az is bántott volna; ezért nem bánkódom. És ha jelenlegi tetteim bolondságosak a te szemedben, akkor lehet, hogy egy bolond bíró vádolja bolondságomat."

Azzal, hogy megtagadja Polüneikész megfelelő temetését, Kreón nemcsak az istenek törvénye, hanem a családi gondoskodás természetes törvénye ellen is cselekszik. Nem hajlandó elfordulni ostobaságától, még akkor sem, amikor unokahúga szembesíti kegyetlenségével. .

Kreón az Antigonéban a gonosztevő?

Ironikus, hogy bár egyértelműen ő az antagonista az Antigoné kontra Kreón csatában, A "tragikus hős" pontosabb leírása Kreónnak, mint a gonosztevő. Indoklása és motivációja a béke megőrzése, Théba büszkeségének és biztonságának védelme, valamint a trónja és népe iránti kötelessége teljesítése. Indítékai önzetlennek, sőt tisztának tűnnek.

Feltehetően hajlandó feláldozni saját kényelmét és boldogságát a népe érdekében. Sajnos az igazi motivációja a büszkeség és az irányítás iránti igény. Úgy véli, hogy Antigoné makacs és merevnyakú, és elutasítja az erkölcsösségre vonatkozó állításait:

"Láttam őt most is, hogy odabent dühöngött, és nem volt úrnője az eszének. Oly sokszor, a tett előtt, az elme önvádlóan áll árulásában, amikor a népek a sötétben rosszat terveznek. De bizony, ez is gyűlöletes - amikor az, akit gonoszságon kaptak, aztán a bűnt dicsőségre akarja emelni."

Miközben vitatkoznak, és Antigoné azt állítja, hogy a testvére iránti hűsége erősebb, mint a Kreón törvénye iránti engedelmessége, kiderül az igazság. Kreón nem engedi, hogy egy egyszerű nő szembeszálljon vele. :

"Menj hát a holtak világába, és ha szeretetre van szükséged, szeresd őket. Amíg élek, nem uralkodik rajtam nő."

Antigoné szembeszegült a törvényes (bár erkölcstelen) parancsával, és ezért meg kell fizetnie az árát. Egyetlen pillanatban sem ismeri el, még akkor sem, amikor szembesítik vele, hogy a parancsot sértett büszkeségből adta. Nem fogadja el, hogy Antigonénak igaza van.

Ismene a nővére ügyében érvel

Iszménét sírva hozzák be. Kreón szembesíti őt, mert úgy véli, hogy elérzékenyülése a tett előre tudásáról árulkodik. Iszméné megpróbál szerepet vállalni benne, sőt, megpróbálja felmenteni Antigonét. Antigoné azt válaszolja, hogy az igazságszolgáltatás nem engedi meg neki, hogy elfogadja nővére vallomását, és azt állítja, hogy egyedül ő hajtotta végre a tettet Iszméné akarata ellenére. Antigoné nem engedi, hogy húga vele együtt szenvedje el a büntetést, még akkor sem, ha Iszméné sír, hogy nincs élete a húga nélkül. .

A kórus által képviselt tanácsadók megkérdezik Kreónt, hogy megtagadja-e saját fiától élete szerelmét, mire Kreón azt válaszolja, hogy Haemon "más szántóföldeket" fog találni, és hogy nem akar "gonosz menyasszonyt" a fiának. Büszkesége és önhittsége túl nagy ahhoz, hogy belátásra bírja vagy együtt érezzen.

Antigoné és Kreón, Ismene és Haemon, Kik az áldozatok?

Végül, az összes szereplő szenved Kreón önhittségétől. Kreón fia, Hémon eljön apjához, hogy kérje jegyese életét. Biztosítja apját, hogy továbbra is tiszteli és engedelmeskedik neki. Kreón azt válaszolja, hogy örül fia hűségének.

Haemon azonban a továbbiakban könyörög apjának, hogy talán meggondolja magát ebben az ügyben, és belátja Antigoné ügyének okát.

"Nem, hagyd el a haragodat; engedd meg magadnak, hogy megváltozzál. Mert ha én, egy fiatalabb ember, felhozhatom a gondolatomat, úgy vélem, sokkal jobb, ha az emberek természetüknél fogva mind bölcsek; de ha másképp van - és gyakran a mérleg nem erre hajlik -, akkor is jó tanulni azoktól, akik helyesen beszélnek."

Kreón nem hajlandó meghallgatni fia érvelését, azzal érvelve, hogy nem helyes, hogy egy fiatalabb ember iskolázza őt. Haemon tanácsát korára hivatkozva utasítja vissza. és még a saját népének szavát is elutasítja büszkesége javára, mondván, "Théba írja-e elő nekem, hogyan kell uralkodnom?"

Haimónt azzal vádolja, hogy "egy nőnek élesztget" az apja iránti hűségével szemben, figyelmen kívül hagyva az érvelés iróniáját, amikor Antigonét halálra ítélte azért a feltételezett bűntettért, hogy hűséget mutatott a bátyjának. Kreón megpecsételi saját sorsát azzal, hogy ragaszkodik a saját útjához. .

Kreónnal a görög mitológia példát kínál a tragikus hősre

Kreón Haimón könyörgésére és a vele való vitatkozásra makacs elutasítással válaszol. Azzal vádolja a fiát, hogy egy nő mellé állt a törvény és az apja helyett. Haimón azt válaszolja, hogy törődik az apjával, és nem akarja, hogy ezt az erkölcstelen utat kövesse. A látnok Teiresziasz szerencsét próbál Kreónnal vitatkozni, de ő is elfordult. , azzal a váddal, hogy eladta magát, vagy hogy idős korában ostoba volt.

Kreón megingathatatlanul elrendeli, hogy Antigonét egy üres sírba zárják. Haemon, aki szerelmének segítségére siet, holtan találja. Saját kardja által hal meg. Imene csatlakozik a halálhoz, mivel képtelen nélküle szembenézni az élettel, és végül Eurüdiké, Kreón felesége, öngyilkosságot követ el fia elvesztése miatti bánatában. Mire Kreón rájön a hibájára, már túl késő. A családja elveszett, és ő egyedül maradt a büszkeségével.