Tha na Choragos ann an Antigone a’ riochdachadh comhairlichean Creon. A rèir choltais, bha iad ann airson an rìgh a threòrachadh agus a thoirt gu aire draghan an t-sluaigh. Ann an da-rìribh, chuir a stuamachd stad orra bho bhith èifeachdach idir. Bu chòir do na comhairlichean, le còraichean, an aon chudthrom de spèis a ghiùlan bhon rìgh ri Tiresias, am fàidh dall. Tha iad air an dèanamh suas de èildearan a’ bhaile agus saoranaich ainmeil.

Tha an dealas a th’ aca do Creon agus leis nach robh iad deònach a dhol na aghaidh mu cho làidir sa bha e agus a dhroch bhreithneachadh anns an làimhsich e dha Polynices agus Antigone a’ daingneachadh a’ bheachd gu bheil an rìgh ann an suidheachadh cunnartach luaineach. Ged a dh’ fhaodadh iad a bhith air Creon a shàbhaladh bhon amaideachd aige fhèin, tha an diùltadh aca seasamh suas gu fosgailte ris an ùghdarras aige a ’cur dàil air a bhith a’ coileanadh a mhearachdan agus aig a ’cheann thall ga mhaslachadh gu bhith a’ fulang ceartas cruaidh an dàn.

Dè an dleastanas a th’ aig na Choragos ann an Antigone?

Tha na seanairean agus na comhairlichean ag obair mar neach-aithris, a’ toirt cùl-raon do ghiùlan Creon, agus ann an cuid seallaidhean, a’ toirt fiosrachadh don luchd-èisteachd mu thachartasan a tha a’ tachairt far an àrd-ùrlar. Mar sin, mura atharraich thu cùrsa mar a thachair Creon, dè an àite a th’ aig na Choragos ann an Antigone ? Bidh iad a’ toirt seachad aithris earbsach ann an dealbh-chluich far am faodar a ràdh gu bheil beachd gach caractar dligheach, ged a tha iad a’ nochdadh bheachdan mu choinneamh.

Tha Antigone gu tur a’ creidsinn anns an rùn aice agus i a’ feuchainn ridèan na deas-ghnàthan tiodhlacaidh mu dheireadh airson a bràthar gaoil. Tha Creon cuideachd den bheachd gu bheil e a’ dìon Thebes le bhith a’ diùltadh urram a thoirt do neach-brathaidh. Tha na tha iad a 'faicinn mar phuingean dligheach agus dìreach aig an dà phàrtaidh, le taic bho na diathan fhèin. Tha na Choragos a’ toirt urram do dhealas Antigone airson a bhith a’ toirt urram do a teaghlach agus àite Creon mar rìgh agus a bhith mar chothromachadh eadar an dà cheann, a’ toirt doimhneachd don sgeulachd agus a’ toirt frasan glas do thaisbeanadh dubh-is-geal eile.

Ciad Coltas an t-Sèist

Tha an sèist ann an Antigone a’ nochdadh an toiseach às deidh an t-seallaidh fhosglaidh. Dh’ fhosgail Antigone agus Ismene, piuthar Antigone, an dealbh-chluich le bhith a’ dealbhadh Polynices a thiodhlacadh. Tha Antigone deiseil air a misean cunnartach agus tha eagal air Ismene mu shàbhailteachd agus beatha a peathar agus i a’ toirt dùbhlan don rìgh Creon. Fhad ‘s a tha an rìgh a’ comharrachadh a ’chùis air an neach-brathaidh Polynices, tha na bràithrean aige a’ co-fheall gus urram a thoirt dha am bràthair marbh, an aghaidh a thoil agus an òrdugh aige. Tha a’ chiad fhear de na òran còisir ann an Antigone na chomharrachadh air moladh nan Eteocles a bhuannaich. Tha cumha aithghearr air na bràithribh:

“ Oir dh'fhàg seachdnar cheannardan aig seachd geatachan, agus iad air an aon taobh an aghaidh sheachdnar, ùmhlachd an luchd-cuairt do Sheus a thionndaidheas am blàr; saoradh an dithis sin o an-iochd, a rugadh le aon athar agus aon mhàthair, a chuir an dithis sleaghan bualaidh an aghaidh a chèile, agus a tha nan luchd-compàirtbàs. ”

Tha an sèist an uair sin a’ dol air adhart a’ gairm airson buaidh Thebe a chomharrachadh, a’ gairm air dia an subhachais agus an deasbaid, Bacchus. Tha an còmhstri air tighinn gu crìch, tha na bràithrean cogaidh marbh. Tha an t-àm ann na mairbh a thiodhlacadh agus a’ bhuaidh a chomharrachadh agus ceannas ùr Creon, uncail, agus an rìgh cheart aithneachadh a-nis gu bheil oighrean fireann Oedipus marbh.

“ Ach bho Bhuaidh ainm glòrmhor air teachd d'ar n-ionnsuidh, le gàirdeachas a' freagairt air gàirdeachas Thebe, aig am bheil iomadh carbad, gabhamaid di-chuimhn' an dèigh nan cogaidhean anmoch, agus cuairt- eamaid uile teampull nan diathan le dannsa agus òran fad na h-oidhche ; agus gu'm bi Bacchus 'na cheannard oirnn, aig am bheil an dannsa a' crathadh tir Thebe. ”

Chan eilear a’ smaoineachadh air dìoghaltas anns an t-sèist. Is e dìreach Creon fhèin a tha coltach gu bheil gràin aige air Polynices cho mòr is gu bheil e deònach urram a dhreuchd a dhiùltadh dha, eadhon ann am bàs. Tha Creon fhèin a’ cur stad air smuaintean subhachais. Chaidh e a-steach, an dèidh dha coinneamh de sheanairean agus ceannardan a 'bhaile a ghairm gus fios a dhèanamh.

Tha e 'g aideach- adh gu'm bi Eteocles, a thuit a' cath air son ar baile-ne, ann an uile chliù nan gàirdean, air a thiodhlacadh, agus air a chrùnadh leis gach deas-ghnath a tha leantuinn nam marbh a's uaisle. an còrr aca. Ach air son a bhràthar, Polyneices,—a thàinig air ais o fhògarrach, agus a dh’iarr baile a athraichean a sgrios gu tur le teine, agus naomh‐ionadan a athraichean.dhiathan, — a dh' iarraidh fuil chàirdeil a bhlaiseadh, agus am fuigheall a threòrachadh gu tràilleachd ; — a' beantuinn ris an duine so, chaidh innseadh d'ar sluagh, nach toir neach air bith gràs dha le àit-adhlaic no le cumha, ach 'g a fhàgail gun adhlacadh, 'na chorp do eunlaith agus coin r'a itheadh, sealladh uamhasach air nàire

A leithid de spiorad mo ghnothaich ; agus gu bràth, le mo ghniomh-sa, cha seas na h-aingidh ann an urram am fianuis nam firean ; ach ge b'e aig am bheil deadh-ghean do Thebes, gheibh esan urram leamsa, 'na bheatha agus 'na bhàs ."

An Rìgh Creon agus na Choragos

Tha aon phuing beag de cheartas air a bheil Creon a’ coimhead thairis air nuair a tha e a’ sireadh cumhachd. Bha Eteocles agus Polynices gu bhith a’ riaghladh Thebes mu seach. Nuair a bha bliadhna riaghlaidh Eteocles suas, dhiùlt e an crùn a thoirt do Polynices, diùltadh a thug air a’ bhràthair a chaidh a thasgadh arm a chruinneachadh agus tighinn an aghaidh Thebes.

Tha an làimhseachadh eadar-dhealaichte aig Creon air an dithis bhràithrean a’ nochdadh fàbhar soilleir. Ged a bha e ann an Oedipus, thuirt e nach robh e airson riaghladh, tha Creon a 'tòiseachadh a' riaghladh le bhith a 'dèanamh òrdugh a tha a' dearbhadh riaghailt Eteocles agus a 'cur dragh air Polynices airson a bhith a' feuchainn ri seasamh an aghaidh a bhràthar. Tha e na rabhadh soilleir do dhuine sam bith a bheireadh dùbhlan do àite Creon mar rìgh. Tha an Antigone odes a’ nochdadh freagairt èildearan is stiùirichean a’ Bhaile, a’ toirt seachad foill airson giùlan Creon agus a’ nochdadh mar a tha muinntir Thebes a’ faicinn a riaghailt.

Tha Creon air an àithne a dhèanamh soilleir, agus a-nis tha e ag iarraidh air na Choragos agus an t-sèist seasamh còmhla ris na riaghladh. Fhreagair na seanairean gun seas iad a chòir mar rìgh ge bith dè an òrdugh a tha e a’ creidsinn a tha riatanach airson math Thebes a dhèanamh. Tha e soilleir gu bheil iad ag iarraidh sìth agus gu bheil iad deònach eadhon riaghladair mì-reusanta a shàsachadh gus sìth a chumail agus casg a chuir air barrachd dòrtadh fala.

Cha robh iad a’ cunntadh air ar-a-mach Antigone. Is ann dìreach às deidh a gnìomh a bhith air fhoillseachadh leis an fhreiceadan a bhios an Ceannard a’ dàna bruidhinn an aghaidh breitheanas cruaidh Chrèon, ag ràdh

“ O rìgh, tha mo smuaintean air a bhith fada a’ cogarnaich, am faod an gnìomh seo, perchance, a bhith e. 'an obair dhiathan ? ”

Fhreagair Creon nach eil na diathan a’ toirt urraim do na h-aingidh agus a’ maoidheadh ​​gun toireadh iad a chorruich ma tha iad airson bruidhinn an aghaidh a chinnidh. Tha an t-Sèist a’ freagairt leis an rud ris an canar gu cumanta an Ode to Man, òraid a tha a’ bruidhinn air strì an duine gus faighinn thairis air nàdar, ’s dòcha rabhadh do Creon mu a mhisneachd agus an seasamh a tha e a’ gabhail le bhith a’ dol an aghaidh laghan nan diathan.

Dileab nan Choragos: Am bi iad a’ sìtheachadh an Rìgh no a’ dol an aghaidh nan diathan?

Is e dreuchd Choragos ann an Antigone a bhith ag obair mar rabhadh do Creon an aghaidh a uaill amaideach. Bidh iad a’ coiseachd loidhne tana, an dà chuid ag iarraidh urram a thoirt do mhiannan an rìgh agus gun chomas a dhol an aghaidh lagh nàdarra nan diathan

. Nuair a tha Antigoneair a thoirt mar phrìosanach leis na geàrdan, gus aghaidh a thoirt air Creon airson a h-eucoir, tha iad a’ nochdadh tàmailt leis an “amaideachd” aice. Eadhon an uairsin, chan eil iad a’ bruidhinn an aghaidh Creon a’ toirt a bhreith na h-aghaidh, ged a dh’ fheuchas iad gu gann ri a dìon:

“ Tha a’ ghruagach ga nochdadh fhèin na leanabh dìoghrasach aig a bheil uachdran dìoghrasach, agus chan eil fios aice ciamar a nì i. lùb roimh thrioblaidean ."

Tha an aithris seo leis na Choragos nas glaodhaich na aithris shìmplidh mu charactar Antigone. Tha e na chuimhneachan do Creon gun robh a h-athair na Rìgh air Thebes roimhe agus na ghaisgeach dha na daoine. Ged a thàinig riaghladh Oedipus gu crìch ann an bròn-chluich agus uamhas, shàbhail e am baile bho mhallachd an Sphinx, agus tha a chuimhne fhathast air urram am measg an t-sluaigh. Tha e coltach gum bi a bhith a’ cur Antigone gu bàs air fhaicinn mar ghnìomh rìgh an-iochdmhor agus brùideil, agus tha Creon ag obair air puing caol de cheartas ma dh’ iarras e air an òrdugh cruaidh aige a choileanadh.

Mar a tha Ismene ga toirt a-mach, tha an Sèist a’ toirt iomradh oirre mar “phiuthar ghràdhach”, a’ daingneachadh gur e boireannaich a tha seo aig a bheil adhbhar dìlseachd a nochdadh nan gnìomhan. Chan ann gus an iarr Creon, ag argamaid le Antigone agus Ismene, a chur gu bàs, a tha iad a’ ceasnachadh na rinn e, a’ faighneachd a bheil e am beachd a mhac a thoirt air falbh bho bhean na bainnse.

Tha Creon a’ dùblachadh sìos, ag iarraidh nach dèan e sin. faigh a mhac bean a phòsas a sheasas an aghaidh a h‑òrdaighean. Tha an Sèist a’ caoidh an fheadhainn a sheasadh an aghaidh andhiathan, a' labhairt mu mhallachd ghinealaich a thug air adhart o Laius sios :

" Do chumhachd, O Sheus, ciod a's urrainn an eucoir dhaonna a chuingealachadh ? An cumhachd sin nach urrainn cadal, no mìosan neo-thruaillidh nan diathan a mhaighstireachd ; ach tha thusa, a riaghladair ris nach toir ùine sean aois, a' gabhail còmhnaidh ann an òirdheirceas Oiliompaics. ”

B’ e an t-uallach fhèin a bh’ ann an tuiteam Creon

Aig an ìre seo, tha e soilleir gu bheil an Sèist gun chuideachadh gus cùrsa gnìomh no dàn Creon atharrachadh. Is e dìreach luchd-aithris a th’ annta, a’ coimhead mar a bhios tachartasan a’ fàs. Tha diùltadh Creon a bhith ag èisteachd ri adhbhar a’ toirt air fulang fo fheirg nan diathan. Mar a tha Antigone air a threòrachadh gu a h-eucoir, tha iad a' caoidh an dànadais, ach tha iad cuideachd a' cur coire air a stuamachd agus air a h-amaideachd.

“ Tha gniomh urramach a' tagradh moladh àraidh air son urraim, ach cha'n urrainn eucoir an aghaidh cumhachd a bhi air a chlaoidh leis an neach a tha cumhachd aige 'na ghleidh- eadh. Dh'oibrich do throcair fèin-thoileil do sgrios. ”

Chan ann gus am bi argamaid Tiresias le Creon mu dheireadh a’ briseadh tron ​​​​diùltadh borb aige an adhbhar gu bheil iad a’ bruidhinn gu làidir a chluinntinn, a ’cur ìmpidh air a dhol sa bhad agus Antigone a shaoradh bhon uaigh. Mun àm a bhios Creon ag obair air an deagh chomhairle, tha e ro fhadalach. Tha Antigone marbh, agus tha Haemon, an aon mhac aige, a' tuiteam air a chlaidheamh fhèin. Aig a’ cheann thall, tha an Sèist neo-èifeachdach ann a bhith a’ sàbhaladh Creon bho a mhisneachd fhèin.