අන්තර්ගත වගුව
Antigone හි Choragos Creon හි උපදේශකයින් නියෝජනය කරයි. පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් සිටියේ රජුට මඟ පෙන්වීමට සහ ජනතාවගේ ගැටලුවලට හඬක් දීමටයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ කෝපය ඔවුන් කිසිසේත් ඵලදායී වීමට බාධා කළේය. උපදේශකයන්, අයිතිවාසිකම් අනුව, අන්ධ අනාගතවක්තෘ ටිරේසියස් මෙන් රජුගෙන් ගෞරවයේ බරම දැරිය යුතුය. ඔවුන් නගරයේ වැඩිමහල්ලන් සහ ප්‍රමුඛ පුරවැසියන්ගෙන් සමන්විත වේ.
ක්‍රියෝන්ට ඔවුන් දක්වන ගෞරවය සහ ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම සහ පොලිනිසස් සහ ඇන්ටිගනී යන දෙකටම සැලකීමේ දුර්වල විනිශ්චය ගැන ඔහුට මුහුණ දීමට ඇති අකමැත්ත, රජුට භයානක ලෙස වාෂ්පශීලී කෝපයක් ඇති බවට හැඟීම ශක්තිමත් කරයි. ඔවුන් ක්‍රියොන්ව ඔහුගේම මෝඩකමෙන් ගලවා ගැනීමට ඉඩ තිබුණද, ඔහුගේ අධිකාරියට විවෘතව පෙනී සිටීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ඔහුගේ වැරදි අවබෝධ කර ගැනීම ප්‍රමාද කරන අතර අවසානයේ ඔහු දෛවයේ කුරිරු යුක්තිය විඳීමට සිදු කරයි.
Antigone හි Choragos ගේ භූමිකාව කුමක්ද?
වැඩිහිටියන් සහ උපදේශකයන් ක්‍රියෝන්ගේ හැසිරීම් වලට පසුබිමක් සපයන කථකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි. දර්ශන, වේදිකාවෙන් පිටත සිදුවන සිදුවීම් පිළිබඳ ප්‍රේක්ෂක තොරතුරු සැපයීම. ඉතින්, Creon ගේ ඉරණම වෙනස් කිරීමට නොවේ නම්, Antigone හි Choragos ගේ භූමිකාව කුමක්ද? ඔවුන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටිකෝණයන් ඉදිරිපත් කළද, එක් එක් චරිත පිළිබඳ සංජානනය වලංගු යැයි තර්ක කළ හැකි නාට්‍යයක විශ්වාසදායක ආඛ්‍යානයක් ලබා දෙයි.
ඇන්ටිගනී ඇය උත්සාහ කරන විට ඇගේ මෙහෙයුම සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරයිඇගේ ආදරණීය සොහොයුරා වෙනුවෙන් අවසන් දේහය සිදු කරන්න. ද්‍රෝහියෙකුට ගෞරව කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් ඔහු තීබ්ස් ආරක්ෂා කරන බව ක්‍රියොන් එක හා සමානව විශ්වාස කරයි. දෙපාර්ශවයටම වලංගු සහ සාධාරණ කරුණු ලෙස ඔවුන් දකින දේ, දෙවිවරුන් විසින්ම පිටුබලය ඇත. චොරගෝස් ඇන්ටිගනීගේ පවුලට ගරු කිරීම සහ ක්‍රියෝන්ගේ රජුගේ ස්ථානය යන දෙකටම ගරු කරන අතර අන්ත දෙක අතර සමබරතාවය ලෙස ක්‍රියා කරයි, කථා වස්තුවට ගැඹුරක් ලබා දෙමින් සහ වෙනත් ආකාරයකින් කළු-සුදු ඉදිරිපත් කිරීමකට අළු පැහැයක් ලබා දෙයි.
ගායනයෙහි පළමු පෙනුම
ඇන්ටිගනී හි ගායනය මුලින්ම දිස්වන්නේ ආරම්භක දර්ශනයෙන් පසුවය. ඇන්ටිගනී සහ ඇන්ටිගනීගේ සොහොයුරිය වන ඉස්මෙන්, පොලිනීසස් වළලන්නට කුමන්ත්‍රණය කරමින් නාට්‍යය ආරම්භ කළහ. ඇන්ටිගනී ඇගේ භයානක මෙහෙයුමට සූදානම් වන අතර ක්‍රියෝන් රජුට විරුද්ධ වන නිසා ඉස්මෙන් ඇගේ සහෝදරියගේ ආරක්ෂාව සහ ජීවිතය ගැන බිය වේ. රජු ද්‍රෝහී පොලිනීස්ගේ පරාජය සමරන අතරේ, ඔහුගේ ලේලියන් ඔහුගේ කැමැත්තට සහ ඔහුගේ නියෝගයට පටහැනිව තම මියගිය සහෝදරයාට ගෞරව කිරීමට කුමන්ත්‍රණය කරයි. ඇන්ටිගනී හි චෝරල් ඔඩ්ස් වලින් පළමුවැන්න ජයග්‍රාහී එටොක්ලස් සඳහා ප්‍රශංසා කිරීමේ උත්සවයකි. සහෝදරයන් වෙනුවෙන් කෙටි විලාපයක් තිබේ:
බලන්න: Aeneid හි Ascanius: කවියේ Aeneas පුත්‍රයාගේ කතාව“ ගේට්ටු හතක නායකයන් හත් දෙනෙකුට, හතට එරෙහිව ගැලපුණ, ඔවුන්ගේ තොරණේ කප්පම සටන හැරවූ සියුස්ට භාර දුන්නේය. එකම සර්වඥයෙකුගෙන් සහ එක් මවකගෙන් උපත ලද, එකිනෙකාට එරෙහිව තම ජයග්‍රාහී හෙල්ලයන් දෙදෙනෙක් තබා, පොදු දෙයක කොටස්කරුවන් වූ කුරිරු ඉරණමෙන් ඔවුන් දෙදෙනා බේරා ගන්නමරණ. ”
පසුව ගායනය තීබ්ගේ ජයග්‍රහණය සැමරීම සඳහා කැඳවුම් කරයි, සැමරුම් සහ අශිෂ්ටත්වයේ දෙවියා වන බචස් වෙතට කැඳවයි. ගැටුම අවසන් වී ඇත, සටන් කරන සහෝදරයන් මිය ගොස් ඇත. ඊඩිපස්ගේ පිරිමි උරුමක්කාරයන් මිය ගොස් ඇති බැවින් මළවුන් භූමදාන කිරීමටත් ජයග්‍රහණය සැමරීමටත් ක්‍රියොන්, මාමා සහ නියම රජුගේ නව නායකත්වය පිළිගැනීමටත් කාලයයි.
“ නමුත් තේජාන්විත නාමයේ ජයග්‍රහණයේ සිට බොහෝ අශ්ව රථ ඇති තීබීගේ ප්‍රීතියට ප්‍රතිචාර දක්වමින් ප්‍රීතියෙන් අප වෙත පැමිණ ඇත, ප්‍රමාද වූ යුද්ධවලින් පසු අමතකවීම් භුක්ති විඳිමු, රාත්‍රිය පුරා නැටුම් හා ගීතිකා සමඟ සියලු දෙවියන්ගේ දේවාල වෙත පැමිණෙමු. තීබී දේශය කම්පා කරවන නැටුම් ඇති බචස් අපගේ නායකයා වේවා. ”
ගායනයේ පළිගැනීමේ සිතිවිල්ලක් නොමැත. මරණයේදී පවා ඔහුට ඔහුගේ තනතුරේ ගෞරවය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඔහු කැමැත්තෙන් සිටින්නේ Polynices හට වෛර කරන බව පෙනෙන්නේ Creon විසින්ම පමණි. සැමරීමේ සිතුවිලි Creon විසින්ම බාධා කරයි. නිවේදනයක් නිකුත් කිරීම සඳහා නගරයේ වැඩිහිටියන්ගේ සහ නායකයින්ගේ රැස්වීමක් කැඳවා ඔහු ඇතුළු වේ.
ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ
“ අපේ නගරය වෙනුවෙන් සටන් වැද වැටී සිටින Eteocles, සියලු කීර්තිමත් ආයුධවලින්, සොහොන් ගසනු ලබන අතර, උතුම්ම මළවුන් අනුගමනය කරන සෑම චාරිත්‍රයකින්ම ඔටුනු පැළඳිය යුතු බවයි. ඔවුන්ගේ විවේකය. නමුත් පිටුවහල් කර ආපසු පැමිණ තම පියවරුන්ගේ නගරය සහ ඔහුගේ පියවරුන්ගේ සිද්ධස්ථාන සම්පූර්ණයෙන්ම ගින්නෙන් විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ ඔහුගේ සහෝදරයා වන පොලිනීසස් වෙනුවෙන්.දෙවිවරු - නෑදෑ ලේ රස විඳීමටත්, ඉතිරි වූවන් වහල්භාවයට ගෙන යාමටත්; - මේ මිනිසා ස්පර්ශ කරමින්, අපේ මිනිසුන්ට ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ, කිසිවෙකු ඔහුට සෙනඟක් හෝ විලාපයක් නොදක්වන බවත්, ඔහුව මිහිදන් නොකර, කුරුල්ලන්ගේ මළ සිරුරක් ලෙස තබන බවත්ය. බල්ලන් කන්න, ලැජ්ජා සහගත භයානක දසුනක්
මගේ ගනුදෙනුවේ එවැනි ආත්මයක්; මාගේ ක්‍රියාවෙන් කිසිවිටෙක දුෂ්ටයන් ධර්මිෂ්ඨයන් ඉදිරියෙහි ගෞරවයට පත් නොවන්නේය. නමුත් තීබ්ස් කෙරෙහි හොඳ කැමැත්තක් ඇති තැනැත්තා ඔහුගේ ජීවිතයේදී සහ ඔහුගේ මරණයේදී මා විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වනු ඇත .
ක්‍රියොන් රජු සහ චොරගෝස්
ක්‍රියොන් බලය සඳහා වූ ඔහුගේ ගවේෂණයේදී නොසලකා හරින එක් කුඩා සාධාරණ කරුණක් තිබේ. Eteocles සහ Polynices තීබ්ස් පාලනය කිරීමට විකල්ප විය. Eteocles ගේ පාලන වර්ෂය අවසන් වූ විට, ඔහු Polynices හට ඔටුන්න ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා බලයෙන් පහ කරන ලද සහෝදරයා හමුදාවක් රැස් කර තීබ්ස්ට එරෙහිව පැමිණීමට හේතු විය.
ක්‍රියොන් සහෝදරයන් දෙදෙනාට අසමාන ලෙස සැලකීම පැහැදිලි අනුග්‍රහයක් පෙන්නුම් කරයි. ඊඩිපස්හිදී, ඔහු පාලනය කිරීමට අවශ්‍ය නැති බව කියා සිටියද, ක්‍රියොන් පාලනය ආරම්භ කරන්නේ Eteocles ගේ පාලනය වලංගු කරන සහ ඔහුගේ සහෝදරයාට එරෙහිව නැගී සිටීමට උත්සාහ කිරීම නිසා Polynices ලජ්ජාවට පත් කරන නියෝගයක් සම්පාදනය කිරීමෙනි. Creon රජුගේ ස්ථානයට අභියෝග කරන ඕනෑම කෙනෙකුට එය පැහැදිලි අනතුරු ඇඟවීමකි. Antigone odes නගරයේ වැඩිහිටියන්ගේ සහ නායකයින්ගේ ප්‍රතිචාරය හෙළි කරයි, Creon ගේ හැසිරීම සඳහා තීරුවක් සපයන අතර ඔහුගේ පාලනය තීබ්ස්හි ජනතාව විසින් වටහා ගන්නා ආකාරය හෙළි කරයි.
ක්‍රියොන් ජනවරම පැහැදිලි කර ඇති අතර, දැන් ඔහු චෝරගෝස් සහ ගායන කණ්ඩායමට තම පාලනය තුළ ඔහු සමඟ සිට ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටී. වැඩිමහල්ලන් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ තීබ්ස්හි යහපත සඳහා අවශ්‍ය යැයි ඔහු විශ්වාස කරන ඕනෑම නියෝගයක් කිරීමට රජු ලෙස ඔහුට ඇති අයිතිය ඔවුන් තහවුරු කරන බවයි. ඔවුන්ට සාමය අවශ්‍ය බවත්, සාමය පවත්වා ගැනීමට සහ තවත් ලේ වැගිරීම් වැලැක්වීමට අසාධාරණ පාලකයෙකු පවා සනසන්නට කැමැත්තෙන් සිටින බවත් පැහැදිලිය.
ඔවුන් ඇන්ටිගනීගේ කැරැල්ල ගණන් ගත්තේ නැත. ක්‍රියෝන්ගේ දරුණු විනිශ්චයට එරෙහිව ලීඩර් නිර්භීතව කතා කරන්නේ මුරකරු විසින් ඇගේ ක්‍රියාව හෙළි කිරීමෙන් පසුව ය
“ රජතුමනි, මගේ සිතුවිලි බොහෝ කලක සිට මුමුණයි, මෙම ක්‍රියාව, සමහරවිට, ඊ විය හැකිද? 'දෙවියන්ගේ වැඩද? ”
බලන්න: ක්‍රියොන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම: Antigone's Journey of Tragic Heroismදෙවිවරුන් දුෂ්ටයන්ට ගෞරව නොකරන බවට ක්‍රියොන් ප්‍රතිචාර දක්වන අතර ඔහුගේ තීරණයට එරෙහිව කතා කිරීමට එඩිතර වුවහොත් ඔහුගේ කෝපයට ඔවුන් ලක්වන බවට තර්ජනය කරයි. කෝරස් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ඕඩ් ටු මෑන් ලෙස පොදුවේ හැඳින්වෙන, ස්වභාවධර්මය ජය ගැනීමට මිනිසා කරන අරගලය ගැන කථා කරන කතාවකි, සමහර විට ක්‍රියෝන්ට ඔහුගේ හුබ්‍රිස් සහ දෙවිවරුන්ගේ නීති කඩ කරමින් ඔහු ගන්නා ස්ථාවරය ගැන අනතුරු ඇඟවීමක් විය හැකිය.
චෝරගෝස්ගේ උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නය: ඔවුන් රජු සමනය කරනවාද නැත්නම් දෙවිවරුන්ට විරුද්ධව යනවාද?
ඇන්ටිගනී හි චොරගෝස් භූමිකාව ක්‍රියා කිරීම ඔහුගේ මෝඩ ආඩම්බරයට එරෙහිව Creon ට අනතුරු ඇඟවීමක්. ඔවුන් දෙදෙනාම රජුගේ කැමැත්තට ගරු කිරීමට අවශ්‍ය වන අතර ස්වභාවික
commons.wikimedia.orgදෙවිවරුන්ගේ නීතියට එරෙහිව යාමට අපොහොසත් වූ අතර, සිහින් රේඛාවක් ඔස්සේ ගමන් කරයි. ඇන්ටිගනී විටක්‍රියෝන්ට ඇගේ අපරාධයට මුහුණ දීමට ආරක්ෂකයින් විසින් සිරකරුවෙකු ගෙන එන ලද අතර, ඔවුන් ඇගේ "මෝඩකම" ගැන කලකිරීමට පත් විය. එසේ වුවද, ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට දුර්වල ලෙස උත්සාහ කළද, ක්‍රියෝන් ඇයට එරෙහිව ඔහුගේ තීන්දුව ක්‍රියාත්මක කිරීමට එරෙහිව ඔවුන් කතා නොකරයි:
“ සේවිකාව තමාට උද්‍යෝගිමත් ස්වාමියාගේ උද්‍යෝගිමත් දරුවෙකු බව පෙන්වන අතර කෙසේ දැයි නොදනී. කරදර වලට පෙර නැමෙන්න .
Choragos ගේ මෙම ප්‍රකාශය Antigone ගේ චරිතය පිළිබඳ සරල ප්‍රකාශයකට වඩා ගුප්ත ය. ඇගේ පියා තීබ්ස්හි හිටපු රජු සහ ජනතාවට වීරයෙකු වූ බව ක්‍රියෝන්ට මතක් කිරීමකි. ඊඩිපස්ගේ පාලනය ඛේදවාචකයෙන් හා භීෂණයෙන් අවසන් වුවද, ඔහු ස්පින්ක්ස්ගේ ශාපයෙන් නගරය බේරාගත් අතර ඔහුගේ මතකය තවමත් ජනතාව අතර ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. ඇන්ටිගනී මරණයට පත් කිරීම කුරිරු හා ආවේගශීලී රජෙකුගේ ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකීමට ඉඩ ඇති අතර, ක්‍රියොන් දැනටමත් ඔහුගේ දැඩි නියෝගය ක්‍රියාත්මක කරන ලෙස අවධාරනය කරන්නේ නම්, යුක්තිය පිළිබඳ සිහින් කරුණක් මත ක්‍රියා කරයි.
ඉස්මෙන් පිටතට ගෙන එන විට, ගායනය ඇයව “ආදරණීය සහෝදරියක්” ලෙස හඳුන්වයි, ඔවුන් තම ක්‍රියාවන්හි පක්ෂපාතිත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට හේතු ඇති කාන්තාවන් බව තහවුරු කරයි. ක්‍රියෝන්, ඇන්ටිගනී සහ ඉස්මෙන් සමඟ වාද කරමින්, මරණ දඬුවම ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා අවධාරනය කරන තුරු, ඔවුන් ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ප්‍රශ්න කරන්නේ, ඔහුගේ මනාලිය තම පුතාට අහිමි කිරීමට අදහස් කරන්නේ දැයි අසමිනි.
Creon දෙගුණ තෙගුණ කරමින්, ඔහු එසේ නොකරන බව අවධාරනය කරයි. ඔහුගේ අණට පටහැනි කාන්තාවක් සමඟ ඔහුගේ පුතා විවාහ කර දෙන්න. ට එරෙහිව නැගී සිටින අය ගැන කෝරස් විලාප තබයිදෙවිවරු, ලායිස්ගේ සිට පහළට ගෙන ගිය පරම්පරාගත ශාපය ගැන කතා කරමින්:
“ ඔබේ බලය, සියුස්, සීමා කළ හැකි මිනිස් වරද කුමක්ද? දෙවියන්ගේ නිද්‍රාවත්, සියලු උගුලකට හසු නොවන හෝ වෙහෙස නොබලා සිටින මාසවලට ප්‍රගුණ කළ නොහැකි එම බලය; නමුත් ඔබ, කාලය මහලු විය ගෙන නොදෙන පාලකයෙක්, ඔලිම්පස්හි විස්මිත තේජස තුළ වාසය කරයි. ”
Creon ගේ වැටීම ඔහුගේම වගකීමක් විය
මේ අවස්ථාවේදී, Creon ගේ ක්‍රියා මාර්ගය හෝ ඉරණම වෙනස් කිරීමට Chorus පැහැදිලිවම අසරණ වී ඇත. ඔවුන් හුදෙක් කථිකයන් වන අතර, සිදුවීම් දිග හැරෙන ආකාරය දෙස බලා සිටිති. ක්‍රියෝන් තර්කයට ඇහුම්කන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා දෙවිවරුන්ගේ උදහසට ලක්වීමට ඔහුට සිදුවේ. ඇන්ටිගනී ඇගේ විනාශය කරා ගෙන යන විට, ඔවුන් ඇගේ ඉරණම ගැන විලාප දමයි, නමුත් ඇගේ කෝපයට හා මෝඩකමට ද දොස් පවරයි.
“ ගෞරවනීය ක්‍රියාව ගෞරවයට යම් ප්‍රශංසාවක් ලබා දෙයි, නමුත් බලයට එරෙහි වරදක් ඔහු විසින් බිඳ දැමිය නොහැක. ඔහුගේ තබා ගැනීමේ බලය ඇත. ඔබේ ස්වයං-කැමැත්ත නිසා ඔබේ විනාශය සිදු විය. ”
ක්‍රියෝන් සමඟ ටයර්සියස්ගේ තර්කය අවසානයේ ඔවුන් දැඩි ලෙස කතා කිරීමට හේතුව ඇසීම ඔහුගේ මුරණ්ඩු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම බිඳ දමන තුරු නොවේ, එකවර ගොස් ඇන්ටිගනීව සොහොනෙන් නිදහස් කරන ලෙස ඔහුට බල කරයි. Creon ඔවුන්ගේ හොඳ උපදෙස් මත ක්‍රියා කරන විට, එය ප්‍රමාද වැඩියි. ඇන්ටිගනී මිය ගිය අතර ඔහුගේ එකම පුත් හේමන් ඔහුගේම කඩුව මතට වැටේ. අවසානයේදී, ක්‍රියොන්ව ඔහුගේම හුබ්‍රිස් වලින් බේරා ගැනීමට කෝරස් අකාර්යක්ෂමයි.