Stránka Choragos v Antigone predstavuje Kreónových poradcov. Údajne tu boli preto, aby kráľa usmerňovali a vyjadrovali sa k obavám ľudu. V skutočnosti im jeho povaha bránila v tom, aby boli vôbec účinní. Poradcovia by mali mať podľa práva pred kráľom rovnakú váhu rešpektu ako Tiresias, slepý prorok. Tvoria ich starší a významní občania mesta.

Ich úcta ku Kreónovi a neochota konfrontovať ho s jeho tvrdohlavosťou a zlým úsudkom pri zaobchádzaní s Polyneikom aj Antigonou posilňujú dojem, že kráľ má nebezpečne prchkú povahu. Hoci mohli Kreóna zachrániť pred jeho vlastnou hlúposťou, ich odmietnutie otvorene sa postaviť jeho autorite odďaľuje uvedomenie si jeho chýb a nakoniec ho odsudzuje na utrpeniekrutá spravodlivosť osudu.

Aká je úloha Choragov v Antigone?

Starší a radcovia pôsobia ako rozprávači, poskytujú pozadie Kreonovho správania a v niektorých scénach poskytujú divákom informácie o udalostiach, ktoré sa odohrávajú mimo javiska. Ak teda nemajú zmeniť priebeh Kreonovho osudu, aká je úloha Choragov v Antigone ? Poskytujú spoľahlivé rozprávanie v hre, v ktorej možno tvrdiť, že vnímanie každej z postáv je správne, hoci prezentujú protichodné názory.

Antigona plne verí svojmu poslaniu, keď sa snaží vykonať posledný pohrebný obrad svojho milovaného brata. Kreón rovnako verí, že bráni Téby, keď odmieta uctiť si zradcu. Obe strany majú podľa nich opodstatnené a spravodlivé názory, ktoré podporujú samotní bohovia. Choragovia rešpektujú Antigoninu vášeň uctiť si svoju rodinu aj Kreónovo miesto kráľa a konajú akobalansuje medzi týmito dvoma extrémami, dodáva deju hĺbku a poskytuje odtiene šedej v inak čiernobielej prezentácii.

Prvé vystúpenie zboru

Zbor v Antigone Prvýkrát sa objaví po úvodnej scéne. Antigona a Isména, Antigonina sestra, otvorili hru sprisahaním s cieľom pochovať Polyneika. Antigona sa vydáva na nebezpečnú misiu a Isména sa obáva o bezpečnosť a život svojej sestry, ktorá sa vzoprie kráľovi Kreónovi. Zatiaľ čo kráľ oslavuje porážku zradcu Polyneika, jeho netere sa sprisahajú, aby si uctili svojho mŕtveho brata, proti jeho vôli a jehodekrét. Prvý z zborové ódy v Antigone je oslavou na víťazného Eteokla. Je tu krátky nárek za bratmi:

" Lebo sedem kapitánov pri siedmich bránach, proti siedmim postavených, zanechalo hold svojich panoptikov Diovi, ktorý obracia bitku; okrem tých dvoch krutého osudu, ktorí, zrodení z jedného otca a jednej matky, postavili proti sebe svoje dva víťazné oštepy a sú účastníkmi spoločnej smrti. "

Chór potom pokračuje výzvou na oslavu Tébovho víťazstva a vzýva boha osláv a hýrenia Bakcha. Konflikt sa skončil, bojujúci bratia sú mŕtvi. Je čas pochovať mŕtvych a osláviť víťazstvo a uznať nové vedenie Kreóna, strýka a právoplatného kráľa, keď sú teraz mužskí dediči Oidipa mŕtvi.

" Keďže však k nám prišlo Víťazstvo slávneho mena, s radosťou reagujúcou na radosť Téb, ktorých vozov je mnoho, užívajme si zabudnutia po neskorých vojnách a navštívme všetky chrámy bohov s nočným tancom a spevom; a nech je naším vodcom Bakchus, ktorého tanec otriasa krajinou Téb. "

V chóre nie je ani myšlienka na pomstu. Zdá sa, že len sám Kreón nenávidí Polyneika natoľko, že je ochotný odoprieť mu česť jeho postavenia aj po smrti. Myšlienky na oslavu preruší sám Kreón. Vstúpi, keď zvolal schôdzu starších a vodcov mesta, aby urobil vyhlásenie.

Tvrdí, že

" Eteokles, ktorý padol v boji za naše mesto, bude pochovaný a korunovaný každým obradom, ktorý sprevádza najvznešenejších mŕtvych k ich odpočinku. Ale jeho brat Polyneikes, ktorý sa vrátil z vyhnanstva a snažil sa úplne zničiť ohňom mesto svojich otcov a svätyne bohov svojich otcov, chcel ochutnať príbuzenskú krv a priviesť zvyšok dočo sa týka tohto muža, náš ľud vyhlásil, že ho nikto nebude pochovávať ani oplakávať, ale nechá ho nepochovaného, mŕtvolu, ktorú zožerú vtáky a psy, strašný pohľad na hanbu.

Taký je duch môjho jednania a nikdy sa z môjho skutku nestane bezbožník v úcte pred spravodlivým, ale kto má dobrú vôľu k Tébam, bude odo mňa poctený v živote i v smrti. ."

Kráľ Kreón a Choragovia

Je tu jeden malý bod spravodlivosti, ktorý Kreón v honbe za mocou prehliadol. Eteokles a Polyniques mali striedavo vládnuť Tébam. Keď Eteoklovi uplynul rok vlády, odmietol odovzdať korunu Polyniquesovi, čo zosadeného brata viedlo k tomu, aby zhromaždil vojsko a vytiahol proti Tébam.

Kreónovo rozdielne zaobchádzanie s oboma bratmi svedčí o jasnom zvýhodňovaní. Hoci v Oidipovi tvrdil, že nechce vládnuť, Kreón začína vládnuť vydaním dekrétu, ktorý potvrdzuje Eteoklovu vládu a zahanbuje Poliniča za to, že sa pokúsil postaviť proti svojmu bratovi. Je to jasné varovanie pre každého, kto by chcel spochybniť Kreónovo miesto kráľa. Ódy na Antigonu odhaľujú reakcie starších a vodcov mesta, ktoré sú protipólom Kreónovho správania a odhaľujú, ako jeho vládu vnímajú obyvatelia Téb.

Kreón dal jasne najavo svoj mandát a teraz vyzýva Choragov a zbor, aby ho podporili v jeho vláde. Starší odpovedajú, že podporia jeho právo ako kráľa vydať akékoľvek nariadenie, ktoré považuje za potrebné pre dobro Téb. Je jasné, že chcú mier a sú ochotní upokojiť aj nerozumného vládcu, aby zachovali mier a zabránili ďalšiemu krviprelievaniu.

S Antigoninou vzburou nepočítali. Až po odhalení jej činu strážou sa Vodca odváži prehovoriť proti Kreónovmu prísnemu rozsudku a povie

" Ó, kráľu, už dlho mi myšlienky šepkajú, či tento skutok môže byť dielom bohov? "

Kreón odpovedá, že bohovia si nectia bezbožníkov, a vyhráža sa, že ak sa odvážia vystúpiť proti jeho rozhodnutiu, stihne ich jeho hnev. Chór odpovedá rečou, ktorá je všeobecne známa ako Óda na človeka a hovorí o boji človeka nad prírodou, možno je to varovanie Kreónovi pred jeho pýchou a postojom, ktorý zaujal, keď sa vzoprel zákonom bohov.

Dilema Choragov: Upokojujú kráľa alebo idú proti bohom?

Stránka Choragova úloha v Antigone má pôsobiť ako varovanie pre Kreóna pred jeho nerozumnou pýchou. Kráčajú po tenkej hranici, keď chcú ctiť kráľovu vôľu a zároveň nemôžu ísť proti prirodzenému

Keď strážcovia privedú Antigonu do väzenia, aby sa postavila pred Kreóna za svoj zločin, vyjadria zdesenie nad jej "bláznovstvom". Ani vtedy sa neozvú proti tomu, aby Kreón vykonal rozsudok nad ňou, hoci sa ju chabo snažia brániť:

" Služobníčka sa ukazuje ako vášnivé dieťa vášnivého otca a nevie sa skloniť pred problémami. ."

Tento výrok Chorága je viac záhadný ako len prosté konštatovanie o Antigoninom charaktere. Je to pripomienka Kreónovi, že jej otec bol bývalým kráľom Téb a pre ľud hrdinom. Hoci sa Oidipova vláda skončila tragédiou a hrôzou, zachránil mesto pred kliatbou sfingy a jeho pamiatka je medzi ľuďmi stále uctievaná. Usmrtenie Antigony bude pravdepodobne vnímanéako čin krutého a impulzívneho kráľa a Kreón koná na hranici spravodlivosti, ak trvá na vykonaní svojho už aj tak krutého nariadenia.

Keď Isménu vyvedú, chór ju označí za "láskavú sestru", čím posilní, že ide o ženy, ktoré majú dôvod vyjadriť svojím konaním lojalitu. Až keď Kreón v hádke s Antigonou a Isménou trvá na poprave, spochybnia jeho konanie a spýtajú sa, či chce pripraviť svojho syna o nevestu.

Kreón sa zdvojnásobí a trvá na tom, že nedovolí, aby si jeho syn vzal ženu, ktorá sa postaví proti jeho príkazom. Chór lamentuje nad tými, ktorí by sa postavili proti bohom, a hovorí o generačnej kliatbe, ktorá sa nesie od Lajosa až po neho:

" Tvoju moc, ó, Zeus, čo môže obmedziť ľudský priestupok? Tú moc, ktorú nezvládne ani Spánok, vševediaci, ani neúnavné mesiace bohov, ale ty, vládca, ktorému čas neprináša starobu, prebývaš v oslnivej nádhere Olympu. "

Kreónov pád bol jeho vlastnou zodpovednosťou

V tejto chvíli je zrejmé, že zbor je bezmocný, aby zmenil Kreónovo konanie alebo osud. Sú len rozprávačmi, ktorí sledujú vývoj udalostí. Kreónovo odmietnutie počúvať rozum ho odsudzuje na utrpenie pod hnevom bohov. Keď Antigonu vedú do záhuby, oplakávajú jej osud, ale zároveň obviňujú jej povahu a hlúposť.

" Úctivé konanie si žiada istú chválu za úctu, ale urážku moci nemôže tolerovať ten, kto má moc vo svojej moci. Tvoja svojvoľná povaha spôsobila tvoju skazu. "

Až hádka Tiresiasa s Kreónom konečne prelomí jeho tvrdohlavé odmietanie počúvať rozum, keď sa dôrazne ozvú a naliehajú naňho, aby okamžite odišiel a prepustil Antigonu z hrobky. Keď Kreón koná podľa ich dobrej rady, je už neskoro. Antigona je mŕtva a Haemon, jeho jediný syn, padne na vlastný meč. Chór je napokon neúčinný pri záchrane Kreóna pred jeho vlastnou pýchou.