안티고네의 코라고스 는 크레온의 조언자들을 나타냅니다. 표면적으로 그들은 왕을 인도하고 백성의 염려를 목소리로 표현하기 위해 그곳에 있었습니다. 실제로 그의 성질 때문에 그것들이 전혀 효과적이지 못했습니다. 조언자들은 당연히 눈먼 예언자 티레시아스와 같은 왕의 존경을 받아야 합니다. 그들은 도시의 장로들과 저명한 시민들로 구성되어 있습니다. 그들이 폴리네이케스와 안티고네를 대할 때 크레온의 완고함과 형편없는 판단력에 대해 대면하기를 꺼려하는 크레온에 대한 그들의 존경심은 왕이 위험할 정도로 변덕스러운 성질을 가지고 있다는 인상을 강화합니다. 그들이 크레온을 자신의 어리석음에서 구해냈을 수도 있지만, 그의 권위에 공개적으로 맞서기를 거부한 그들의 실수는 크레온이 자신의 실수를 깨닫는 것을 지연시키고 궁극적으로 그를 운명의 잔인한 정의로 고통받도록 파멸시킵니다.

안티고네에서 코라고스의 역할은 무엇인가?

장로들과 조언자들은 내레이터 역할을 하여 크레온의 행동에 대한 배경을 제공하며, 일부 장면, 무대 밖에서 일어나는 사건에 대한 청중 정보를 제공합니다. 그렇다면 크레온의 운명을 바꾸지 않는다면 안티고네 에서 코라고스의 역할은 무엇인가? 그들은 서로 상반된 관점을 제시하지만 각 캐릭터의 인식이 타당하다고 주장할 수 있는 연극에서 신뢰할 수 있는 내레이션을 제공합니다.

안티고네는 자신의 사명을 굳게 믿으며사랑하는 오빠를 위해 마지막 장례를 치르다. Creon은 자신이 반역자를 기리기를 거부함으로써 테베를 방어하고 있다고 똑같이 믿습니다. 양 당사자는 신이 직접 뒷받침하는 타당하고 정당하다고 생각하는 것을 가지고 있습니다. Choragos는 그녀의 가족을 기리기 위한 Antigone의 열정과 왕으로서의 Creon의 위치를 ​​모두 존중하고 두 극단 사이의 균형 역할을 하여 스토리라인에 깊이를 부여하고 흑백 프리젠테이션에 회색 음영을 제공합니다.

코러스의 첫 등장

안티고네 의 코러스는 오프닝에 이어 처음 등장한다. Antigone과 Antigone의 여동생 Ismene은 Polynices를 묻을 음모를 꾸미며 연극을 시작했습니다. Antigone은 위험한 임무를 수행하고 Ismene은 왕 Creon을 무시하면서 여동생의 안전과 생명을 두려워합니다. 왕이 배반자 폴리네이케스의 패배를 축하하는 동안 그의 조카들은 그의 뜻과 명령에 반하여 죽은 형제를 기리기 위해 음모를 꾸미고 있습니다. 안티고네 의 첫 번째 합창 송가는 승리한 에테오클레스를 찬양하는 노래입니다. 형제들을 위한 짧은 애가가 있습니다:

“ 일곱 개의 관문에서 일곱 명의 대장이 일곱과 맞붙어 전투를 뒤집는 제우스에게 패노피의 공물을 맡겼습니다. 한 아비와 한 어머니에게서 태어난 잔인한 운명의 두 사람을 구하십시오. 그들은 서로에게 두 개의 정복 창을 놓고 공동의 공유자입니다.죽음. ”

그런 다음 합창단은 계속해서 테베의 승리를 축하하며 축하와 방탕의 신인 바쿠스를 부릅니다. 갈등은 끝났고 전쟁을 벌이던 형제들은 죽었습니다. 죽은 자를 묻고 승리를 축하하며 오이디푸스의 남성 후계자들이 죽었으니 이제 크레온, 삼촌, 정당한 왕의 새로운 지도력을 인정할 때입니다.

“ 그러나 영광스러운 이름의 승리 이후 전차가 많은 테베의 기쁨에 반응하는 기쁨으로 우리에게 오셨습니다. 늦은 전쟁 후에 망각을 즐기고 밤새 춤과 노래로 신들의 모든 사원을 방문합시다. 그리고 Bacchus가 우리의 지도자가 되어 그의 춤이 테베 땅을 뒤흔들길 바랍니다. ”

코러스에는 복수의 생각이 없습니다. Polynices를 너무 싫어하는 것처럼 보이는 것은 Creon 자신뿐이며 심지어 죽어서도 자신의 지위에 대한 명예를 부인할 의향이 있습니다. 축하의 생각은 Creon 자신에 의해 중단됩니다. 그는 발표를 하기 위해 도시의 장로들과 지도자들의 회의를 소집하고 입장합니다.

그는

" 우리 도시를 위해 싸우다 전사한 에테오클레스가 모든 명성을 떨치고 매장될 것이며 가장 고귀한 죽음을 따르는 모든 의식으로 관을 씌울 것이라고 주장합니다. 그들의 휴식. 그러나 그의 형제 폴리네이케스는 포로 생활에서 돌아와서 그의 조상들의 성읍과 그의 조상들의 신전을 불태우고자 하였다.신들은-친족의 피를 맛보고 남은 자들을 노예로 인도하기를 원했습니다.-이 사람을 건드리면 아무도 그에게 무덤이나 애통으로 은혜를 베풀지 않고 그를 매장하지 않고 그대로 두어서 새와 먹는 개, 수치스러운 무시 무시한 광경

그런 내 거래의 정신; 나의 행위로 말미암아 악인이 의인 앞에 영광을 돌리지 못하리니 그러나 테베에 대한 선의를 가진 사람은 그의 삶과 죽음에서 나를 존경할 것입니다 .”

크레온 왕과 코라고스

크레온이 권력을 추구하면서 간과한 작은 정의가 하나 있다. Eteocles와 Polynices는 번갈아 통치하는 Thebes였습니다. 에테오클레스의 통치 연도가 끝나자 그는 폴리네이케스에게 왕위를 넘기는 것을 거부했고, 그 거부로 폐위된 형제는 군대를 모아 테베에 대항했습니다.

두 형제에 대한 크레온의 이질적인 대우는 분명한 편애를 보여준다. 오이디푸스에서 그는 통치하고 싶지 않다고 주장했지만, 크레온은 에테오클레스의 통치를 승인하는 법령을 만들어 통치를 시작하고 동생에 맞서려는 폴리네이케스를 부끄럽게 여깁니다. 왕으로서의 크레온의 위치에 도전하려는 모든 사람에게 분명한 경고입니다. Antigone odes 는 도시의 장로들과 지도자들의 반응을 드러내며 Creon의 행동에 대한 암시를 제공하고 Thebes 사람들이 그의 통치를 어떻게 인식하고 있는지를 보여줍니다.

크레온은 권한을 분명히 했으며 이제 코라고스와 합창단에게 자신의 통치에 동참할 것을 요청합니다. 장로들은 그가 테베의 이익을 위해 필요하다고 믿는 법령을 내릴 수 있는 왕으로서의 권리를 옹호할 것이라고 대답합니다. 그들은 평화를 원하고 불합리한 통치자라도 평화를 유지하고 더 많은 유혈 사태를 막기 위해 기꺼이 진정시키려는 것이 분명합니다.

그들은 안티고네의 반란을 믿지 않았습니다. 경비병이 그녀의 행위를 폭로한 후에야 지도자는 감히 크레온의 가혹한 판단에 대해 다음과 같이 말했습니다. 신의 작품? ”

크레온은 신들이 악인을 존중하지 않는다고 대답하고 그들이 감히 그의 결정에 반대한다면 그의 분노를 사게 될 것이라고 위협합니다. 코러스는 일반적으로 인간에게 보내는 송가로 알려진 것으로 응답합니다. 이 연설은 자연을 극복하기 위한 인간의 투쟁에 대해 이야기하며, 아마도 크레온에게 그의 오만함과 신의 법칙을 무시함으로써 취하는 입장에 대한 경고일 것입니다.

코라고스의 딜레마: 그들은 왕을 진정시킬 것인가, 아니면 신들에게 대항할 것인가?

안티고네 에서 코라고스의 역할은 그의 어리석은 자존심에 대한 Creon의 경고. 그들은 왕의 소원을 존중하기를 원하면서도 자연적인

신의 법칙에 어긋날 수 없기 때문에 가는 선을 걷고 있습니다. 안티고네가 있을 때그녀의 범죄에 대해 크레온과 맞서기 위해 간수들이 죄수로 데려온 그들은 그녀의 "어리석음"에 경악을 표합니다. 그럼에도 불구하고 그들은 그녀를 변호하기 위해 약하게 노력하지만 그녀에 대한 그의 평결을 수행하는 Creon에 대해 말하지 않습니다. 문제가 발생하기 전에 굽히십시오 .”

Choragos의 이 진술은 Antigone의 성격에 대한 단순한 진술보다 더 수수께끼입니다. 그것은 그녀의 아버지가 테베의 전 왕이자 사람들의 영웅이었다는 것을 크레온에게 상기시켜줍니다. 오이디푸스의 통치는 비극과 공포로 끝났지만 그는 스핑크스의 저주로부터 도시를 구했고 그의 기억은 여전히 ​​사람들 사이에서 존경받고 있습니다. 안티고네를 죽이는 것은 잔인하고 충동적인 왕의 행위로 간주될 가능성이 높으며, 크레온이 이미 가혹한 명령을 이행하겠다고 고집한다면 정의의 빈약한 점에 따라 행동하는 것입니다.

이스메네가 나오자 코러스는 그녀를 "사랑하는 자매"라고 부르며 이들이 행동으로 충성을 표현할 이유가 있는 여성임을 강조합니다. 크레온이 안티고네와 이스메네와 언쟁을 벌이면서 처형을 주장하고 나서야 그들은 그의 행동에 의문을 제기하고 그가 아들의 신부를 빼앗을 생각이 있는지 묻습니다. 그의 아들이 그의 명령에 반대할 여자와 결혼하게 하십시오. 합창단은신들, Laius에서 아래로 이어진 세대에 걸친 저주에 대해 말하면서:

“ 당신의 힘, O Zeus, 인간의 무단 침입을 제한할 수 있는 것은 무엇입니까? 수면도, 올무를 휘두르는 자도, 지칠 줄 모르는 신들의 달도 지배할 수 없는 그 힘; 그러나 시간이 지나도 늙지 않는 통치자인 당신은 올림푸스의 눈부신 광휘 속에 거하십니다. ”

Creon의 몰락은 자신의 책임이었습니다.

이 시점에서 Chorus는 Creon의 행동이나 운명을 바꾸는 데 분명히 무력합니다. 그들은 단지 사건이 전개되는 것을 지켜보는 서술자일 뿐입니다. 크레온은 이성에 귀를 기울이지 않고 신들의 진노 아래 고통을 당하게 됩니다. Antigone이 그녀의 파멸에 이르자 그들은 그녀의 운명을 한탄하지만 그녀의 성미와 어리석음을 비난하기도 합니다.

" 그가 지키시는 권세가 있습니다. 당신의 제멋대로인 성질이 당신을 파멸시켰습니다. ”

크레온과의 티레시아스의 논쟁은 그들이 강하게 말하는 이유를 듣지 않고 즉시 가서 안티고네를 무덤에서 풀어주라고 촉구하는 그의 완고한 거부를 마침내 깨뜨리고 나서야 이루어집니다. Creon이 좋은 조언에 따라 행동할 때는 너무 늦었습니다. 안티고네는 죽고 그의 외아들 하이몬은 자신의 칼에 쓰러진다. 결국 코러스는 자신의 자만심에서 크레온을 구하는 데 효과가 없습니다.