ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ: ਸੈਕਸ, ਹਿਊਬਰਿਸ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

John Campbell 06-08-2023
John Campbell

ਹੋਮਰ ਨੇ ਦਿ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਾਰਡ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ। ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋਮਰ ਨੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ?

ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ!

ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਹੈ? ਏ ਬਾਰਡ ਦੀ ਸਨਾਰਕੀ ਟਿੱਪਣੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦ ਇਲਿਆਡ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੈ। ਡੈਮੋਡੋਕਸ, ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦਾ ਦਰਬਾਰੀ, ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨ, ਭੇਸ ਵਾਲੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਜੋਂ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਅਰੇਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਹੇਫੇਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਹੋਮਰ ਆਪਣੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਬਾਰਡ, ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁਬਰਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ . ਓਡੀਸੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ।

ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤਰ-ਵਿਰੋਧ ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਦੀ ਹੁਬਰਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ, ਸਰਦਾਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਦਾਲਤ । ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਬਾਰੇ ਗਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ, ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਢੇ, ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਜ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਓ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਅਤੇਫਿਰ ਗਾਣੇ ਦੀ ਖੁਦ ਜਾਂਚ ਕਰੋ । ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰੈਪਿਡ ਰੀਕੈਪ: ਦ ਓਡੀਸੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਚਾਰ ਪੈਰਿਆਂ ਵਿੱਚ

ਦ ਓਡੀਸੀ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਘਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪੇਨੇਲੋਪ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਘਮੰਡੀ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਟੈਲੀਮੇਚਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਾਅਨੇ, ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਬੇਤਾਬ, ਉਹ ਨੇਸਟਰ ਅਤੇ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੋਸਟੋਸ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਪੰਜ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜ਼ਿਊਸ, ਫਰਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਕੈਲਿਪਸੋ ਨੂੰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਆਖ਼ਰੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਨੰਗਾ ਅਤੇ ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਸ਼ੇਰੀਆ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਬੁੱਕ ਸਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਫਾਈਸ਼ੀਅਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੌਸਿਕਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਤਾਬ ਸੱਤ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲਸੀਨਸ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਅਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਐਲਸੀਨਸ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਤਾਬ 8: ਫਾਈਸ਼ੀਅਨ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਤ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ

ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ, ਅਲਸੀਨਸ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਮਹਾਨ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਅਲਸੀਨਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਸੀਟ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਬਾਰਡ ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਨੇ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹਿਸ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਲਸੀਨਸ ਨੋਟਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਐਥਲੈਟਿਕ ਖੇਡਾਂ ਵੱਲ ਭੇਜਣ ਲਈ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਪੁਰਸ਼ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਸ ਲਾਓਡਾਮਾਸ, "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸੀ" ਅਤੇ ਯੂਰੀਅਲਸ, "ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਏਰੇਸ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਚ।" ਲਾਓਡਾਮਾਸ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਯੂਰੀਅਲਸ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੁਬਰਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ:

"ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਅਜਨਬੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ

ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ —

ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ —

ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਮਲਾਹ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਵਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਪਤਾਨ

ਵਪਾਰੀ ਮਲਾਹਾਂ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ, ਜਿਸਦਾਚਿੰਤਾ

ਉਸ ਦੇ ਭਾੜੇ ਲਈ ਹੈ - ਉਹ ਲਾਲਚੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

ਕਾਰਗੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਾਭ 'ਤੇ। ਤੁਸੀਂ

ਐਥਲੀਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ।"

ਹੋਮਰ। ਦ ਓਡੀਸੀ , ਬੁੱਕ ਅੱਠ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰੀਲਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਲਈ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ; ਫਿਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਡਿਸਕਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਓਡਾਮਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਨਿਰਾਦਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਸੀਨਸ ਯੂਰੀਯਾਲਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾ ਕੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਏਰੀਸ ਨਾਲ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਬਾਰੇ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ , ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਅਰੇਸ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਚਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਵਿਆਹ ਅਣਖੀ ਪਰ ਚਲਾਕ ਹੇਫੈਸਟਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਲ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸੀ।

ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਖਪਤ, ਅਰੇਸ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈਫੇਸਟਸ ਨੂੰ ਕੁੱਕਲਡ ਕੀਤਾ , ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਹੇਲੀਓਸ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੈਫੇਸਟਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।

ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹੇਫੇਸਟਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ । ਆਪਣੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮੱਕੜੀ ਦੇ ਜਾਲ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਟੁੱਟ ਜਾਲ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਾਲ ਵਿਛਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਮਨੋਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਜਿਸ ਪਲ ਏਰੀਸ ਨੇ ਹੇਫੇਸਟਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਭੱਜਿਆ, ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ:

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲੈਕਟਰਾ - ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਪਲੇ: ਸੰਖੇਪ & ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

“ਆਓ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ,

ਆਓ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਜਾਓ—ਮਿਲ ਕੇ ਪਿਆਰ ਕਰੋ।

ਹੇਫੈਸਟਸ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਲੇਮਨੋਸ ਅਤੇ ਸਿੰਟੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ,

ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।"

ਹੋਮਰ, ਦ ਓਡੀਸੀ , ਕਿਤਾਬ 8

ਸਿੰਟੀਅਨ ਇੱਕ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਕਬੀਲੇ ਸਨ ਜੋ ਹੇਫੇਸਟਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਅਰੇਸ ਨੇ ਸਿੰਟੀਅਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਕੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਫੇਸਟਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ।

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਆਰੇਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ: ਸੁੰਦਰ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਦੇ

ਹੋਮਰ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ: “ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਲਈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਮਨਮੋਹਕ।" ਉਤਸੁਕ ਜੋੜਾ ਲੇਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਲੱਗਾ। ਅਚਾਨਕ, ਅਦਿੱਖ ਜਾਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਲਿਆ । ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਲ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕੇ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਟਾ ਸਕੇ।

ਹੇਫੇਸਟਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ:

“ਪਿਤਾ ਜੀਉਸ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਵਤੇ

ਜੋ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਆਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋ

ਕੁਝ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਚੀਜ਼—

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਧੀ, ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਆਰਸ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ,

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਥੀਨਾ ਬਨਾਮ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ,

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀਵਿਗੜਿਆ…”

ਹੋਮਰ, ਦ ਓਡੀਸੀ, ਬੁੱਕ ਅੱਠ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਜੋੜੇ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਏਰੀਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੇਗਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਾਇਬਲਡ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਭੋਗਦੇ ਹਨ

"ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।

ਧੀਮੀ। ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ — ਜਿਵੇਂ

ਹੇਫੈਸਟਸ, ਭਾਵੇਂ ਹੌਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੇ ਹੁਣ ਏਰੇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ,

ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਲੰਪਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ

ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਹੈ। ਹਾਂ, ਉਹ ਲੰਗੜਾ ਹੈ,

ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਹੈ…”

ਹੋਮਰ, ਦ ਓਡੀਸੀ, ਬੁੱਕ ਅੱਠ

ਦਿ ਓਡੀਸੀ

ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਮਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੋ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਅਰੇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਦੋ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਯੂਰੀਲਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ। ਏਰੇਸ ਲਈ ਮੈਚ।" ਡੈਮੋਡੋਕਸ ਗੇਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਏਰੇਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਯੂਰੀਯਾਲਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

ਆਰੇਸ ਵਾਂਗ, ਯੂਰੀਅਲਸ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ , ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਐਥਲੀਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਓਡੀਸੀਅਸ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਮਰ ਹੁਬਰਿਸ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਿਰੋਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। ਡੈਮੋਡੋਕਸ'ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਏਰੀਸ ਦਾ ਗੀਤ ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪੂਰਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਆਰੇਸ ਦਾ ਹੋਰ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਵੀ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬੁੱਧੀ, ਸਿਆਣਪ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਣਦੇਖੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਉਹ ਹੇਫੇਸਟਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੋਟਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ

ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬੇਤਰਤੀਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਮਰ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ।

ਹੇਠਾਂ ਰਿਮਾਈਂਡਰ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ:

  • ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟਸ ਕਹਾਣੀ ਓਡੀਸੀ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
  • ਓਡੀਸੀਅਸ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਅਲਸੀਨਸ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਅਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
  • ਅਲਸੀਨਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਥਲੈਟਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਕੋਰਟ ਬਾਰਡ, ਡੈਮੋਡੋਕਸ।
  • ਐਥਲੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਯੂਰੀਅਲਸ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਐਥਲੈਟਿਕ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅੱਪਸਟਾਰਟਸ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਡੈਮੋਡੋਕਸ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਗੀਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਏਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ।
  • ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਏਰੇਸ ਨਾਲ ਅਫੇਅਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਹੈਫੇਸਟਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ।
  • ਹੇਫੇਸਟਸ ਨੇ ਜਾਅਲੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਰਅਣਜਾਣ ਜਾਲ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਫਸਾਇਆ।
  • ਉਸ ਨੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ।
  • ਹੋਮਰ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ।

ਏਰੇਸ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਗੀਤ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਿੱਤ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.