Sadržaj
Zašto je Homer spomenuo Afroditu u Odiseji? Ona se čak ni ne pojavljuje osobno, već samo kao lik u bardovoj pjesmi. Je li to samo zabavna priča ili je Homer posebno istaknuo?
Nastavite čitati da saznate!
Koja je uloga Afrodite u Odiseji? A Bardova zajedljiva primjedba
Iako se nekoliko puta pojavila tijekom Ilijade , Afroditina uloga u Odiseji je izuzetno mala . Demodok, dvorski bard Fečana, pjeva pripovijest o Afroditi kao zabavu za njihovog gosta, prerušenog Odiseja. Priča govori o nevjeri Afrodite i Aresa i o tome kako ih je uhvatio i osramotio njezin muž, Hefest.
Homer koristi svog izmišljenog barda, Demodoka, da isporuči još jednu priču upozorenja protiv oholosti . Odiseja puna je takvih priča; Doista, Odisej podnosi svojih deset godina progonstva upravo kao kaznu za svoja ohola djela.
Umetnica Afroditine priče je Demodokova reakcija na oholost koju su pokazali mladi, tvrdoglavi ljudi u Feačkoj sud . Odabirom da u tom trenutku pjeva o Afroditinu poniženju, Demodok daje zajedljiv komentar o muževnim mladićima koje je njihov stari, tajanstveni posjetitelj upravo postavio na njihovo mjesto.
Ukratko objasnimo događaje koji su doveli do pjevanje Afroditine priče izatim ispitajte samu pjesmu . Razumijevanjem oholih postupaka dvorjana, lako je vidjeti kako Demodok koristi svoj izbor zabave da bi ismijavao dvorjane u javnosti.
Vidi također: Katul 64 PrijevodKratki pregled: Sedam knjiga Odiseje u četiri paragrafa
Prve četiri knjige Odiseje opisuju kraj priče, kada je Odisejev dom opterećen arogantnim proscima koji se nadaju oženiti njegovom ženom , Penelopom. Njegov sin, Telemah, podnosi njihova ruganja, ruganja i prijetnje, ali on sam ne može učiniti ništa da zaštiti očevu kuću. Očajnički tražeći informacije, on putuje na dvorove Nestora i Menelaja, koji su se borili s Odisejem u Trojanskom ratu. Napokon, Telemah čuje da je Odisej još živ i da će se uskoro vratiti kući slijedeći nostos koncept.
Kako se peta knjiga otvara, priča se pomiče na Odiseja . Zeus, kralj bogova, naređuje da božica Kalipso mora osloboditi Odiseja, a ona mu nevoljko dopušta da otplovi. Unatoč posljednjoj oluji koju je poslao osvetoljubivi Posejdon, Odisej stiže, gol i pretučen, na otok Šeriju. U šestoj knjizi feačka princeza Nausicaa nudi mu pomoć i upućuje ga na dvor svoga oca.
Sedma knjiga govori o velikodušnoj dobrodošlici Odiseja od strane kralja Alkinoja i kraljice Arete . Iako ostaje anoniman, Odisej objašnjava kako se pojavio na njihovom otoku u tako jadnom stanju.Alkinoj daje umornom Odiseju hranljivu hranu i krevet, obećavajući gozbu i zabavu sljedećeg dana.
Knjiga 8: Gozba, zabava i sport na feačkom dvoru
U zoru, Alkinoj poziva sud i predlaže pripremu broda i posade da odvedu tajanstvenog stranca kući . Dok čekaju, svi se pridružuju Alkinoju u velikoj dvorani za jednodnevno slavlje, s Odisejem na počasnom mjestu. Nakon raskošne gozbe, slijepi bard Demodok izvodi pjesmu o Trojanskom ratu, točnije o svađi Odiseja i Ahileja. Iako Odisej pokušava sakriti svoje suze, Alkinoj to primijeti i brzo prekine kako bi sve preusmjerio na atletske igre.
Mnogi zgodni, mišićavi muškarci natječu se u igrama, uključujući princa Laodamasa, "kome nije bilo ravnog" i Eurijala, "poklapanje s Aresom koji uništava ljude, bogom rata." Laodamas pristojno pita bi li Odisej ublažio svoju tugu pridruživanjem igrama, a Odisej to ljubazno odbija . Nažalost, Eurijal zaboravlja svoje manire i ismijava Odiseja, dopuštajući oholosti da ga nadvlada:
“Ne, ne, stranče. Ne vidim te
Kao nekoga tko je vješt u natjecanju —
Niste pravog muškarca, kakav se često sreće —
Više kao mornar koji trguje naprijed-nazad
Na brodu s mnogo vesala, kapetan
Zadužen za trgovačke mornare, čijiBriga
Je za njegov teret — on pohlepno pazi
Na teret i svoj profit. Ne izgledaš
da si sportaš.”
Homer. Odiseja , osma knjiga
Odisej ustaje i grdi Eurijala zbog njegove grubosti ; zatim zgrabi disk i lako ga baci dalje od bilo koga drugog na natjecanju. On uzvikuje da će se natjecati i pobijediti protiv bilo kojeg čovjeka, osim Laodame, jer bi bilo nepoštovanje natjecati se protiv njegovog domaćina. Nakon neugodne tišine, Alkinoj se ispričava za Eurijalovo ponašanje i podiže raspoloženje pozivajući plesače da nastupe.
Demodok pjeva o Afroditinoj nevjeri s Aresom
Nakon što plesači nastupe , Demodok počinje svirati pjesmu o nedopuštenoj ljubavnoj vezi između Aresa, boga rata, i Afrodite, božice ljubavi . Afrodita je bila udana za nezgodnog, ali pametnog Hefesta, boga kovačnice.
Vidi također: Trahinije – Sofoklo – Stara Grčka – Klasična književnostObuzeti strašću, Ares i Afrodita su rogonjali Hefestu u njegovoj vlastitoj kući , čak su se i seksali u njegovom krevetu. Helios, bog sunca, vidio ih je kako vode ljubav i odmah je rekao Hefestu.
Umjesto da brzopleto reagira, Hefest je planirao kaznu dostojnu njihove oholosti . U svojoj kovačnici izradio je mrežu nježnu poput paukove mreže, ali potpuno neraskidivu. Nakon što je postavio zamku, objavio je da putuje na Lemnos, svoje omiljeno mjesto.U trenutku kad je Ares vidio Hefesta kako napušta njegovu kuću, otrčao je da se udvara Afroditi, željan da udovolji svojoj tjelesnoj požudi:
“Dođi, ljubavi moja,
Hajdemo leći u krevet—voditi ljubav zajedno.
Hefest nije kod kuće. Nema sumnje da je otišao
Posjetiti Lemnos i Sintijane,
One ljude koji govore poput takvih barbara.”
Homer, Odiseja , knjiga 8
Sintijci su bili plaćeničko pleme koje je obožavalo Hefesta . Ares je neizravno uvrijedio Hefesta prezrivim komentarima o Sintijancima.
Poniženje Afrodite i Aresa: lijepi ljudi ne pobjeđuju uvijek
Homer je primijetio: “Afroditi seks s njim činio se sasvim sasvim divno.” Nestrpljivi par je legao i počeo se prepuštati. Iznenada, nevidljiva mreža je pala, zarobivši par u zagrljaju . Ne samo da nisu mogli pobjeći iz mreže, nego nisu mogli čak ni pomaknuti svoja tijela iz svog neugodnog, intimnog položaja.
Hefest se vratio kazniti par, i pozvao je druge bogove da pogledaju spektakl:
“Oče Zeuse, svi vi drugi sveti bogovi
koji živite vječno, dođite ovamo da vidite
Nešto odvratno i smiješno—
Afrodita, Zeusova kći, prezire me
I žudi za Aresom, razaračem,
Jer je lijep, sa zdravim udovima,
Dok sam se rodiodeformiran…”
Homer, Odiseja, Osma knjiga
Iako su božice odbile prisustvovati, svi su se bogovi okupili okolo i rugali se uhvaćenom paru, bezobrazno komentirajući tko bi od njih želio zamijeniti Aresa u Afroditinom zagrljaju. Komentirali su da čak i bogovi snose posljedice svojih djela .
“Loša djela se ne isplate.
Spora brzog se prestiže — kao što
Hefest, iako spor, sada je uhvatio Aresa,
Iako od svih bogova koji drže Olimp
On je najbrži na svijetu. Da, on je jadan,
Ali je lukav...”
Homer, Odiseja, Osma knjiga
Homerovi razlozi za korištenje Afroditine priče u Odiseji
Homer ima dva dobra razloga za korištenje priče o Afroditi i Aresu u Odiseji, oba se fokusiraju na Eurijala, mladića koji je “ odgovara Aresu.” Demodok povlači izravnu paralelu između Aresovog ponašanja u pjesmi i Eurijalovog ponašanja tijekom igara.
Kao Ares, Eurijal pokazuje oholost zbog svog izgleda , pretpostavljajući da on je bolji sportaš i možda bolji čovjek od Odiseja. Njegov nadmoćni ponos navodi ga da glasno uvrijedi Odiseja. Kad ga je Odisej nadmašio riječima i snagom, Homer pokazuje i posljedice oholosti i pokazuje da je snaga karaktera vrednija od same snage tijela. Demodok'pjesma o Afroditi i Aresu služi za naglašavanje svake točke.
Afroditina uloga u ovoj pjesmi čini se dodatnom, s obzirom na to da Ares dobiva više ismijavanja. Međutim, i ona je kriva što je zgodna vanjština automatski superiornija od dosjetljivosti, mudrosti ili drugih neviđenih talenata. Budući da je i sama lijepa, ona Hefesta smatra nedovoljno . Sam ovaj stav je oblik oholosti, koji se često pokazuje u današnjem društvu.
Zaključak
Na prvi pogled, Afroditino pojavljivanje u Odiseji čini se nasumično, ali Homer je posebno odabrao priču da odražava događaje iz života njegovih likova.
U nastavku su podsjetnici onoga što smo naučili:
- Afroditino priča se pojavljuje u Osmoj knjizi Odiseje.
- Odisej je stigao do Fečana i bio je ljubazno primljen od strane kralja Alkinoja i kraljice Arete.
- Alkinoj je organizirao gozbu i zabavu, koja je uključivala atletske događaje i priče dvorski bard Demodok.
- Eurijal, jedan od atleta, ismijava Odiseja i vrijeđa njegove atletske sposobnosti.
- Odisej kažnjava njegovu grubost i dokazuje da je jači od svih mladih skorojevića.
- Demodok, koji je čuo ovaj razgovor, odabire priču o Afroditi i Aresu kao svoju sljedeću pjesmu.
- Afrodita je imala aferu s Aresom, ali je njezin muž Hefest saznao.
- Hefest je krivotvorio jak alineprimjetnu mrežu i zarobio prevareni par tijekom seksa.
- Pozvao je sve bogove da svjedoče prevarenom paru i posrame ih.
- Homer je upotrijebio priču da upozori na oholost i naglasi da inteligencija često pobjeđuje nad izgledom.
Pjesma o Aresu i Afroditi korištena je u Odiseji da dokaže nešto. Ljepota ne jamči pobjedu , pogotovo kada nečije ponašanje nije baš lijepo.