Aphrodite in The Odyssey: A Tale of Sex، Hubris، and Humiliation

John Campbell 06-08-2023
John Campbell

هومر ڇو افروڊائٽ جو ذڪر دي اوڊيسي ۾؟ هوءَ ذاتي طور تي ظاهر نه ٿي آهي، پر صرف هڪ بارڊ جي گيت ۾ هڪ ڪردار جي طور تي. ڇا اھا رڳو ھڪ دلڪش ڪھاڻي آھي، يا ھومر ڪنھن خاص نقطي کي ٺاھيو آھي؟

ڄاڻڻ لاءِ پڙھندا رھو!

اوڊيسي ۾ افروڊائٽ جو ڪردار ڇا آھي؟ A بارڊ جو سنارڪي ريمارڪس

جيتوڻيڪ هن The Iliad دوران ڪيترائي ظاهر ڪيا آهن ، Aphrodite جو ڪردار The Odyssey ۾ انتهائي ننڍو آهي. Demodocus، Phaeacians جو ڪورٽ بارڊ، Aphrodite جي باري ۾ هڪ داستان ڳائي ٿو تفريح جي طور تي پنهنجي مهمان، اوڊيسيس جي ويس ۾. ڪهاڻي Aphrodite ۽ Ares جي بي وفائي بابت آهي ۽ ڪيئن انهن کي هن جي مڙس، هيفيسٽس پاران پڪڙيو ويو ۽ شرمسار ڪيو ويو.

هومر پنهنجي افسانوي بارڊ، ڊيموڊوڪس کي استعمال ڪري ٿو، هبرس جي خلاف هڪ ٻي احتياطي ڪهاڻي پهچائڻ لاء . The Odyssey اهڙين ڪهاڻين سان ڀريل آهي. درحقيقت، اوڊيسيس پنهنجي ڏهن سالن جي جلاوطنيءَ کي پنهنجي حب الوطنيءَ واري عمل جي سزا طور برداشت ڪري ٿو.

ايفروڊائٽ جي ڪهاڻي جو مداخلت ڊيموڊوڪس جو هبرس تي رد عمل آهي فائيشين ۾ نوجوان، سرڪش ماڻهن پاران ڏيکاريل آهي. ڪورٽ . افروڊائٽ جي ذلت جي باري ۾ گيت ڳائڻ لاءِ ان وقت کي چونڊڻ سان، ڊيموڊوڪس انهن وحشي نوجوانن جي باري ۾ هڪ نرالو تبصرو ڪري رهيو آهي جن کي انهن جي پراڻي، پراسرار ملاقاتي طرفان صرف انهن جي جاءِ تي رکيو ويو آهي. Aphrodite جي ڪهاڻي جو ڳائڻ ۽پوء گيت پاڻ کي جانچيو . درٻار جي حب الوطني واري عمل کي سمجھڻ سان، اهو ڏسڻ آسان آهي ته ڊيموڊوڪس پنهنجي پسند جي تفريح کي ڪيئن استعمال ڪري عوام ۾ درٻار ۾ مذاق اڏائي ٿو.

Rapid Recap: Seven Books of The Odyssey چئن پيراگرافن ۾

دي اوڊيسي جا پهريان چار ڪتاب ڪهاڻي جي پڄاڻيءَ کي بيان ڪن ٿا، جڏهن اوڊيسيس جو گهر مغرور ڌاڙيلن جي هٿان هوريان هوريان هو جيڪو پنهنجي زال سان شادي ڪرڻ جي اميد رکي ٿو ، پينيلوپ. هن جو پٽ، ٽيليماچس، انهن جي طعن، جهيڙن ۽ ڌمڪيون برداشت ڪري ٿو، پر هو اڪيلو پنهنجي پيء جي گهر کي بچائڻ لاء ڪجهه به نٿو ڪري سگهي. معلومات لاء خطرناڪ، هو Nestor ۽ Menelaus جي عدالتن ڏانهن سفر ڪري ٿو، جيڪي ٽروجن جنگ ۾ اوڊيسس سان وڙهندا هئا. آخر ۾، ٽيليماچس ٻڌو آهي ته اوڊيسيس اڃا جيئرو آهي ۽ جلد ئي نستوس جي تصور تي عمل ڪندي وطن واپس ايندو.

جيئن ڪتاب پنج کُلي ٿو، بيان اوڊيسيئس ڏانهن منتقل ٿئي ٿو . زيوس، ديوتا جو بادشاهه، حڪم ڪري ٿو ته ديوي ڪئليپسو کي اوڊيسيس کي آزاد ڪرڻ گهرجي، ۽ هوء ناپسنديده طور تي کيس پري وڃڻ جي اجازت ڏئي ٿي. انتقامي پوسيڊن پاران موڪليل هڪ آخري طوفان جي باوجود، اوڊيسيس اچي ٿو، ننگا ۽ بيزار ٿي، شيريا جي ٻيٽ تي. ڪتاب ڇهين ۾، Phaeacian شهزادي نوسيڪا کيس مدد جي آڇ ڪري ٿي ۽ کيس پنهنجي پيءُ جي درٻار ڏانهن اشارو ڪري ٿي.

ڪتاب ست ڪنگ الڪينوس ۽ راڻي اريٽي پاران اوڊيسيس جي سخاوت واري استقبال سان لاڳاپيل آهي. جيتوڻيڪ هو گمنام رهي ٿو، اوڊيسيس وضاحت ڪري ٿو ته هو پنهنجي ٻيٽ تي اهڙي خراب حالت ۾ ڪيئن ظاهر ٿيو.Alcinous ٿڪل اوڊيسيئس کي غذائي خوراڪ ۽ بسترو مهيا ڪري ٿو، ٻئي ڏينھن دعوت ۽ تفريح جو واعدو ڪري ٿو.

ڪتاب 8: فيشن ڪورٽ ۾ فيشن، وندر، ۽ راند

صبح جو وقت، Alcinous عدالت کي سڏي ٿو ۽ هڪ ٻيڙي ۽ عملو تيار ڪرڻ جو مشورو ڏئي ٿو پراسرار اجنبي کي گهر وٺي وڃي . جڏهن اهي انتظار ڪندا آهن، اهي سڀئي جشن جي ڏينهن لاء عظيم هال ۾ Alcinous ۾ شامل آهن، Odysseus سان عزت جي سيٽ ۾. هڪ شاندار دعوت کان پوء، انڌا بارڊ ڊيموڊوڪس ٽروجن جنگ جي باري ۾ هڪ گيت پيش ڪري ٿو، خاص طور تي، اوڊيسس ۽ اچليس جي وچ ۾ دليل. جيتوڻيڪ اوڊيسيس پنهنجا ڳوڙها لڪائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، الڪينوس نوٽيس وٺي ٿو ۽ تڪڙو تڪڙو سڀني کي ايٿليٽڪ راندين ڏانهن موٽائي ٿو.

ڪيترائي خوبصورت، عضلاتي مرد راندين ۾ حصو وٺندا آهن، جن ۾ پرنس لاوڊاماس، "جنهن جي برابر نه هئي" ۽ يوريلس، "انسان کي تباهه ڪندڙ آرس لاء هڪ ميچ، جنگ جو ديوتا." لاوڊامس شائستگي سان پڇي ٿو ته ڇا اوڊيسيس راندين ۾ شامل ٿيڻ سان سندس ڏک کي آسان ڪندو، ۽ اوڊيسيس رحمدليءَ سان انڪار ڪري ٿو . بدقسمتي سان، يوريلس پنهنجي آداب کي وساري ٿو ۽ اوڊيسيس کي طعنو ڏئي ٿو، هبرس کي هن مان بهترين حاصل ڪرڻ ڏيو:

"نه، نه، اجنبي. مان توهان کي نٿو ڏسان

جيئن ڪنهن ماڻهوءَ جي مقابلي ۾ تمام گهڻي مهارت آهي -

حقيقي انسان ناهي، اهڙي قسم جو ماڻهو اڪثر ملندو آهي —

جهڙوڪ هڪ ملاح اڳتي پوئتي واپار ڪندو آهي

0> ٻيڙي ۾ ڪيترن ئي اون سان، هڪ ڪپتان

واپاري ملاح جي انچارج، جن جيپريشاني

ڏسو_ پڻ: Diomedes: Iliad جي پوشیدہ هيرو

سندس مال جي لاءِ آهي - هو لالچي نظر رکي ٿو 7>

سامان ۽ ان جي منافعي تي. تون نٿو لڳين

4>ايٿليٽ ٿيڻ لاءِ.“

هومر. The Odyssey , Book Eight

Odysseus اڀري ٿو ۽ يوريلس کي سندس بي رحميءَ لاءِ ڌڪاري ٿو ; ان کان پوء، هو هڪ ڊسڪ کي پڪڙي ٿو ۽ آساني سان ان کي مقابلي ۾ ڪنهن ٻئي کان پري اڇلائي ٿو. هو چوندو آهي ته هو ڪنهن به ماڻهوءَ سان مقابلو ڪندو ۽ کٽندو، سواءِ لاوڊاما جي، ڇاڪاڻ ته سندس ميزبان سان مقابلو ڪرڻ بي عزتي ٿيندي. هڪ عجيب خاموشيءَ کان پوءِ، الڪينوس يوريالس جي رويي لاءِ معافي گهري ٿو ۽ ڊانسرز کي پرفارم ڪرڻ لاءِ سڏ ڪري موڊ کي روشن ڪري ٿو.

ڊيموڊوڪس ڳائي ٿو Aphrodite جي بيوفائي بابت آريس سان

جڏهن ڊانسرز پرفارم ڪن ٿا , Demodocus راند ڪرڻ شروع ڪري ٿو آرس، جنگ جي ديوتا، ۽ Aphrodite، محبت جي ديوي جي وچ ۾ ناجائز پيار جي باري ۾ هڪ گيت . Aphrodite جي شادي اڻ وڻندڙ ​​پر چالاڪ هيفيسٽس سان ٿي، جيڪا جعلسازي جي ديوتا هئي.

جذبي ۾ مبتلا، آريس ۽ افروڊائيٽ هيفيسٽس کي پنهنجي گهر ۾ ڪڪ ڪيو ، ايستائين جو پنهنجي بستري تي جنسي عمل به ڪيو. هيليوس، سج ديوتا، هنن کي هنن جي محبت ڪندي ڏٺو ۽ فوري طور تي هيفيسٽس کي چيو.

جلدي رد عمل ڏيڻ جي بجاءِ، هيفيسٽس پنهنجي حسد جي لائق سزا جو منصوبو ٺاهيو . هن جي جڙي ۾، هن هڪ خال ٺاهيو جيئن مکڙي جي جال وانگر نازڪ پر مڪمل طور تي ناقابل برداشت. هڪ دفعو هن جال ٺهرايو، هن اعلان ڪيو ته هو ليمنوس ڏانهن سفر ڪري رهيو آهي، هن جي پسنديده جڳهه.آرس جنهن لمحي هيفيسٽس کي پنهنجي گهر مان نڪرندي ڏٺو، هو ڊوڙي ويو افروڊائيٽ کي ڀاڪر ۾ وجهڻ لاءِ، پنهنجي جسماني خواهشن کي پورو ڪرڻ لاءِ: ”اچو، منهنجا پيارا،

اچو. بستري تي وڃو- گڏجي پيار ڪريو.

4>هيفيسٽس گهر ناهي. ڪو شڪ ناهي ته هو هليو ويو آهي

ليمنوس ۽ سينٽين ڏانهن وڃڻ لاءِ،

اهي ماڻهو جيڪي اهڙن وحشين وانگر ڳالهائين ٿا.“

Homer, The Odyssey , Book 8

Sintians هڪ اجير قبيلو هو جيڪو Hephaestus جي پوڄا ڪندو هو . آريس سنٽينن جي باري ۾ ناپسنديده تبصرو ڪندي اڻ سڌي طرح هيفاسٽس جي بي عزتي ڪئي.

افروڊائيٽ ۽ آريس جي توهين: خوبصورت ماڻهو هميشه نه کٽيندا آهن

هومر چيو: ”افروڊائيٽ کي، هن سان جنسي تعلق تمام گهڻو لڳي. وڻندڙ." شوقين جوڙو ليٽيو ۽ پاڻ ۾ ويهڻ لڳو. اوچتو، پوشيده جال ڪري پيو، جوڙي کي پنهنجي ڀاڪر ۾ ڦاسائيندي . نه رڳو اهي جال کان بچي نه سگهيا، پر اهي پنهنجن جسمن کي پنهنجي شرمسار، مبهم پوزيشن کان هٽائي به نه سگهيا.

هيفيسٽس ان جوڙي کي سزا ڏيڻ لاءِ واپس آيو، ۽ هن ٻين ديوتائن کي سڏيو ته هو تماشو ڏسن:

“پيءُ زيوس، اوهين سڀئي مقدس ديوتا

جيڪو هميشه زندهه رهندو، هتي اچو، ته جيئن توهان ڏسي سگهو

4

ڇاڪاڻ ته هو خوبصورت آهي، صحتمند عضون سان،

جڏهن مان پيدا ٿيسبگڙيل…”

هومر، دي اوڊيسي، ڪتاب اٺين

جيتوڻيڪ ديوين شرڪت ڪرڻ کان انڪار ڪيو، پر سڀئي ديوتا چوڌاري گڏ ٿي ويا ۽ ڦاسي پيا، انهن مان ڪير ايريس کي ايفروڊائيٽ جي هٿن ۾ تبديل ڪرڻ چاهيندو، بابت سخت تبصرو ڪري رهيو آهي. انهن تبصرو ڪيو ته جيتوڻيڪ ديوتا به انهن جي عملن جا نتيجا ڀوڳيندا آهن .

4>“خراب ڪم نه ڏيندا آهن.

سست. هڪ تيزيءَ سان اڳتي نڪري ٿو - جيئن

هيفيسٽس، جيتوڻيڪ سست، پر هاڻي آرس کي پڪڙي چڪو آهي،

>0> جيتوڻيڪ انهن سڀني ديوين جو جيڪو اولمپس کي رکي ٿو

4>هو اتي جو تيز ترين آهي. ها، هو لنگڙو آهي،

پر هو هڪ چالاڪ آهي...“

هومر، دي اوڊيسي، ڪتاب اٺ

The Odyssey

Odyssey ۾ Aphrodite جي ڪهاڻي استعمال ڪرڻ جا هومر جا ٻه سٺا سبب آهن، Odyssey ۾ Aphrodite ۽ Ares جي ڪهاڻي استعمال ڪرڻ جا ٻه سٺا سبب آهن، ٻنهي جو ڌيان يوريلس تي آهي، جيڪو نوجوان هو. آرس لاءِ هڪ ميچ. ڊيموڊوڪس ڊرائنگ ڪري ٿو گيت ۾ آريس جي رويي کان سڌو متوازي يوريالس جي رويي سان راندين دوران.

آرس وانگر، يوريالس هن ​​جي ظاهر جي باري ۾ حيرت ڏيکاري ٿو ، فرض ڪيو ته هو هڪ بهتر رانديگر آهي ۽ شايد اوڊيسيئس کان به بهتر ماڻهو آهي. هن جي تمام گهڻي فخر کيس اوڊيسيس کي بلند آواز ۾ بي عزتي ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿي. جڏهن Odysseus کيس لفظن ۽ طاقت ۾ بهتر بڻائي ٿو، هومر ٻنهي جي حبس جا نتيجا ڏيکاري ٿو ۽ ظاهر ڪري ٿو ته ڪردار جي طاقت سراسر جسم جي طاقت کان وڌيڪ قيمتي آهي. Demodocus'Aphrodite ۽ Ares جو گيت هر نقطي تي زور ڏئي ٿو.

هن گيت ۾ ايفروڊائيٽ جو ڪردار اضافي لڳي ٿو، ان ڳالهه تي غور ڪندي ته آريس وڌيڪ طنز ڪري ٿو. بهرحال، هوءَ پڻ ڏوهي آهي ته اهو فرض ڪري ته هڪ خوبصورت ٻاهران خود بخود عقل، ڏاهپ، يا ٻين اڻ ڏٺي صلاحيتن کان مٿانهون آهي. ڇاڪاڻ ته هوءَ پاڻ سهڻي آهي، هوءَ هيفيسٽس کي پنهنجي نوٽيس هيٺ سمجهي ٿي . اهو رويو بذات خود حبس جو هڪ روپ آهي، جيڪو اڄ جي سماج ۾ اڪثر ڪري ڏيکاريو ويو آهي.

نتيجو

14>15>پهريون نظر ۾، ايفروڊائٽ جي ظاهر دي اوڊيسي ۾ بي ترتيب لڳي ٿو، پر هومر خاص طور تي پنهنجي ڪردارن جي زندگين ۾ واقعن کي آئيني ڏيڻ لاءِ ڪهاڻي کي چونڊيو آهي.

هيٺ ڏنل آهن ياد ڏياريندڙ جيڪي اسان سکيا آهن:

ڏسو_ پڻ: اوڊيسي ۾ Eumaeus: هڪ خادم ۽ دوست
  • ايفروڊائٽس ڪهاڻي اوڊيسي جي ڪتاب اٺين ۾ ظاهر ٿئي ٿي.
  • اوڊيسيئس فيشيئنس وٽ پهتو ۽ بادشاهه الڪينوس ۽ راڻي آريٽي طرفان خوشيءَ سان استقبال ڪيو ويو.
  • الڪينوس هڪ دعوت ۽ تفريح جو بندوبست ڪيو، جنهن ۾ ايٿليٽڪ واقعا ۽ ڪهاڻيون شامل هيون. ڪورٽ بارڊ، ڊيموڊوڪس.
  • يوريلس، ايٿليٽس مان هڪ آهي، اوڊيسيس کي طعنو ڏئي ٿو ۽ سندس ائٿليڪ قابليت جي توهين ڪري ٿو.
  • اوڊيسيس پنهنجي بي رحميءَ کي سزا ڏئي ٿو ۽ پاڻ کي ڪنهن به نوجوان اپ اسٽارٽ کان وڌيڪ مضبوط ثابت ڪري ٿو.
  • 17>Demodocus، جنهن هن تبادلي کي ٻڌو، پنهنجي ايندڙ گيت جي طور تي Aphrodite ۽ Ares جي ڪهاڻي کي چونڊيو.
  • Aphrodite جو آريس سان لاڳاپو هو، پر هن جي مڙس هيفيسٽس کي خبر پئجي وئي. مضبوط پراڻ ڄاتل جال ۽ ڌوڪو ڪندڙ جوڙي کي جنسي ميلاپ ڪرڻ دوران ڦاسايو.
  • هن سڀني ديوتائن کي سڏيو ته هو ڌوڪو ڏيندڙ جوڙي کي ڏسن ۽ انهن کي شرمسار ڪن.
  • هومر ڪهاڻي کي استعمال ڪيو هوبرس جي خلاف ڊيڄارڻ لاءِ ۽ اڪثر ان عقل تي زور ڏنو ظاھر تي فتح حاصل ڪري ٿي.

آرس ۽ افروڊائٽ جو گيت The Odyssey ۾ استعمال ڪيو ويو آھي ھڪڙي نقطي کي ثابت ڪرڻ لاءِ. خوبصورتي فتح جي ضمانت نٿي ڏئي ، خاص ڪري جڏهن ڪنهن جو رويو تمام خوبصورت نه هجي.

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.